面對(duì)苦難7-課件

面對(duì)苦難廣東省佛山市順德龍江中學(xué)田乃林——《中國(guó)現(xiàn)代散文選讀》之十二面對(duì)苦難廣東省佛山市順德龍江中學(xué)田乃林——《中國(guó)現(xiàn)代1一、與作者有關(guān)大學(xué)里曾流傳一句話：“男生不可不讀王小波，女生不可不讀周?chē)?guó)平?！敝?chē)?guó)平的作品以其文采和哲思贏得了無(wú)數(shù)讀者的青睞。一、與作者有關(guān)大學(xué)里曾流傳一句話：“男生不可不讀王小波，女生2

1945年出生于上海，哲學(xué)博士，現(xiàn)在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所工作。著有學(xué)術(shù)專(zhuān)著《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》、《尼采與形而上學(xué)》，隨感集《人與永恒》，詩(shī)集《憂傷的情欲》，散文集《守望的距離》、《各自的朝圣路》、《安靜》，紀(jì)實(shí)作品《妞妞：一個(gè)父親的札記》、《南極無(wú)新聞——喬治王島手記》等，1998年底以前作品結(jié)集為《周?chē)?guó)平文集》（1-6卷），譯有《尼采美學(xué)文選》、《尼采詩(shī)集》、《偶像的黃昏》等。

他的作品充滿了人生的智慧和哲學(xué)的魅力，融理性和激情于一體，筆調(diào)清新自然，內(nèi)涵睿智深刻，多年來(lái)深受讀者喜愛(ài)。

1945年出生于上海，哲學(xué)博士，現(xiàn)在中國(guó)3人生有許多時(shí)光是在等中度過(guò)的。有千百種等，等有千百種滋味。等的滋味，最是一言難盡。我不喜歡一切等。無(wú)論所等的是好事，壞事，好壞未卜之事，不好不壞之事，等總是無(wú)可奈何的。等的時(shí)候，一顆心懸著，這滋味不好受。——周?chē)?guó)平人生有許多時(shí)光是在等中度過(guò)的。有千百種等，等有千百4我承認(rèn)我從寫(xiě)作中獲得了許多快樂(lè)，但是，這種快樂(lè)并不能代替讀書(shū)的快樂(lè)。有時(shí)候我還覺(jué)得，寫(xiě)作侵占了我的讀書(shū)時(shí)間，使我蒙受了損失。寫(xiě)作畢竟是一種勞動(dòng)和支出，而讀書(shū)純粹是享受和收入。我向自己發(fā)愿，今后要少寫(xiě)多讀，人生幾何，我不該虧待了自己。

我承認(rèn)我從寫(xiě)作中獲得了許多快樂(lè)，但是，這種快樂(lè)并5

每個(gè)人都是一個(gè)宇宙，每個(gè)人都應(yīng)該有一個(gè)自足的精神世界。這是一個(gè)安全的場(chǎng)所，其中珍藏著你最珍貴的寶物，任何災(zāi)禍都不能侵犯它。心靈是一本奇特的賬簿，只有收入，沒(méi)有支出，人生的一切痛苦和歡樂(lè)，都化作寶貴的體驗(yàn)記入它的收入欄中。是的，連痛苦也是一種收入。人仿佛有了兩個(gè)自我，一個(gè)自我到世界上去奮斗，去追求，也許凱旋，也許敗歸，另一個(gè)自我便含著寧?kù)o的微笑，把這遍體汗水和血跡的哭著笑著的自我迎回家來(lái)，把豐厚的戰(zhàn)利品指給他看，連敗歸者也有一份。每個(gè)人都是一個(gè)宇宙，每個(gè)人都應(yīng)該有一個(gè)自足的精神6二、初讀課文，學(xué)習(xí)字詞純粹僥幸世態(tài)炎涼得意忘形沉溺瑣屑迫不得已自暴自棄鑄造蒙蔽萎靡不振渾渾噩噩慰藉厄運(yùn)一帆風(fēng)順?lè)茨砍沙鹂犊n穹二、初讀課文，學(xué)習(xí)字詞純粹僥幸世態(tài)炎7三、讀讀課文——聽(tīng)聽(tīng)苦難這首歌最沒(méi)思想的話是鳥(niǎo)語(yǔ)在最困惑迷惘的年月里遇到周?chē)?guó)平，這真是我的幸運(yùn)。因?yàn)橹車(chē)?guó)平，我學(xué)會(huì)了為我的孤獨(dú)而驕傲，為我的困惑而欣慰，為我的迷惘而堅(jiān)強(qiáng)。從此“哲學(xué)”這個(gè)字眼在我的字典里有了溫暖的含義。三、讀讀課文——聽(tīng)聽(tīng)苦難這首歌最沒(méi)思想的話是鳥(niǎo)語(yǔ)在最81.作者是如何解釋“苦難”的含義的？“苦難”具有什么特點(diǎn)?

所謂苦難，是指那種造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括——①個(gè)人不能拒絕的天災(zāi)人禍②個(gè)人在社會(huì)生活中的重大挫折③死亡。特點(diǎn)是具有必然性和普遍性。（一）賞讀第一節(jié)：面對(duì)困難1.作者是如何解釋“苦難”的含義的？“苦難”具有什么特點(diǎn)?（9

2.為什么說(shuō)每個(gè)人都應(yīng)有面對(duì)苦難的心理準(zhǔn)備？

①“總有一天我們的列車(chē)會(huì)突然翻出軌道?！保ū扔鳎凇疤煊胁粶y(cè)風(fēng)云”，“人有旦夕禍?！保魏稳瞬豢尚拇鎯e幸。（引用古語(yǔ)）③綜觀人生，人人都會(huì)遭受不同程度的苦難，世上并無(wú)絕對(duì)的幸運(yùn)兒。所以每個(gè)人都應(yīng)有面對(duì)苦難的心理準(zhǔn)備。

3、作者如何解釋幸福與災(zāi)禍的關(guān)系？

一方面，幸福的反面是災(zāi)禍，災(zāi)禍絕無(wú)幸福可言。另一方面，當(dāng)我們從一個(gè)災(zāi)禍中脫身出來(lái)的時(shí)候，我們差不多是幸福的了；大難不死，就是幸福的事。

