中國古代史教學(xué)思考構(gòu)建對策本科論文（共4篇）

中國古代史教學(xué)思考構(gòu)建對策本科論文〔共4篇〕第1篇：中國古代史新授課導(dǎo)學(xué)案設(shè)計思路導(dǎo)學(xué)案是用于指點(diǎn)學(xué)生自立學(xué)習(xí)，自動參與，合作探究，優(yōu)化發(fā)展的學(xué)習(xí)方案。導(dǎo)學(xué)案重在“導(dǎo)學(xué)〞，老師可利用導(dǎo)學(xué)案引導(dǎo)學(xué)生展開多種形式的自立學(xué)習(xí)活動。學(xué)生可在導(dǎo)學(xué)案引領(lǐng)下展開自立、合作、探究式學(xué)習(xí)，完成歷史學(xué)習(xí)認(rèn)知的構(gòu)建。導(dǎo)學(xué)案怎樣制造、投放、展開、引導(dǎo)能力獲得教學(xué)效益最大化，這是老師需要重點(diǎn)考慮的問題。筆者談?wù)剛€人的建議。一、創(chuàng)設(shè)情境，激活課堂學(xué)習(xí)氣氛導(dǎo)學(xué)案安身知識基礎(chǔ)，著眼學(xué)生能力提升，創(chuàng)設(shè)適宜教學(xué)情境，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)環(huán)境，這也是導(dǎo)學(xué)案設(shè)計需要關(guān)注的目的。老師在導(dǎo)學(xué)案投放時，可利用多種媒體手段，為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)真實情境，如多媒體展現(xiàn)相關(guān)圖片、視頻、動畫、文字等信息材料，或者是利用導(dǎo)學(xué)案展現(xiàn)歷史故事、生活案例、懸疑問題等，以激活學(xué)生學(xué)習(xí)思維。在學(xué)習(xí)〔秦統(tǒng)一中國〕時，老師設(shè)計的導(dǎo)學(xué)案內(nèi)容可包含學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、學(xué)習(xí)難點(diǎn)、自立學(xué)習(xí)、合作探究、課堂達(dá)標(biāo)等環(huán)節(jié)。在自立學(xué)習(xí)欄目中，老師可設(shè)計統(tǒng)一文字、統(tǒng)一貨幣等圖標(biāo)，并附上萬里長城圖片和自立閱讀題目：1.統(tǒng)一文字：命丞相李斯等人劃一文字，制訂筆畫規(guī)整的__________，作為通用文字頒行全國。2.統(tǒng)一貨幣：以秦國的圓形方孔__________作為標(biāo)準(zhǔn)貨幣，在全國流通。3.統(tǒng)一度量衡：以秦制為基礎(chǔ)，統(tǒng)一__________制度，所有度量衡器由國家統(tǒng)一監(jiān)制。4.車同軌：統(tǒng)一__________和__________的寬窄，修筑貫穿全國的道路，使秦朝的陸路交通四通八達(dá)。5.開靈渠、修長城：派人開鑿__________，溝通湘江和漓江，方便了南北的水運(yùn)交通。秦始皇派大將蒙恬北擊匈奴，并修建了西起臨洮，東到遼東的“〞。6.秦朝的疆域：東至__________，西到__________，北至__________一帶，南達(dá)__________，是當(dāng)時上的大國之一。學(xué)生快速行動起來，自立閱讀文本，完成相關(guān)問題答案:。老師利用導(dǎo)學(xué)案設(shè)計統(tǒng)一文字、統(tǒng)一貨幣和萬里長城的圖片，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)自動性。學(xué)生自發(fā)閱讀教學(xué)資料，順利完成相關(guān)填空，課堂學(xué)習(xí)進(jìn)入高效節(jié)拍中。導(dǎo)學(xué)案設(shè)計圖片和填空題，學(xué)生學(xué)習(xí)目的明確，自發(fā)展開自立閱讀學(xué)習(xí)，并快速給出正確答案:。老師不需要做太多講解，課堂教學(xué)環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)換順暢天然，教學(xué)效果呈現(xiàn)高效化。