中式建筑的特征、文化及主要類型介紹

Word文檔中式建筑的特征、文化及主要類型介紹中國具有歷史悠久的建筑傳統(tǒng)，其歷史可以追溯到2500年前的周時代。自古以來，中國人傳統(tǒng)上已經(jīng)建筑了幾種類型的建筑。本文將帶大家去了解和發(fā)覺其特征背后的緣由以及中國建筑是如何反映中國文化的。

中國建筑的一般特征

中國傳統(tǒng)建筑有簡單的屋頂框架

從遠古時代開頭，人們就建筑了木制建筑物，夯土建筑的建筑物以及石頭或磚砌的建筑物。這些構造中的每一種都有不同的特征。這些建筑物的建筑是為了反抗頻繁的地震，臺風和洪水等自然災難，并使其易于修復。這些建筑物不僅具有生存力量，而且易于翻新，它反映并有助于傳播社會秩序和宗教信仰。

首選木材構造

中國的文化起源于數(shù)千年前的黃河和長江。在河流流域的環(huán)境中，地震活動和頻繁的洪水災難促使人們更傾向于使用木材建筑大多數(shù)建筑物。

那時茂密的森林是現(xiàn)成的木材供應源。木制建筑具有鮮亮的特征，從周朝（公元前1045年至221年）時代到近代中國采納西方建筑的現(xiàn)代時代，其變化不大。

傳統(tǒng)木材建筑的基本特征是：夯實的地基，承重木柱，以及敏捷的托架。這些設計特征使建筑物具有抵擋地震和風暴的力量，并且假如建筑物受到損壞，會相對簡單去進行修復或重建工作。

重型懸挑屋頂

中國的屋頂建筑在諸如紫禁城這樣的大型建筑中，屋頂可能會懸在墻壁上幾米。

傳統(tǒng)木制建筑的一個顯著特征是厚重的瓷磚屋頂，屋檐寬敞，拐角略微上翹。建筑者認為用懸垂的屋頂掩蓋木結構建筑很重要。這是為了愛護建筑物免受風化，由于木材在潮濕時會更快腐爛。夏季，寬檐還供應了陰影，而在冬季，傾斜的陽光使建筑物變暖。

夯土建筑

福建客家土樓

在諸如福建的客家村這樣的宗族大院面臨攻擊危急的地方，人們建筑了土樓。在這些化合物中，夯實的厚壁墻（有時是磚塊和石頭）被圍成一個沒有窗戶的圓形，并建筑了住宅。

建筑與文化的相互作用

周代以來建筑的各種建筑風格反映了數(shù)百年來中國人如何適應環(huán)境。建筑設計符合他們的需求和文化，也有助于傳播社會規(guī)范和秩序。

朝南方向

朝南的取向有實際緣由。除了風水最大的緣由就是可以讓陽光能照耀進建筑物內(nèi)，尤其是冬天的時候最大程度地使居住者能感受到陽光的暖和照耀。

這尤其是中國北方建筑的特色。

這就是為什么主樓的門窗朝南并在內(nèi)部庭院開放并讓陽光直射的緣由。因此，家庭中年紀較大的長輩的通常會居住朝南向的房間。

在大院的南側(cè)是靠近大院大門的仆人區(qū)，該大門總是放在大院的南側(cè)。這樣，假如有外人進入，他們將必需先經(jīng)過仆人和保衛(wèi)，然后才能到達任一側(cè)的仆人所居住的房屋。

對稱布局

位于中心的大院對稱布局，兩側(cè)各有較小的小院或?qū)ΨQ放置的大門，有助于使其重要的主樓，不受外界因素或外界的攻擊。因此，側(cè)面和南部建筑物攔住了風，并且也將北部主要建筑物擋在了攻擊者的箭矢或其他炮彈上。

單層建筑

一層建筑比多層建筑更能反抗地震和暴風。用木材建筑結實的多層建筑比較困難。因此，對于一般住宅以及富人氏族，官員和帝國氏族的住宅，低矮的建筑物是首選的樣式，除了在中國東南角幾乎沒有地震活動的地方，在那里，假如一家人負擔得起，他們可以建筑兩層樓的建筑。有時，一堵厚厚的高墻可以愛護其建筑物免遭臺風攻擊。

