2021-2022學年山西省晉中市曉義中學高三歷史期末試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2021-2022學年山西省晉中市曉義中學高三歷史期末試卷含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.在伯利克里時期,雅典人相信幾乎各級官職向所有公民的開放、抽簽是天意所歸,有一定的神圣意義,是公平的。這說明雅典A.宗教勢力掌控政治局勢

B.氏族貴族放棄政治生活C.參政機會的相對擴大

D.直接民主阻礙人文主義參考答案:答案:C解析:A、B項表述與題干無關(guān),D項是干擾項,古希臘人文精神起源正是在伯里克利時期。故選C??键c:古希臘民主政治2.1947年6月,美國政府官員提出:“美國應(yīng)盡最大努力幫助恢復世界正常的經(jīng)濟繁榮,如果不這樣做,就不會有政治上的穩(wěn)定和有保證的和平——這是符合邏輯的?!睘榇?,美國

A.建立北大西洋公約組織

B.推動歐洲走向經(jīng)濟聯(lián)合

C.重建資本主義金融體系

D.援助西歐實現(xiàn)經(jīng)濟復蘇參考答案:D3.柏拉圖認為,正義的城邦或理想國必須具備三個條件;第一,統(tǒng)治者應(yīng)從有才能的人中挑選出來;第二,統(tǒng)治者階層應(yīng)過公社生活;第三,國王應(yīng)是哲學家,或應(yīng)該讓哲學家做國王,因為只有哲學家才具備治理國家應(yīng)有的知識。這一主張A.初顯了理性主義的思想理念 B.規(guī)劃了近代民主政治的宏偉藍圖C.否定了雅典的城邦民主政體 D.促使雅典民主政治達到鼎盛時期參考答案:A本題考查柏拉圖的政治主張。材料中柏拉圖主張正義的城邦或理想國應(yīng)從有才能的人中挑選統(tǒng)治者,并由具備治理國家的哲學家擔任國王??梢姲乩瓐D的政治主張在治國方面具有明確的是非優(yōu)劣的標準,初顯了理性主義的思想理念,故選A。柏拉圖的政治主張不同于近代民主政治的法治的范疇,故B錯誤;柏拉圖只是否定雅典過于泛濫的直接民主制,并不否定城邦民主政體,故C錯誤;公元前5世紀中期伯利克里時期雅典民主政治達到鼎盛時期,應(yīng)在柏拉圖所處的時代之前,故D錯誤。4.康德說:“有兩種東西,我們越是經(jīng)常、持續(xù)地對它們反復思考,它們就總是以時時翻新、有增無已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈:這就是在我之上的星空,居我心中的道德法則。”這表明康德

A.反對暴力革命

B.主張自由和理性

C.主張“人生而自由”

D.強調(diào)人的主體地位參考答案:B5.以下是在2011年春,廣東某村的村“兩委”換屆選舉中的宣傳標語:“搞好村委會換屆選舉,促進社會主義新農(nóng)村建設(shè)!”“公平競爭,接受群眾監(jiān)督!”“直接選舉村委會,依法行使民主權(quán)利!”“珍惜民主權(quán)利,投好莊嚴一票!”下列相關(guān)說法正確的有①村“兩委”換屆選舉是加快我國基層民主政治建設(shè)的重大舉措②村委會實行的是間接選舉③我國民主政治不斷向前發(fā)展④鄉(xiāng)村基層選舉有利于激發(fā)廣大農(nóng)民的參政熱情A.①②③④

