2022-2023學(xué)年福建省泉州市南安藍(lán)蘭高級中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試題含解析

2022-2023學(xué)年福建省泉州市南安藍(lán)蘭高級中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.習(xí)近平在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時的講話時說：“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基?！边@體現(xiàn)了①繼承是發(fā)展的必要前提

②民族虛無主義會迷失文化發(fā)展的方向③發(fā)展是繼承的必然要求

④批判繼承傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的源泉A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案：A“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基?！睆娬{(diào)了繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，①②符合題意。③說法與題意無關(guān)；④錯誤，實踐是文化發(fā)展的源泉。選A。2.2011年１月，全球最大的中文百科發(fā)布了互聯(lián)網(wǎng)十大熱詞榜單，“給力”、“上?；馈?、“3Q戰(zhàn)爭”?！皨雰汉诙础薄爸卸硇旅墼隆钡仍~入選，涵蓋時事、婚戀、娛樂、網(wǎng)絡(luò)、災(zāi)難等各種社會熱點。這說明：A.社會意識的性質(zhì)決定社會存在的性質(zhì)

B.社會意識具有相對獨立性C.社會意識的變化折射出、反映了社會存在的變化

D.社會意識的內(nèi)容是主觀的參考答案：C3.2010年中央經(jīng)濟工作會議決定把經(jīng)濟工作重點轉(zhuǎn)到促進(jìn)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變上來，真正把保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展和加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變有機統(tǒng)一起來，在發(fā)展中促進(jìn)轉(zhuǎn)變，在轉(zhuǎn)變中謀發(fā)展?！霸诎l(fā)展中促進(jìn)轉(zhuǎn)變，在轉(zhuǎn)變中謀發(fā)展”堅持了馬克思主義的

①．發(fā)展觀

②.聯(lián)系觀

③.運動觀

④.自然觀

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

參考答案：A4.北京奧運期間，羌族刺繡、徽墨制作技藝、歙硯制作技藝、廈門漆線雕技藝、蘇繡、無錫精微繡、藏族唐卡、泉州提線木偶等項目的代表性傳承人進(jìn)行現(xiàn)場演示。這體現(xiàn)了①中華文化的獨特性

②傳統(tǒng)文化的繼承性③傳統(tǒng)文化的先進(jìn)性

④中華文化的區(qū)域性A．①②④

B．①③④

C．②③④

D．①②③參考答案：A5.隨著中高考臨近，拜“考試必過神”、選用“祈福筆”等一些另類的考前“討彩頭”方式在中學(xué)生群體中流行。心理專家認(rèn)為，考生這樣的行為可以看作一種心理減壓方式，但切勿過度迷信。從世界觀角度看，考生的上述做法屬于A．主觀唯心主義

B．客觀唯心主義

C．形而上學(xué)唯物主義

D．樸素唯物主義參考答案：B6.只有按客觀規(guī)律辦事，才能收到好的效果。下列成語不能體現(xiàn)這一哲理的是（

）A、順?biāo)浦?/p>

B、心想事成

C、皰丁解牛

D、順藤摸瓜參考答案：B7.發(fā)展的實質(zhì)是A．宇宙中的一切變化

B．運動中發(fā)生的質(zhì)變

C．新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

D．?dāng)?shù)量的增減位置的變化參考答案：C8.某單位舉行紀(jì)念建國六十三周年歌詠大賽，在職工報名參賽的24首歌曲中，只有兩首與活動主題有關(guān)，其余的都是與主題無關(guān)的流行歌曲。同學(xué)們就如何改變這一狀況發(fā)表了下列意見，其中正確的是A．限制流行歌曲，倡導(dǎo)經(jīng)典音樂B．發(fā)展大眾文化，改變?nèi)藗兊奈幕瘍r值觀C．創(chuàng)新文化內(nèi)容和形式，增強主旋律的吸引力D．尊重文化的多樣性，保障文化選擇的獨立性參考答案：C9.青島有個“微塵”，數(shù)次為社會公共事業(yè)捐款，每次都不留真名。他(她)總是以平常心對待社會的贊譽，一貫以低姿態(tài)回避媒體的追尋，卻一次次向需要幫助的人們獻(xiàn)上愛心、伸出援手。人們都說他(她)就像愛的“息壤”。這一事例給我們青年學(xué)生的人生啟示是

