論辯邏輯課件

論辯邏輯

1第一節(jié)論辯邏輯概述論辯包括：論證(argument/demonstration)；反駁(refutation/rebut)；辯護(hù)(defenses)。2論辯論證是用若干已知為真的命題去確立某一命題為真的推演過程。反駁是用若干已知為真的命題去確立某一命題為假的推演過程。辯護(hù)是反駁對方的責(zé)難而維護(hù)己方觀點(diǎn)的論述活動(dòng)，是論證和反駁的綜合運(yùn)用。論辯是對概念，判斷和推理的綜合運(yùn)用，能充分反映一個(gè)人的邏輯素養(yǎng)。3（3）地球上的能源，絕大多數(shù)都是太陽“恩賜”的。陽光輻射到了地球，曬熱了大地，引起了空氣的流動(dòng)而成了風(fēng)——風(fēng)能；水分蒸發(fā)，繼而下雨下雪，江河橫流——水能；植物在陽光的照射下，光合作用得以進(jìn)行，茁壯成長——植物化學(xué)能；植物和直接間接食用植物的動(dòng)物埋入地下，長年累月變成了石油，煤炭——熱能的載體。這些能經(jīng)過轉(zhuǎn)化又成了各式各樣的能。太陽是地球上能的“母親”，這是千真萬確的。5反駁的實(shí)例(1)獴不怕蛇毒,這是無稽之談。因?yàn)?獴是哺乳動(dòng)物,而沒有哺乳動(dòng)物不怕蛇毒。(2)加拿大前外交官切斯特.郎寧出生于湖北襄樊,回國競選省議員,反對派指責(zé)他是吃中國奶媽的奶長大的,因此具有中國血統(tǒng)。郎寧回敬說:如果我吃中國奶媽的奶長大就有中國血統(tǒng)，那么，據(jù)權(quán)威人士透露，諸位都是吃牛奶長大的，那么，豈不是都具有牛的血統(tǒng)？6辯護(hù)的實(shí)例本法庭高懸孫總理的遺像，國人奉為國父，所著三民主義，黨人奉為寶典。孫總理指出：民生主義即共產(chǎn)主義，為何孫總理宣傳共產(chǎn)主義奉為國父，而陳獨(dú)秀宣傳共產(chǎn)主義即為危害國民？于法理，能服人心？（1932年9月章士釗在蘇州高等法院為陳獨(dú)秀所作的辯護(hù)。）7論辯的結(jié)構(gòu)論題（thesis/topic），又稱論點(diǎn)：在論辯過程中，其真假需要確立命題（B）。論題表明論辯什么。論據(jù)（basisofargument）又稱理由：在論辯過程中，用來確立論題真假的命題(A1，A2，…，An）。論據(jù)表明用什么論辯。論證方式（modeofargument）：論題和論證之間的聯(lián)系方式或組織結(jié)構(gòu)，也就是由論據(jù)推出論題的推理形式。論證方式解決的是怎么論辯的問題。81834年，德國天文學(xué)家培塞爾在研究天狼星時(shí)發(fā)現(xiàn)，天狼星自行時(shí)，并不沿著直線（指大圓的?。?，而是具有周期性的偏差度，忽左忽右地?cái)[動(dòng)，呈波浪式曲線。他據(jù)此猜想，天狼星可能有一顆伴星，由于這顆未知伴星的攝動(dòng)，使天狼星的位移出現(xiàn)偏差。十年后，經(jīng)過詳細(xì)計(jì)算和邏輯論證，“天狼星有一顆伴星”便在理論上得到了支持。但那時(shí)還沒有能觀察到這顆星的大望遠(yuǎn)鏡，無法進(jìn)行實(shí)踐檢驗(yàn)。從那以后又經(jīng)過了十六年，美國人克拉克制成了18英寸的望遠(yuǎn)鏡，才有可能對天狼星的伴星給以實(shí)踐檢驗(yàn)。實(shí)際觀察表明，天狼星果然有個(gè)伴星。10論證的種類