B.①②④

C.②③④

D.①③④參考答案:D6.下圖是抗日戰(zhàn)爭時期國內(nèi)公開出版發(fā)行的一些書籍。這表明A.國共兩黨共同制定了持久抗戰(zhàn)方針B.持久抗戰(zhàn)得到國共高層認同C.國民黨重視對持久抗戰(zhàn)的理論研究D.中共率先提出持久抗戰(zhàn)戰(zhàn)略參考答案:B圖片內(nèi)容分別為毛澤東的《論持久戰(zhàn)》、國民黨陳誠將軍的《陳誠將軍持久抗戰(zhàn)論》和周恩來等人著的《怎樣進行持久抗戰(zhàn)》,這反映出國共高層人士的抗戰(zhàn)主張,這些抗戰(zhàn)書籍公開出版發(fā)行,某種程度上說明持久抗戰(zhàn)方針得到國共雙方高層的認同,故B項正確;材料反映的是國共高層對抗戰(zhàn)方針的認識,“共同制定”一說無法體現(xiàn),故A項錯誤;C沒有反映出材料的全部信息,排除;無法從材料中得出“率先提出”,故D項排除。7.五四運動區(qū)別于辛亥革命之處有:①提出了明確的反帝要求

②工人階級成為主力軍③建立了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線

④反封建成果更顯著(

)A.①②

B.③④

C.①②④

D.②③④參考答案:A8.春秋時期,各諸侯國君選用人才普遍實行“任人唯賢”、“因功受祿”的制度,這表明(

)A.新興地主取得統(tǒng)治地位

B.各國采納了墨子“尚賢”的主張C.奴隸制的特權(quán)制度趨于瓦解

D.奴隸主貴族竭力維護舊制度參考答案:C9.范仲淹說:“我國家革五代之亂,富有四海,垂八十年.綱紀制度,日削月侵。官壅于下,民困于外。夷狄驕盛,盜賊橫熾。不可不更張以救之。然欲清其流,必澄其源?!蹦敲?范仲淹認為“澄其源”的中心措施是解決(

)A.官壅于下

B.民困于外

C.夷狄驕盛

D.盜賊橫熾?yún)⒖即鸢福篈10.春秋戰(zhàn)國時期商業(yè)發(fā)展的特點包括(

)

①實行“工商食官”的政策

②私商取代官商成為商人主體

③形成許多著名的都會

④貨幣流通以青銅鑄錢為主,也有黃金、白銀A.①②③

B.①③④

C.②③④

D.①②③④參考答案:C11.中國近代民主革命有高潮也有低潮。下面對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的民主革命力量變化趨勢的描繪,較為準確的是