二、學(xué)法引導(dǎo)，凸顯學(xué)生主體意識導(dǎo)學(xué)案的導(dǎo)學(xué)功能重要是利用學(xué)案環(huán)節(jié)設(shè)置實現(xiàn)的。導(dǎo)學(xué)案對歷史相關(guān)事件、重要內(nèi)容、發(fā)展變化等進(jìn)行展現(xiàn)梳理，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)思維順利啟動，凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)主體意識。歷史課堂教學(xué)內(nèi)容分為不同板塊，每一個板塊又有一定學(xué)習(xí)浸透脈絡(luò)，好的導(dǎo)學(xué)案就是從學(xué)習(xí)內(nèi)容出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生思維順利前行，明晰其學(xué)習(xí)方向，抵達(dá)問題核心。學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案結(jié)合文本學(xué)習(xí)，展開多種形式的自立學(xué)習(xí)活動，能夠盡快建立學(xué)習(xí)認(rèn)知體系。在學(xué)習(xí)〔漢武帝穩(wěn)固大一統(tǒng)王朝〕一課時，老師導(dǎo)學(xué)案設(shè)計小組討論題是：某校七年級〔1〕班在學(xué)習(xí)〔漢武帝穩(wěn)固大一統(tǒng)王朝〕一課時，同學(xué)們對漢初的經(jīng)濟(jì)、政治、思想等進(jìn)行了討論，請你參與進(jìn)來，共同完成。在學(xué)生根據(jù)本課所學(xué)知識，歸納整理完漢武帝在政治、思想、經(jīng)濟(jì)方面的重要辦法后，再讓學(xué)生對漢武帝和之前的秦始皇進(jìn)行比較。導(dǎo)學(xué)案設(shè)計集體討論話題，學(xué)生自發(fā)展開討論活動，老師參與到學(xué)生集體討論中，與學(xué)生一起討論相關(guān)問題，課堂教學(xué)圍繞學(xué)生學(xué)習(xí)展開，學(xué)生學(xué)習(xí)主體意識得以強(qiáng)化。三、訓(xùn)練拓展，提升合作學(xué)習(xí)效度課堂訓(xùn)練是歷史教學(xué)主要內(nèi)容，學(xué)生通過參與多種訓(xùn)練活動，穩(wěn)固學(xué)習(xí)認(rèn)知，構(gòu)成學(xué)習(xí)新知。在這個教學(xué)環(huán)節(jié)，導(dǎo)學(xué)案發(fā)揮了不可替代的作用。慣例教學(xué)中，老師布置課堂訓(xùn)練，需要投放大屏幕，或者利用黑板展現(xiàn)，其方便性、兼容性都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，導(dǎo)學(xué)案參與課堂教學(xué)后，學(xué)生人手一份，訓(xùn)練內(nèi)容設(shè)計條理明晰，其操作也顯得非常便捷，內(nèi)容更為廣泛，題型更為豐富，評價更為方便。利用導(dǎo)學(xué)案展開課堂訓(xùn)練，大大提升了訓(xùn)練效率。導(dǎo)學(xué)案設(shè)計訓(xùn)練都屬于合作學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生在導(dǎo)學(xué)案引導(dǎo)下展開多重課堂訓(xùn)練，合作氣氛和諧，學(xué)習(xí)效果明顯。老師跟進(jìn)展開引導(dǎo)，幫助學(xué)生快速建立學(xué)習(xí)認(rèn)知，課堂師生互動、生生互動都搞得轟轟烈烈。導(dǎo)學(xué)案通過訓(xùn)練內(nèi)容設(shè)計，有效調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生參與熱情高漲，課堂學(xué)習(xí)天然進(jìn)入良性軌道之中。四、學(xué)習(xí)總結(jié)，展開多元收獲反思導(dǎo)學(xué)案設(shè)計時，大多在結(jié)束環(huán)節(jié)都設(shè)計“學(xué)習(xí)收獲〞“教訓(xùn)反思〞等欄目，為學(xué)生及時總結(jié)學(xué)習(xí)得失創(chuàng)造條件。