①要實現(xiàn)人生價值就不能追求個人利益②要在正確認(rèn)識和處理個人與社會的關(guān)系中實現(xiàn)人生價值③要在為社會、為人民的奉獻(xiàn)中實現(xiàn)人生價值④要自覺投身社會實踐，走與人民群眾相結(jié)合的道路

A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①②③④參考答案：C10.國家環(huán)?？偩忠?，各地區(qū)、各部門要從戰(zhàn)略和全局的高度，充分認(rèn)識建設(shè)環(huán)境友好型社會的重要性和緊迫性，按照國務(wù)院的統(tǒng)一部署和建設(shè)環(huán)境友好型社會的各項工作安排開展工作。這是因為A．建設(shè)環(huán)境友好型社會是我國當(dāng)前的中心工作B．整體是由部分構(gòu)成的，離開了部分整體就不復(fù)存在C．整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)帥著部分，部分服從和服務(wù)于整體D．整體功能大于各個部分功能之和

參考答案：C11.貨幣最早是以足值的金屬貨幣的形式出現(xiàn)的。隨著商品生產(chǎn)和商品交換的發(fā)展，商品流通中產(chǎn)生了作為價值符號的紙幣，并逐漸取代了金屬貨幣。紙幣之所以能夠取代金屬貨幣，是因為

①紙幣容易生產(chǎn)，且同樣具有充當(dāng)貯藏手段的職能②使用執(zhí)筆能夠有效降低貨幣制作成本③紙幣是價值符號，它的購買力是國家所擁有的金銀量決定的。④紙幣同樣能執(zhí)行價值尺度和流通手段的職能A.①②

B.②③

C.

②④

D.

③④參考答案：C12.消費者總是想用同樣多的貨幣買到更多的商品。但從長遠(yuǎn)來看，物價持續(xù)下降、通貨緊縮卻不是我們所希望的，因為這會導(dǎo)致：A.流通中的貨幣量減少→居民購買力下降→社會有效需求不足→生產(chǎn)萎縮B.生產(chǎn)資料價格下降→企業(yè)生產(chǎn)成本降低→企業(yè)經(jīng)濟效益提高→經(jīng)濟過熱C.生活資料價格下降→居民購買力上升→居民消費需求增加→物價上漲D.社會投資減少→生產(chǎn)萎縮→失業(yè)率上升→經(jīng)濟衰退參考答案：D13.2011年感動中國人物楊善洲，退休后放棄優(yōu)裕環(huán)境，只身回到家鄉(xiāng)，為了兌現(xiàn)自己當(dāng)初“為當(dāng)?shù)厝罕娹k實事，不要報酬”的承諾，一干就是22年，植樹造林5.6萬畝，價值3億元，無私奉獻(xiàn)給國家。這說明A．世界觀、人生觀和價值觀一旦形成，就具有確定的方向性，會對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響B(tài)．世界觀、人生觀和價值觀一旦形成，就具有確定的方向性，決定著人的終身發(fā)展C．世界觀、人生觀和價值觀一旦形成，就會對人的終身發(fā)展起著積極的促進(jìn)作用D．人們在實踐中一定會形成正確的世界觀、人生觀和價值觀參考答案：A14.“鞠躬盡瘁，死而后已的為政風(fēng)范；厚德載物、道濟天下的廣闊胸襟；奮不顧身、舍身取義的英雄氣概；大道之行、天下為公的社會理想……”，這些都是①思想道德建設(shè)的寶貴資源

