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醫(yī)學(xué)模式及其演變過程幻燈片本課件PPT僅供大家學(xué)習(xí)使用學(xué)習(xí)完請(qǐng)自行刪除,謝謝!本課件PPT僅供大家學(xué)習(xí)使用學(xué)習(xí)完請(qǐng)自行刪除,謝謝!醫(yī)學(xué)模式及其演變過程幻燈片本課件PPT僅供大家學(xué)習(xí)使主要內(nèi)容醫(yī)學(xué)模式的概述概念、特點(diǎn)及其演變現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式產(chǎn)生的原因、定義及其奉獻(xiàn)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的影響包括對(duì)醫(yī)學(xué)學(xué)科開展、安康效勞、醫(yī)學(xué)教育、衛(wèi)生決策的影響主要內(nèi)容醫(yī)學(xué)模式的概述一、醫(yī)學(xué)模式的概念1、模式〔model〕——指在某一領(lǐng)域中科學(xué)地指導(dǎo)人們獲取知識(shí)和解決問題的概念、假設(shè)和法那么。數(shù)理邏輯概念引用到各領(lǐng)域,如人文社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)領(lǐng)域中,成為總結(jié)各學(xué)科世界觀和方法論的核心。第一節(jié)醫(yī)學(xué)模式的概念和特點(diǎn)一、醫(yī)學(xué)模式的概念第一節(jié)醫(yī)學(xué)模式的概念和特點(diǎn)2、醫(yī)學(xué)模式〔medicalmodel〕——屬于自然辯證法領(lǐng)域。指在醫(yī)學(xué)科學(xué)的開展過程和醫(yī)療效勞的實(shí)踐過程中,在某一時(shí)期形成的安康觀和疾病觀,是對(duì)醫(yī)學(xué)重要觀念的總體概括,是人們對(duì)待或處理疾病和安康問題的態(tài)度或方式。——其核心是醫(yī)學(xué)觀=疾病觀+健康觀2、醫(yī)學(xué)模式〔medicalmodel〕——其核心是醫(yī)學(xué)觀二、醫(yī)學(xué)模式的特點(diǎn)〔1〕社會(huì)性:與社會(huì)的開展息息相關(guān)〔2〕普遍性:任何人都受其影響〔安康觀、疾病觀等〕〔3〕廣泛性:影響無所不在〔4〕漸進(jìn)性:表現(xiàn)為動(dòng)態(tài)地開展,與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、政治、科學(xué)等的開展密切相關(guān)?!?〕穩(wěn)定性:穩(wěn)定與開展并存二、醫(yī)學(xué)模式的特點(diǎn)三、醫(yī)學(xué)模式演變過程神靈主義醫(yī)學(xué)模式自然哲學(xué)醫(yī)學(xué)模式機(jī)械論醫(yī)學(xué)模式生物醫(yī)學(xué)模式社會(huì)生態(tài)醫(yī)學(xué)模式生物心理社會(huì)醫(yī)學(xué)模式經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)時(shí)代實(shí)驗(yàn)醫(yī)學(xué)時(shí)代整體(系統(tǒng))醫(yī)學(xué)時(shí)代

三、醫(yī)學(xué)模式演變過程神靈主義自然哲學(xué)機(jī)械論生物社會(huì)生態(tài)生物心〔一〕神靈主義醫(yī)學(xué)模式〔spiritualismmedicalmodel〕神可以控制人的靈魂,也能控制肉體、安康、疾病、新生命的誕生和死亡。認(rèn)為人的安康與生命是上帝神靈所賜,疾病與災(zāi)禍?zhǔn)翘熳l神罰。medical原指咒術(shù)和魔術(shù)——古老而落后,但仍然影響著現(xiàn)代社會(huì)?!惨弧成耢`主義醫(yī)學(xué)模式〔spiritualismmedic——把安康、疾病與人類生活的自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境聯(lián)系起來觀察與思考,應(yīng)用自然現(xiàn)象的客觀存在和開展規(guī)律來認(rèn)識(shí)疾病和安康問題的思維方式——樸素、辨證、整體的醫(yī)學(xué)觀念?!捕匙匀徽軐W(xué)的醫(yī)學(xué)模式〔naturephilosophicalmedicalmodel〕

