高考作文模擬寫作：“燃燒”與“熄滅”

題目一根細細的火柴被主人劃著了，火苗歡舞著，異常興奮。遠處的風(fēng)，一口氣吹滅了燃燒的火苗。熄滅的火柴被主人扔在地上，火柴抬頭對著風(fēng)說：“風(fēng)啊風(fēng)，你怎么吹滅了我呀？”風(fēng)回答說：“孩子，我是不忍心看著你短暫的生命那么快就完結(jié)了呀。”火柴聽后，望著風(fēng)，嘆息不已。以上材料給你哪些聯(lián)想和感悟？請就此寫一篇文章，題目自擬，文體自定，800字以上。寫作指導(dǎo)這是一道寓言材料作文，要先準(zhǔn)確概括材料寓意，再以該寓意為中心觀點，拓開論證或敘述。寫作時，既要立足整體，又要緊扣材料的關(guān)鍵信息，還要做到不就事論事，才能體現(xiàn)應(yīng)試作文的針對性，并寫出該有的深度和廣度。材料有三個對象：主人，風(fēng)，火柴。其中，主人的信息很少，只有“劃”“扔”兩個動作，也很難對他做出褒貶判斷，可以忽略，不以此為立意角度。因此，對本材料的分析歸納，集中在風(fēng)和火柴上。從材料可看出，風(fēng)主張延長生命的長度，火柴主張展現(xiàn)生命的亮度：前者強調(diào)要活得久，后者強調(diào)要活得亮。立論時，要果斷認定其一，然后闡述理由，進行有效論證。順著材料的立意傾向，揣摩命題者的本意，我們可以支持火柴反對風(fēng)?？梢杂幸韵铝⒁猓猴L(fēng)是富有同情心的“謀殺者”，防“風(fēng)”勢在必行：溺愛是一種偽善，許多悲劇都有童話般的開頭：警惕任何以愛為名義的傷害：愛我，就讓我燃燒吧：不閃亮不活著，絕不行尸走肉、茍延殘喘；活得久，不如活得亮；茍無成，毋寧死；曇花只為一現(xiàn)，煙花也只為那剎那的燦爛，剎那實現(xiàn)永恒：我要做火柴，不做廢柴。當(dāng)然，如果有能力反其意而寫，支持風(fēng)反對火柴，只要能自圓其說，也可以開拓出廣闊的寫作空間。如寫入要懂得尊身、保身、養(yǎng)年，活著才是硬道理，留得青山在，不怕沒柴燒：要警惕激情燃燒的誘惑；要辨認不顧一切所獲得的結(jié)果是否有價值：要清醒地認識到，一響而散之后留下的只是無邊的孤寂，一時閃耀換來的只是長久的沉寂，一時痛快帶來的可能是一世的痛苦：要理解別人對你生命的保護，不要誤解師長朋友對你的好意；要學(xué)會解“風(fēng)”情。若僅僅談反對“插手主義”等，則立意不到位。若談舍生取義，偏題?；钪?，不是不義；燃燒，也不是義?；鸩袢紵劜簧仙嵘×x。俞茜藍張愛玲說：“生命是一朵千瓣蓮花，我拒絕了綻放的同時，也拒絕了枯萎和零落。風(fēng)，大概在拂過書頁時成了張小姐的忠實書迷。當(dāng)他看到一根纖細的火柴熱烈地燃燒著自己時，不忍心看火柴那么快完結(jié)了生命，便將她一下吹熄?；鸩褚虼吮恢魅藪仐?，只還了風(fēng)一聲長嘆。風(fēng)和張愛玲一樣珍愛生命，卻不明白：生命的意義在于實現(xiàn)個體的價值，而不是物質(zhì)形式的存在。不能實現(xiàn)價值的生命，無異于死?；鸩裆鷣砭蜑榱巳紵瑸榱藴嘏?，為了光明。不燃燒的火柴，不過是一根普通的木棍，毫無價值，亦失去了作為一根火柴的意義，只能被主人拋棄。其實火柴真正的生命，恰恰體現(xiàn)在她燃燒的瞬間。在這一瞬間，她實現(xiàn)了自己的價值，也讓她真正區(qū)別于其他的木棍——不是牙簽，不是筷子，她是火柴，為光明和溫暖而生。若是火柴不燃燒，她能用什么體現(xiàn)她的生命呢？沒有了價值的實現(xiàn)，生命只是一具無用的軀殼。生命的物質(zhì)形式終將消亡，而其價值，卻可以不朽?；鸩窨v然被風(fēng)吹熄，得以茍活一時，最終也難逃塵歸塵土歸土的命運。一點兒潮濕的空氣，就可以讓她永遠失去燃燒的能力，進而漸漸朽爛。而她燃燒所帶來的熱量，卻會永遠在宇宙間傳遞下去。無人能逃避死亡的魔咒，而無數(shù)的人卻因其生命價值的實現(xiàn)，光照汗青，至今仍在歷史的星河里熠熠閃耀。