4.為什么幸福的反面不是痛苦？

因?yàn)椤巴纯嘀锌梢越豢椫腋！?；“痛苦的解除未必就是幸福，也可能是無(wú)聊?！?/p>

2.為什么說(shuō)每個(gè)人都應(yīng)有面對(duì)苦難的心理準(zhǔn)備？10

1、作者首先提出了什么問(wèn)題？他是什么態(tài)度？

——文章首先擺出在苦難問(wèn)題上的誤區(qū)：“人們往往把苦難看作人生中純粹消極的，應(yīng)該完全否定的東西”，接著，用“但是”一詞表示了自己的反對(duì)態(tài)度，故而責(zé)問(wèn)：“作為人生的消極面的苦難，它在人生中的意義也是完全消極的嗎？”2、作者認(rèn)為，苦難為什么有價(jià)值？在書(shū)上找概括性的句子。（可用找中心句的辦法）——①因?yàn)榭嚯y與幸福雖是相反的東西，但它們都直接和靈魂有關(guān)?！耙环N東西能夠把靈魂震醒，使之雖然痛苦的卻富有生機(jī)的緊張狀態(tài)，應(yīng)該說(shuō)必具有某種精神價(jià)值?！雹诳嚯y會(huì)深化一個(gè)人對(duì)于生命意義的認(rèn)識(shí)。（二）賞讀第二節(jié)：困難的價(jià)值1、作者首先提出了什么問(wèn)題？他是什么態(tài)度？（二）賞讀第二11③厄運(yùn)打斷了我們所習(xí)慣的生活，同時(shí)也提供了一個(gè)機(jī)會(huì)，迫使我們與外界事物拉開(kāi)了一個(gè)距離，回到了自己。只要我們善于利用這個(gè)機(jī)會(huì)，肯于思考，就會(huì)對(duì)人生獲得一種新眼光。④苦難往往促人奮斗，也引人徹悟。⑤命運(yùn)的打擊因心靈的收獲而得到了補(bǔ)償。⑥苦難可以激發(fā)生機(jī)，可以磨練意志，可以啟迪智慧，可以高揚(yáng)人格，可助人成才。③厄運(yùn)打斷了我們所習(xí)慣的生活，同時(shí)也提供了一個(gè)機(jī)會(huì)，迫使我們12

3、作者在論述苦難的價(jià)值時(shí)，批評(píng)了哪些錯(cuò)誤的表現(xiàn)？在書(shū)上找出相關(guān)的句子。

——①最可悲的生命力乏弱，既無(wú)歡樂(lè)，也無(wú)痛苦。②以溫馨為一種人生理想，就更加小家子氣了。③對(duì)于沉溺于眼前瑣屑享受的人，不足以言真正的歡樂(lè)。

4、怎樣理解“幸福是靈魂的嘆息和歌唱，苦難是靈魂的呻吟和抗議”？用書(shū)上句子回答。

——“如果說(shuō)幸福是靈魂的巨大愉悅，這愉悅源自對(duì)生命的美好意義的強(qiáng)烈感受，那么，苦難之為苦難，正在于它撼動(dòng)了生命的根基，打擊了人對(duì)生命意義的信心，因而使靈魂陷入了巨大痛苦。”“在兩者中凸現(xiàn)的是對(duì)生命意義的或正或負(fù)的強(qiáng)烈體驗(yàn)?！?、作者在論述苦難的價(jià)值時(shí)，批評(píng)了哪些錯(cuò)誤的表現(xiàn)？在書(shū)上找13

1.為什么要“以尊嚴(yán)的方式承受苦難”？找三條理由。

①苦難是人格的試金石，面對(duì)苦難的態(tài)度最能表明一個(gè)人是否具有內(nèi)在的尊嚴(yán)。不論遭受怎樣的苦難，只要他始終警覺(jué)著他擁有采取何種態(tài)度的自由，并勉勵(lì)自己以一種堅(jiān)忍高貴的態(tài)度承受苦難，他就比任何時(shí)候都更加有效地提高著自己的人格。②凡苦難都具有不可挽回的性質(zhì)。不過(guò)，在多數(shù)情況下，這只是指不可挽回地喪失了某種重要的價(jià)值，但同時(shí)人生中畢竟還存在著別的一些價(jià)值，它們鼓舞著受苦者承受眼前的苦難。以尊嚴(yán)的方式承受死亡，的確是我們精神生活的最后一項(xiàng)偉大成就。③以尊嚴(yán)的方式承受苦難，這種方式本身就是人生的一項(xiàng)巨大成就，因?yàn)樗@示的不只是一種個(gè)人品質(zhì)，而且是整個(gè)人性的高貴的尊嚴(yán)。

（三）賞讀第三節(jié)：以尊嚴(yán)的方式承受苦難1.為什么要“以尊嚴(yán)的方式承受苦難”？找三條理由。（142.怎樣“以尊嚴(yán)的方式承受苦難”？如何面對(duì)社會(huì)悲劇、自然悲劇、無(wú)可逃避的厄運(yùn)和死亡？

①面對(duì)社會(huì)悲劇，我們可以含笑受難，慷慨赴死，對(duì)得住歷史、上帝或良心。②面對(duì)自然悲劇，我們咬牙挺住，不讓自己倒下，以此維護(hù)人的最高的也是最后的尊嚴(yán)。③面對(duì)無(wú)可逃避的厄運(yùn)和死亡，勇敢承受命運(yùn)，體現(xiàn)人的最高尊嚴(yán)——人在神面前的尊嚴(yán)。