比如古希臘希波克拉底的四體液學(xué)說

古代中國(guó)醫(yī)學(xué)的陰陽(yáng)和“五行”學(xué)說——把安康、疾病與人類生活的自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境聯(lián)系起15世紀(jì)初,隨著歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起,資本主義的萌芽開場(chǎng)而產(chǎn)生。——出色代表是英國(guó)自然科學(xué)家、哲學(xué)家培根?新工具?、?論科學(xué)的價(jià)值及改進(jìn)?——拉美特利〔Lamettrie,1709~1751〕發(fā)表了他的名著?人是機(jī)器?——笛卡爾〔R·Descartes,1596-1650〕提出宇宙是一大機(jī)械,人體也是一種精細(xì)的機(jī)械的設(shè)想,這對(duì)醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響。代表作?動(dòng)物是機(jī)器?——以機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn),批駁了唯心主義的生命觀和醫(yī)學(xué)觀,并把醫(yī)學(xué)帶入實(shí)驗(yàn)醫(yī)學(xué)時(shí)代,對(duì)醫(yī)學(xué)的開展發(fā)揮過重要的作用。但其局限性明顯,它簡(jiǎn)單地把人比作機(jī)器,無視了生命極其復(fù)雜的一面,也無視了人的社會(huì)性和生物特性。(三)機(jī)械論醫(yī)學(xué)模式(mechanisticmedicalmodel)15世紀(jì)初,隨著歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起,資本主義的萌芽開進(jìn)入19世紀(jì),隨著工業(yè)革命的完成,生產(chǎn)力水平的提高,自然科學(xué)的迅速開展,醫(yī)學(xué)有了重大的進(jìn)步?!?xì)胞學(xué)說、生物進(jìn)化論、能量守恒與轉(zhuǎn)化定律等一系列重大發(fā)現(xiàn),細(xì)菌學(xué)、免疫學(xué)的開展、麻醉法和消毒法的創(chuàng)造等奠定了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)開展的根底1882年發(fā)現(xiàn)了結(jié)核桿菌——認(rèn)為每種疾病都必然可以在器官、細(xì)胞或分子上找到可以測(cè)量的形態(tài)學(xué)或化學(xué)改變,都可以確定出生物的或物理的特定原因,都應(yīng)該能夠找到治療的手段。(四)生物醫(yī)學(xué)模式(biomedicalmodel)進(jìn)入19世紀(jì),隨著工業(yè)革命的完成,生產(chǎn)力水平的提高生物醫(yī)學(xué)模式的奉獻(xiàn)和缺陷奠定了試驗(yàn)研究的根底推動(dòng)了特異性診斷及療法的開展指導(dǎo)了醫(yī)療衛(wèi)生實(shí)踐,有效地控制了急性傳染病和寄生蟲病:如天花、鼠疫、霍亂等疾病的消滅和控制人類安康水平得以有效保障殺茵滅蟲、預(yù)防接種和抗生素缺陷:——忽視集體生命的復(fù)雜性以及心理社會(huì)環(huán)境因素對(duì)人的影響。生物醫(yī)學(xué)模式的奉獻(xiàn)和缺陷奠定了試驗(yàn)研究的根底殺茵滅蟲、預(yù)防接每十萬人調(diào)查死亡率18501950(年)1900化學(xué)療法發(fā)現(xiàn)結(jié)核病20004000每十萬人調(diào)查死亡率18501950(年)1900化學(xué)療法發(fā)現(xiàn)宿主環(huán)境病原體生態(tài)醫(yī)學(xué)模式平衡?(五)生態(tài)醫(yī)學(xué)模式(ecologicalmedicalmodel)宿主環(huán)境病原體生態(tài)醫(yī)學(xué)模式平衡?(五)生態(tài)醫(yī)學(xué)模式(ecol——就是指從生物、心理和社會(huì)等方面來觀察、分析和思考,并且處理疾病和安康問題的科學(xué)觀和方法論?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式由恩格爾〔Engel〕提出,又稱恩格爾模式(六)生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式(bio-psycho-socialmedicalmodel)——就是指從生物、心理和社會(huì)等方面來觀察、分析和思考,并第二節(jié)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式產(chǎn)生的原因〔一〕疾病譜的變化