(

)參考答案:B12.有學者將中國古代的社會統(tǒng)治結(jié)構(gòu)概括為“中央﹣﹣地方﹣﹣宗族﹣﹣農(nóng)戶”,其中“宗族”已多帶有地域性色彩,管理者大多是從當?shù)亍澳苈时姟钡拈L者中推薦以掌教化。這些長者在秦漢時期一般被稱為()A.三公 B.三司 C.三老 D.三省參考答案:考點:西周的宗法制.分析:本題解答的關(guān)鍵是從“管理者大多是從當?shù)亍澳苈时姟钡拈L者中推薦以掌教化”“秦漢時期”切入,結(jié)合宗法制進行思考.解答:題干要求的時間是秦漢時期,三公是秦朝的中央官制包括丞相,太尉,御史大夫.所以A排除;三司在漢的時候稱為三公,即太尉、司空、司徒.所以B排除;三省是隋唐時期出現(xiàn)的,題干要求是秦漢時期.所以D排除;故選C.【點評】本題考查了宗法制,考查學生準確解讀材料信息的能力.是一道中檔題.知識積累:宗法制與宗法觀念:一、宗法制度是用父親血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級、鞏固國家統(tǒng)治的制度.這種制度確立于夏朝,發(fā)展于商朝,完備于周朝,影響于后來的各封建王朝.按照周代的宗法制度,宗族中分為大宗和小宗.周王自稱天子,稱為天下的大宗.天子的除嫡長子以外的其他兒子被封為諸侯.諸侯對天子而言是小宗,但在他的封國內(nèi)卻是大宗.諸侯的兒子被分封為卿大夫.卿大夫?qū)χT侯而言是小宗,但在他的采邑內(nèi)卻是大宗.從卿大夫到士也是如此.因此貴族的嫡長子總是不同等級的大宗(宗子).大宗不僅享有對宗族成員的統(tǒng)治權(quán),而且享有政治上的特權(quán).后來,各王朝的統(tǒng)治者對宗法制度加以改造,逐漸建立了由政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)組成的封建宗法制.二、宗法觀念指對原始社會規(guī)定嫡庶系統(tǒng)法則的看法.宗法,是我國古代以宗族血緣關(guān)系為紐帶,與國家政治制度相結(jié)合,維護貴族世襲統(tǒng)治的一種法則.這種法則是由氏族社會父系家長制演變而成的.到了周朝,漸趨完備.其特點是國家組織和家庭組織緊密結(jié)合、宗法等級和政治等級相結(jié)合.三、區(qū)別:宗法制度是實施的、具體的一種制度、及其行為.宗法觀念是對這一制度的看法與認識,并逐步形成的邏輯思維.四、聯(lián)系:兩者相輔相成,宗法制度的實行是產(chǎn)生宗法觀念的前提,宗法觀念的產(chǎn)生對于宗法制度形成支撐.13.周滅商之后,推行分封制,如封武王弟康叔于衛(wèi),都朝歌(今河南淇縣);封周公長子伯禽于魯,都奄(今山東曲阜);封召公奭于燕,都薊(今北京)。分封A.推動了文化的交流與文化認同B.強化了君主專制權(quán)力C.實現(xiàn)了王室對地方的直接控制D.確立了貴族世襲特權(quán)參考答案:A試題分析:題干反映的是分封制。分封制擴大了周朝的統(tǒng)治疆域,有利于中原文化的傳播,因此推動了文化的交流與文化認同,故A項正確。分封制是關(guān)于中央與對方的關(guān)系,而且周朝時統(tǒng)治集團沒有實現(xiàn)權(quán)力的高度集中,君主專制制度是在秦統(tǒng)一后正式確立的,排除B;分封制下地方諸侯有相對的獨立性,沒有實現(xiàn)王室對地方的直接控制,排除C;從題中的“武王弟”“周公長子”“召公奭”可以看出,分封的對象多為貴族,但沒有反映確立了貴族世襲特權(quán),排除D。考點:古代中國的政治?商周時期的政治制度?分封制14.“中國不能失去山東,正如西方不能失去耶路撒冷”。上述觀點,旨在突出山東是A.中日兩國爭論的焦點B.儒家思想的重要發(fā)源地C.拱衛(wèi)北京的戰(zhàn)略要地D.戰(zhàn)敗德國的勢力范圍參考答案:B【詳解】“中國不能失去山東,正如西方不能失去耶路撒冷”反映了中國政府代表在巴黎和會上維護山東權(quán)益的主張,結(jié)合所學知識可知,耶路撒冷是基督教的圣地,山東是儒家思想的重要發(fā)源地,故B正確;材料主旨是強調(diào)山東與耶路撒冷對于中國與西方的重要性,不是說明山東是中日兩國爭論的焦點,故A排除;山東并不是拱衛(wèi)北京的戰(zhàn)略要地,故C排除;材料未涉及戰(zhàn)敗德國,故D排除。15.作為一種西洋舶來器物,自行車廣泛而深刻地影響并改變著中國社會。與之形成鮮明對照的是,汽車等新式交通工具在近代中國卻推廣較少。這種情況表明,在近代中國()A.器物變革改變民眾生活 B.近代化轉(zhuǎn)型的過程曲折C.政局動蕩阻礙交通進步 D.排斥西方世界近代文明參考答案:考點:MH:中國近代化道路的曲折性.分析:本題考查中國近代化道路的曲折性.需要掌握近代中國交通近代化的狀況.解題的關(guān)鍵是對“汽車等新式交通工具在近代中國卻推廣較少”的分析理解.解答:依據(jù)題干“汽車等新式交通工具在近代中國卻推廣較少”可知,說明中國近代化轉(zhuǎn)型的過程曲折,故B項正確.A項與題干材料相違背,應(yīng)排除.政局動蕩在材料中沒有體現(xiàn),故C項錯誤.汽車等新式交通工具在近代中國卻推廣較少說明近代中國受西方文明的影響,只是過程艱難,故D項錯誤.故選B.16.一本新出版的書介紹當時歐洲各國的政治與體制,書中指出:俄羅斯、法蘭西、普魯士等國盛行君主專制;荷蘭及西班牙已無法維持海上霸權(quán);而英國因開風氣之先,實施君主立憲制度,君主與國會共治,國勢蒸蒸日上。這本書出版于何時?