假如一個大院有兩層樓的建筑物，那么其次層通常是一個陽臺，該大陽臺是該大院北墻的一部分，可以愛護主要住宅免受攻擊和破壞。

風水設計原則

這種哲學宗教的原則規(guī)定了如何定位，定向建筑居住區(qū)以獲得最佳效果。它符合道家的和諧抱負。這些設計抱負被認為可以促進一家人的健康，財寶和幸福，并且通過遵循這些原則，建筑商認為可以引導氣能量的流淌作為中醫(yī)實踐的一部分。

天壇朝拜與南北方向

天壇為了彰顯其重要性和皇帝禮儀的重要性，天壇祈福殿是北京最高的三座建筑之一。

自古以來，人們始終認為天堂是北極星，而這里是地球，中國和全部人的始祖。他們之所以這么信任，是由于星星和整個天堂好像都圍圍著它旋轉(zhuǎn)。

因此，在氏族首領中，氏族首領比氏族中的其他首領更靠近天堂，而且他們也將自己視為氏族首領的代表。由于這個宗教緣由，大院的北部也被認為是最重要的部分。

在紫禁城，天壇和明十三陵的建設中，明顯體現(xiàn)了南北朝的取向以及宗教和社會秩序。在紫禁城和天壇的設計中最清晰地看到了天壇朝拜。

分層布局

紫禁城像故宮的大門一樣，三道入口（中央門代表重要人物，較小的門兩側(cè)代表次要人物）是中國君主制文化的標志。

他們選擇這種布局不僅由于有用緣由，這種設計和布局更傾向于加強社會和宗教觀念以及家族統(tǒng)治者的統(tǒng)治地位和作用。

從遠古時代起，社會就已經(jīng)l進行分層劃分。縱觀整個歷史，這些社會始終是高度等級制的，皇帝或國王居于首位，父母在孝順傳統(tǒng)下受孩子敬重，而仆人或奴隸則在底層。氏族和國家的統(tǒng)治者旨在通過擁有最大，最富麗堂皇的住宅來提高自己的地位。

依據(jù)孝道的傳統(tǒng)，反映了傳統(tǒng)的社會法規(guī)，宗族的住宅通常被分成三部分，只要他們能負擔得起。在最重要的選擇北部地區(qū)，通常是年齡最大的祖父母，祖父母或外祖父母居住在最大和最高的建筑物中。他們的孩子和孩子一起住在中間地帶，次要的親戚，仆人和警衛(wèi)住在南部最小的地方。

為了彰顯其統(tǒng)治地位，氏族統(tǒng)治者幾乎總是生活在最高和最大的建筑中。較低等級的其他人居住在大小相像或較大的房屋中是違反他們的規(guī)定的。他們將坐在最高的座位上，并擁有最大的住房，這在心理上給低等階層的人們以關心。最低階層的人居住在最小的房屋中，因此他們會覺得自己是卑鄙的，在社會上不那么重要，因此結構的設計有助于維護社會秩序。

其他主要建筑類型

中國建筑西安城墻

木材建筑是一般和帝王時代住宅中最常見的建筑風格，但不是唯一的傳統(tǒng)風格。為了建筑塔樓，陵墓，要塞，橋梁和其他建筑，他們通常使用夯土，磚塊或石頭。少數(shù)民族群體有自己喜愛的建筑風格。

城墻

從漢代（公元前206年至公元220年）開頭，中國古代（帝國）建筑開頭快速進展。在這一點上，建筑商已經(jīng)把握了城墻和長城的夯土技術，并且知道如何燒瓷磚和用切石砌成。

在隋（581618）和唐（618907）朝代，窯的燒制技術得到了改善，磚結構變得越來越流行。

陵墓

人們通常使用石頭和磚頭來制作永久性建筑物陵墓。

陵墓和陵墓是根據(jù)風水原則設計和布置的，因此大多數(shù)中國陵墓都建在山上或四周。其他特色包括通向結構的路徑。

中國園林

中國園林在世人眼中是東方靈秀雅趣的代表，"雖由人做，宛天開'。在中國傳