人類疾病的構(gòu)成由以急性傳染病為主,向以慢性非傳染性疾病為主轉(zhuǎn)變。〔見圖〕對(duì)付疾病的三大法寶預(yù)防接種社會(huì)醫(yī)學(xué)殺菌滅蟲行為醫(yī)學(xué)抗菌藥物環(huán)境醫(yī)學(xué)第二節(jié)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式產(chǎn)生的原因〔一〕疾病譜的變化表2-32000年我國(guó)部分城市、農(nóng)村前10位主要疾病死亡專率注:城市包括北京等36個(gè)市全市或部分市區(qū)資料,農(nóng)村包括北京等90個(gè)縣資料。*新生兒病死亡專率系以每十萬出生人數(shù)為分母計(jì)算的。資料來源:中國(guó)衛(wèi)生年鑒2001年P(guān).484-485表2-32000年我國(guó)部分城市、農(nóng)村前10位主要疾病死亡醫(yī)學(xué)模式及其演變過程教學(xué)課件圖1951年—1983年上海市區(qū)居民傳染病與心血病、惡性腫瘤與慢性病死亡率變化趨勢(shì)腦-心血管病、惡性腫瘤

急、慢性傳染病

5004003002001005001951196119711981(年)死亡率(1\百萬)圖1951年—1983年上海市區(qū)居民傳染病與心血病、圖1900年—1970年美國(guó)傳染病和慢性病死亡率的變化慢性病

傳染病

100080060040020001900191019201970(年)死亡率(1\10萬)1930194019501960圖1900年—1970年美國(guó)傳染病和慢性病死亡率的變化〔二〕人類對(duì)安康的需求與日俱增1.安康的概念是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程2.希望得到生理、心理效勞;在機(jī)構(gòu)內(nèi)、院外的效勞;醫(yī)療技術(shù),社會(huì)、社區(qū)效勞和家庭效勞3.內(nèi)容廣泛、形式多樣的醫(yī)療、保健和安康效勞安康需求日益多樣化,多元化?!捕橙祟悓?duì)安康的需求與日俱增〔三〕醫(yī)學(xué)科學(xué)與相關(guān)學(xué)科相互滲透?彌和裂痕——流行病學(xué)、醫(yī)學(xué)和公共衛(wèi)生?分子生物學(xué)、免疫學(xué)、遺傳學(xué)提醒宏觀活動(dòng)的根底,信息學(xué)、心理學(xué)等的綜合運(yùn)用促進(jìn)了生物、心理、社會(huì)因素綜合考慮思路的開展醫(yī)學(xué)不僅僅是一門科學(xué),而且是一門藝術(shù)〔三〕醫(yī)學(xué)科學(xué)與相關(guān)學(xué)科相互滲透認(rèn)識(shí)層次的深化構(gòu)造——細(xì)、微觀器官→細(xì)胞→分子→量子功能——綜合、整體

人們逐漸認(rèn)識(shí)到疾病的發(fā)生不僅僅與生物因素有關(guān),而且還與社會(huì)變革、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、飲食起居等變化有關(guān)。安康新概念:安康不僅僅是不生病,而是身體、心理、社會(huì)適應(yīng)各方面的完好狀態(tài)?!菜摹嘲部涤绊懸蛩氐亩嘣J(rèn)識(shí)層次的深化〔四〕安康影響因素的多元化健康環(huán)境因素社會(huì)成熟老化遺傳生物遺傳綜合內(nèi)因治療衛(wèi)生服務(wù)康復(fù)自然預(yù)防消費(fèi)形式生活危害因素行為生活方式職業(yè)危險(xiǎn)因素心理健康環(huán)境因素社會(huì)成熟老化遺傳生物遺傳綜合內(nèi)因治療衛(wèi)生服四大因素與八種主要死因的關(guān)系〔中國(guó)〕〔一歲以上男女合計(jì)〕

死因生活方式環(huán)境因素保健服務(wù)人類生物學(xué)

心臟病47.618.15.728.6腦血管病43.214.86.036.1惡性腫瘤45.27.02.645.2意外死亡18.867.610.33.4呼吸系病39.117.213.330.5消化系病23.819.528.428.4傳染病15.918.956.58.8其他8.719.618.952.9合計(jì)37.319.710.932.1四大因素與八種主要死因的關(guān)系〔中國(guó)〕死因生活方四個(gè)主要因素對(duì)病傷死亡的作用(美國(guó))四個(gè)主要因素對(duì)病傷死亡的作用(美國(guó))美國(guó)人攝入食品的改變(1963~1976年)