A.十六世紀初

B.十八世紀末

C.十九世紀末

D.二十世紀初參考答案:B17.1919年6月,北京《晨報》就政府派軍警抓捕上街演說的學生發(fā)表時評:“打雷,閃電,下雨,一時天地如晦。何以故呢?因為老天大怒的時候,正是那幾百位青年學生被圍的時候?!薄遏斞溉沼洝酚涊d當日:“晴,下午曇(多云)……晚大風一陣后小雨?!辈牧戏从沉薃.史料研究先辨別真?zhèn)蜝.歷史敘述帶主觀政治傾向C.報刊比日記更客觀D.《晨報》是資產(chǎn)階級報刊參考答案:B【詳解】材料中的《晨報》時評與《魯迅日記》相比,明顯對于學生行為有主觀政治傾向,故B項正確;材料并不是說明史料研究必須辨明史料的真?zhèn)危蔄錯誤;報刊并不比日記更客觀,故C錯誤;僅從材料無法反映出報刊的階級屬性,故D錯誤。18.20世紀50年代,毛澤東曾說:“我們進行社會主義革命所用的方法是和平的方法。對于這種方法,過去在共產(chǎn)黨內(nèi)和共產(chǎn)黨外,都有許多人表示懷疑。但是從去年夏季以來,……他們的疑問已經(jīng)大體解決了”這說明(

)A.中國不具備社會主義革命的條件B.“和平的方法”是馬克思主義中國化成功的體現(xiàn)C.社會主義革命的結(jié)果不存在任何問題D.社會主義革命曾遭到黨內(nèi)、外人士的反對參考答案:B試題解析:根據(jù)題干中“20世紀50年代”“我們進行社會主義革命所用的方法是和平的方法”“他們的疑問已經(jīng)大體解決了”可知是指這種馬克思主義化的方法得到了大家的認可,符合題意的是B項;題干中不是社會主義革命存在問題,而是方法問題得到成功運用,排除ABC項。19.“皇帝向皇太后下跪,曰以孝治國;皇后向皇帝下跪,曰夫為妻綱”的現(xiàn)象反映了A.井田制的瓦解

B.中央集權(quán)受到?jīng)_擊C.百家爭鳴的出現(xiàn)

D.儒家成為主流思想?yún)⒖即鸢福篋漢代儒學成為正統(tǒng)思想。本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學知識的能力,從題干中“以孝治國”“夫為妻綱”的信息可以看出儒家思想在政治上影響很大,說明儒家成為主流思想,故D項正確;ABC三項與題干信息“以孝治國”“夫為妻綱”無關(guān),故排除。20.20世紀五十年代中期,美國對亞洲不結(jié)盟國家一改以往的不承認政策,認為“每個國家都有權(quán)選擇自己未來的道路,不能以施加壓力的方式強迫那些不愿意的國家成為盟國?!灰@些國家決心維護自己的獨立,并為達到這一目標而采取積極的政策,我們就應(yīng)支持和援助他們”。美國這一政策的調(diào)整主要是基于A.自身實力的削弱

