重慶大學(xué)研辯賽培訓(xùn)課件

辯論賽的要點(diǎn)辯論要點(diǎn)一：“四合一”的過(guò)程辯論要點(diǎn)二：工作量大、角色諸多

（立、駁、攻、守、補(bǔ)、救、搶、讓、逃、撐、轉(zhuǎn)、煽）辯論要點(diǎn)三：每個(gè)個(gè)體發(fā)言時(shí)間長(zhǎng)度限制、結(jié)點(diǎn)限制辯論要點(diǎn)四：自始至終的一致性、

攻防過(guò)程的穩(wěn)定性“四合一”的過(guò)程1、立論上的主次的分別——立論的過(guò)程是第一次四合一的過(guò)程——怎么在討論中形成統(tǒng)一（分清主線和分支、帶著誠(chéng)意討論）2、賽場(chǎng)上的主次的分別——賽場(chǎng)上是第二次四合一的過(guò)程——即便是相同的情況下也會(huì)有不同的理解和思路怎樣統(tǒng)一可以達(dá)到最好的效果（核心辯手擔(dān)當(dāng)控場(chǎng)、其他辯手犧牲與執(zhí)行）1、立論環(huán)節(jié)：賽前討論準(zhǔn)備（有條理、有邏輯、有內(nèi)在框架）2、質(zhì)詢環(huán)節(jié)：攻擊對(duì)方定義、論點(diǎn)、前提、邏輯等目的一讓對(duì)方立論不成立或者給對(duì)方推論造成阻礙目的二為自己接下來(lái)的環(huán)節(jié)做鋪墊（千萬(wàn)不要讓自己的問(wèn)題顯得太長(zhǎng)）質(zhì)詢的要求：①注意力集中（聽(tīng)完立論、聽(tīng)完回答）②邏輯好（判斷對(duì)方是陳述還是推論，歸納還是演繹，隱藏了什么前提，怎樣破壞了自己的二難結(jié)構(gòu)式，）③大膽攻擊（暫且放下己方論點(diǎn)）④敢于追問(wèn)（面對(duì)逃避問(wèn)題和反問(wèn)取主動(dòng)權(quán)的辯手）3、攻辯和自由辯——?jiǎng)澐帧屨紤?zhàn)場(chǎng)Eg、機(jī)動(dòng)車(chē)強(qiáng)制報(bào)廢應(yīng)不應(yīng)該繼續(xù)①解決老舊汽車(chē)問(wèn)題有沒(méi)有更好的替代方案②成本和效果的衡量③對(duì)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)的打擊程度是否致命4、駁論上半場(chǎng)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，主要是總結(jié)和反駁，對(duì)己方打的東西的重新組織或者抓新要點(diǎn)5、結(jié)辯歸納、升華一辯工作：從辯題中切出己方戰(zhàn)場(chǎng)常見(jiàn)問(wèn)題：1.不愿花時(shí)間解釋自己對(duì)辯題的理解；2.沒(méi)有嘗試劃出戰(zhàn)場(chǎng)二辯工作：歸納并爭(zhēng)奪交鋒點(diǎn)要求：嫻熟而生動(dòng)的邏輯常見(jiàn)問(wèn)題：1.無(wú)效框定2.交鋒點(diǎn)判定錯(cuò)誤，糾結(jié)細(xì)枝末節(jié)3.喪失主動(dòng)權(quán)4.問(wèn)題太長(zhǎng)三辯工作：篩選并拼湊出該方構(gòu)架的新版塊要求：明快而果敢的組織力常見(jiàn)問(wèn)題：1.一辯沒(méi)打好：重申己方立場(chǎng)，澄清事實(shí)2.二辯沒(méi)打好：再次反駁對(duì)方觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)己方推論3.板塊推得太用力，離開(kāi)了地球表面每個(gè)個(gè)體發(fā)言時(shí)間長(zhǎng)度限制、結(jié)點(diǎn)限制1、發(fā)言的節(jié)奏——10s15s20s120s180s的感覺(jué)；——什么時(shí)候說(shuō)什么話（動(dòng)態(tài)靜態(tài)）2、怎么說(shuō)——操控力：說(shuō)話的速度VS聽(tīng)眾理解的速度——表現(xiàn)力：怎么把話說(shuō)到別人心中3、探尋自己的風(fēng)格模仿學(xué)習(xí)效率與多元效率意味著選擇方式的單一、簡(jiǎn)便化多元意味著尊重多種選擇的并存多宗教、多文化體系、多思潮、多意識(shí)形態(tài)多種檢驗(yàn)手段與方式學(xué)歷和能力何者更重要、應(yīng)不應(yīng)該建立多黨制、私營(yíng)企業(yè)是獨(dú)裁更好還是分權(quán)更好私權(quán)與公權(quán)私權(quán)：個(gè)人的人權(quán)公權(quán)：社會(huì)大部分個(gè)人所共同享有的權(quán)利常見(jiàn)辯題：城市小攤販應(yīng)不應(yīng)該合法化；死刑應(yīng)不應(yīng)該廢除；公眾人物應(yīng)不應(yīng)該有隱私權(quán)；高官應(yīng)不應(yīng)該進(jìn)行財(cái)產(chǎn)公示；個(gè)人自由與道德輿論個(gè)人自由：法律允許的選擇權(quán)道德輿論：由“社會(huì)共識(shí)”產(chǎn)生的對(duì)特異行為的抵抗機(jī)制常見(jiàn)辯題應(yīng)不應(yīng)該廢除“墮胎”條例同性戀應(yīng)不應(yīng)該合法化應(yīng)不應(yīng)該廢除計(jì)劃生育政策對(duì)黃色網(wǎng)絡(luò)瀏覽者應(yīng)不應(yīng)該處以重罰不妨寬容還是難以認(rèn)同明星加入外國(guó)籍手段與目的手段（的正義）：絕對(duì)公平主義目的（的正義）：功利公平主義常見(jiàn)辯題：應(yīng)不應(yīng)該征稅不妨寬容難以認(rèn)同“人肉搜索”國(guó)家情報(bào)機(jī)關(guān)應(yīng)不應(yīng)該存在論釣魚(yú)執(zhí)法、嚴(yán)刑逼供的合理性科技發(fā)展與道德邊界道德邊界是科技發(fā)展的最大瓶頸之一，嘗試去劃分道德的邊界，說(shuō)明道德的底線，劃分科技行為與一般行為之間的不同，是該模型辯題的重點(diǎn)常見(jiàn)辯題：人工生殖是人類的福音還是災(zāi)難；代孕應(yīng)不應(yīng)該合法化；克隆人是否合乎倫理；應(yīng)不應(yīng)該拿人做活體實(shí)驗(yàn)；應(yīng)不應(yīng)該廢除拿動(dòng)物做活體實(shí)驗(yàn)民生公平與經(jīng)濟(jì)建設(shè)民生公平：人民生活的自然環(huán)境、權(quán)利環(huán)境是否保證了人民的生存和