讓學(xué)生以書面形式進(jìn)行學(xué)習(xí)總結(jié)，這是慣例教學(xué)欠好操作的。導(dǎo)學(xué)案成功解決了這個問題，老師能夠設(shè)計一定思路和提示，幫助學(xué)生順利梳理學(xué)習(xí)認(rèn)知，獲得眾多啟迪和醒悟，為學(xué)生自立學(xué)習(xí)做好總結(jié)和反思。導(dǎo)學(xué)案設(shè)計沒有固定格式，設(shè)計內(nèi)容也呈現(xiàn)個性特征，老師創(chuàng)意設(shè)計往往能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)自動性。張駿第2篇：當(dāng)前我們國家通行的中國古代史教學(xué)資料評析與建設(shè)設(shè)想中國古代史是歷史學(xué)專業(yè)本科生的專業(yè)必修課之一，在整個全日制本科課程設(shè)置中處于非常主要的地位，因而怎樣講授好中國古代史成為每位大學(xué)老師亟需考慮的主要問題，而怎樣選擇一部比較好的中國古代史教學(xué)資料無疑是講授好這門課的需要環(huán)節(jié)之一。就當(dāng)前國內(nèi)各個大學(xué)的基本情況而言，開設(shè)中國古代史的重要是一些綜合性大學(xué)和師范類大學(xué)，面對的教學(xué)群體重要是大一本科生。中國古代史一般布置在大學(xué)一年級的本科生上，一般分兩段：第一學(xué)期講授先秦至魏晉南北朝，文章稱之為“中國古代史〔上〕〞①；第二學(xué)期講授隋唐一直明清〔1840年之前〕，文章稱之謂“中國古代史〔下〕〞。作者一直從事大學(xué)一年級本科生第一學(xué)期中國古代史〔上〕的教學(xué)和研究工作，在教學(xué)經(jīng)過中，曾對國內(nèi)通行的基本中國古代史教學(xué)資料進(jìn)行過研讀，發(fā)現(xiàn)了一些問題；另外，對將來中國古代史教學(xué)資料的編寫，提出一些設(shè)想。一、當(dāng)前國內(nèi)通行的中國古代史〔上〕教學(xué)資料的大概情況就作者所了解的情況來看，如今比較通行的中國古代史教學(xué)資料重要有下面幾部，根據(jù)編訂時間順序列舉如下：〔一〕翦伯贊主編：〔中國史綱要〔增訂本〕〕〔上〕，北京：北京大學(xué)出版社，2006年約38萬字，本教學(xué)資料最初編寫于1960年代，后陸續(xù)修訂再版。翦伯贊是中國馬克思主義史學(xué)的五老之一〔馬列五老，郭沫若、范文瀾、翦伯贊、侯外廬、呂振羽，“馬列五老〞的共同特點(diǎn)，是全都自發(fā)地以馬克思主義理論為指點(diǎn)，都是學(xué)問大家，也是文化戰(zhàn)線上的兵士?！尺@部教學(xué)資料的特點(diǎn)就是以馬列主義為指點(diǎn)，觀點(diǎn)很正統(tǒng)。另外，翦伯贊是主編，詳細(xì)寫作者都是學(xué)界權(quán)威。如先秦部分是吳榮曾，是先秦史的權(quán)威。秦漢、三國兩晉南北朝部分是田余慶，隋唐部分是汪、吳宗國。優(yōu)點(diǎn)是觀點(diǎn)正統(tǒng)，簡明扼要。缺點(diǎn)是由于編寫年代早，其中一些觀點(diǎn)陳腐；另外，“它的不足重要具體表現(xiàn)出在對考古學(xué)、民族學(xué)和社會學(xué)的研究結(jié)果吸收還不充足〞。[1]但這部教學(xué)資料無疑是反映老北大特色一部教學(xué)資料?！捕持旖B侯、張海鵬、齊濤主編：〔中國古代史〕〔上〕，福州：福建人民出版社，2000年約57萬字〔截至隋唐，所以先秦至魏晉南北朝大致是40多萬字〕。這部教學(xué)資料是國家教育部組織十院校編寫的教學(xué)資料，所以也叫“十院校本〞。1979年出版，后來陸續(xù)修訂。這部教學(xué)資料的優(yōu)點(diǎn)是全面系統(tǒng)，是各院校學(xué)者集體完成，觀點(diǎn)平實。缺點(diǎn)還是資料和觀點(diǎn)陳腐，還有一些毛病處也需要修訂。②〔三〕張豈之主編：〔中國歷史〕，北京：高等教育出版社，2001年約84萬字，這部教學(xué)資料分6卷，分別為〔先秦卷〕〔約39萬字，劉寶才、錢遜、周蘇平主編〕、〔秦漢魏晉南北朝卷〕〔約45萬字，王子今、方光華主編〕。這部書由于成書晚，所以觀點(diǎn)上比較新，也比較系統(tǒng)。但卷軼浩繁，閱讀起來頗為不便。