小學(xué)教師教學(xué)發(fā)展的內(nèi)涵解讀與路徑選擇論文_第1頁
小學(xué)教師教學(xué)發(fā)展的內(nèi)涵解讀與路徑選擇論文_第2頁
小學(xué)教師教學(xué)發(fā)展的內(nèi)涵解讀與路徑選擇論文_第3頁
小學(xué)教師教學(xué)發(fā)展的內(nèi)涵解讀與路徑選擇論文_第4頁
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小學(xué)教師教學(xué)發(fā)展的內(nèi)涵解讀與路徑選擇論文摘要:小學(xué)教師教學(xué)發(fā)展的根本旨?xì)w是生成教學(xué)理念、豐富教學(xué)知識(shí)、提高教學(xué)能力、形成教學(xué)風(fēng)格、實(shí)現(xiàn)師生共同成長(zhǎng)。其實(shí)現(xiàn)路徑在于轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,激發(fā)教師自覺,完善制度設(shè)計(jì),實(shí)行差異培訓(xùn),建構(gòu)發(fā)展共同體。關(guān)鍵詞小學(xué)教師教學(xué)發(fā)展內(nèi)涵解讀路徑選擇1991年,美國教育協(xié)會(huì)(NEA)構(gòu)建了“專業(yè)發(fā)展、組織發(fā)展、個(gè)人發(fā)展、教學(xué)發(fā)展”的四維教師發(fā)展模型,其中教學(xué)發(fā)展被認(rèn)為是教師發(fā)展的邏輯起點(diǎn)和核心內(nèi)容,教師教學(xué)發(fā)展隨之引起了學(xué)界的普遍關(guān)注?!秶抑虚L(zhǎng)期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)年》明確指出:“教師要把教學(xué)作為首要任務(wù),不斷提高教學(xué)水平?!痹诮逃┙o側(cè)改革、新課改和教師專業(yè)化的多重背景下,小學(xué)生的異質(zhì)性和復(fù)雜性越來越顯現(xiàn),小學(xué)教學(xué)內(nèi)容的深度和廣度越來越突出,教學(xué)環(huán)境的多維性和兩義性越來越強(qiáng)烈,小學(xué)教師的教學(xué)實(shí)踐面臨的挑戰(zhàn)愈益嚴(yán)峻。重視和研究小學(xué)教師的教學(xué)發(fā)展問題,具有非常重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。一、小學(xué)教師教學(xué)發(fā)展的內(nèi)涵解讀關(guān)于教師教學(xué)發(fā)展的內(nèi)涵,有學(xué)者立足于內(nèi)外部因素的交互作用,認(rèn)為教師教學(xué)發(fā)展是教師在個(gè)體努力與外部支持下不斷更新教學(xué)理念、充實(shí)教學(xué)知識(shí)、提升教學(xué)能力、形成教學(xué)風(fēng)格,進(jìn)而促進(jìn)自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)以及學(xué)生生命成長(zhǎng)的過程[1]。有學(xué)者從理性思考與超越之維的角度,認(rèn)為教師教學(xué)發(fā)展是教師通過持續(xù)不斷的專業(yè)學(xué)習(xí)、理論探究、實(shí)踐反思和發(fā)展行動(dòng),提高自身教學(xué)專業(yè)意識(shí)、專業(yè)智能和專業(yè)精神,以實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)的卓越教學(xué)以及自身生命價(jià)值的專業(yè)成長(zhǎng)歷程[2]。有學(xué)者主張從應(yīng)然意義上進(jìn)行解讀,認(rèn)為教師教學(xué)發(fā)展是以教學(xué)咨詢組織為主要載體,通過教師教學(xué)發(fā)展協(xié)同機(jī)制的構(gòu)建,引領(lǐng)教師的教學(xué)反思、協(xié)同與創(chuàng)新,以實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)水平持續(xù)提升[3]。還有學(xué)者站在組織支持與服務(wù)的立場(chǎng),指出教師教學(xué)發(fā)展是學(xué)?;蛏鐣?huì)組織通過各種有效途徑,為教師提供一系列持續(xù)支持與個(gè)性化服務(wù),從而使其在教學(xué)價(jià)值觀、教學(xué)學(xué)術(shù)與教學(xué)能力等方面獲得良好發(fā)展[4]。