物品改變量%

各種腌制品減少26.5奶和奶油減少20.5牛油減少36.2蛋類減少13.2動(dòng)物脂肪和油減少51.2植物脂肪和油增加63.9(美國(guó)農(nóng)業(yè)部統(tǒng)計(jì)資料)美國(guó)人攝入食品的改變物品非心血管病心血管病腦卒中冠心病比一九八○年減少的百分比19681970197219741976197819801982—10—20—30—40—50

01968年至1982年美國(guó)心血管病和非心血管病年齡調(diào)整死亡率的百分比變化資料來源:TheNationalCenterforHealthStatistics非心血管病心血管病腦卒中冠心病比一九八○年減少的百分比196〔五〕醫(yī)學(xué)的進(jìn)一步社會(huì)化醫(yī)學(xué)社會(huì)化指醫(yī)學(xué)成為一種社會(huì)事業(yè),有特定的社會(huì)功能,國(guó)家、社會(huì)和群體承擔(dān)起更多的衛(wèi)生保健責(zé)任。

衛(wèi)生法規(guī)的公布、行政措施、經(jīng)濟(jì)支持等促進(jìn)社會(huì)安康的進(jìn)一步開展〔五〕醫(yī)學(xué)的進(jìn)一步社會(huì)化醫(yī)學(xué)社會(huì)化指醫(yī)學(xué)成為一種社會(huì)公共衛(wèi)生法頒布(1848)公共衛(wèi)生法助產(chǎn)士法母嬰福利法國(guó)民保險(xiǎn)法國(guó)民保險(xiǎn)法國(guó)家保健服務(wù)法濟(jì)貧法國(guó)民保險(xiǎn)法國(guó)民救濟(jì)法歲死亡率家庭補(bǔ)助法(1875)(1902)(1911)(1918)(1927)(1946)(1946)(1945)(1948)(1959)(‰)1~2嬰兒死亡率(‰)1601401201008060402001851187118911911193119511971年圖英國(guó)嬰兒死亡率和重大社會(huì)發(fā)展的關(guān)系嬰兒死亡率1~2歲死亡率公共衛(wèi)生法頒布(1848)公共衛(wèi)生法助產(chǎn)士法母嬰福利法國(guó)民?!擦呈澜绺鲊?guó)衛(wèi)生保健的經(jīng)歷衛(wèi)生實(shí)踐衛(wèi)生管理

日本、芬蘭、美國(guó)、德國(guó)、中國(guó)等國(guó)家的經(jīng)歷〔WHO認(rèn)為中國(guó)是初級(jí)衛(wèi)生保健的故土〕〔六〕世界各國(guó)衛(wèi)生保健的經(jīng)歷現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的涵義一、提醒了醫(yī)學(xué)觀的動(dòng)態(tài)性二、肯定了生物醫(yī)學(xué)的價(jià)值如青霉素的發(fā)現(xiàn)、抗菌藥物的使用等有效控制了急性傳染性疾病的高發(fā)病率三、確立了社會(huì)、心理因素的重要地位四、立體地探索了安康概念安康的新概念表達(dá)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的涵義一、提醒了醫(yī)學(xué)觀的動(dòng)態(tài)性現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的奉獻(xiàn)一、解放了醫(yī)學(xué)思維模式,以綜合思維方式處理問題二、擴(kuò)大了醫(yī)學(xué)研究的思路三、疾病預(yù)防提高到新的層次,〔社會(huì)、心理預(yù)防的應(yīng)用〕四、醫(yī)藥衛(wèi)生人才的知識(shí)構(gòu)造產(chǎn)生巨大變化五、中國(guó)醫(yī)學(xué)的開展注入新活力現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的奉獻(xiàn)一、解放了醫(yī)學(xué)思維模式,以綜合思維方式處理第三節(jié)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的影響〔一〕對(duì)臨床醫(yī)學(xué)開展的影響1、醫(yī)學(xué)效勞形式從醫(yī)療型向醫(yī)療、預(yù)防、保健型轉(zhuǎn)變病因的尋找不僅僅停留于生物醫(yī)學(xué)角度和如何治療,更多的是考慮到如何綜合預(yù)防?因此,醫(yī)院、醫(yī)生、護(hù)士都應(yīng)該轉(zhuǎn)變角色功能,醫(yī)患、護(hù)患之間的溝通也應(yīng)該轉(zhuǎn)變模式一、對(duì)醫(yī)學(xué)學(xué)科發(fā)展的影響第三節(jié)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的影響〔一〕對(duì)臨床醫(yī)學(xué)開展的影響一、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的影響〔一〕對(duì)臨床醫(yī)學(xué)開展的影響2、醫(yī)學(xué)效勞從以疾病為中心向以病人/人為中心轉(zhuǎn)變