另外，學(xué)者對其中的一些瑕疵也進(jìn)行了商討。[2]〔四〕趙毅、趙軼峰主編：〔中國古代史〕，北京：高等教育出版社，2002年約48萬字，是東北師大為主體的一些老師編寫的。觀點(diǎn)新而且系統(tǒng)，但就是字?jǐn)?shù)過多、邏輯線索不太明晰?！参濉酬烁Ａ种骶帲骸仓袊糯贰场采稀?，北京：北京師范大學(xué)出版社，2005年約39萬字，是北京師范大學(xué)歷史學(xué)院的一批學(xué)者編寫的教學(xué)資料。觀點(diǎn)比較新，簡明扼要。〔六〕朱紹侯主編、龔留柱履行主編：〔中國古代史〕〔上〕，開封：河南大學(xué)出版社，2011年約45萬字，這部教學(xué)資料是由河南大學(xué)、吉林大學(xué)、東北師范大學(xué)、華中師范大學(xué)等9所高等院校為主體的17位學(xué)者共同編寫而成。該教學(xué)資料于2009年編訂而成。這部教學(xué)資料的特色是，編訂時間較晚，所以反映了學(xué)術(shù)研究之前沿；另外，該教學(xué)資料線索較明晰。③二、當(dāng)前國內(nèi)通行的中國古代史〔上〕教學(xué)資料的重要特點(diǎn)歸結(jié)起來，就當(dāng)前國內(nèi)中國古代史〔上〕教學(xué)資料進(jìn)行綜合分析，重要有下面幾個特點(diǎn)：第一，由中國古代史領(lǐng)域內(nèi)的有名學(xué)者領(lǐng)銜〔擔(dān)任主編〕，每個斷代由詳細(xì)領(lǐng)域內(nèi)的專家學(xué)者編寫。這種編寫方式能夠說是利弊并存。由于中國古代史跨度大，且每個斷代研究階段性特征明顯，因而，學(xué)界對中國古代史的研究通常劃分為各個階段，如先秦史、秦漢史、魏晉南北朝史等。先秦史的特點(diǎn)是傳世文獻(xiàn)少，通常需要結(jié)合考古資料、民族學(xué)資料進(jìn)行研究。秦漢以后，傳世文獻(xiàn)資料逐步增加，出土文獻(xiàn)的作用相對而言減弱，因而在研究方法上要以傳世文獻(xiàn)為主，出土文獻(xiàn)起補(bǔ)充作用。因而，當(dāng)下的中國古代史研究，通常是按階段進(jìn)行研究，學(xué)者往往集中精神研究某個階段，能夠說是多專家而少通才。這種現(xiàn)象反映到教學(xué)資料編寫上，就是學(xué)者往往只能寫一段、而不能完好地寫一部中國古代史。如此的優(yōu)點(diǎn)是由于編寫各個斷代的是該領(lǐng)域的專家，這樣每個斷代較能及時反映學(xué)術(shù)前沿，這能夠說是“精〞；但如此也有缺點(diǎn)，即由于各個斷代是不同學(xué)者所作，所以每個斷代缺乏嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)，也就是說“通〞不足。因而，怎樣將“精〞和“通〞有機(jī)嚴(yán)密地相結(jié)合，是學(xué)者所考慮的主要問題。第二，字?jǐn)?shù)大致在35-40萬字之間，通常是本科一學(xué)期的課程標(biāo)準(zhǔn)。由于當(dāng)前國內(nèi)高校中國古代史的可能通常用一學(xué)年來完成，所以時間比較緊張。當(dāng)前教學(xué)材料這個字?jǐn)?shù)規(guī)模，基本上也是符合當(dāng)下教學(xué)的實際。我們知道，中國古代史所囊括的內(nèi)容不僅繁復(fù)，而且線索諸多。當(dāng)前國內(nèi)中國古代史的這個字?jǐn)?shù)規(guī)模，雖說符合當(dāng)下教學(xué)實際，但是怎樣在字?jǐn)?shù)有限的基礎(chǔ)上，盡可能比較全面地反映出中國古代史的大致內(nèi)容，盡可能清楚明晰地勾畫出歷史發(fā)展的基本線索，這是編寫教學(xué)資料的學(xué)者所考慮的主要問題。第三，編寫年代較早的教學(xué)資料，一般采取“原始社會〞、“奴隸社會〞、“封建社會〞等傳統(tǒng)社會形態(tài)術(shù)語劃分時代，比方上列第1和第2部教學(xué)資料，這些教學(xué)資料通常是90年代之前初版的。編寫年代較晚的教學(xué)資料，一般不采取上述社會形態(tài)的術(shù)語，而采取當(dāng)下學(xué)術(shù)界較通用的“中國文明起源〞或“遠(yuǎn)古時代〞以及詳細(xì)的朝代名〔如夏商周等〕進(jìn)行時代劃分。