2.怎樣“以尊嚴(yán)的方式承受苦難”？如何面對(duì)社會(huì)悲劇、自然悲劇153、我們應(yīng)該以怎樣的態(tài)度對(duì)待苦難？這是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題，建議同學(xué)們從以下幾個(gè)方面考慮：①不美化苦難。②不畏懼苦難。③遭遇苦難時(shí)要勇敢面對(duì)。④只要肯努力，任何苦難都能化解。⑤忘記苦難，開(kāi)拓未來(lái)。3、我們應(yīng)該以怎樣的態(tài)度對(duì)待苦難？16引題：面對(duì)苦難，周?chē)?guó)平給我們抒寫(xiě)了一首固守尊嚴(yán)的歌，我們又如何面對(duì)呢，請(qǐng)以“困難”為話題寫(xiě)一篇文章。四、看看說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)——抒寫(xiě)苦難這首詩(shī)引題：面對(duì)苦難，周?chē)?guó)平給我們抒寫(xiě)了一首固守尊嚴(yán)的歌，我們171.故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過(guò),然后能改。困于心,衡于慮,而后作。----孟子2.苦難是一所最好的大學(xué)，只不過(guò)沒(méi)有人報(bào)考罷了。----高爾基3.我們要用笑臉和百倍的信心和勇氣來(lái)迎接一切的不幸。----魯迅4.人的一生,就如同一棵樹(shù),而苦難是它的一個(gè)分枝;沒(méi)有了苦難,就構(gòu)不成一個(gè)完整的人生。寫(xiě)作提示：理論論據(jù)1.故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨181.古者富貴而名摩滅。唯倜儻非常之人稱(chēng)焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來(lái)者。乃如左丘無(wú)目，孫子斷足，終不可用，退而論書(shū)策，以舒其憤，思垂空文以自見(jiàn)。寫(xiě)作提示：事實(shí)論據(jù)1.古者富貴而名摩滅。唯倜儻非常之人稱(chēng)焉。蓋文王拘而演《192.史鐵生事例：20歲是如花的季節(jié)，似火的青春?？墒鞘疯F生在這樣一個(gè)如花似火的時(shí)期里失去了雙腿，只能在輪椅上度過(guò)后半生。面對(duì)如此大的苦難，他悲觀過(guò)，迷茫過(guò)，甚至想要結(jié)束生命。但他并未一直沉淪下去，而是不斷地思考，不懈地努力，為自己折了一只船，一只叫“寫(xiě)作”的船，把自己渡到了成功的彼岸。3.霍金事例：霍金在攻讀博士學(xué)位時(shí)，不幸患上了運(yùn)動(dòng)神經(jīng)細(xì)胞病，不能說(shuō)，不能動(dòng)，然而苦難無(wú)法阻止夢(mèng)的飛翔，在巨大苦難的打擊下，他矢志不渝地追求自己的理想。他就是依靠自己，把苦難當(dāng)成了磨刀石，磨礪自己，讓生命之船駛向了勝利的港口。

2.史鐵生事例：20歲是如花的季節(jié)，似火的青春?？墒鞘疯F生在20苦難成就人生沒(méi)有跌倒，怎么知道如何爬起？沒(méi)有失敗過(guò)，怎么知道成功的滋味？沒(méi)有眼淚，怎么知道笑容的可貴？不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹？所以說(shuō)，苦難成就人生。