（sortsofargument）必然性論證和或然性論證；演繹論證，歸納論證和類比論證；直接論證和間接論證。12直接論證和間接論證

(directargumentandindirectargument)直接論證是從真實(shí)的論據(jù)推出論題為真的論證。間接論證也稱反證法，即通過證明與論題具有矛盾關(guān)系的反論題為假，從而證明論題為真的論證。14三段論兩個(gè)前提均為特稱時(shí)，是推不出結(jié)論的；因?yàn)閮蓚€(gè)前提由II判斷組合是推不出結(jié)論的。兩個(gè)前提由OO判斷組合推不出結(jié)論；兩個(gè)前提由IO判斷或OI判斷組合推不出結(jié)論；而II、OO、IO和OI是三段論兩個(gè)前提均為特稱的所有組合情況；所以，三段論兩個(gè)前提均為特稱判斷時(shí)，它是推不出結(jié)論的。－－直接證明15風(fēng)水先生慣說空，指南指北指西東，如若真有“龍虎地”，何不當(dāng)年葬乃翁？－－反證法16反證法三步驟1、欲證論題“A”，做出假設(shè)“并非A”；2、從“并非A”推出：(1)與公理、一般原理、定義相矛盾的命題；(2)與客觀事實(shí)相反的命題；(3)一對邏輯矛盾。3、“并非A”不成立，根據(jù)排中律，“A”成立。17反證法的形式在邏輯系統(tǒng)中的形式：簡單的形式：AB，B├A；在日常思維中的形式：如果并非A，則B，并非B，

所以，A。18確定論據(jù)的真實(shí)性證實(shí)：確認(rèn)證據(jù)與事實(shí)相符的實(shí)踐過程。證偽：確認(rèn)證據(jù)與事實(shí)不相符的實(shí)踐過程。證實(shí)和證偽是一個(gè)復(fù)雜的過程。20第三節(jié)反駁論證與反駁論證與反駁的聯(lián)系：論證了一個(gè)命題為真，就駁倒了與其相矛盾的命題，而駁倒了一個(gè)命題，也就論證了與其相矛盾的命題。論證與反駁的區(qū)別：論證的目的是確立命題（論題或論據(jù)）為真，因此可稱為立論。反駁的目的是確立命題（論題或論據(jù)）為假，因此可稱為駁論。21對于“所有的天鵝都是白色的”這個(gè)虛假的論題，只要舉出人們在澳洲發(fā)現(xiàn)了黑色的天鵝，即“有的天鵝不是白色的”就可以駁倒上述虛假的論題。這就是用有關(guān)事實(shí)的命題為反駁論據(jù)，對虛假論題的直接反駁。（反駁論題）23林肯在當(dāng)總統(tǒng)前，曾經(jīng)是一位律師，有一次，他的已故老朋友的兒子小阿姆斯特朗被人指控謀財(cái)害命，已判定有罪。林肯為了維護(hù)他的正當(dāng)權(quán)利，以律師身份查閱了有關(guān)案卷，了解案情后，要求開庭復(fù)審，要為被告辯護(hù)。復(fù)審開始了，原告方面的證人福爾遜首先作證詞．他發(fā)誓說在十月十八日晚上十一點(diǎn)親眼看到小阿姆斯特朗開槍打死被害人。并說當(dāng)時(shí)自己在草堆后面，小阿姆斯特朗在西邊的大樹下，相距二、三十米，因?yàn)楫?dāng)時(shí)月光很明亮，而且正照在小阿姆斯特朗的臉上，所以看得很清楚。法庭判定小阿姆斯特朗有罪，就是根據(jù)這些證詞，因而可以說證詞就是法庭判罪的論據(jù)。林肯要說明小阿姆斯特朗無罪，最好的方法就是從反駁證詞（論據(jù)）入手，把證詞駁倒了，小阿姆斯特朗有罪的判定（論題）也就動(dòng)搖了，被推翻了。24反駁的方法