上述觀點(diǎn)雖然認(rèn)識(shí)的視角和側(cè)重點(diǎn)不同,但都強(qiáng)調(diào)教師教學(xué)發(fā)展是一個(gè)復(fù)雜的、系統(tǒng)的、動(dòng)態(tài)的變化過程,其根本目標(biāo)在于生成教學(xué)理念、豐富教學(xué)知識(shí)、提高教學(xué)能力、形成教學(xué)風(fēng)格、促進(jìn)學(xué)生和教師共同成長(zhǎng)。具體而言,小學(xué)教師教學(xué)發(fā)展表現(xiàn)出下列特征。第一,主動(dòng)性。小學(xué)教師教學(xué)發(fā)展的根本動(dòng)力來自于小學(xué)教師自身的主觀能動(dòng)性,表現(xiàn)出極為強(qiáng)烈的積極性、主動(dòng)性和自覺性特征。小學(xué)教師教學(xué)發(fā)展一定要實(shí)現(xiàn)由“要我發(fā)展”到“我要發(fā)展”的轉(zhuǎn)變與超越。小學(xué)教師在自身教學(xué)發(fā)展方面的追求應(yīng)當(dāng)是自主的,是源自內(nèi)心對(duì)教學(xué)的正確認(rèn)知、深深熱愛和美好期盼,能夠積極主動(dòng)地確立發(fā)展目標(biāo),及時(shí)有效地展開批判性反思,并轉(zhuǎn)化為具體可行的實(shí)際行動(dòng)。第二,階段性。小學(xué)教師教學(xué)發(fā)展不是一個(gè)結(jié)果,而是一個(gè)伴隨著教師教學(xué)生涯始終的持續(xù)不斷的過程,表現(xiàn)出明顯的階段性特征。小學(xué)教師教學(xué)發(fā)展可以劃分為三個(gè)階段。教學(xué)規(guī)劃,是指小學(xué)教師依據(jù)自身教學(xué)發(fā)展實(shí)際需要所制定的切實(shí)可行的行動(dòng)方案;教學(xué)執(zhí)行,是指教學(xué)規(guī)劃方案的具體實(shí)施以及教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)際運(yùn)行;教學(xué)反思,是指小學(xué)教師對(duì)自身教學(xué)發(fā)展過程及其達(dá)成效果的審視和評(píng)價(jià)。小學(xué)教師教學(xué)發(fā)展就是在這三個(gè)階段循環(huán)往復(fù)的過程中螺旋式上升提高的。第三,整體性。小學(xué)教師教學(xué)發(fā)展的內(nèi)容既包括教學(xué)價(jià)值觀和教學(xué)哲學(xué)觀,也蘊(yùn)含教學(xué)能力和教學(xué)學(xué)術(shù)。前者是小學(xué)教師對(duì)教學(xué)所具有的意義和價(jià)值的反映,它是小學(xué)教師教學(xué)能力與教學(xué)學(xué)術(shù)水平提升的前提和基礎(chǔ);后者作為小學(xué)教師教學(xué)發(fā)展的核心和關(guān)鍵,它一旦得以形成和提高,又會(huì)反過來影響小學(xué)教師對(duì)教學(xué)價(jià)值觀和教學(xué)哲學(xué)觀的認(rèn)識(shí)和理解。小學(xué)教師教學(xué)發(fā)展上述四個(gè)方面的內(nèi)容既彼此關(guān)聯(lián)又相互影響,它們辯證地結(jié)合成一個(gè)有機(jī)整體。第四,情境性。小學(xué)教師教學(xué)發(fā)展是一個(gè)具有高度情境性的過程。一方面,小學(xué)教師的教學(xué)素養(yǎng)是依靠個(gè)體對(duì)教學(xué)實(shí)踐的感悟和體認(rèn)而獲得的,小學(xué)教師必須基于自身教學(xué)理念和教學(xué)行為的反思,進(jìn)行教學(xué)價(jià)值觀和教學(xué)能力等的自主建構(gòu),進(jìn)而獲得教學(xué)發(fā)展的動(dòng)力之源;另一方面,由于在多種因素影響下的教學(xué)情境具有不確定性,因此決定了小學(xué)教師教學(xué)發(fā)展必須與教學(xué)的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)域緊密聯(lián)系,在互助合作的文化氛圍中更好地實(shí)現(xiàn)自身的教學(xué)發(fā)展。二、小學(xué)教師教學(xué)發(fā)展的路徑選擇由于教學(xué)具有復(fù)雜性與不確定性、科學(xué)性與藝術(shù)性等特點(diǎn),因此決定了小學(xué)教師的教學(xué)發(fā)展不是一種簡(jiǎn)單的“事實(shí)性存在”,而是一種受多種因素交互影響的“價(jià)值性存在”,是一項(xiàng)復(fù)雜的“系統(tǒng)工程”,其路徑選擇需要從以下幾方面加以考慮。