B.冷戰(zhàn)對抗的需要C.經(jīng)濟危機的困擾

D.不結(jié)盟國家的斗爭參考答案:B21.20世紀70年代初,美國不得不承認西歐的伙伴地位,表示“決心用一種新的彬彬有禮的態(tài)度來很好地傾聽北約伙伴的意見”。1974年,出任歐共體執(zhí)行主席的聯(lián)邦德國外長謝爾說:“在‘九國’商談有關(guān)政治行動、組織結(jié)構(gòu)和自己前途的每一個談判桌上,我們不能保證都有美國的座位?!边@說明()A.西歐力圖擺脫雅爾塔體制的束縛B.美國喪失了世界霸主地位C.美歐同盟關(guān)系趨于解體

D.多極化趨勢已經(jīng)出現(xiàn)參考答案:D世界多極化趨勢的出現(xiàn)。結(jié)合材料“決心用一種新的彬彬有禮的態(tài)度來很好地傾聽北約伙伴的意見”和“在‘九國’商談有關(guān)政治行動、組織結(jié)構(gòu)和自己前途的每一個談判桌上,我們不能保證都有美國的座位”,充分表明隨著歐洲二戰(zhàn)后的重新崛起,已經(jīng)不再唯美國馬首是瞻,加上日本的崛起,逐漸形成美歐日三足鼎立之勢,表明世界格局多極化趨勢的出現(xiàn)。答案選D。從材料可以看出美歐依然是伙伴,是同盟關(guān)系,排除A、C,結(jié)合所學可知美國霸權(quán)削弱但不是喪失,排除B。注意B選項本身說法也錯誤,美國是資本主義世界霸主而非整個世界的霸主。22.17世紀晚期的傳教士估計,僅上海就有20萬織布工人和60萬提供紗線的紡織工人。廣東等地的絲織、陶瓷業(yè)還主動靈活地調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu),開發(fā)了專供海外市場的“粵緞”、“粵紗”等。此史料印證了A.沿海地區(qū)生產(chǎn)專業(yè)化的分工

B.區(qū)域間長途販運貿(mào)易的興盛C.海外貿(mào)易促進國內(nèi)市場的擴大

D.東南沿海自然經(jīng)濟開始瓦解參考答案:A【試題解析】材料反映了明清之際中國海外貿(mào)易的發(fā)展,帶來了生產(chǎn)的專業(yè)化,如上海的織布、紡紗,廣東等地專供海外市場的“粵緞”“粵紗”,故本題選A。B指的是國內(nèi)貿(mào)易,C中的國內(nèi)市場擴大從題中無法體現(xiàn),D出現(xiàn)于鴉片戰(zhàn)爭后。23.美國一位歷史學家說“共產(chǎn)黨的大多數(shù)領(lǐng)導人被蔣介石殺害,但有些人逃脫。他們的領(lǐng)導人之一是毛澤東,毛澤東這時無視莫斯科的第三國際,制定出新的革命策略?!彼f的“新的革命策略”是指A.武裝反抗的策略

B.開辟敵后抗日根據(jù)地的策略C.建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略

D.井岡山道路參考答案:D略24.浪漫主義和現(xiàn)實主義是流淌在人類血液中的兩大文藝因子。下列各項中與“浪漫主義——現(xiàn)實主義”的搭配結(jié)構(gòu)不符的是

A.《離騷》——《詩經(jīng)》

B.《自由引導人民》——《向日葵》

C.《藍色多瑙河》——《伏爾加河上的纖夫》

D.《巴黎圣母院》——《大衛(wèi)·科波菲爾》參考答案:B25.下列哪項是正確的組合?▽:“太陽神沙馬什命我摧毀罪惡?!薄?“婆羅多族雄牛。這里有,別處有?!?/p>