寫(xiě)作提示：范文參考苦難成就人生寫(xiě)作提示：范文參考21苦難能夠激發(fā)人的斗志。美國(guó)的一位拳王在每次比賽前都會(huì)叫人在旁邊罵他，為的是讓苦難激發(fā)內(nèi)心的斗志來(lái)打敗對(duì)手。如果生命的汪洋中永遠(yuǎn)都是平靜的，就不能看到浪花拍打礁石的魅力。同樣的，如果生活一直都是平靜順暢的，那還會(huì)有什么事情能令我們高興激動(dòng)呢？苦難就像點(diǎn)火器，點(diǎn)燃我們心中的能量，使?jié)撃懿粩嗟丶ぐl(fā)出來(lái)。。荷蘭是歐洲的一個(gè)小國(guó)，人們一直平靜地生活著，后來(lái)因遭受別國(guó)侵略的威脅，荷蘭人利用優(yōu)越的地理位置迅速發(fā)展經(jīng)濟(jì)，成為當(dāng)時(shí)享譽(yù)世界的“海上馬車(chē)夫”。是什么能夠使荷蘭這么小的一個(gè)國(guó)家在短短的時(shí)間內(nèi)迅速壯大？是苦難激起了荷蘭人的潛能，才能使荷蘭人崛起。所以說(shuō)，苦難能夠激發(fā)人的斗志，使內(nèi)在潛能不斷地激發(fā)出來(lái)，迎接挑戰(zhàn)?？嚯y能夠激發(fā)人的斗志。22苦難能夠磨礪人的意志。要想成為一個(gè)有毅力有勇氣的人，必須“勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”，只有經(jīng)過(guò)苦難的鍛煉后才能增強(qiáng)勇氣和意志力。屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》，這都是苦難磨礪了人的意志力，才能在困境中有驚世之作。貝多芬的耳聾使日創(chuàng)造出更非凡的音樂(lè)；海倫的失明和聾啞使她的創(chuàng)造了更加不可思議的人生。詩(shī)人的被貶使他們創(chuàng)造了千古流傳的名句。這些都說(shuō)明了苦難能夠磨礪我們的意志，使我們擁有毅力和勇氣來(lái)面對(duì)挫折?？嚯y能夠磨礪人的意志。23苦難能夠教導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)生活。奧斯特洛夫斯基說(shuō)：“苦難是人生最好的老師?！钡拇_，苦難教會(huì)了我們?cè)S多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。軍訓(xùn)雖然艱苦，但苦難教會(huì)我們堅(jiān)強(qiáng)和自立；學(xué)農(nóng)雖然辛苦，但苦難教會(huì)我們付出汗水才會(huì)有收獲；學(xué)習(xí)雖然困苦，但苦難教會(huì)我們知識(shí)和學(xué)會(huì)在苦中尋找樂(lè)趣。生活中的苦難有大有小，但都啟發(fā)我們?nèi)松恼芾?，使我們的生活更豐富多彩?？嚯y是一位良師，教導(dǎo)我們?nèi)松览恚サZ我們的意志，苦難也是一位益友，隨時(shí)能激發(fā)我們奮發(fā)上進(jìn)。苦難，助我們成就非凡人生。苦難能夠教導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)生活。24在我的印象里，他一直努力而自知，每天從食堂吃飯后，他總是習(xí)慣性地回到辦公室看厚厚的專(zhuān)業(yè)書(shū)不斷提升和充實(shí)自己，他的身上有九零后少見(jiàn)的沉穩(wěn)。同事們恭喜他，大多看到了他的前程似錦，卻很少有人懂得他曾經(jīng)付出過(guò)什么。就像說(shuō)的：“如果這世上真有奇跡，那只是努力的另一個(gè)名字，生命中最難的階段，不是沒(méi)有人懂你，而是你不懂自已。”而他的奇跡，是努力給了挑選的機(jī)會(huì)。伊索寓言中，饑餓的狐貍想找一些可口的食物，但只找到了一個(gè)酸檸檬，它說(shuō)，這只檸檬是甜的，正是我想吃的。這種只能得到檸檬，就說(shuō)檸檬是甜的自我安慰現(xiàn)象被稱(chēng)為：“甜檸檬效應(yīng)”。一如很多人不甘平庸，卻又大多安于現(xiàn)狀，大多原因是不知該如何改變?？磿r(shí)，每個(gè)人都能從角色中看到自已。高冷孤獨(dú)的安迪，獨(dú)立糾結(jié)的樊勝美，樂(lè)觀自強(qiáng)的邱瑩瑩，文靜內(nèi)斂的關(guān)睢爾，古怪精靈的曲筱綃。她們努力地在城市里打拼，擁有幸或不幸。但她依然保持學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這樣無(wú)論什么事她都有最準(zhǔn)確的判斷和認(rèn)知；樊勝美雖然虛榮自私，但她努力做一個(gè)好HR，換了新工作后也是拼命爭(zhēng)取業(yè)績(jī)；小蚯蚓雖沒(méi)有高學(xué)歷，卻為了多賣(mài)幾包咖啡絞盡腦汁；關(guān)睢爾每一次出鏡幾乎都是在房間里戴著耳機(jī)聽(tīng)課，處理文件；就連那個(gè)嬉皮的曲筱瀟也會(huì)在新年之際為了一單生意飛到境外……其實(shí)她們有很多路可以走：嫁人，啃老，安于現(xiàn)狀。但每個(gè)人都像個(gè)負(fù)重的蝸牛一樣緩緩前行，為了心中那丁點(diǎn)兒理想拼命努力。今天的努力或許不能決定明天的未來(lái)，但至少可以為明天積累，否則哪來(lái)那么多的厚積薄發(fā)和大器晚成？身邊經(jīng)常有人抱怨生活不幸福，上司太刁，同事太蠻，公司格局又不大，但卻不想改變。還說(shuō)：“改變干嘛？這個(gè)年齡了誰(shuí)還能再看書(shū)考試，混一天是一天吧?！币粋€(gè)“混”字就解釋了他的生活態(tài)度。前幾天我聯(lián)系一位朋友，質(zhì)問(wèn)為什么好久不聯(lián)系我？她說(shuō)自已每天累的像一條狗，我問(wèn)她為什么那么拼？她笑：“如果不努力我就活得像一條狗了?！倍鳎?lián)Q的上司，海歸，雖然她有了磨合幾任領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)驗(yàn)，但這個(gè)給她帶來(lái)了壓力。她的英語(yǔ)不好，有時(shí)批閱文件全是大段大段的英文，她心里很慪火，埋怨好好的中國(guó)人，出了幾天國(guó)門(mén)弄得自己像個(gè)洋鬼子似的。上司也不舒服，流露出了嫌棄她的意思，甚至在一次交待完工作后建議她是否要調(diào)一個(gè)合適的部門(mén)？她的臉紅到了脖子，想著自己怎么也算是老員工，由她羞辱？?jī)蓚€(gè)人很不愉快。但她有一股子倔勁，不服輸，將近40歲的人了，開(kāi)始拿出發(fā)狠的學(xué)習(xí)態(tài)度，報(bào)了個(gè)英語(yǔ)培訓(xùn)班?；丶液笈踔⑽臅?shū)死啃，每天要求上中學(xué)的女兒和自己英語(yǔ)對(duì)話，連看電影也是英文版的。功夫不負(fù)有心人，當(dāng)聽(tīng)力漸漸能跟得上上司的語(yǔ)速，并流利回復(fù)，又拿出漂亮的英文版方案，新上司看她的眼光也從挑剔變?nèi)岷?，某天悄悄放了幾本英文?shū)在她桌上，心里突然發(fā)現(xiàn)上司并沒(méi)那么討厭。心態(tài)好了，她才發(fā)現(xiàn)新上司的優(yōu)秀，自從她來(lái)了后，部門(mén)業(yè)績(jī)翻了又翻，獎(jiǎng)金也拿到手軟，自己也感覺(jué)痛快。她說(shuō)：這個(gè)社會(huì)很功利，但也很公平。別人的傲慢一定有理由，如果想和平共處，需要同等的段位，而這個(gè)段位，自己可能需要更多精力，但唯有不斷付出，才有可能和優(yōu)秀的人比肩而立。人為什么要努力？一位長(zhǎng)者告訴我：“適者生存。”這個(gè)社會(huì)講究適者生存，優(yōu)勝劣汰。雖然也有潛規(guī)則，有套路和看不見(jiàn)的溝溝坎坎，但一直努力的人總會(huì)守得云開(kāi)見(jiàn)月明。有些人明明很成功了，但還是很拼。比如劇中的安迪，她光環(huán)籠罩，商場(chǎng)大鱷是她的男閨蜜，不離左右，富二代待她小心呵護(hù)，視若明珠，加上她走路帶風(fēng)，職場(chǎng)攻勢(shì)凌歷，優(yōu)秀得讓身邊人仰視。這樣優(yōu)秀的人，不管多忙，每天都要抽出兩個(gè)小時(shí)來(lái)學(xué)習(xí)。她的學(xué)習(xí)不是目的，而是能量，能讓未來(lái)的自己比過(guò)去更好一些?，F(xiàn)實(shí)生活中，努力真的重要，它能改變一個(gè)人的成長(zhǎng)軌跡，甚至決定人生成敗。有一句雞湯：不著急，你想要的，歲月都會(huì)給你。其實(shí)，歲月只能給你風(fēng)塵滿面，而希望，唯有努力才能得到！9、懂得如何避開(kāi)問(wèn)題的人，勝過(guò)知道怎樣解決問(wèn)題的人。在這個(gè)世界上，不知道怎么辦的時(shí)候，就選擇學(xué)習(xí)，也許是最佳選擇。勝出者往往不是能力而是觀念！在家里看到的永遠(yuǎn)是家，走出去看到的才是世界。把錢(qián)放在眼前，看到的永遠(yuǎn)是錢(qián)，把錢(qián)放在有用的地方，看到的是金錢(qián)的世界。給人金錢(qián)是下策，給人能力是中策，給人觀念是上策。財(cái)富買(mǎi)不來(lái)好觀念，好觀念能換來(lái)億萬(wàn)財(cái)富。世界上最大的市場(chǎng)，是在人的腦海里！要用行動(dòng)控制情緒，不要讓情緒控制行動(dòng)；要讓心靈啟迪智慧，不能讓耳朵支配心靈。人與人之間的差別，主要差在兩耳之間的那塊地方！人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。人好的時(shí)候要找一條備胎，人不好的時(shí)候要找一條退路；人得意的時(shí)候要找一條退路，人失意的時(shí)候要找一條出路！孩子貧窮是與父母的有一定的關(guān)系，因?yàn)樗〉臅r(shí)候，父母沒(méi)給他足夠正確的人生觀。家長(zhǎng)的觀念是孩子人生的起跑線！有什么信念，就選擇什么態(tài)度；有什么態(tài)度，就會(huì)有什么行為；有什么行為，就產(chǎn)生什么結(jié)果。要想結(jié)果變得好，必須選擇好的信念。播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。思想會(huì)變成語(yǔ)言，語(yǔ)言會(huì)變成行動(dòng)，行動(dòng)會(huì)變成習(xí)慣，習(xí)慣會(huì)變成性格。性格會(huì)影響人生！習(xí)慣不加以抑制，會(huì)變成生活的必需品，不良的習(xí)慣隨時(shí)改變?nèi)松呦?。人往往難以改變習(xí)慣，因?yàn)樵炝?xí)慣的就是自己，結(jié)果人又成為習(xí)慣的奴隸！人生重要的不是你從哪里來(lái)，而是你到哪里去。當(dāng)你在埋頭工作的時(shí)侯，一定要抬頭看看你去的方向。方向不對(duì)，努力白費(fèi)！你來(lái)自何處并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永遠(yuǎn)不會(huì)失去自己！這個(gè)世界唯一不變的真理就是變化，任何優(yōu)勢(shì)都是暫時(shí)的。當(dāng)你在占有這個(gè)優(yōu)勢(shì)時(shí)，必須爭(zhēng)取主動(dòng)，再占據(jù)下一個(gè)優(yōu)勢(shì)，這需要前瞻的決斷力，需要的是智慧！惟一能移山的方法就是：山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去。人生最聰明的態(tài)度就是：改變可以改變的一切，適應(yīng)不能改變的一切！是產(chǎn)生在人的思想里。你沒(méi)找到路，不等于沒(méi)有路，你想知道將來(lái)要得到什么，你必須知道現(xiàn)在應(yīng)該先放棄什么！把人拋入最低谷時(shí)，往往是人生轉(zhuǎn)折的最佳期。誰(shuí)能積累能量，誰(shuí)就能獲得回報(bào)；誰(shuí)若自怨自艾，必會(huì)坐失良機(jī)！人人都有兩個(gè)門(mén)：一個(gè)是家門(mén)，成長(zhǎng)的地方；一個(gè)是心門(mén)，成功的地方。能趕走門(mén)中的小人，就會(huì)喚醒心中的巨人！要想事情改變，首先自己改變，只有自己改變，才可改變世界。人最大的敵人不是別人，而是自己，只有戰(zhàn)勝自己，才能戰(zhàn)勝困難！在我的印象里，他一直努力而自知，每天從食堂吃飯后，他總是習(xí)慣25面對(duì)苦難廣東省佛山市順德龍江中學(xué)田乃林——《中國(guó)現(xiàn)代散文選讀》之十二面對(duì)苦難廣東省佛山市順德龍江中學(xué)田乃林——《中國(guó)現(xiàn)代26一、與作者有關(guān)大學(xué)里曾流傳一句話：“男生不可不讀王小波，女生不可不讀周?chē)?guó)平?！敝?chē)?guó)平的作品以其文采和哲思贏得了無(wú)數(shù)讀者的青睞。一、與作者有關(guān)大學(xué)里曾流傳一句話：“男生不可不讀王小波，女生27