②中華傳統(tǒng)文化精華的蘊集③中國特色社會主義共同理想

④社會主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)A.①②

B．①③

C.②④

D．③④參考答案：A15.建設(shè)社會主義和諧社會，必須不斷地發(fā)展和建設(shè)和諧文化，其根本任務(wù)是用“和諧”的思想方法來思考問題，解決矛盾。其哲學(xué)依據(jù)是（

）A.意識能夠正確反映客觀事物B.正確的意識能夠指導(dǎo)實踐，促進(jìn)事物的發(fā)展C.意識依賴于物質(zhì)，物質(zhì)也離不開意識D.意識是客觀存在人腦中的反映參考答案：B16.2011年12月12日，“2012年土耳其中國文化年”在土耳其首都安卡拉拉開帷幕。按照中土雙方商定，2012年在土耳其舉辦中國文化年，2013年在中國舉辦土耳其文化年。中土互辦文化年表明A.文化在相互滲透中融合

B.文化在相互繼承中發(fā)展C.文化在相互推崇中競爭

D.文化在相互交流中傳播參考答案：D17.馬克思主義哲學(xué)誕生，實現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革，標(biāo)志著哲學(xué)發(fā)展進(jìn)入了一個嶄新時代。之所以做出上述判斷，是因為馬克思主義哲學(xué)①第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一②第一次實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一③第一次實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一④全面繼承了德國古典哲學(xué)，將哲學(xué)發(fā)展推向更高階段A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案：A18.在實際生活中，人們對某種事物的存在與否感到難以預(yù)料、心中無底時，往往就認(rèn)為“信則有，不信則無”。這種觀點從哲學(xué)上說是認(rèn)為()

A．世界不是由神創(chuàng)造的，而是由人創(chuàng)造的

B．思維是世界的本原，思維決定存在C．存在決定思維

D．世界觀不同，對事物的看法就不同參考答案：B19.下邊漫畫給我們的啟示是①企業(yè)應(yīng)該把經(jīng)濟效益放在首位②需要培育文明風(fēng)尚，建設(shè)和諧文化③國家要加強對文化市場的管理和引導(dǎo)④青少年要腳踏實地，不尚空談A．①③

B．②③

C．①④

D．②④參考答案：B20.某公司門口有一家小吃店，夫妻倆既是老板又是服務(wù)員。該小吃店屬于

A．私營經(jīng)濟

B．集體經(jīng)濟

C．外資經(jīng)濟

D．個體經(jīng)濟參考答案：D21.江蘇省是中國著名的沿海水鄉(xiāng)，境內(nèi)河湖縱橫，江蘇人的性格也具有了“水的特征”——柔和、低調(diào)、不張揚。2011年，“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)、爭先領(lǐng)先率先”的“新時期江蘇精神”，在江蘇大地到處傳揚，激勵著人們爭先恐后，你追我趕。上述材料告訴我們

①各地區(qū)文化帶有明顯的地域特征

②自強不息精神是中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)

③社會存在與社會意識是辯證統(tǒng)一的

④社會意識源于社會存在又先于社會存在

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

參考答案：A22.如今，“大蝦”、“網(wǎng)蟲”、“伊妹兒”等新名詞頻頻出現(xiàn)在男女老少口中。這些新名詞迅速普及的原因從哲學(xué)上看歸根到底是由于A．思維方式的變化

B．意識反映的變化C．人腦作用的變化

D．客觀存在的變化參考答案：D23.宋代禪宗大師青原行思曾提出參禪的三重境界：參禪之初，看山是山，看水是水；禪有悟時，看山不是山，看水不是水；禪中徹悟，看山還是山，看水還是水。其中蘊涵的哲理是

（

）

①獲得真理才是認(rèn)識的最終目的

②認(rèn)識是不斷發(fā)展的③認(rèn)識是主體對客體的能動反映

④認(rèn)識是主體創(chuàng)造客體的過程A．①②

B．②③

C．③④

D．②③④

參考答案：B24.福建省出臺《關(guān)于加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意見》明確提出，到2012年，全省將形成出版印刷發(fā)行、廣播影視、文化旅游、動漫游戲、文化會展等10大主導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)群；全省文化產(chǎn)業(yè)增加值占地區(qū)生產(chǎn)總值的比重超過5％；到2020年，在國際市場上占有一定份額，增速明顯高于經(jīng)濟增長速度，總體實力進(jìn)入全國前列。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的意義在于（