用生命捍衛(wèi)國家尊嚴的文天祥，貧病交加卻留下無數(shù)動人詩篇的杜甫，鞠躬盡瘁匡漢興劉的諸葛亮……他們生命的長度雖有限，卻為中華民族留下了不竭的精神財富。一個人能用生命實現(xiàn)的價值，遠比生命這一形式本身珍貴。故事中的火柴是明白事理的，她的嘆，是嘆風(fēng)不懂得生命。其實風(fēng)本身，又是何其矛盾呢！風(fēng)只要在吹拂著，他的能量便會被慢慢地耗盡，他吹拂萬物的同時，也是在凋零自己的生命。而風(fēng)不吹，只是空氣，只是虛無，便不能再稱之為風(fēng)。他是多么明白生命的可貴，卻還是選擇了用生命去換取自己真正的價值。張小姐亦如是。她并未像自己所說的那樣拒絕綻放也拒絕凋零，而是綻放得毫無顧忌，把自己命運多舛的一生活成了傳奇。她的文章成為文學(xué)史上不朽的豐碑，在她的物質(zhì)生命結(jié)束后永遠延續(xù)著她的精神生命。風(fēng)與張愛玲，其實都明白何為生命。珍愛生命，珍愛的應(yīng)是生命賦予我們的實現(xiàn)自我價值的無盡可能，而不是我們作為一個生物體的存在形式。因為生命的意義，就在于實現(xiàn)價值。點評本文開頭橫空而來張愛玲的一句名言，巧妙地扣住了“綻放”“枯萎和零落”二者，暗合材料的“燃燒”與“熄滅”，并挪揄一句“風(fēng)，大概在拂過書頁時成了張小姐的忠實書迷”，帶出本文的觀點——生命的意義在于實現(xiàn)了個體的價值，而不是物質(zhì)形式的存在。接著直言“不能實現(xiàn)價值的生命，無異于死”，再以文天祥、杜甫、諸葛亮為證。而“其實風(fēng)本身，又是何其矛盾呢”，則翻出另一層新意，反戈一擊，指出吹滅蠟燭的風(fēng)，其實也在燃燒生命實現(xiàn)自己的價值；之后再回張愛玲。最后回扣“生命的意義，就在于實現(xiàn)價值”。全文層層遞進，邏輯嚴謹，頗有深度和文采，好文！姜昕宜聞一多先生在詩作《紅燭》中寫道：“你心火發(fā)光之期，正是淚流開始之日?！比欢?，難道我們就要為了避免淚流而欣然接受吹滅我們心火的風(fēng)嗎？每一個人的心，在最初始的階段，就像一根未被劃過的火柴。它很完整，沒有被火焰熏烤過的焦黑，沒有因燃燒而殘缺不全。它完整，是因為它平靜，它未被某種精神的烈火喚醒。它完整，但它不美。為什么不美？因為它平靜得好似忘記了它的使命。人的心，生來便注定要燃燒！也許是為民族前途而拼搏的斗志，也許是為科研事業(yè)而奔走的決心，也許是為家人幸福而操勞的心愿，也許是……蘇格拉底說，未經(jīng)考驗的生活不值得過；而我要說，未經(jīng)崇高的感情燃燒過的心，不是“真心”。人之所以為人，是因為我們的心火等待著被點亮，并且在這一刻真正來臨時，我們不會思考“憑什么是我”，而是毫不猶豫地舉起它，由它指引尚不明晰的前路。我們不知道火柴終有燃盡熄滅的那一刻嗎？我們不知道越是熊熊的心火越會燒于體力和精力，終有一天會讓人累極而倒下嗎？我們都知道，卻仍然歡舞著心頭的火苗。每多一道黑灰色的熏痕，每短一截原本光潔的身軀，都為人生刻下永不磨滅的價值，因此我們義無反顧，死而后已。然而，總會有不解意的逆風(fēng)，裹挾著無謂的甚至是有害的“關(guān)心”，強勢摧逼。這風(fēng)，可能是喊著“人生苦短”的唯我主義者，可能是“讀書無用論”的思潮，可能是某位勸你“錢才令人最踏實”的朋友，甚至，可能是來自你內(nèi)心深處的懦弱和惰怠。這些風(fēng)，不由分說地吹滅了你的心火，他們說，這樣你的生命就不會如此短暫地結(jié)束?？墒牵麄儾幻靼?，生命的價值，全不在于自我保全的漫長歲月，而在于瘋狂燃燒的那短暫的一刻！早早被吹滅的火柴，的確擁有了物理意義上的更長久的生命，但它終被拋棄、被湮沒，因為它只屬于它自己；而一輩子燃燒自己的心，毫無保留地貢獻溫暖與光明給他人的人，永遠不會被社會扔在腳下，即使生命過早燃盡，那剎