1945年出生于上海，哲學(xué)博士，現(xiàn)在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所工作。著有學(xué)術(shù)專(zhuān)著《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》、《尼采與形而上學(xué)》，隨感集《人與永恒》，詩(shī)集《憂傷的情欲》，散文集《守望的距離》、《各自的朝圣路》、《安靜》，紀(jì)實(shí)作品《妞妞：一個(gè)父親的札記》、《南極無(wú)新聞——喬治王島手記》等，1998年底以前作品結(jié)集為《周?chē)?guó)平文集》（1-6卷），譯有《尼采美學(xué)文選》、《尼采詩(shī)集》、《偶像的黃昏》等。

他的作品充滿了人生的智慧和哲學(xué)的魅力，融理性和激情于一體，筆調(diào)清新自然，內(nèi)涵睿智深刻，多年來(lái)深受讀者喜愛(ài)。

1945年出生于上海，哲學(xué)博士，現(xiàn)在中國(guó)28人生有許多時(shí)光是在等中度過(guò)的。有千百種等，等有千百種滋味。等的滋味，最是一言難盡。我不喜歡一切等。無(wú)論所等的是好事，壞事，好壞未卜之事，不好不壞之事，等總是無(wú)可奈何的。等的時(shí)候，一顆心懸著，這滋味不好受?！?chē)?guó)平人生有許多時(shí)光是在等中度過(guò)的。有千百種等，等有千百29我承認(rèn)我從寫(xiě)作中獲得了許多快樂(lè)，但是，這種快樂(lè)并不能代替讀書(shū)的快樂(lè)。有時(shí)候我還覺(jué)得，寫(xiě)作侵占了我的讀書(shū)時(shí)間，使我蒙受了損失。寫(xiě)作畢竟是一種勞動(dòng)和支出，而讀書(shū)純粹是享受和收入。我向自己發(fā)愿，今后要少寫(xiě)多讀，人生幾何，我不該虧待了自己。