三、對將來中國古代史教學(xué)資料建設(shè)的瞻望與設(shè)想由上分析可見，當(dāng)前國內(nèi)中國古代史還是存在一些問題，那么怎樣加強(qiáng)中國古代史教學(xué)資料建設(shè)，作者以為，重要應(yīng)留意下面幾點(diǎn)：第一，重視“精〞與“通〞的有機(jī)結(jié)合，尤其要在“通〞上下大功夫。當(dāng)前國內(nèi)中國古代上各個斷代一般由研究該領(lǐng)域的專家所編寫〔這是為了求“精〞，再由有名學(xué)者統(tǒng)編全書〔這是為了尋求“通〞〕。“精〞雖然能夠在深度上下功夫，那么怎樣才是“通〞呢？〔論語·衛(wèi)靈公〕記孔子與子貢之間的一段話：“子曰：‘賜也，女汝以予為多學(xué)而識志之者與歟？’對曰：‘然，非與歟？’曰：‘非也，予一以貫之?！晞⒓液拖壬忉屨f：“貫就是通，知識多而貫穿，恰是孔子的博。這樣才是真正的博，而要能有真正的博，則非有明確的研究目的或求精方向不可。〞[3]432因而，所謂的“通〞也就是貫穿，必需要有明確貫穿的線索和目的。中國古代史所牽涉的問題雖然許多，但每部教學(xué)資料必需要有貫穿的主線串起來，這樣能力通。第二，把握學(xué)術(shù)前沿的“度〞。作為一部教學(xué)資料，毋庸置疑，一定要跟上學(xué)術(shù)研究的腳步，不能把學(xué)術(shù)界早已淘汰的知識再教授給學(xué)生。因而，教學(xué)資料必需及時吸收和吸取學(xué)術(shù)研究的新結(jié)果。但是，詳細(xì)到中國古代史，實際上是新見解許多，但公認(rèn)者卻很少。很多所謂的“新觀點(diǎn)〞、“新見解〞只是學(xué)者的一家之言，有些以至證據(jù)不足、經(jīng)不起歷史的考驗。因而，假如把這些“新觀點(diǎn)〞、“新見解〞通通納入教學(xué)資料，由于本科生識別能力不強(qiáng)，勢必以為這些都是定論，最后不只沒有能引導(dǎo)學(xué)生了解前沿，反而使其誤入歧途。因而，怎樣對這些新見解、新理論進(jìn)行挑選入教學(xué)資料，作為編著者一定要把握好一個“度〞。那么，到底是什么“度〞，怎樣把握這個“度〞？這的確是個亟待解決的難題。作者以為，能夠進(jìn)入教學(xué)資料的，必需是當(dāng)下學(xué)界所公認(rèn)的，經(jīng)得起歷史考驗的。對于當(dāng)下那些影響比較大的新觀點(diǎn)、新見解，固然沒有得到學(xué)界公認(rèn)，對此問題有兩種處理辦法：一是以注的形式編入教學(xué)資料；一是不編入教學(xué)資料，而由任課老師在上課經(jīng)過中補(bǔ)充介紹給學(xué)生。這樣學(xué)生能夠自己選擇承受。第三，把握好“古〞和“今〞兩種資料的結(jié)合。歷史學(xué)是建立在史料基礎(chǔ)上的，任何歷史的論斷必需以史料為依歸，這是史學(xué)相異于其他學(xué)科的最主要標(biāo)記。中國古代史也不例外。就中國古代史的史料而言，大致分兩部分：一部分是傳世文獻(xiàn)〔由于是古人所流傳之資料，故文章稱之為“古〞材料〕，另一種是出土文獻(xiàn)〔因是今天考古學(xué)家等開掘所得，故稱之為“新〞材料〕。因而，在中國古代史教學(xué)資料編寫時，一方面必需充足地占領(lǐng)這些“古〞資料，另一方面應(yīng)及時吸取和吸收這些新資料。在這方面，當(dāng)前國內(nèi)的中國古代史教學(xué)資料有許多欠缺處，尤其是對新材料的介紹不足，這非?；逇庥谝龑?dǎo)學(xué)生了解學(xué)術(shù)前沿。王紅亮第3篇：古典文學(xué)作品在中國古代史教學(xué)中的運(yùn)用文史結(jié)合是中國史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。老師在歷史教學(xué)中運(yùn)用文史結(jié)合的方法，對于深化教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)教學(xué)效果以及提升人文素養(yǎng)具有積極意義。文史結(jié)合是中國史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，文學(xué)對于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣，提升人文素養(yǎng)具有促進(jìn)作用，在中國古代史教學(xué)中適當(dāng)引用古典文學(xué)，讓歷史教學(xué)跨越學(xué)科界線，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和能力，到達(dá)提升歷史教學(xué)效果的目的。