）①繁榮文化市場，滿足人們多層次、多方面的文化需求②推動經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整、促進(jìn)經(jīng)濟的發(fā)展③是加強上社會主義精神文明的必然要求④提高文化軟實力，加強文化的國際競爭力A①②③

B．①②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：B25.重慶市不斷加大促進(jìn)農(nóng)民工就業(yè)力度，強化農(nóng)民工各項培訓(xùn)，進(jìn)一步健全駐外勞務(wù)網(wǎng)絡(luò)。該舉措

①保障勞動者接受職業(yè)技能培訓(xùn)的權(quán)利

②鞏固提高農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位

③提高勞動者的總體素質(zhì)和就業(yè)能力

④提高農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量和價格

A．①②

B．②④

c．①③

D．③④參考答案：C略26.在新聞戰(zhàn)線開展的“走轉(zhuǎn)改”活動中，有位記者說，坐在同一條板凳上，才縮小了心與心的距離；住在農(nóng)家的坑頭上，收獲的才不只是建議，我的腳下沾有多少泥土，我的心中就沉淀多少真情。這句話的蘊含著（

）①實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)②價值判斷具有主觀隨意性③情感因人的立場差異而不同④社會意識具有相對獨立性A．①②

B．①③

C．③④D．②④參考答案：B27.2012年3月5——14日，第十一屆全國人民代表大會第五次會議在人民大會堂召開。會議將審議刑事訴訟法修正案草案。中華人民共和國刑事訴訟法于1979年7月1日第五屆全國人民代表大會第二次會議通過，1996年3月17日第八屆全國人民代表大會第四次會議進(jìn)行修改。隨著實際工作的開展，有些規(guī)定已不適應(yīng)，在深入總結(jié)司法工作實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，對刑事訴訟法進(jìn)行適當(dāng)修改。上述材料體現(xiàn)的哲理有

（

）①要透過現(xiàn)象認(rèn)識本質(zhì)②解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)

③認(rèn)識要不斷深化、擴展和向前推移

④實踐是認(rèn)識的唯一來源A．①②

B．①③

C．②③

D．③④參考答案：C28.《爸爸去哪兒》第二季盛大開播，明星老爸和萌娃的一件件小事吸引了無數(shù)觀眾的眼球，這檔節(jié)目是引自韓國，但卻加入了很多中國的創(chuàng)意元素，這是取得如此成功的關(guān)鍵，對此理解正確的是①否定的過程就是發(fā)展的過程