:“冥世是塵世生活的延續(xù)。”☆:“上帝將他的獨生子賜給人們,一切信他?!薄?“安拉是真主,獨一的主?!盇.①-▽;②-○;③-

;④-□;⑤-☆

B.①-

;②-▽;③-□;④-☆;⑤-○C.①-▽;②-

;③-○;④-☆;⑤-□

D.①-□;②-

;③-▽;④-○;⑤-☆參考答案:C26.世界貨幣基金組織預測在未來5年,世界經(jīng)濟將出現(xiàn)“8-6-4-2”的發(fā)展格局,具體而言:亞洲發(fā)展中經(jīng)濟體將年均增長8%,新興市場與發(fā)展中國家將年均增長6%,世界經(jīng)濟將年均增長4%,發(fā)達國家將年均增長2%,亞洲的新興經(jīng)濟體有望成為世界經(jīng)濟的“火車頭”。這一發(fā)展趨勢(

)A.體現(xiàn)了世界經(jīng)濟多極格局的初步形成B.得益于資本主義世界經(jīng)濟體系的瓦解C.是世界經(jīng)濟重心轉(zhuǎn)向亞洲的必然結(jié)果D.將進一步動搖世界經(jīng)濟的現(xiàn)有格局參考答案:D世界經(jīng)濟格局的多極化。本題考查獲取和解讀材料信息的能力,依據(jù)材料可知,亞洲發(fā)展中經(jīng)濟體和其他新興市場與發(fā)展中國家的經(jīng)濟增長明顯高于發(fā)達國家,亞洲的新興經(jīng)濟體有望成為世界經(jīng)濟的“火車頭”,表明世界經(jīng)濟多極化的趨勢正在不斷加強,將進一步動搖世界經(jīng)濟現(xiàn)有格局,故D項正確;ABC項表述不準確,故排除。27.法國文學史家愛彌爾·法蓋說:“……是明確地冷靜地觀察人間的事件,再明確地冷靜地將它描寫出來的藝術(shù)主張。……要從幾千幾萬的現(xiàn)實事件中,選擇出最有意義的事件,再將這些事件整理起來,使之產(chǎn)生強烈的印象?!毕铝凶髌分写磉@種文學流派的是

A

B

C

D參考答案:A28.《漢書·武帝紀》中記載:“(元朔二年)春正月,詔曰:‘梁王、城陽王親慈同生,愿以邑分弟,其許之。諸侯王請與子弟邑者,朕將親覽,使有列位焉’。”這一措施導致

)A.宗法原則被徹底地放棄

B.七國之亂爆發(fā)C.王國問題逐漸得到解決

D.土地兼并嚴重參考答案:C29.宋美齡在《不宣而戰(zhàn)之戰(zhàn)爭可以肆無忌憚》中說,“日本方今以種種事實證明,不宣而戰(zhàn)之戰(zhàn)爭,如何可以毋須遵守束縛正式戰(zhàn)爭之種種國際公法,因此而盡量利用之。”材料表明日本對中國“戰(zhàn)而不宣”是為了

(

)A.攫取大量侵華權(quán)益

B.使其侵略活動免受國際法的約束C.避免英美出面干涉

D.能夠從美國進口大批的戰(zhàn)略物資參考答案:B本題主要考查解讀和獲取材料信息、理解考試要求,調(diào)動和運用知識分析判斷的能力,切入點是抗日戰(zhàn)爭。依據(jù)材料分析,宋美齡的話反映出日本“戰(zhàn)而不宣”可以“毋須遵守束縛正式戰(zhàn)爭之種種國際公法”并“盡量利用之”,故選項B符合題意。30.1985年,鄧小平指出,“過去我們的觀點一直是戰(zhàn)爭不可避免,而且迫在眉睫”;“這幾年我們仔細地觀察了形勢”,

“由此得出結(jié)論,在較長時間內(nèi)不發(fā)生大規(guī)模的世界戰(zhàn)爭是有可能的”。這一判斷:

A.緣于美蘇關(guān)系的全面緩和

B.基于世界格局的重大變化

C.有利于推進國內(nèi)經(jīng)濟建沒

D.有助于確立改革開放方針參考答案:C二、非選擇題(共40分)31.(25分)閱讀下列材料,回答問題。材料一

晚明時期社會流動頻繁,是一個“善變”的社會。嘉靖年間的一位給事中憑借他在做官的具體觀察,分析了其中的緣由。他說:“大約豪宦連田阡陌,其勢力足為奸欺,而齊民困于征求,顧視田地為陷井,是以富者縮資而趨末,貧者貨產(chǎn)而僦庸”。隨著社會力量發(fā)生新的分化,傳統(tǒng)的四民之說已經(jīng)無法規(guī)范社會大發(fā)展下社會各階層力量的新變化。正是在這種前提下,明人姚旅才重新提出了“二十四民”之說。所謂的二十四民,就是在士、農(nóng)、工、商、兵、僧之外,新添了“十八民”,分別為道士、醫(yī)者、卜者、星命、相面、相地、奕師、駔儈、駕長、舁夫、篦頭、修腳、修養(yǎng)、倡家、小唱、優(yōu)人、雜劇、響馬賊。這新增的十八民,全都是“不稼不穡”之民。從“四民”或“六民”向“二十四民”的轉(zhuǎn)化,顯然在某種程度上反映了明代社會大流動的一種結(jié)局。

——摘編自陳寶良《明代社會流動性初探》材料二

英國在16—18世紀是一個社會流動尤其顯著的社會。這一時期社會流動節(jié)奏之快是空前絕后的。這種頻繁社會流動的一個主要表現(xiàn)是貴族構(gòu)成發(fā)生變化。在傳統(tǒng)貴族因為自然原因人數(shù)減少時,都鐸國王為了維持社會的穩(wěn)定發(fā)展,有限的任命貴族,使貴族人數(shù)總量基本不變。伊麗莎白統(tǒng)治時期,一共任命了18人,雖然貴族的總數(shù)基本不變,但是貴族構(gòu)成卻發(fā)生了變化。伊麗莎白任命的18名貴族中,只有兩人是老貴族家庭或皇室親屬,絕大部分貴族都是新貴族。他們由非貴族階層躋身貴族階層,甚至一躍而成貴族。邁克爾·波爾是商人赫爾之子,后成為理查二世的國務(wù)大臣,卜托馬斯·克倫威爾出身寒門,是制衣匠的兒子,成為埃塞克斯伯爵,進入國家政務(wù)管理層,任國王的掌璽大臣。威廉·彼得爵士出生于德文郡一個偏遠鄉(xiāng)村里,是一個約曼(扈從)家庭的幼子,后來成為亨利八世和愛德華六世、瑪麗女王統(tǒng)治時期的國務(wù)大臣。他以出任國家政府官員獲得的財富為基礎(chǔ),在家鄉(xiāng)大量購買莊園,成為名副其實的貴族。

——摘編自劉貴華《近代早期英國的大學教育與社會流動》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,概括引起明代社會流動頻繁的原因。(10分)(2)根據(jù)材料指出,晚明社會與近代早期英國社會的流動特點的主要區(qū)別。(9分)根據(jù)材料,指出社會流動對中英兩國產(chǎn)生的相同影響。(6分)參考答案:(1)原因:商品經(jīng)濟發(fā)展;政府的控制放松;朝廷賦役沉重;土地兼并加?。豢婆e制度的推動。(2)晚明:社會分化明顯,多階層出現(xiàn);行業(yè)特征突出,主要從農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)向商業(yè)、手工業(yè)等部門;英國:新興的工商業(yè)階級晉升貴族,擔任國家官職;(9分)影響:有利于新的經(jīng)濟因素的發(fā)展;具有民主色彩思想的產(chǎn)生.(6分)48.(15分)中外歷史人物評說材料一