①醫(yī)學(xué)的效勞對(duì)象是病人,提供的是以病人為中心的效勞。②病人有感情的需要③病人擁有一樣的尊嚴(yán)和權(quán)利④病人有自身的個(gè)性特征現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的影響〔一〕對(duì)臨床醫(yī)學(xué)開展的影響〔一〕對(duì)臨床醫(yī)學(xué)開展的影響3、醫(yī)學(xué)效勞從針對(duì)個(gè)體向針對(duì)個(gè)體、家庭與社區(qū)的轉(zhuǎn)變醫(yī)學(xué)的最終目的是提高整個(gè)人群的安康水平和生活質(zhì)量4、醫(yī)學(xué)效勞模式從以醫(yī)療為導(dǎo)向向以預(yù)防為導(dǎo)向的轉(zhuǎn)變①病人教育②早期診斷③安康危險(xiǎn)因素評(píng)價(jià)④人群安康篩查與群防群治現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的影響〔一〕對(duì)臨床醫(yī)學(xué)開展的影響3、醫(yī)學(xué)效勞從針對(duì)個(gè)體向針對(duì)個(gè)體、1.推動(dòng)了預(yù)防醫(yī)學(xué)理論的研究2.新的安康觀促進(jìn)了預(yù)防醫(yī)學(xué)向更高層次開展3.建立“高危〞的概念:高危環(huán)境、高危因素、高危人群4.建立三級(jí)預(yù)防策略:病因預(yù)防、臨床前期預(yù)防、臨床預(yù)防現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的影響〔二〕對(duì)預(yù)防醫(yī)學(xué)開展的影響1.推動(dòng)了預(yù)防醫(yī)學(xué)理論的研究現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的影響〔二〕對(duì)預(yù)防醫(yī)二、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式對(duì)安康效勞的影響衛(wèi)生效勞范圍擴(kuò)大:由治療效勞→預(yù)防效勞生理效勞→心理效勞院內(nèi)效勞→院外效勞技術(shù)效勞→社會(huì)效勞現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的影響二、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式對(duì)安康效勞的影響衛(wèi)生效勞范圍擴(kuò)大:現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模一、重視人文社科的教育二、加強(qiáng)在職教育三、對(duì)醫(yī)學(xué)教育的影響現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的影響四、對(duì)衛(wèi)生決策的影響可持續(xù)發(fā)展、改善全世界人民的生活質(zhì)量一、重視人文社科的教育三、對(duì)醫(yī)學(xué)教育的影響現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的影響謝謝!謝謝!醫(yī)學(xué)模式及其演變過程幻燈片本課件PPT僅供大家學(xué)習(xí)使用學(xué)習(xí)完請(qǐng)自行刪除,謝謝!本課件PPT僅供大家學(xué)習(xí)使用學(xué)習(xí)完請(qǐng)自行刪除,謝謝!醫(yī)學(xué)模式及其演變過程幻燈片本課件PPT僅供大家學(xué)習(xí)使主要內(nèi)容醫(yī)學(xué)模式的概述概念、特點(diǎn)及其演變現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式產(chǎn)生的原因、定義及其奉獻(xiàn)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的影響包括對(duì)醫(yī)學(xué)學(xué)科開展、安康效勞、醫(yī)學(xué)教育、衛(wèi)生決策的影響主要內(nèi)容醫(yī)學(xué)模式的概述一、醫(yī)學(xué)模式的概念1、模式〔model〕——指在某一領(lǐng)域中科學(xué)地指導(dǎo)人們獲取知識(shí)和解決問題的概念、假設(shè)和法那么。數(shù)理邏輯概念引用到各領(lǐng)域,如人文社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)領(lǐng)域中,成為總結(jié)各學(xué)科世界觀和方法論的核心。第一節(jié)醫(yī)學(xué)模式的概念和特點(diǎn)一、醫(yī)學(xué)模式的概念第一節(jié)醫(yī)學(xué)模式的概念和特點(diǎn)2、醫(yī)學(xué)模式〔medicalmodel〕——屬于自然辯證法領(lǐng)域。指在醫(yī)學(xué)科學(xué)的開展過程和醫(yī)療效勞的實(shí)踐過程中,在某一時(shí)期形成的安康觀和疾病觀,是對(duì)醫(yī)學(xué)重要觀念的總體概括,是人們對(duì)待或處理疾病和安康問題的態(tài)度或方式?!浜诵氖轻t(yī)學(xué)觀=疾病觀+健康觀2、醫(yī)學(xué)模式〔medicalmodel〕——其核心是醫(yī)學(xué)觀二、醫(yī)學(xué)模式的特點(diǎn)〔1〕社會(huì)性:與社會(huì)的開展息息相關(guān)〔2〕普遍性:任何人都受其影響〔安康觀、疾病觀等〕〔3〕廣泛性:影響無所不在〔4〕漸進(jìn)性:表現(xiàn)為動(dòng)態(tài)地開展,與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、政治、科學(xué)等的開展密切相關(guān)?!?〕穩(wěn)定性:穩(wěn)定與開展并存二、醫(yī)學(xué)模式的特點(diǎn)三、醫(yī)學(xué)模式演變過程神靈主義醫(yī)學(xué)模式自然哲學(xué)醫(yī)學(xué)模式機(jī)械論醫(yī)學(xué)模式生物醫(yī)學(xué)模式社會(huì)生態(tài)醫(yī)學(xué)模式生物心理社會(huì)醫(yī)學(xué)模式經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)時(shí)代實(shí)驗(yàn)醫(yī)學(xué)時(shí)代整體(系統(tǒng))醫(yī)學(xué)時(shí)代

