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文檔來源網(wǎng)絡(luò),僅供參考,侵權(quán)必刪除一、理解性默寫1.詩人在《觀滄海》一詩中,描寫草木景色的句子是:

。2.《觀滄?!芬辉姷闹饕磉_方式是描寫,但是也有兩句詩是敘事的是:

,

。3.《觀滄?!分型ㄟ^豐富奇特的想象創(chuàng)造宏偉意境,抒發(fā)了作者寬廣胸懷和豪邁氣概的詩句

,

;

。4.《觀滄?!芬辉娭袑懘蠛K▌邮帲綅u高聳突兀的句子是:

,

。5.《觀滄?!分性敿殞懺娙艘姷降木跋蟮木渥邮牵?/p>

,

。

,

。6.《觀滄?!分忻鑼懺娙讼胂笾械木跋蟮木渥邮牵?/p>

,

。

,

。(一)理解性默寫1.詩中與蘇軾的詞句“但愿人長久,千里共嬋娟”意境相似,借月來表達美好祝愿的詩句是:

,

。2.本詩中與張若虛《春江花月夜》中“此時相望不相聞,愿逐月華流照君”意境相近的詩句是:

,

。3.本詩中以景寫哀,襯托作者聽到友人貶遷的消息后傷感的詩句是:

。4.本詩中借月抒懷,表達對即將遠去的友人的關(guān)懷惦念之情的詩句是:

,

。5.詩中融情于景,突出飄零之感,離別之恨,寫出貶謫之地偏遠的詩句是:

,

。6.《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》表達詩人對友人強烈思念的詩句是:

,

。一、理解性默寫1.王灣在《次北固山下》一詩中描繪漲潮時水面寬闊,帆船順風而行(以小景與大景相互映襯,寫出江面開闊景象)的句子是:

。2.現(xiàn)在可用來表示客觀形勢大好,事業(yè)發(fā)展勢頭正旺的詩句是:

。3.《次北固山下》一詩中游子思鄉(xiāng)情深的詩句是:

。4.《次北固山下》蘊含新事物必將代替舊事物,未來必定更加美好的哲理句(表現(xiàn)時序變遷,新舊交替這一自然規(guī)律;晝夜更替、新春早到的喜悅)是:

。一、理解性默寫1.散曲家馬致遠在《天凈沙·秋思》中寫秋天農(nóng)村晚景的句子是:

。2.《天凈沙·秋思》中不僅寫景,而且寫人,于暮色蒼茫中,烘托出一個騎著瘦馬、遠離家鄉(xiāng)、羈旅漂泊的人的句子是:

。3.《天凈沙·秋思》中點名主旨,寫游子孤寂愁苦之情的名句是:

。4.馬致遠在《天凈沙·秋思》中渲染蕭條、冷落、凄涼氣氛的寫景的句子是:

。5.該曲的主旨句是:

。6.《天凈沙·秋思》中將不同景物組接在一起,從正反兩反面拱托出羈旅游子內(nèi)心的凄楚與悲愴(用富有特征的景物描繪了一幅秋原黃昏行旅圖)的句子是:

。7.用一幅清雅、安適的畫面反襯出天涯游子的思鄉(xiāng)之情的句子是:

。一、理解性默寫1.李白《峨眉山月歌》一詩中,點明遠游時令,敘寫青山吐月的優(yōu)美意境的一句是

;明寫月映清江美景,暗點秋夜行船之事的一句是

。2.李白《峨眉山月歌》一詩中,點明遠游路線,抒發(fā)依依惜別情思的兩句是

。一、理解性默寫1.杜甫《江南逢李龜年》一詩中,追憶往昔與李龜年的接觸,表達對“開元全盛日”的無限眷念的兩句是:

,

。2.杜甫《江南逢李龜年》一詩中,隱寫“風景不殊,江河有異”的亂世時難的景況,表達出“同是天涯淪落人”的感慨的句子是:

,

。3.杜甫《江南逢李龜年》一詩中,常被用來表達久別重逢,幸會難得的心情的兩句是:

,

。一、理解性默寫1.寫自己對飽受戰(zhàn)爭憂患的人民等同情,對早日平定安史之亂等渴望的詩句是:

。2.表現(xiàn)出強烈的無可奈何的情緒,也寫旅況的凄涼蕭瑟,無酒可飲,更無菊可賞,暗寓著題中“行軍”的特定環(huán)境的句子:

。一、理解性默寫1.《夜上受降城聞笛》中表現(xiàn)邊塞荒寒凄冷的句子是:

。2.《夜上受降城聞笛》表現(xiàn)征人滿懷愁緒,凝望故鄉(xiāng),思念家鄉(xiāng)的詩句是:

。一、理解性默寫1.詩中能夠表現(xiàn)詩人昂揚奮發(fā)的創(chuàng)作精神的句子:

。2.詩中體現(xiàn)詩人一反前人的悲秋之作而具有獨創(chuàng)新視角的句子:

。3.詩中運用鮮明的對比來表現(xiàn)作者觀點的句子:

。4.詩中描寫秋天美景的詩句:

。5.白居易有詩云:“大抵四時心總苦,就中斷腸是秋天。”極言秋之悲涼,本詩中與之情調(diào)相反的句子:

。6.詩中熱情歌頌秋天的句子:

。7.詩中能夠表現(xiàn)作者推陳出新,賦予秋天新內(nèi)涵的句子:

。一、理解性默寫1.想象將來與親友團聚、剪燭夜話的詩句是:

。2.表達詩人思念朋友,渴望團聚的詩句是:

。3.設(shè)想未來相逢景象,表達深沉離情的句子是:

。4.盼望有朝一日與友人相聚的歡快快場景的語句是:

。5.超越時空,想象日后重逢時的情景的詩句:

。6.詩中蘊含宦途失意、羈旅他鄉(xiāng),思鄉(xiāng)不得的抑郁愁苦之情,并把愁苦之情融入凄涼蕭瑟的景色之中的詩句是:

。7.《夜雨寄北》詩中寫思歸而不得的愁苦之情的詩句是:

,

;寫出了對未來歡聚的向往之情的詩句是:

。一、理解性默寫1.陸游的《十一月四日風雨大作》中直接表達了自己雖然年老體弱,但仍想守衛(wèi)邊疆,報效祖國的心愿的詩句是:

。

2.陸游在《十一月四日風雨大作》中觸景生情,把現(xiàn)實與夢想自然地聯(lián)系起來以抒發(fā)強烈感情等是:

。一、理解性默寫1.《潼關(guān)》譚嗣同表現(xiàn)作者渴望沖決落網(wǎng)、勇往直前、追求個性解放等句子是:

。2.這首詩描寫奔騰壯闊山勢不遜的詩句是:

。提高中小學教學質(zhì)量在于課堂中小學課堂教學作為一種教育人的生命活動,是人生中一段重要的生命經(jīng)歷。對此,全國著名特級教師竇桂梅深有感觸“課堂是一個值得我們好好經(jīng)營的地方,是我們?nèi)松逕挼牡缊?。課堂就是一本人生的大書,贏在課堂,就是贏得人生?!蔽覀冞€要理直氣壯地說課堂是學校的血脈、教師的根基、學生的跑道,教學質(zhì)量不能輸在課堂,精彩人生不能輸在課堂。全面提高中小學教學質(zhì)量就要贏在課堂,這是奠基、這是底線、這是焦點、這是根本。當下,我們認真審視和考量中小學課堂教學,不難發(fā)現(xiàn)教師教得苦、學生學得累、質(zhì)量難得好的現(xiàn)象還是比較普遍,主要困境如下:一是教學理念轉(zhuǎn)變不到位。課改的核心理念是為了每一位學生的發(fā)展,以人為本。但在課堂教學現(xiàn)狀中我講你聽、我寫你記、我考你背仍然流通??键c為中心,考題為中心,考試為中心仍然盛行。穿新鞋,走老路只管教,不管學重考試,輕能力仍然存在。二是教學目的窄化、不明確。我們的教師應該是既傳學習之道,更傳做人之道既授課堂學業(yè),更授立身基業(yè)既解攻書之惑,更解成長之惑。現(xiàn)實中有些老師則是將“傳道授業(yè)解惑”直接演繹為知識傳授、解題訓練,考試高分是教學的唯一目的或最為重要的目的。三是教學目標落實不清楚。課程改革提出教學三維目標,即知識與技能,過程與方法,情感、態(tài)度與價值觀。四是教學內(nèi)容封閉不科學。當今的教學改革關(guān)注自然、關(guān)注社會、關(guān)注生活、關(guān)注熱點。選拔考試突出考能力、考素養(yǎng)、考思辨。令人擔憂的是有些老師在教材使用上拘泥教材,內(nèi)容選擇上應付考試,直接導致教師走進苦海,學生跳進題海。五是教學方式單一不管用。課程改革倡導“自主、合作、探究”的學習方式,走進新課改,對話教學、問題教學、探究教學效果顯著。六是教學效率偏低不高效。有的課堂"互動"只停留在形式上,假互動、無效熱鬧充斥課堂。自主、合作、探究或是牽強附會,或是徒有虛名,或是無病呻吟。表面上看起來課堂比較活躍,,實際上浪費了時間,浪費了精力,效率低下。七是教學主體忽視不全面。一部分課堂教學,仍然存在著學生的主體作用被忽視的現(xiàn)象。有些教師的教學基點過高,視野狹窄,盯住尖子,以犧牲時間、精力搶抓分數(shù)為代價,造成惡性循環(huán)。八是教學手段簡單不恰當。有些教師既不板書課題,也不板書主要內(nèi)容。看不見老師的循循善誘,聽不到老師的畫龍點睛。只是照本宣科、點擊鼠標、呈現(xiàn)菜單,一個問題接一個問題閃現(xiàn),然后呈現(xiàn)答案,呼啦一片,課就結(jié)束了。一要贏在理念驅(qū)動。教學理念,是指在教學實踐中形成的關(guān)于教學工作的思想、觀念,以及對某些問題的理性認識,它對于教學工作、教學行為具有指導、引領(lǐng)的作用。正確的教學理念會給教學活動指明方向和道路,并提高課堂教學水平。新課程改革反復強調(diào)理念是思想的先導、行為的指南。顧明遠先生一語道出真諦:“任何教育行為都應以教育理念為指導,教育教學理念貫穿于教育教學的全過程,很難想象缺乏理念或理念單一的教育教學過程,將會帶來怎樣的后果?!敝行W課堂教學實踐證明:先進的教學理念有助于激發(fā)學生的學習興趣,有助于培育學生的學科素養(yǎng),有助于打造學科的高效課堂,有助于提升課堂的教學質(zhì)量。二要贏在目標導學。新課程倡導的三維教學目標是課堂教學導引、導入、導學的根本。目標導學是課堂教學的起點,也是課堂教學的歸宿。價值觀強調(diào)個人價值與社會價值的統(tǒng)一;科學的價值與人文價值的統(tǒng)一。課堂教學的實施其三維目標缺一不可、互為整體,在具體教學過程中應該有機融入、自然滲透,決不可人為割裂,穿鞋戴帽,顧此失彼。