中國古代有功臣配享制度,即一個皇帝逝去后,要在已故臣僚中選取功勛卓著的大臣陪祀饗宴挺,功臣配享皇帝,是朝廷對該大臣的最高評價,北宋神宗時,王安石“變風俗,立法度”,主導了政治、經(jīng)濟、文化等方面的改革。哲宗紹圣初年,詔“王安石配享神宗皇帝挺”。南宋建炎處,有人提出“自紹圣以來,學術(shù)政事敗壞殘酷,致禍好社稷,起源實出安石”。于是,“擺安石陪饗神宗廟挺”。

________摘編自白壽彝主編《中國通史》

材料二

《宋史》記熙豐(宋神宗年號熙寧、元豐)事實者,成于南渡以后史官之手,

而元人因而襲之,皆反對黨之言,不可征信.今于其污蔑荊公(王安石)處,皆意義

詳辯之......荊公不僅為中國大政治家,亦為中國大文學家。

一摘自梁啟超《王荊公》

(1)根據(jù)材料一,分別指出兩宋對王安石的評價及其主要理由。(6分)

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,指出梁啟超重新評價王安石的目的及采用的方法

。(9分)參考答案:33.閱讀下列材料,回答問題。材料一:(隋朝)明確規(guī)定九品以上地方官一律由尚書省所屬吏部任免,每年由吏部進行考核?!c此同時,選舉權(quán)也集中到中央?!钥婆e制。科舉制的特點是通過考試選拔人才,首先設(shè)立秀才、明經(jīng)等科……一律按才學標準錄取,……隋煬帝時增設(shè)進士科,放寬錄取標準?!畼渲尽秶犯乓?1)概括材料一中隋朝選官制度的特點。材料二:1901年后,清政府推行“新政”,廢科舉,興學堂,派遣留學生……據(jù)統(tǒng)計,到1901年全國興辦的各類學堂已有42444所。全國學生人數(shù)……到辛亥革命前夕,增至156萬余人?!聦W堂講授的科目主要是包括西方近代自然科學和某些社會科學在內(nèi)的“西學”。1900年全國留日學生不過百多人,l901年清政府令各省派游學后,留日學生激增,……到1906年前后,又增至8000余人。……新型知識分子群體視野開闊,不僅易于感受民族危機,產(chǎn)生強烈的救國責任感;而且易于感受西方近代的資產(chǎn)階級民主潮流,產(chǎn)生變革社會的自覺意識?!崕熐吨袊贰?2)指出材料二中清政府推行的“新政”中有關(guān)教育方面的政策;并結(jié)合材料二和所學知識,說明這些政策所產(chǎn)生的客觀影響。材料三:根據(jù)1855年前后英國議院辯論記錄及相關(guān)資料,得出結(jié)論:“中國的科舉制度在英國已廣為人知;……議會內(nèi)外都認為考試制度是中國創(chuàng)立的制度,而且沒有人加以否認;沒有任何其他國家先于中國采用競爭性的文官考試制度,而且沒有任何西方的個人、國家或種族聲稱其擁有考試制度的發(fā)明權(quán)。”材料四:1855年文官改革令在英國政治史上占有重要地位,它是以擇優(yōu)取士的嶄新方式取代官職恩賜制的重要起點,因而也是不列顛現(xiàn)代文官制度建立的起點。——張沅長《中國與英國的文官改革》(3)根據(jù)材料三、四并結(jié)合所學知識,分析1855年英國實行文官制度的背景和原因(4)綜合上述材料和所學知識,談?wù)勀銓婆e制度的認識。參考答案:34.妥協(xié)一詞,在現(xiàn)代漢語詞典中被解釋為:用讓步的方法避免沖突或爭執(zhí)。閱讀材料,回答問題。材料一:……唯一擺脫困境(人們彼此妨害)的方式則是互相妥協(xié)。通過契約的方式建立國家,制定法律,調(diào)整人們之間的利

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