三、醫(yī)學(xué)模式演變過程神靈主義自然哲學(xué)機(jī)械論生物社會(huì)生態(tài)生物心〔一〕神靈主義醫(yī)學(xué)模式〔spiritualismmedicalmodel〕神可以控制人的靈魂,也能控制肉體、安康、疾病、新生命的誕生和死亡。認(rèn)為人的安康與生命是上帝神靈所賜,疾病與災(zāi)禍?zhǔn)翘熳l神罰。medical原指咒術(shù)和魔術(shù)——古老而落后,但仍然影響著現(xiàn)代社會(huì)。〔一〕神靈主義醫(yī)學(xué)模式〔spiritualismmedic——把安康、疾病與人類生活的自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境聯(lián)系起來觀察與思考,應(yīng)用自然現(xiàn)象的客觀存在和開展規(guī)律來認(rèn)識(shí)疾病和安康問題的思維方式——樸素、辨證、整體的醫(yī)學(xué)觀念?!捕匙匀徽軐W(xué)的醫(yī)學(xué)模式〔naturephilosophicalmedicalmodel〕

比如古希臘希波克拉底的四體液學(xué)說

古代中國(guó)醫(yī)學(xué)的陰陽(yáng)和“五行”學(xué)說——把安康、疾病與人類生活的自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境聯(lián)系起15世紀(jì)初,隨著歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起,資本主義的萌芽開場(chǎng)而產(chǎn)生。——出色代表是英國(guó)自然科學(xué)家、哲學(xué)家培根?新工具?、?論科學(xué)的價(jià)值及改進(jìn)?——拉美特利〔Lamettrie,1709~1751〕發(fā)表了他的名著?人是機(jī)器?——笛卡爾〔R·Descartes,1596-1650〕提出宇宙是一大機(jī)械,人體也是一種精細(xì)的機(jī)械的設(shè)想,這對(duì)醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響。代表作?動(dòng)物是機(jī)器?——以機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn),批駁了唯心主義的生命觀和醫(yī)學(xué)觀,并把醫(yī)學(xué)帶入實(shí)驗(yàn)醫(yī)學(xué)時(shí)代,對(duì)醫(yī)學(xué)的開展發(fā)揮過重要的作用。但其局限性明顯,它簡(jiǎn)單地把人比作機(jī)器,無視了生命極其復(fù)雜的一面,也無視了人的社會(huì)性和生物特性。(三)機(jī)械論醫(yī)學(xué)模式(mechanisticmedicalmodel)15世紀(jì)初,隨著歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起,資本主義的萌芽開進(jìn)入19世紀(jì),隨著工業(yè)革命的完成,生產(chǎn)力水平的提高,自然科學(xué)的迅速開展,醫(yī)學(xué)有了重大的進(jìn)步。——細(xì)胞學(xué)說、生物進(jìn)化論、能量守恒與轉(zhuǎn)化定律等一系列重大發(fā)現(xiàn),細(xì)菌學(xué)、免疫學(xué)的開展、麻醉法和消毒法的創(chuàng)造等奠定了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)開展的根底1882年發(fā)現(xiàn)了結(jié)核桿菌——認(rèn)為每種疾病都必然可以在器官、細(xì)胞或分子上找到可以測(cè)量的形態(tài)學(xué)或化學(xué)改變,都可以確定出生物的或物理的特定原因,都應(yīng)該能夠找到治療的手段。