三要贏在興趣培養(yǎng)。蘇霍姆林斯基說過:“在每一個年輕的心靈里,存放著求知好學、渴望知識的火藥。就看你能不能點燃這火藥。”可見,激發(fā)學生的興趣就是點燃渴望知識的導火索。興趣,是學生學習一切知識的精神與力量源泉。但興趣是不能強求的,要順其自然、因勢利導,想方設(shè)法地著力培養(yǎng)。興趣的培養(yǎng),要觸發(fā)學生的學習責任感和內(nèi)驅(qū)力,需要不斷地強化知識積累。因為知識儲備是興趣愛好的基礎(chǔ),知識越豐富的人,興趣也越廣泛。知識貧乏的人,興趣也會是貧乏的。一般來說,人都會因為興趣而執(zhí)著于某一項活動,并在最后取得或小或大的成功。有了濃厚的興趣、有了學習的動力,就會有豐富的想象力,就會有合理的聯(lián)想力,從而促使學習成為一種享受、一種快樂。學習興趣的教學,是一座冰山。美國教育家哈曼說得精辟:“那些不設(shè)法勾起學生求知欲的教學,正如同錘打著一塊冰冷的生鐵?!彼囊A在教材探究。教材是學生自主學習的重要資源和工具,它不僅決定課堂教學的內(nèi)容,而且提供了教學活動的基本線索和學習方法。教師把握教材,要經(jīng)過解讀、深究、理解、活用。根據(jù)認識過程的普遍規(guī)律和教學過程中學生的認知特點,學生系統(tǒng)掌握知識,常常是從對教材的感知開始,感知越豐富,觀念越清晰,形成概念和理解知識就越容易,同時教材也使學生在學習過程中獲得的知識更加系統(tǒng)化、規(guī)范化。新課程倡導教師用教材教,而不是教教材的教育理念日漸深入人心。教師要研讀教材,為教學明晰方向;吃透教材,為教學正確定位;把握教材,為教學夯實基礎(chǔ);用好教材,為教學質(zhì)量負責;整合教材,為教學活動充電;活化教材,為教學生命奠基。教材無非是個例子,教師要牽引學生通過對教材的學習、感悟、理解,轉(zhuǎn)換為自主、合作、探究的學習方式,獲得真知,提升素養(yǎng)。正如著名心理學家皮亞杰所說:“一切真理都要學生自己獲得,或者由他重新發(fā)現(xiàn),而不是簡單地傳遞給他。”五要贏在角色轉(zhuǎn)換。傳統(tǒng)的教師把自己置于課堂的中心,居高臨下,以知識權(quán)威者的身份說話,從而使課堂教學成了教師的“個人秀”。在教學中,有些教師孤芳自賞,忠實于知識的傳授,疏忽了對學生的能力培養(yǎng);關(guān)注于自己的表演,忽視了學生的參與互動;沉浸于應試的教學,忽略了學生的全面發(fā)展。在這樣的課堂中,教師幾乎“壟斷”了課堂里的所有話語。七要贏在教法活用。教學有法,教無定法。沒有最好的方法,只有比較適宜的方法。課堂教學模式不是成不變的,而是在不斷發(fā)展變化的。新課程鼓勵教師根據(jù)教學內(nèi)容和學生實際,正確選擇和使用恰當?shù)慕虒W方法?!霸撛鯓咏?,就怎樣教。”“該讓學生怎樣學,就怎樣學?!苯處煹慕谭ㄈQ于學生的學法,教師的教法引導學生的學法。教法層出不窮、教改深化不斷,課堂教學方法的選擇與運用,關(guān)鍵在于活用。呂叔湘先生明確指出:“如果說一種教法是一把鑰匙,那么,在各種教法之上還有一把總鑰匙,它的名字叫作“活”?!背晒Φ慕處熤猿晒?,就是因為他把課講“活”了。教育專家們認為學生應該達到的“預定目標”與學生現(xiàn)實的“現(xiàn)有狀態(tài)”之間就是“最近發(fā)展區(qū)”,教師的課堂教學方法就要定位在這個“區(qū)域”,以教法的靈活運用促成學生愛學、善學、會學、樂學,最終實施有效教學,構(gòu)建高效課堂,全面提升教學質(zhì)量。八要贏在教學反思。所謂教學反思無非是在課堂教學告一段落之后,教師把課堂上的反饋信息、自我感覺以及引發(fā)的諸多思考形成文字。美國心理學家

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