轉(zhuǎn)變教學(xué)理念:實(shí)現(xiàn)小學(xué)教師教學(xué)發(fā)展的前提首先,小學(xué)教師要形成個(gè)體的教學(xué)哲學(xué)。形成個(gè)體教學(xué)哲學(xué)并不是要求教師成為教學(xué)哲學(xué)家,而是要運(yùn)用哲學(xué)家的思維方式思考教學(xué)的本質(zhì)、規(guī)律及其價(jià)值等問題,諸如“什么樣的教學(xué)是好教學(xué)”“什么樣的課程是好課程”“什么樣的方法是好方法”“什么樣的教師是好教師”“什么樣的學(xué)生是好學(xué)生”等。只有對(duì)這些教學(xué)的基本問題形成正確的價(jià)值判斷,才能引領(lǐng)教師教學(xué)發(fā)展的正確方向,激勵(lì)教師積極主動(dòng)地進(jìn)行教學(xué)發(fā)展。其次,小學(xué)教師要樹立教學(xué)學(xué)術(shù)的理念。20世紀(jì)80年代,在美國及西方掀起了一場(chǎng)轟轟烈烈的教學(xué)學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng),對(duì)傳統(tǒng)以科研作為唯一教師考核標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值導(dǎo)向產(chǎn)生了強(qiáng)大沖擊,為學(xué)校教學(xué)具備與科研同等重要的地位奠定了基礎(chǔ),在教師教學(xué)發(fā)展方面發(fā)揮了積極作用。小學(xué)教師要樹立教學(xué)學(xué)術(shù)理念,倡導(dǎo)像科學(xué)研究那樣進(jìn)行深入的教學(xué)研究,并且把教學(xué)研究融入教師的備課、上課、教后記、聽評(píng)課和讀書等日常教學(xué)過程的始終,把教師教學(xué)發(fā)展真正置于教學(xué)研究的牢固根基之上。最后,小學(xué)教師要堅(jiān)持正確的教學(xué)發(fā)展理念。小學(xué)教師教學(xué)水平的提高不僅需要向?qū)<液屯袑W(xué)習(xí),而且更需要與學(xué)生合作和交流,這是豐富與改善自身教學(xué)的重要路徑。小學(xué)教師要意識(shí)到自身教學(xué)發(fā)展絕不是靜態(tài)的結(jié)果,而是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、持續(xù)不斷的、永無止境的過程,要積極主動(dòng)謀求自身教學(xué)發(fā)展,勇于面對(duì)教學(xué)過程中的挫折與失敗,在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思和成長(zhǎng)。學(xué)校要注意設(shè)計(jì)和實(shí)施常態(tài)化的、為教師所喜聞樂道的教學(xué)發(fā)展項(xiàng)目,積極營(yíng)造有利于教師教學(xué)發(fā)展的教學(xué)文化、教師文化和學(xué)校文化氛圍,鼓勵(lì)教師更多地投身于教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)研究中,逐步形成自身獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)藝術(shù)。激發(fā)教師自覺:實(shí)現(xiàn)小學(xué)教師教學(xué)發(fā)展的根本首先,小學(xué)教師要加強(qiáng)研究性學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)并不像傳統(tǒng)學(xué)習(xí)那樣過于看重結(jié)果,而是重視學(xué)習(xí)過程中的研究意識(shí)、創(chuàng)新思維、情感體驗(yàn)、人格模塑和道德養(yǎng)成;它具有突出的問題解決導(dǎo)向,重視在理論探究的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)教學(xué)實(shí)踐困惑和疑難的有效解決,因而對(duì)小學(xué)教師教學(xué)發(fā)展極具積極價(jià)值。其次,小學(xué)教師要重視反思性實(shí)踐。所謂反思性實(shí)踐,其實(shí)就是以批判性反思的方式審視自身的教學(xué)行為和教學(xué)實(shí)踐。