(四)生物醫(yī)學(xué)模式(biomedicalmodel)進(jìn)入19世紀(jì),隨著工業(yè)革命的完成,生產(chǎn)力水平的提高生物醫(yī)學(xué)模式的奉獻(xiàn)和缺陷奠定了試驗(yàn)研究的根底推動(dòng)了特異性診斷及療法的開展指導(dǎo)了醫(yī)療衛(wèi)生實(shí)踐,有效地控制了急性傳染病和寄生蟲?。喝缣旎?、鼠疫、霍亂等疾病的消滅和控制人類安康水平得以有效保障殺茵滅蟲、預(yù)防接種和抗生素缺陷:——忽視集體生命的復(fù)雜性以及心理社會(huì)環(huán)境因素對(duì)人的影響。生物醫(yī)學(xué)模式的奉獻(xiàn)和缺陷奠定了試驗(yàn)研究的根底殺茵滅蟲、預(yù)防接每十萬人調(diào)查死亡率18501950(年)1900化學(xué)療法發(fā)現(xiàn)結(jié)核病20004000每十萬人調(diào)查死亡率18501950(年)1900化學(xué)療法發(fā)現(xiàn)宿主環(huán)境病原體生態(tài)醫(yī)學(xué)模式平衡?(五)生態(tài)醫(yī)學(xué)模式(ecologicalmedicalmodel)宿主環(huán)境病原體生態(tài)醫(yī)學(xué)模式平衡?(五)生態(tài)醫(yī)學(xué)模式(ecol——就是指從生物、心理和社會(huì)等方面來觀察、分析和思考,并且處理疾病和安康問題的科學(xué)觀和方法論?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式由恩格爾〔Engel〕提出,又稱恩格爾模式(六)生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式(bio-psycho-socialmedicalmodel)——就是指從生物、心理和社會(huì)等方面來觀察、分析和思考,并第二節(jié)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式產(chǎn)生的原因〔一〕疾病譜的變化

人類疾病的構(gòu)成由以急性傳染病為主,向以慢性非傳染性疾病為主轉(zhuǎn)變?!惨妶D〕對(duì)付疾病的三大法寶預(yù)防接種社會(huì)醫(yī)學(xué)殺菌滅蟲行為醫(yī)學(xué)抗菌藥物環(huán)境醫(yī)學(xué)第二節(jié)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式產(chǎn)生的原因〔一〕疾病譜的變化表2-32000年我國(guó)部分城市、農(nóng)村前10位主要疾病死亡專率注:城市包括北京等36個(gè)市全市或部分市區(qū)資料,農(nóng)村包括北京等90個(gè)縣資料。*新生兒病死亡專率系以每十萬出生人數(shù)為分母計(jì)算的。資料來源:中國(guó)衛(wèi)生年鑒2001年P(guān).484-485表2-32000年我國(guó)部分城市、農(nóng)村前10位主要疾病死亡醫(yī)學(xué)模式及其演變過程教學(xué)課件圖1951年—1983年上海市區(qū)居民傳染病與心血病、惡性腫瘤與慢性病死亡率變化趨勢(shì)腦-心血管病、惡性腫瘤

急、慢性傳染病

5004003002001005001951196119711981(年)死亡率(1\百萬)圖1951年—1983年上海市區(qū)居民傳染病與心血病、圖1900年—1970年美國(guó)傳染病和慢性病死亡率的變化慢性病