我承認(rèn)我從寫(xiě)作中獲得了許多快樂(lè)，但是，這種快樂(lè)并30

每個(gè)人都是一個(gè)宇宙，每個(gè)人都應(yīng)該有一個(gè)自足的精神世界。這是一個(gè)安全的場(chǎng)所，其中珍藏著你最珍貴的寶物，任何災(zāi)禍都不能侵犯它。心靈是一本奇特的賬簿，只有收入，沒(méi)有支出，人生的一切痛苦和歡樂(lè)，都化作寶貴的體驗(yàn)記入它的收入欄中。是的，連痛苦也是一種收入。人仿佛有了兩個(gè)自我，一個(gè)自我到世界上去奮斗，去追求，也許凱旋，也許敗歸，另一個(gè)自我便含著寧?kù)o的微笑，把這遍體汗水和血跡的哭著笑著的自我迎回家來(lái)，把豐厚的戰(zhàn)利品指給他看，連敗歸者也有一份。每個(gè)人都是一個(gè)宇宙，每個(gè)人都應(yīng)該有一個(gè)自足的精神31二、初讀課文，學(xué)習(xí)字詞純粹僥幸世態(tài)炎涼得意忘形沉溺瑣屑迫不得已自暴自棄鑄造蒙蔽萎靡不振渾渾噩噩慰藉厄運(yùn)一帆風(fēng)順?lè)茨砍沙鹂犊n穹二、初讀課文，學(xué)習(xí)字詞純粹僥幸世態(tài)炎32三、讀讀課文——聽(tīng)聽(tīng)苦難這首歌最沒(méi)思想的話是鳥(niǎo)語(yǔ)在最困惑迷惘的年月里遇到周?chē)?guó)平，這真是我的幸運(yùn)。因?yàn)橹車(chē)?guó)平，我學(xué)會(huì)了為我的孤獨(dú)而驕傲，為我的困惑而欣慰，為我的迷惘而堅(jiān)強(qiáng)。從此“哲學(xué)”這個(gè)字眼在我的字典里有了溫暖的含義。三、讀讀課文——聽(tīng)聽(tīng)苦難這首歌最沒(méi)思想的話是鳥(niǎo)語(yǔ)在最331.作者是如何解釋“苦難”的含義的？“苦難”具有什么特點(diǎn)?

所謂苦難，是指那種造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括——①個(gè)人不能拒絕的天災(zāi)人禍②個(gè)人在社會(huì)生活中的重大挫折③死亡。特點(diǎn)是具有必然性和普遍性。（一）賞讀第一節(jié)：面對(duì)困難1.作者是如何解釋“苦難”的含義的？“苦難”具有什么特點(diǎn)?（34

2.為什么說(shuō)每個(gè)人都應(yīng)有面對(duì)苦難的心理準(zhǔn)備？

①“總有一天我們的列車(chē)會(huì)突然翻出軌道?！保ū扔鳎凇疤煊胁粶y(cè)風(fēng)云”，“人有旦夕禍?！?，任何人不可心存僥幸。（引用古語(yǔ)）③綜觀人生，人人都會(huì)遭受不同程度的苦難，世上并無(wú)絕對(duì)的幸運(yùn)兒。所以每個(gè)人都應(yīng)有面對(duì)苦難的心理準(zhǔn)備。

3、作者如何解釋幸福與災(zāi)禍的關(guān)系？

一方面，幸福的反面是災(zāi)禍，災(zāi)禍絕無(wú)幸?？裳浴Ａ硪环矫?，當(dāng)我們從一個(gè)災(zāi)禍中脫身出來(lái)的時(shí)候，我們差不多是幸福的了；大難不死，就是幸福的事。

4.為什么幸福的反面不是痛苦？

因?yàn)椤巴纯嘀锌梢越豢椫腋！?；“痛苦的解除未必就是幸福，也可能是無(wú)聊。”

2.為什么說(shuō)每個(gè)人都應(yīng)有面對(duì)苦難的心理準(zhǔn)備？35

1、作者首先提出了什么問(wèn)題？他是什么態(tài)度？

——文章首先擺出在苦難問(wèn)題上的誤區(qū)：“人們往往把苦難看作人生中純粹消極的，應(yīng)該完全否定的東西”，接著，用“但是”一詞表示了自己的反對(duì)態(tài)度，故而責(zé)問(wèn)：“作為人生的消極面的苦難，它在人生中的意義也是完全消極的嗎？”2、作者認(rèn)為，苦難為什么有價(jià)值？在書(shū)上找概括性的句子。（可用找中心句的辦法）——①因?yàn)榭嚯y與幸福雖是相反的東西，但它們都直接和靈魂有關(guān)?！耙环N東西能夠把靈魂震醒，使之雖然痛苦的卻富有生機(jī)的緊張狀態(tài)，應(yīng)該說(shuō)必具有某種精神價(jià)值?！雹诳嚯y會(huì)深化一個(gè)人對(duì)于生命意義的認(rèn)識(shí)。（二）賞讀第二節(jié)：困難的價(jià)值1、作者首先提出了什么問(wèn)題？他是什么態(tài)度？（二）賞讀第二36③厄運(yùn)打斷了我們所習(xí)慣的生活，同時(shí)也提供了一個(gè)機(jī)會(huì)，迫使我們與外界事物拉開(kāi)了一個(gè)距離，回到了自己。只要我們善于利用這個(gè)機(jī)會(huì)，肯于思考，就會(huì)對(duì)人生獲得一種新眼光。④苦難往往促人奮斗，也引人徹悟。⑤命運(yùn)的打擊因心靈的收獲而得到了補(bǔ)償。⑥苦難可以激發(fā)生機(jī)，可以磨練意志，可以啟迪智慧，可以高揚(yáng)人格，可助人成才。③厄運(yùn)打斷了我們所習(xí)慣的生活，同時(shí)也提供了一個(gè)機(jī)會(huì)，迫使我們37

3、作者在論述苦難的價(jià)值時(shí)，批評(píng)了哪些錯(cuò)誤的表現(xiàn)？在書(shū)上找出相關(guān)的句子。

——①最可悲的生命力乏弱，既無(wú)歡樂(lè)，也無(wú)痛苦。②以溫馨為一種人生理想，就更加小家子氣了。③對(duì)于沉溺于眼前瑣屑享受的人，不足以言真正的歡樂(lè)。

4、怎樣理解“幸福是靈魂的嘆息和歌唱，苦難是靈魂的呻吟和抗議”？用書(shū)上句子回答。

——“如果說(shuō)幸福是靈魂的巨大愉悅，這愉悅源自對(duì)生命的美好意義的強(qiáng)烈感受，那么，苦難之為苦難，正在于它撼動(dòng)了生命的根基，打擊了人對(duì)生命意義的信心，因而使靈魂陷入了巨大痛苦。”“在兩者中凸現(xiàn)的是對(duì)生命意義的或正或負(fù)的強(qiáng)烈體驗(yàn)?！?、作者在論述苦難的價(jià)值時(shí)，批評(píng)了哪些錯(cuò)誤的表現(xiàn)？在書(shū)上找38