日本當(dāng)代著名教育學(xué)者佐藤學(xué)主張把教師分為“作為公仆的教師”、“作為勞動(dòng)者的教師”、“作為技術(shù)熟練者的教師”和“作為反思性實(shí)踐家的教師”等四種類型[5]。其中,“作為反思性實(shí)踐家的教師”就是強(qiáng)調(diào)教育教學(xué)的專業(yè)化和反思性,能夠創(chuàng)造性地直面和妥善解決“唯技術(shù)化”弊端下復(fù)雜的教學(xué)問題。我國教育學(xué)者葉瀾和林崇德提出了一個(gè)公式:“優(yōu)秀教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思”,恰當(dāng)?shù)乇砻髁朔此夹詫?shí)踐對(duì)小學(xué)教師教學(xué)發(fā)展的重要意義。最后,小學(xué)教師要加強(qiáng)教學(xué)行動(dòng)研究。教學(xué)行動(dòng)研究秉持“在教學(xué)中、通過教學(xué)、為了教學(xué)”的理念,其核心價(jià)值追求在于對(duì)教師教學(xué)實(shí)踐的'參與和教學(xué)行為的改進(jìn),它能使小學(xué)教師把教室作為自然的“實(shí)驗(yàn)室”和“研究場(chǎng)”,在清晰的自我效能感支配下實(shí)現(xiàn)研究和改善教學(xué),從而促進(jìn)自身教學(xué)發(fā)展水平的持續(xù)提高。完善制度設(shè)計(jì):實(shí)現(xiàn)小學(xué)教師教學(xué)發(fā)展的保障其次,要加大教學(xué)業(yè)績(jī)?cè)诼毞Q評(píng)聘中的比重。當(dāng)前小學(xué)教師職稱評(píng)聘有論資排輩、科研為重的傾向,致使一些默默耕耘于教學(xué)一線且效果優(yōu)秀的年輕教師難以很快實(shí)現(xiàn)職稱晉升。為此,需要對(duì)職稱評(píng)聘設(shè)定教學(xué)時(shí)數(shù)、教學(xué)質(zhì)量量化的最低標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)學(xué)術(shù)水平的基線,在基本條件達(dá)標(biāo)的情況下優(yōu)先依照其教學(xué)發(fā)展水平評(píng)定職稱。最后,要進(jìn)一步完善新教師助教制度。助教制度是指剛分配到學(xué)校工作的年輕教師,前1-2年要跟隨教學(xué)能力優(yōu)、教學(xué)效果好、責(zé)任心強(qiáng)的老教師做助手,通過這種“傳、幫、帶”提升其教學(xué)水平。這種制度一方面能使新教師了解自己所從事的學(xué)科專業(yè),熟悉自己的教學(xué)活動(dòng)場(chǎng)域,另一方面也能從老教師身上感受到敬業(yè)精神、學(xué)識(shí)修養(yǎng)、教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)藝術(shù),從而更快地實(shí)現(xiàn)自己的教學(xué)發(fā)展。實(shí)行差異培訓(xùn):實(shí)現(xiàn)小學(xué)教師教學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵作為教師專業(yè)發(fā)展的特殊領(lǐng)域,教師教學(xué)發(fā)展也是一個(gè)受諸多因素影響的動(dòng)態(tài)變化過程,表現(xiàn)出自身特有的本質(zhì)與規(guī)律。有學(xué)者指出:“在教學(xué)頭幾年,教師不斷積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),教學(xué)效果呈上升趨勢(shì)。教了五、六年后,教師已經(jīng)習(xí)慣于以往的教學(xué)方式,進(jìn)步的速度就不像以前那樣快,甚至有逐漸下降的趨勢(shì)。此時(shí)教師如果不加強(qiáng)自我發(fā)展和完善,最后就會(huì)出現(xiàn)衰退現(xiàn)象。”[6]這也就是說,教師教學(xué)發(fā)展往往存在著“高原期”現(xiàn)象,此時(shí)教師如果不能及時(shí)正確地加以歸因分析,忽視“高原問題”的妥善有效的解決,其教學(xué)發(fā)展就很有可能會(huì)喪失前進(jìn)的信心與動(dòng)力。這一問題的有效解決在很大程度上要依靠針對(duì)不同教師群體實(shí)行的差異化培訓(xùn)。