傳染病

100080060040020001900191019201970(年)死亡率(1\10萬)1930194019501960圖1900年—1970年美國(guó)傳染病和慢性病死亡率的變化〔二〕人類對(duì)安康的需求與日俱增1.安康的概念是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程2.希望得到生理、心理效勞;在機(jī)構(gòu)內(nèi)、院外的效勞;醫(yī)療技術(shù),社會(huì)、社區(qū)效勞和家庭效勞3.內(nèi)容廣泛、形式多樣的醫(yī)療、保健和安康效勞安康需求日益多樣化,多元化?!捕橙祟悓?duì)安康的需求與日俱增〔三〕醫(yī)學(xué)科學(xué)與相關(guān)學(xué)科相互滲透?彌和裂痕——流行病學(xué)、醫(yī)學(xué)和公共衛(wèi)生?分子生物學(xué)、免疫學(xué)、遺傳學(xué)提醒宏觀活動(dòng)的根底,信息學(xué)、心理學(xué)等的綜合運(yùn)用促進(jìn)了生物、心理、社會(huì)因素綜合考慮思路的開展醫(yī)學(xué)不僅僅是一門科學(xué),而且是一門藝術(shù)〔三〕醫(yī)學(xué)科學(xué)與相關(guān)學(xué)科相互滲透認(rèn)識(shí)層次的深化構(gòu)造——細(xì)、微觀器官→細(xì)胞→分子→量子功能——綜合、整體

人們逐漸認(rèn)識(shí)到疾病的發(fā)生不僅僅與生物因素有關(guān),而且還與社會(huì)變革、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、飲食起居等變化有關(guān)。安康新概念:安康不僅僅是不生病,而是身體、心理、社會(huì)適應(yīng)各方面的完好狀態(tài)?!菜摹嘲部涤绊懸蛩氐亩嘣J(rèn)識(shí)層次的深化〔四〕安康影響因素的多元化健康環(huán)境因素社會(huì)成熟老化遺傳生物遺傳綜合內(nèi)因治療衛(wèi)生服務(wù)康復(fù)自然預(yù)防消費(fèi)形式生活危害因素行為生活方式職業(yè)危險(xiǎn)因素心理健康環(huán)境因素社會(huì)成熟老化遺傳生物遺傳綜合內(nèi)因治療衛(wèi)生服四大因素與八種主要死因的關(guān)系〔中國(guó)〕〔一歲以上男女合計(jì)〕

死因生活方式環(huán)境因素保健服務(wù)人類生物學(xué)

心臟病47.618.15.728.6腦血管病43.214.86.036.1惡性腫瘤45.27.02.645.2意外死亡18.867.610.33.4呼吸系病39.117.213.330.5消化系病23.819.528.428.4傳染病15.918.956.58.8其他8.719.618.952.9合計(jì)37.319.710.932.1四大因素與八種主要死因的關(guān)系〔中國(guó)〕死因生活方四個(gè)主要因素對(duì)病傷死亡的作用(美國(guó))四個(gè)主要因素對(duì)病傷死亡的作用(美國(guó))美國(guó)人攝入食品的改變(1963~1976年)

物品改變量%

各種腌制品減少26.5奶和奶油減少20.5牛油減少36.2蛋類減少13.2動(dòng)物脂肪和油減少51.2植物脂肪和油增加63.9(美國(guó)農(nóng)業(yè)部統(tǒng)計(jì)資料)美國(guó)人攝入食品的改變物品非心血管病心血管病腦卒中冠心病比一九八○年減少的百分比19681970197219741976197819801982—10—20—30—40—50

01968年至1982年美國(guó)心血管病和非心血管病年齡調(diào)整死亡率的百分比變化資料來源:TheNationalCenterforHealthStatistics非心血管病心血管病腦卒中冠心病比一九八○年減少的百分比196〔五〕醫(yī)學(xué)的進(jìn)一步社會(huì)化醫(yī)學(xué)社會(huì)化指醫(yī)學(xué)成為一種社會(huì)事業(yè),有特定的社會(huì)功能,國(guó)家、社會(huì)和群體承擔(dān)起更多的衛(wèi)生保健責(zé)任。

衛(wèi)生法規(guī)的公布、行政措施、經(jīng)濟(jì)支持等促進(jìn)社會(huì)安康的進(jìn)一步開展〔五〕醫(yī)學(xué)的進(jìn)一步社會(huì)化醫(yī)學(xué)社會(huì)化指醫(yī)學(xué)成為一種社會(huì)公共衛(wèi)生法頒布(1848)公共衛(wèi)生法助產(chǎn)士法母嬰福利法國(guó)民保險(xiǎn)法國(guó)民保險(xiǎn)法國(guó)家保健服務(wù)法濟(jì)貧法國(guó)民保險(xiǎn)法國(guó)民救濟(jì)法歲死亡率家庭補(bǔ)助法(1875)(1902)(1911)(1918)(1927)(1946)(1946)(1945)(1948)(1959)(‰)1~2嬰兒死亡率(‰)1601401201008060402001851187118911911

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