一、古典文學(xué)與中國古代史教學(xué)的關(guān)系中國古典文學(xué)從廣義上講是“我們國家上古到五四運(yùn)動前的文學(xué)〞。在中國古代文學(xué)史分期上有“三古七段〞的劃分，即上古〔先秦兩漢〕、中古〔魏晉至明中葉〕和近古〔明中葉至五四運(yùn)動〕，在三古之內(nèi)又能夠細(xì)分為七段。狹義是指中國古典文學(xué)作品，包含詩歌、散文、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等多種文學(xué)表現(xiàn)形式。古代詩人、文論家十分看重文學(xué)與時代政治的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)“詩言志〞、“教以化之〞、“文以載道〞等社會功用。唐代詩人白居易主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作〞，清代史學(xué)家章學(xué)誠強(qiáng)調(diào)“史所載者事也，事必藉文而傳，故良史莫不工文〞?？梢?，文學(xué)只要描繪敘述歷史即當(dāng)時的社會現(xiàn)實才有深刻的內(nèi)涵，歷史也只要通過恰當(dāng)?shù)奈膶W(xué)性描繪敘述，能力得到生動形象的反映。古典文學(xué)與中國古代史教學(xué)有著親密的關(guān)系。從時間斷線來看，古典文學(xué)的研究是上古到五四運(yùn)動前，而中國古代史的講述是從中國境內(nèi)自有人類起源到鴉片戰(zhàn)斗前，二者在時間斷線上存在很大一部分鍥合之處；從研究內(nèi)容來看，古典文學(xué)相當(dāng)于中國古代文學(xué)史，其內(nèi)容也是中國古代史教學(xué)大綱的要求；從社會功用來看，某些歷史題材的文學(xué)作品是具有一定的史料價值的，深化對我們國家古典文學(xué)作品的研究有助于中國古代史教學(xué)的順利進(jìn)行。國學(xué)大師陳寅恪以其深切厚重的文史功底提出了“詩史互證〞的研究方法，以詩文為論證史料或補(bǔ)正史書，這不僅僅是史學(xué)研究手段，也為歷史教學(xué)提供啟迪和借鑒。二、古典文學(xué)作品在中國古代史教學(xué)中的運(yùn)用中國古代史課程是高校歷史學(xué)專業(yè)的骨干基礎(chǔ)課，是歷史學(xué)專業(yè)學(xué)生首先要學(xué)習(xí)的第一門課程，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)效果對于其他后續(xù)課程的學(xué)習(xí)有側(cè)重要的影響。然而，據(jù)筆者對歷屆新生的調(diào)查，他們大多喜歡文學(xué)而不是歷史學(xué)，自愿報考?xì)v史學(xué)專業(yè)還不到學(xué)生總數(shù)的三分之一，從內(nèi)心對歷史并不感興趣。況且，新課標(biāo)教學(xué)形式培養(yǎng)出來的大一歷史專業(yè)新生普遍存在著基礎(chǔ)知識不足、知識體系混亂、閱讀文獻(xiàn)能力較弱等不足的問題。因而，在新生學(xué)習(xí)第一門專業(yè)課程時，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們打好專業(yè)基礎(chǔ)尤為主要。從學(xué)生喜歡的文學(xué)下手，將古典文學(xué)作品引用到中國古代史教學(xué)是提升教學(xué)效果的眾多方法之一，其詳細(xì)運(yùn)用方式也是多種多樣的，能夠是課上的引用，可以以是課后的引導(dǎo)。由于中國古代史課程講述時間跨度大、內(nèi)容范圍廣、事件多，教學(xué)課時卻相對不足，所以在課堂上只能選擇適應(yīng)教學(xué)需要的短小精悍的文學(xué)作品，如詩詞、成語、典故等，引用要恰到好處、點(diǎn)到為止，到達(dá)吸引學(xué)生留意力和學(xué)習(xí)興趣的目的即可。