②辯證否定觀的實質(zhì)就是揚棄③創(chuàng)新需要辯證地否定傳統(tǒng)文化

④辯證否定的環(huán)節(jié)是發(fā)展的環(huán)節(jié)A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.第十二屆全國人民代表大會第四次會議在北京人民大會堂開幕，國務(wù)院總理李克強代表國務(wù)院向人大作政府工作報告。報告指出：大力弘揚創(chuàng)新文化，厚植創(chuàng)新沃土，營造敢為人先、寬容失敗的良好氛圍，充分激發(fā)企業(yè)家精神，調(diào)動全社會創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新積極性，匯聚在推動發(fā)展的磅礴力量。報告還指出：做好“十三五”時期經(jīng)濟社會發(fā)展工作，實現(xiàn)全面建成小康社會目標(biāo)，必須著力把握好三點。一是牢牢抓住發(fā)展第一要務(wù)不放松；二是大力推進(jìn)結(jié)構(gòu)性改革；三是加快新舊發(fā)展動能接續(xù)轉(zhuǎn)換。2016年是全面建成小康社會決勝階段的開局之年，也是推進(jìn)結(jié)構(gòu)性改革的攻堅之年。做好2016政府工作，必須堅持以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，牢固樹立和貫徹落實創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的“五大”發(fā)展理念，按照“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局，努力實現(xiàn)“十三五”時期經(jīng)濟社會良好發(fā)展。（1）結(jié)合材料，請你從辯證否定觀的角度，談?wù)勅绾蝿?chuàng)新。（2）結(jié)合材料，運用唯物辯證法有關(guān)知識，說明如何實現(xiàn)“十三五”時期經(jīng)濟社會的良好發(fā)展。參考答案：（1）①辯證的否定是事物自身的否定，事物自己否定自己，自己發(fā)展自己。是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)。其實質(zhì)是“揚棄”，既肯定又否定，既克服又保留，而不是形而上學(xué)的肯定一切或否定一切。②辯證否定觀要求我們要有革命和批判精神，并且樹立創(chuàng)新意識。要密切關(guān)注變化發(fā)展的實際，敢于突破與實際不符的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，提出新問題，尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界，這是我們事業(yè)取得成功的關(guān)鍵。③只有樹立創(chuàng)新意識，大力弘揚創(chuàng)新文化，厚植創(chuàng)新沃土，調(diào)動全社會創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新積極性，才能全面建成小康社會。（2）①聯(lián)系是普遍的、客觀的、多樣的，要堅持聯(lián)系的觀點，以我國現(xiàn)當(dāng)今的客觀實際為出發(fā)點，具體分析各種復(fù)雜情況。全面貫徹落實中國特色社會主義理論，科學(xué)發(fā)展觀和“五大”發(fā)展理念，實現(xiàn)“十三五”時期經(jīng)濟社會的良好發(fā)展。②要立足全局，樹立整體意識，處理好整體與部分之間的關(guān)系。掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法，實現(xiàn)“十三五”時期經(jīng)濟社會良好發(fā)展要按照“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局，做好結(jié)構(gòu)性改革。③事物是不斷變化、發(fā)展的，發(fā)展的實質(zhì)是前進(jìn)和上升，要堅持發(fā)展的觀點，用可持續(xù)發(fā)展的理念加快新舊發(fā)展動能接續(xù)轉(zhuǎn)換，循序漸進(jìn)，不斷實現(xiàn)“十三五”時期經(jīng)濟社會發(fā)展的目標(biāo)。④堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一，著重解決主要矛盾?！笆濉睍r期要實現(xiàn)經(jīng)濟社會的良好發(fā)展，必須牢牢抓住發(fā)展第一要務(wù)不放松。30.2010年的中央工作會議指出：要加快建設(shè)覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系。我省積極響應(yīng)，我省現(xiàn)在推行的“新農(nóng)?！?，與過去相比，有“四新”。第一是“?；尽?，新農(nóng)保確保年滿60歲的農(nóng)村居民都能享受基本養(yǎng)老金，一部分是政府提供的基礎(chǔ)養(yǎng)老金，另一部分是農(nóng)民個人繳費為主體，政府和集體補助為補充的個人賬戶養(yǎng)老金。第二是“廣覆蓋”，新農(nóng)保把所有農(nóng)民都納入保障之中，對完全喪失勞動能力、沒有收入來源等特困難人員，政府為他們代繳每年100元的養(yǎng)老保險費。第三是“有彈性”，采取靈活多樣的方式，滿足不同收入水平農(nóng)民的需求。比如，個人繳費標(biāo)準(zhǔn)分了五個檔次，農(nóng)民可以自主選擇。某縣由政府買單，每人每月再增加5元基礎(chǔ)養(yǎng)老金。第四是“可持續(xù)”，新農(nóng)保采取低水平起步，使農(nóng)民繳得起，政府拿得出。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，新農(nóng)保的水平將會不斷由低到高、規(guī)模將會不斷由小到大。結(jié)合背景材料，說說新農(nóng)保的“四新”體現(xiàn)的辯證唯物論依據(jù)（12分）參考答案：①物質(zhì)決定意識，要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是。新農(nóng)保中的“有彈性”和“可持續(xù)”都是根據(jù)實際情