注意：駁倒了對方的論據(jù)，不等于駁倒對方的論題。駁倒了對方的論證方式，也不等于駁倒對方的論題。26反駁的種類直接反駁（directrefutation）：用真實(shí)的命題來確定某命題為假的方法。其中，舉反例是非常重要的方法。間接反駁（directrefutation），也稱獨(dú)立證明（independentproof）：通過證明與被反駁的命題具有矛盾關(guān)系或反對關(guān)系的命題為真，再根據(jù)矛盾律，確立被反駁的命題為假。27直接反駁的實(shí)例1、所有金屬是固體的不成立的，因?yàn)?，有的金屬，例如水銀，不是固體。2、對于“所有的天鵝都是白色的”這個(gè)虛假的論題，只要舉出人們在澳洲發(fā)現(xiàn)了黑色的天鵝，即“有的天鵝不是白色的”就可以駁倒上述虛假的論題。這就是用有關(guān)事實(shí)的命題為反駁論據(jù)，對虛假論題的直接反駁。28歸謬法

（reductiontoabsurdity）

通過假設(shè)被反駁的命題為真，從而推出荒謬的結(jié)論，由荒謬的結(jié)論，進(jìn)而推出被反駁的命題為假的反駁方法。其步驟為為：1.假設(shè)被反駁的命題“A”成立（真）；2.從“A”成立，推出（1）與公理、一般原理、定義相矛盾的命題；（2）一對邏輯矛盾；（3）與客觀事實(shí)相反的命題；3.“A”不成立，即A假。30歸謬法的形式在形式系統(tǒng)中的形式:簡單形式:AB,AB├A；一般形式：若Γ，A├B∧B，則Γ├A。在日常思維中的形式：如果A，則B；并非B，

所以，并非A31歸謬法的實(shí)例假如風(fēng)水先生能找到為子孫造福的風(fēng)水寶地，那么，風(fēng)水先生的子孫個(gè)個(gè)都會(huì)飛黃騰達(dá)，風(fēng)水先生的子孫并非個(gè)個(gè)都飛黃騰達(dá)，

所以，風(fēng)水先生能找到什么風(fēng)水寶地是欺人之談。32歸謬法的實(shí)例在一起貪污案的法庭訴訟中，辯護(hù)人提出原告所得是合法的獎(jiǎng)金。公訴人反駁說：假若原告領(lǐng)取的是獎(jiǎng)金，被告人為何在領(lǐng)款欄不簽自己的名字卻簽他人的名字呢？更有甚者，被告人為何要暗中加大回扣手續(xù)費(fèi)，騙取公司領(lǐng)導(dǎo)的批準(zhǔn)呢？33例如，許多人都認(rèn)為春秋時(shí)的吳國是因女色而亡國，唐朝詩人羅隱卻認(rèn)為：“家國興亡應(yīng)有時(shí)，吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國，越國亡來又是誰？”國家興亡成敗有各種復(fù)雜的原因，不該歸罪于西施之類的婦女；如果西施是亡吳的罪魁禍?zhǔn)?，那么后來越國的滅亡又怪罪于誰呢？這首詩通過假定對方論題“女色亡國”是真實(shí)的，并以此為充分條件假言判斷的前件，推出一個(gè)虛假命題；再根據(jù)充分條件假言推理否定后件式，推出對方論題是虛假的。34第三節(jié)辯護(hù)

辯護(hù)：在論辯過程中反駁對方的責(zé)難而重新論證己方的觀點(diǎn)的活動(dòng)，稱為辯護(hù)。辯護(hù)是對反駁進(jìn)行反駁。辯護(hù)具有保護(hù)自己觀點(diǎn)的特色，因此可稱為辯解。法庭辯護(hù)主要指訴訟雙方參與人在法庭調(diào)查與辯論過程中為自己的觀點(diǎn)作出證明，同時(shí)反駁對方的觀點(diǎn)、指責(zé)或論證方式的一種法律論辯活動(dòng)。35辯護(hù)的種類辯護(hù)作為論證與反駁的綜合運(yùn)用，其種類與方法可參見論證和反駁。具體的辯護(hù)方法視對方的反駁可有：（1）以退為進(jìn)法；（2）以攻為守法；（3）解析法；（4）援例法；（5）移植法；（6）逆辯法；（7）概念分離（語義上行）法；（8）反圍攻法；…。36第四節(jié)論辯的邏輯原則同一律（lawofidentity）矛盾律（lawofcontradiction）排中律（lawofexcludedmiddle）充足理由律(lawofsufficientreason)37同一律