例如：講述秦末農(nóng)民大起義和楚漢之爭時，引入能夠反映這一特定的歷史人物和歷史事件的成語，指鹿為馬、鴻鵠之志、揭竿而起、先發(fā)制人、異軍突起、約法三章、項莊舞劍意在沛公、成也蕭何敗也蕭何、暗度陳倉、背水一戰(zhàn)、多多益善、鳥盡弓藏、四面楚歌、東山再起等，能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的熱情，拓寬他們學(xué)習(xí)知識的途徑，繼而培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。有些詩詞蘊(yùn)含著豐富的歷史信息，而且對仗工整，瑯瑯上口，便于學(xué)生理解相關(guān)的歷史知識。林升“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州〞；李清照“至今思項羽，不愿過江東；〞岳飛“壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血〞；陸游“王師北定華夏日，家祭無忘告乃翁〞，表達(dá)了詩人對國家民族命運(yùn)的深切憂慮，渴望國家統(tǒng)一的愛國熱情和恢復(fù)華夏的決心，反映了靖康之難強(qiáng)悍的金兵南下，北宋滅亡，南宋偏安江南，宋金對峙民族矛盾尖銳的歷史。詩詞既豐富教學(xué)內(nèi)容，又能加強(qiáng)學(xué)生對國家和民族的歷史責(zé)任感。另外，人教版中學(xué)語文教學(xué)資料中〔曹劌論戰(zhàn)〕〔唐雎不辱責(zé)任〕〔鄒忌諷齊王納諫〕和〔屈原列傳〕〔廉頗藺相如列傳〕〔信陵君竊符救趙〕〔陳涉世家〕〔鴻門宴〕等分別出自史學(xué)名著〔左傳〕、〔戰(zhàn)國策〕和〔史記〕，把中學(xué)語文教學(xué)資料中的歷史知識適當(dāng)?shù)赝袊糯方虒W(xué)聯(lián)絡(luò)起來，進(jìn)而選擇教學(xué)需要的相關(guān)史料引導(dǎo)學(xué)生閱讀，從中培養(yǎng)學(xué)生閱讀史料能力和分析問題解決問題能力。三、古典文學(xué)作品在歷史教學(xué)中運(yùn)用的意義文學(xué)作品運(yùn)用于歷史教學(xué)，使教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法相應(yīng)地發(fā)生變化，改變了傳統(tǒng)的歷史教學(xué)形式，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力。文學(xué)作品運(yùn)用于歷史教學(xué)，有利于加強(qiáng)對學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育。中國幾千年的歷史積淀了豐厚的傳統(tǒng)文化，歷史教學(xué)中對詩詞、典籍的引用和導(dǎo)讀，有利于培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識，加強(qiáng)國家和民族的歷史認(rèn)同感和責(zé)任感。文學(xué)作品運(yùn)用于歷史教學(xué)，有利于學(xué)生的素質(zhì)教育。歷史學(xué)科與文學(xué)有著親密的聯(lián)絡(luò)，有些文學(xué)作品具有一定的史料價值，歷史教學(xué)中引用反映某些特定歷史現(xiàn)象或歷史事件的文學(xué)作品，使歷史教學(xué)更具有人文性，對培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)具有主要作用。王平第4篇：芻議中國古代史教學(xué)中存在的問題及其對策歷史教學(xué)是我們國家初教學(xué)階段主要的人文學(xué)科之一，學(xué)好歷史對樹立人生觀、價值觀具有特別主要的現(xiàn)實意義。而中國古代史作為歷史教學(xué)的一個分支教學(xué)內(nèi)容，起源于上個初。這門學(xué)科通過長時間的發(fā)展，在各個歷史專家的推動發(fā)展下，已經(jīng)逐步構(gòu)成了其發(fā)展的基本框架，成為史學(xué)中一門較為主要的獨(dú)立分支學(xué)科?，F(xiàn)如今，各個高等院校都逐步設(shè)置了中國古代史這門學(xué)科，但是隨著社會的不斷發(fā)展，整個歷史學(xué)科都遭到了史無前例的影響，這樣的教學(xué)窘境有其獨(dú)特的現(xiàn)實原因和歷史原因。