針對(duì)新入職教師,要重視不同任教學(xué)科和不同教育背景教師的差異性,重點(diǎn)進(jìn)行教育教學(xué)理論知識(shí)的傳授以及教學(xué)技能和技巧的訓(xùn)練;針對(duì)處于“高原期”的教師,培訓(xùn)內(nèi)容要側(cè)重于教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變和如何順利渡過高原期的心理咨詢和心理疏導(dǎo),培訓(xùn)方式要注意采用專家引領(lǐng)與教師同行之間的交流、反思相結(jié)合,培訓(xùn)時(shí)間上要注意體現(xiàn)經(jīng)常性與及時(shí)性;針對(duì)教齡超過15年和具有高級(jí)職稱的教師,培訓(xùn)內(nèi)容應(yīng)該側(cè)重于學(xué)科專業(yè)前沿、新的教學(xué)理論、新的教學(xué)技術(shù)方面的學(xué)術(shù)性培訓(xùn),培訓(xùn)形式要突出學(xué)術(shù)沙龍或?qū)W術(shù)研討、頭腦風(fēng)暴、批判性反思等的價(jià)值與作用,培訓(xùn)時(shí)間上可以適當(dāng)延長(zhǎng)。建構(gòu)發(fā)展共同體:實(shí)現(xiàn)小學(xué)教師教學(xué)發(fā)展的條件美國教育聯(lián)合會(huì)1991年在對(duì)教師發(fā)展進(jìn)行界定時(shí)曾經(jīng)鮮明地提出了“組織發(fā)展”的概念,即以“共同體”的形式塑造和諧有效的組織氛圍,加強(qiáng)和增進(jìn)教師之間的交流與合作,以便形成更優(yōu)更佳的教學(xué)實(shí)踐。小學(xué)教師的教學(xué)發(fā)展同樣需要共同體的支撐,它能夠?yàn)樾W(xué)教師提供一個(gè)與新的教學(xué)思想理念、新的學(xué)習(xí)和研討材料、共同體其他成員展開情感交流和智慧碰撞的良好契機(jī),通過共同體情境中教師間的溝通、交流與分享,從而實(shí)現(xiàn)共同體中所有教師的教學(xué)發(fā)展和教學(xué)成長(zhǎng)。我國學(xué)校教學(xué)發(fā)展共同體主要有“實(shí)體”和“虛擬”兩個(gè)類別:所謂“實(shí)體”,是指共同體成員之間可以面對(duì)面進(jìn)行探討和交流。如以教學(xué)研究項(xiàng)目為支撐的共同體,它具有明確的教學(xué)研究和教學(xué)改革目標(biāo),通過成員之間的分工協(xié)作和集思廣益,展開深入的專題式教學(xué)研究活動(dòng),撰寫出高水平的關(guān)于金融制度缺陷對(duì)縣域金融生態(tài)環(huán)境影響分析淺談農(nóng)村金融生態(tài)環(huán)境優(yōu)化對(duì)策研究——以遼寧新媒介生態(tài)環(huán)境下地方電視新聞節(jié)目傳播策略分農(nóng)戶重大經(jīng)濟(jì)決策行為的仿生學(xué)的模型構(gòu)建新媒介生態(tài)環(huán)境下大眾傳播的美學(xué)闡釋研究簡(jiǎn)述我國影視節(jié)目制作公司的生態(tài)環(huán)境生態(tài)環(huán)境與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系及對(duì)策鄉(xiāng)村旅游與農(nóng)村生態(tài)環(huán)境互動(dòng)協(xié)調(diào)發(fā)展農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境問題與整治工程發(fā)展綜述新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)村生態(tài)環(huán)境污染分析,或形成新的教學(xué)方法與教學(xué)模式,或設(shè)計(jì)與開發(fā)出新的教學(xué)課件。所謂“虛擬”,是指共同體成員在網(wǎng)絡(luò)空間里展開的非面對(duì)面的探討與交流。虛擬網(wǎng)絡(luò)共同體的召集人應(yīng)當(dāng)是對(duì)學(xué)校教學(xué)工作具有較高熱情和責(zé)任心的教師,其主要任務(wù)和根本目標(biāo)是在促進(jìn)教師個(gè)體教學(xué)專業(yè)能力提升的基礎(chǔ)上,使其順利轉(zhuǎn)化為一種組織化行為,把教師個(gè)體學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)閳F(tuán)隊(duì)化的協(xié)作學(xué)習(xí),教師的教學(xué)發(fā)展也因

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