（lawofidentity）內(nèi)容：在同一論辯過程中，用來表達(dá)概念和命題的語詞和語句必須保持同一意義，不允許混淆或偷換。公式：A是A；pp。38同一律（lawofidentity）要求：（1）必須保持詞項(xiàng)內(nèi)涵和外延的同一性。不能用同一詞項(xiàng)指稱不同的對象，表達(dá)不同的概念；不能用內(nèi)涵和外延不同的詞項(xiàng)當(dāng)作同一詞項(xiàng)，否則會(huì)犯“混淆概念”或“偷換概念”(equivocation)的錯(cuò)誤。（2）必須保持命題內(nèi)容的同一性，不能用內(nèi)容相似或不同的命題代替原命題，否則會(huì)犯“轉(zhuǎn)移論題”或“偷換論題”（[拉丁]ignoratioelenchi）的錯(cuò)誤。作用：保持論辯的確定性。

39矛盾律（Lawofcontradiction）

內(nèi)容：在同一論辯過程中，在同一時(shí)間，同一方面，對同一對象不能做出相互否定的斷定。公式：A不是非A；（p∧p）；矛盾（反對）命題不能同真，因此不能同時(shí)肯定。要求：在論辯中，任何人不應(yīng)同時(shí)斷定兩個(gè)矛盾（反對）的命題，也就是說，在論辯中，對一個(gè)命題及其否定不應(yīng)持兩可之說，否則，就會(huì)犯“自相矛盾”的邏輯錯(cuò)誤。40違反矛盾律的表現(xiàn)形式

1、同時(shí)肯定互相矛盾（或反對）的命題；2、用互相對立（矛盾或反對）的詞項(xiàng)指稱同一對象；3、肯定有效推理的前提而否定結(jié)論。41矛盾律的作用論辯中不能肯定相互矛盾的思想，這是論辯最根本的原則42排中律

（lawofexcludedmiddle）內(nèi)容：在同一論辯過程中，在同一時(shí)間，同一方面，對關(guān)于同一對象的兩個(gè)矛盾的命題不能都加以否定。公式：Ａ或非Ａ；p∨p。矛盾命題不能同假，因此不能同時(shí)否定。43排中律

（lawofexcludedmiddle）要求：在論辯過程中任何人不應(yīng)同時(shí)否認(rèn)一個(gè)命題p，又否定該命題的負(fù)命題p，即對p和p不應(yīng)持兩不可之說。違反排中律的錯(cuò)誤：兩不可。在論辯中，對矛盾的論辯不能持兩不可之說。作用：保持論辯立場的明確性。44充足理由律

（lawofsufficientreason）內(nèi)容：在論辯中，一個(gè)論斷被確定為真，必須有充足的理由。公式：Ａ真，因?yàn)椋抡娌⑶遥履芡瞥觯?。要求?、理由Ｂ真實(shí)；2、論斷Ａ和理由Ｂ之間必須有推出關(guān)系。作用：保證論辯的正確性。45違反充足理由律的邏輯錯(cuò)誤1、理由虛假；2、推不出：（1）違反推理規(guī)則或要求；（2）理由僅是論斷的必要條件而不是充分條件。46三．論辯的規(guī)則

（一）關(guān)于論題的規(guī)則

（1）論題必須明確。

論題是論辯之的。如果連論辯什么都不清楚，就無法組織論據(jù)對論題進(jìn)行論證。要使論題明確，必須首先明確論題中關(guān)鍵詞項(xiàng)的外延和內(nèi)涵，而且要明確該論題的邏輯形式。違反這條規(guī)則，就會(huì)犯“論題不清”的錯(cuò)誤。47《呂氏春秋》介紹過公孫龍的一個(gè)詭論：秦國與趙國訂立條約：今后，秦國想做的，趙國幫助；趙國想做的，秦國幫助。不久，秦國興師攻打魏國，趙國打算援救。秦王不高興，差人對趙王說：秦國想做的，趙國幫助；趙國想做的，秦國幫助?，F(xiàn)在秦國要打魏國，而趙國援救他們，這是違約。趙王把這個(gè)消息轉(zhuǎn)告給平原君，平原君向公孫龍請教。公孫龍回答：“趙王也可以派人對秦王說：趙國打算援救魏國，現(xiàn)在秦國卻不幫助趙國，這也不合乎條約?！?8（2）論題必須保持同一