一、中國古代史的教學(xué)現(xiàn)在狀況〔一〕教學(xué)觀念落后在古代史教學(xué)中一直存在著老師教學(xué)觀念較為落后的現(xiàn)實情況。其重要表如今老師在進(jìn)行古代史授課的時候，只是向?qū)W生重點(diǎn)講解各個歷史朝代的互相更迭或者在更迭經(jīng)過中社會形態(tài)的改變等教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)而忽視了對學(xué)生獨(dú)立考慮歷史問題的能力的鍛煉。長此以往，這樣的教學(xué)方式使得學(xué)生的思維變得僵化，喪失了對古代史的學(xué)習(xí)興趣。除此之外，現(xiàn)如今的古代歷史學(xué)編寫的教學(xué)資料內(nèi)容大都比較晦澀，文字表達(dá)缺乏新意，且有些內(nèi)容的編寫也有待商榷。例如，對于人物的歷史評價存在“臉譜化〞現(xiàn)象，缺乏個性，使得每個歷史人物的分析都大同小異，缺乏辨識度。這樣的教學(xué)天然無法有效地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，漸漸地使得學(xué)生以為古代史就是一門毫無新意的學(xué)科?！捕痴n程內(nèi)容反復(fù)縱觀我們國家教育領(lǐng)域中各個階段的古代史的課程內(nèi)容，我們不難發(fā)現(xiàn)，低至初中教學(xué)材料，高至研究生的教學(xué)材料，中國古代史的教學(xué)資料的內(nèi)容大都大同小異。幾乎每個階段的古代史教學(xué)資料的編寫都是根據(jù)歷史朝代更替、政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展這三大板塊而進(jìn)行的。固然歷史課程的特殊性決定了歷史是不容改變的，但是在教學(xué)資料或者課程內(nèi)容的編寫經(jīng)過中，還是能夠根據(jù)不同條理的教學(xué)要求進(jìn)行不同水平的教學(xué)區(qū)分的，這才是歷史教學(xué)的基本要求。假如對所有的條理都不加區(qū)別地對待，導(dǎo)致每個階段的古代史教學(xué)都存在嚴(yán)重的反復(fù)現(xiàn)象，勢必會導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)本門課程的學(xué)習(xí)積極性，嚴(yán)重影響到教學(xué)效果的達(dá)成?！踩橙瞬排囵B(yǎng)重理論、輕理論在中國古代史的教學(xué)經(jīng)過中，還存在著一個很毛病的教學(xué)觀念就是看重人才培養(yǎng)的理論，而忽視理論活動的開展。由于文科教學(xué)的特點(diǎn)決定了古代史的教學(xué)內(nèi)容大部分應(yīng)該在課堂內(nèi)完成，但是這也并不阻礙老師在教學(xué)活動的開展中將古代史的教學(xué)適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行一些課外延伸。由于，知識的自己并不是實著實在的能力，而是轉(zhuǎn)化和應(yīng)用知識的詳細(xì)操作能力，這才是學(xué)習(xí)的最實質(zhì)目的?！菜摹超F(xiàn)代信息教育技術(shù)應(yīng)用存在不少誤區(qū)現(xiàn)如今，隨著我們國家社會經(jīng)濟(jì)的連續(xù)不斷發(fā)展，更多學(xué)校的教學(xué)條件得到了改善，多媒體等現(xiàn)代信息教育技術(shù)得到了廣泛的應(yīng)用。利用這些現(xiàn)代化的信息教育技術(shù)使得教學(xué)經(jīng)過變得愈加生動、有趣。但是，在這個經(jīng)過的實際操作中，也存在著不同水平的弊端。由于大量多媒體課件在課堂上的密集展現(xiàn)，相對弱化了授課老師的教學(xué)主導(dǎo)地位，一堂精彩的中國古代史的課程是一個有學(xué)生和老師進(jìn)行溝通、思維碰撞的經(jīng)過，而現(xiàn)代信息教育技術(shù)的大量應(yīng)用使得教學(xué)變成了一堂徹頭徹尾的圖片演示課。除此之外，部分老師利用現(xiàn)代制造多媒體課件的時候，往往制造的內(nèi)容形式大于實際，這樣固然使得教學(xué)的經(jīng)過更的生