1.為什么要“以尊嚴(yán)的方式承受苦難”？找三條理由。

①苦難是人格的試金石，面對(duì)苦難的態(tài)度最能表明一個(gè)人是否具有內(nèi)在的尊嚴(yán)。不論遭受怎樣的苦難，只要他始終警覺(jué)著他擁有采取何種態(tài)度的自由，并勉勵(lì)自己以一種堅(jiān)忍高貴的態(tài)度承受苦難，他就比任何時(shí)候都更加有效地提高著自己的人格。②凡苦難都具有不可挽回的性質(zhì)。不過(guò)，在多數(shù)情況下，這只是指不可挽回地喪失了某種重要的價(jià)值，但同時(shí)人生中畢竟還存在著別的一些價(jià)值，它們鼓舞著受苦者承受眼前的苦難。以尊嚴(yán)的方式承受死亡，的確是我們精神生活的最后一項(xiàng)偉大成就。③以尊嚴(yán)的方式承受苦難，這種方式本身就是人生的一項(xiàng)巨大成就，因?yàn)樗@示的不只是一種個(gè)人品質(zhì)，而且是整個(gè)人性的高貴的尊嚴(yán)。

（三）賞讀第三節(jié)：以尊嚴(yán)的方式承受苦難1.為什么要“以尊嚴(yán)的方式承受苦難”？找三條理由。（392.怎樣“以尊嚴(yán)的方式承受苦難”？如何面對(duì)社會(huì)悲劇、自然悲劇、無(wú)可逃避的厄運(yùn)和死亡？

①面對(duì)社會(huì)悲劇，我們可以含笑受難，慷慨赴死，對(duì)得住歷史、上帝或良心。②面對(duì)自然悲劇，我們咬牙挺住，不讓自己倒下，以此維護(hù)人的最高的也是最后的尊嚴(yán)。③面對(duì)無(wú)可逃避的厄運(yùn)和死亡，勇敢承受命運(yùn)，體現(xiàn)人的最高尊嚴(yán)——人在神面前的尊嚴(yán)。

2.怎樣“以尊嚴(yán)的方式承受苦難”？如何面對(duì)社會(huì)悲劇、自然悲劇403、我們應(yīng)該以怎樣的態(tài)度對(duì)待苦難？這是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題，建議同學(xué)們從以下幾個(gè)方面考慮：①不美化苦難。②不畏懼苦難。③遭遇苦難時(shí)要勇敢面對(duì)。④只要肯努力，任何苦難都能化解。⑤忘記苦難，開(kāi)拓未來(lái)。3、我們應(yīng)該以怎樣的態(tài)度對(duì)待苦難？41引題：面對(duì)苦難，周?chē)?guó)平給我們抒寫(xiě)了一首固守尊嚴(yán)的歌，我們又如何面對(duì)呢，請(qǐng)以“困難”為話題寫(xiě)一篇文章。四、看看說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)——抒寫(xiě)苦難這首詩(shī)引題：面對(duì)苦難，周?chē)?guó)平給我們抒寫(xiě)了一首固守尊嚴(yán)的歌，我們421.故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過(guò),然后能改。困于心,衡于慮,而后作。----孟子2.苦難是一所最好的大學(xué)，只不過(guò)沒(méi)有人報(bào)考罷了。----高爾基3.我們要用笑臉和百倍的信心和勇氣來(lái)迎接一切的不幸。----魯迅4.人的一生,就如同一棵樹(shù),而苦難是它的一個(gè)分枝;沒(méi)有了苦難,就構(gòu)不成一個(gè)完整的人生。寫(xiě)作提示：理論論據(jù)1.故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨431.古者富貴而名摩滅。唯倜儻非常之人稱(chēng)焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來(lái)者。乃如左丘無(wú)目，孫子斷足，終不可用，退而論書(shū)策，以舒其憤，思垂空文以自見(jiàn)。寫(xiě)作提示：事實(shí)論據(jù)1.古者富貴而名摩滅。唯倜儻非常之人稱(chēng)焉。蓋文王拘而演《442.史鐵生事例：20歲是如花的季節(jié)，似火的青春?？墒鞘疯F生在這樣一個(gè)如花似火的時(shí)期里失去了雙腿，只能在輪椅上度過(guò)后半生。面對(duì)如此大的苦難，他悲觀過(guò)，迷茫過(guò)，甚至想要結(jié)束生命。但他并未一直沉淪下去，而是不斷地思考，不懈地努力，為自己折了一只船，一只叫“寫(xiě)作”的船，把自己渡到了成功的彼岸。3.霍金事例：霍金在攻讀博士學(xué)位時(shí)，不幸患上了運(yùn)動(dòng)神經(jīng)細(xì)胞病，不能說(shuō)，不能動(dòng)，然而苦難無(wú)法阻止夢(mèng)的飛翔，在巨大苦難的打擊下，他矢志不渝地追求自己的理想。他就是依靠自己，把苦難當(dāng)成了磨刀石，磨礪自己，讓生命之船駛向了勝利的港口。

2.史鐵生事例：20歲是如花的季節(jié)，似火的青春?？墒鞘疯F生在45苦難成就人生沒(méi)有跌倒，怎么知道如何爬起？沒(méi)有失敗過(guò)，怎么知道成功的滋味？沒(méi)有眼淚，怎么知道笑容的可貴？不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹？所以說(shuō)，苦難成就人生。