在論辯過程中，必須保持論題的同一性，以防止“偷換論題”或“混淆論題”的錯(cuò)誤。證明過多：所論辯的論題比原論題斷定為多?！胺镁S生素有害健康”比“大量服用維生素有害健康”斷定過多。49證明過少：所論辯的論題比原論題斷定為少。發(fā)展旅游業(yè)利是否大于弊：有計(jì)劃地、有目的地、理性地發(fā)展旅游業(yè)利大于弊。無計(jì)劃地、無目的地、非理性地發(fā)展旅游業(yè)弊大于利。50（1）我們曾問他：“在緊張地翻譯《希氏內(nèi)科學(xué)》時(shí)，還要給自己加上文學(xué)創(chuàng)作這一艱巨任務(wù)，不感到負(fù)擔(dān)過重嗎？”他深情地說：“我翻譯《希氏內(nèi)科學(xué)》是想把外國的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)介紹進(jìn)來，對祖國的醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展有所幫助，我搞創(chuàng)作，抒發(fā)自己的感情，其目的就是希望通過自己的作品，使人們感到真、善、美的可貴，感到我們黨的光輝和祖國的可愛?！保?）溫總理的提問51（二）關(guān)于論據(jù)的規(guī)則

（1）論據(jù)的真實(shí)性不應(yīng)依賴于論題的真實(shí)性

論據(jù)的真實(shí)性如果依賴論題的真實(shí)性，就是論題的真實(shí)性依賴論題的真實(shí)性，而論題的真實(shí)性是不能依賴自己的真實(shí)性的。竊取論題（beggingthequestion）：論據(jù)的真實(shí)性直接依賴于論題。不能根除腐敗的法律不是好的法律，因?yàn)?，好的法律是能根除腐敗的法律。循環(huán)論證(circleindemonstration)：論據(jù)的真實(shí)性間接依賴于論題。52例如，馬克思在《剩余價(jià)值理論》一書中揭露了馬爾薩斯循環(huán)論證的錯(cuò)誤：……預(yù)付資本的價(jià)值又由什么決定呢？馬爾薩斯說，是由預(yù)付資本中包含的勞動(dòng)的價(jià)值決定的。勞動(dòng)的價(jià)值又由什么決定呢？是由花費(fèi)工資購買的商品的價(jià)值決定的。而這些商品的價(jià)值又由什么決定呢？由勞動(dòng)的價(jià)值加利潤。53（2）論據(jù)必須是已知為真的命題只有論據(jù)真實(shí)，才能給論題提供足夠的支持。論據(jù)虛假（理由虛假）：以假命題作為論據(jù)，這種錯(cuò)誤，是一種基本錯(cuò)誤。預(yù)期理由：以真實(shí)性尚未明確的命題為論據(jù)。54（1）你學(xué)習(xí)得越多，就知道得越多；你知道得越多，就忘記得越多；而你忘記得多，就知道得少。那么，你為何還學(xué)習(xí)？（2）地球上出現(xiàn)的不明飛行物，肯定是外星球的宇宙人發(fā)射的，因?yàn)楝F(xiàn)代科學(xué)告訴我們，外星球可能存在著比地球人更高級的宇宙人。他們向地球發(fā)射宇宙飛行器是自然的事。55（三）關(guān)于論辯方式的規(guī)則（1）從論據(jù)應(yīng)能推出論題。常見的“推不出”錯(cuò)誤有：“論據(jù)和論據(jù)沒有推出關(guān)系”：違反推理規(guī)則，造成推理形式非有效?！罢擃}和論據(jù)不相干”：論據(jù)與論題沒有邏輯聯(lián)系。56“推不出”的邏輯錯(cuò)誤“論據(jù)不足”：論據(jù)只是論題的必要條件，而