寫(xiě)作提示：范文參考苦難成就人生寫(xiě)作提示：范文參考46苦難能夠激發(fā)人的斗志。美國(guó)的一位拳王在每次比賽前都會(huì)叫人在旁邊罵他，為的是讓苦難激發(fā)內(nèi)心的斗志來(lái)打敗對(duì)手。如果生命的汪洋中永遠(yuǎn)都是平靜的，就不能看到浪花拍打礁石的魅力。同樣的，如果生活一直都是平靜順暢的，那還會(huì)有什么事情能令我們高興激動(dòng)呢？苦難就像點(diǎn)火器，點(diǎn)燃我們心中的能量，使?jié)撃懿粩嗟丶ぐl(fā)出來(lái)。。荷蘭是歐洲的一個(gè)小國(guó)，人們一直平靜地生活著，后來(lái)因遭受別國(guó)侵略的威脅，荷蘭人利用優(yōu)越的地理位置迅速發(fā)展經(jīng)濟(jì)，成為當(dāng)時(shí)享譽(yù)世界的“海上馬車(chē)夫”。是什么能夠使荷蘭這么小的一個(gè)國(guó)家在短短的時(shí)間內(nèi)迅速壯大？是苦難激起了荷蘭人的潛能，才能使荷蘭人崛起。所以說(shuō)，苦難能夠激發(fā)人的斗志，使內(nèi)在潛能不斷地激發(fā)出來(lái)，迎接挑戰(zhàn)?？嚯y能夠激發(fā)人的斗志。47苦難能夠磨礪人的意志。要想成為一個(gè)有毅力有勇氣的人，必須“勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”，只有經(jīng)過(guò)苦難的鍛煉后才能增強(qiáng)勇氣和意志力。屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》，這都是苦難磨礪了人的意志力，才能在困境中有驚世之作。貝多芬的耳聾使日創(chuàng)造出更非凡的音樂(lè)；海倫的失明和聾啞使她的創(chuàng)造了更加不可思議的人生。詩(shī)人的被貶使他們創(chuàng)造了千古流傳的名句。這些都說(shuō)明了苦難能夠磨礪我們的意志，使我們擁有毅力和勇氣來(lái)面對(duì)挫折?？嚯y能夠磨礪人的意志。48苦難能夠教導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)生活。奧斯特洛夫斯基說(shuō)：“苦難是人生最好的老師?！钡拇_，苦難教會(huì)了我們?cè)S多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。軍訓(xùn)雖然艱苦，但苦難教會(huì)我們堅(jiān)強(qiáng)和自立；學(xué)農(nóng)雖然辛苦，但苦難教會(huì)我們付出汗水才會(huì)有收獲；學(xué)習(xí)雖然困苦，但苦難教會(huì)我們知識(shí)和學(xué)會(huì)在苦中尋找樂(lè)趣。生活中的苦難有大有小，但都啟發(fā)我們?nèi)松恼芾?，使我們的生活更豐富多彩?？嚯y是一位良師，教導(dǎo)我們?nèi)松览?，磨礪我們的意志，苦難也是一位益友，隨時(shí)能激發(fā)我們奮發(fā)上進(jìn)?？嚯y，助我們成就非凡人生?？嚯y能夠教導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)生活。49在我的印象里，他一直努力而自知，每天從食堂吃飯后，他總是習(xí)慣性地回到辦公室看厚厚的專(zhuān)業(yè)書(shū)不斷提升和充實(shí)自己，他的身上有九零后少見(jiàn)的沉穩(wěn)。同事們恭喜他，大多看到了他的前程似錦，卻很少有人懂得他曾經(jīng)付出過(guò)什么。就像說(shuō)的：“如果這世上真有奇跡，那只是努力的另一個(gè)名字，生命中最難的階段，不是沒(méi)有人懂你，而是你不懂自已。”而他的奇跡，是努力給了挑選的機(jī)會(huì)。伊索寓言中，饑餓的狐貍想找一些可口的食物，但只找到了一個(gè)酸檸檬，它說(shuō)，這只檸檬是甜的，正是我想吃的。這種只能得到檸檬，就說(shuō)檸檬是甜的自我安慰現(xiàn)象被稱(chēng)為：“甜檸檬效應(yīng)”。一如很多人不甘平庸，卻又大多安于現(xiàn)狀，大多原因是不知該如何改變?？磿r(shí)，每個(gè)人都能從角色中看到自已。高冷孤獨(dú)的安迪，獨(dú)立糾結(jié)的樊勝美，樂(lè)觀自強(qiáng)的邱瑩瑩，文靜內(nèi)斂的關(guān)睢爾，古怪精靈的曲筱綃。她們努力地在城市里打拼，擁有幸或不幸。但她依然保持學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這樣無(wú)論什么事她都有最準(zhǔn)確的判斷和認(rèn)知；樊勝美雖然虛榮自私，但她努力做一個(gè)好HR，換了新工作后也是拼命爭(zhēng)取業(yè)績(jī)；小蚯蚓雖沒(méi)有高學(xué)歷，卻為了多賣(mài)幾包咖啡絞盡腦汁；關(guān)睢爾每一次出鏡幾乎都是在房間里戴著耳機(jī)聽(tīng)課，處理文件；就連那個(gè)嬉皮的曲筱瀟也會(huì)在新年之際為了一單生意飛到境外……其實(shí)她們有很多路可以走：嫁人，啃老，安于現(xiàn)狀。但每個(gè)人都像個(gè)負(fù)重的蝸牛一樣緩緩前行，為了心中那丁點(diǎn)兒理想拼命努力。今天的努力或許不能決定明天的未來(lái)，但至少可以為明天積累，否則哪來(lái)那么多的厚積薄發(fā)和大器晚成？身邊經(jīng)常有人抱怨生活不幸福，上司太刁，同事太蠻，公司格局又不大，但卻不想改變。還說(shuō)：“改變干嘛？這個(gè)年齡了誰(shuí)還能再看書(shū)考試，混一天是一天吧?！币粋€(gè)“混”字就解釋了他的生活態(tài)度。前幾天我聯(lián)系一位朋友，質(zhì)問(wèn)為什么好久不聯(lián)系我？她說(shuō)自已每天累的像一條狗，我問(wèn)她為什么那么拼？她笑：“如果不努力我就活得像一條狗了?！倍?，新?lián)Q的上司，海歸，雖然她有了磨合幾任領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)驗(yàn)，但這個(gè)給她帶來(lái)了壓力。她的英語(yǔ)不好，有時(shí)批閱文件全是大段大段的英文，她心里很慪火，埋怨好好的中國(guó)人，出了幾天國(guó)門(mén)弄得自己像個(gè)洋鬼子似的。上司也不舒服，流露出了嫌棄她的意思，甚至在一次交待完工作后建議她是否要調(diào)一個(gè)合適的部門(mén)？她的臉紅到了脖子，想著自己怎么也算是老員工，由她羞辱？?jī)蓚€(gè)人很不愉快。但她有一股子倔勁，不服輸，將近40歲的人了，開(kāi)始拿出發(fā)狠的學(xué)習(xí)態(tài)度，報(bào)了個(gè)英語(yǔ)培訓(xùn)班?；丶液笈踔⑽臅?shū)死啃，每天要求上中學(xué)的女兒和自己英語(yǔ)對(duì)話，