《蘇幕遮碧云天》同步練習1

《蘇幕遮(碧云天)》同步練習一、基礎(chǔ)考查一、基礎(chǔ)考查1.下列詞中加點字的讀音全都正確的一項是A.舌苔(tai)雕鞍(an)B.莎卓(sha)游冶(ye)C.候館(hou)小彳卒(su1)D.迢迢(tioo)記省(x1n)2.下列詞語中沒有錯別字的一項是A.離愁柔腸物華肝腸寸斷B.清明凝愁佳人廷院深深C.采桑水調(diào)蘋先黯然銷魂D.逢迎凄殘棲息登高臨遠()荏苒(ran)正恁凝愁(nen)顓望(yon)追旅思(si)瀟瀟(xiao)雨橫風狂(hen()渺邈(miao)搖征轡(pei)()3.解釋下列詞語的含義。(1)黯鄉(xiāng)魂：(2)追旅思：(3)流景：(4)物華：(5)顓望：(6)恁：(7)爭：.下列各句中，加點的詞語運用錯誤的一項是()A.炒樓號并非什么新鮮招數(shù)，可地產(chǎn)商卻屢試不爽，個中原因?qū)嵲谥档蒙钏?。如此看來，對樓市亂象的監(jiān)管力度還有待加強。B.近年來，我國的極端天氣頻繁出現(xiàn)。尤其在冬季，每當暴風雪襲來，高速公路受阻，路政部門為了確保交通暢通，可以說無所不用其極。C.榮國府的李紈自從丈夫賈珠天亡之后，便被沉重的精神枷鎖折磨得如同槁木死灰一般，在這個典型的封建貴族世家中，儼然成了一個可有可無的人。D.如果說，熙豐變法還是旨在解決國家社會問題，元祐更化則治絲而夢。其后，哲宗親政，對舊黨以牙還牙而變得變本加厲。.下列各句中，沒有語病的一項是()A.教育部有關(guān)負責人強調(diào)，要進一步做好免費師范畢業(yè)生就業(yè)工作，最大限度確保免費師范畢業(yè)生到中小學(xué)任教，鼓勵到農(nóng)村學(xué)校任教，最大限度提高免費師范畢業(yè)生的就業(yè)。B.溫家寶總理說，在我的印象中，鄧小平同志曾多次談到群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)的觀點，并把這些觀點作為判斷我們黨一切工作順利開展的根本標準。C.黨的十七屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于加強和改進新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》，提出“治國必先治黨、治黨務(wù)必從嚴”的重要論斷完全抓住了我們治黨治國的根本。D.面對過去五年浙江經(jīng)濟交出的成績單，省長呂祖善最得意的并非各種統(tǒng)計數(shù)字多年連續(xù)位居全國前列，而是在全國各省中，浙江省的城鄉(xiāng)居民收入差距最小。二、文言訓(xùn)練閱讀下面的文字，完成6?10題。送徐無黨南歸序歐陽修草木鳥獸之為物，眾人之為人，其為生雖異，而為死則同，一歸于腐壞漸盡泯滅而已。而眾人之中，有圣賢者，固亦生且死于其間，而獨異于草木鳥獸眾人者，雖死而不朽，逾遠而彌存也。其所以為圣賢者，修之于身，施之于事，見之于言，是三者所以能不朽而存也。修于身者，無所不獲；施于事者，有得有不得焉；其見于言者，則又有能有不能也。施于事矣，不見于言可也。自詩書史記所傳，其人豈必皆能言之士哉？修于身矣，而不施于事，不見于言，亦可也?？鬃拥茏?，有能政事者矣，有能言語者矣。若顏回者，在陋巷曲肱饑臥而已，其群居則默然終日如愚人。然自當時群弟子皆推尊之，以為不敢望而及。而后世更百千歲，亦未有能及之者。其不朽而存者，固不待施于事，況于言乎？予讀班固藝文志，唐四庫書目，見其所列，自三代秦漢以來，著書之士，多者至百余篇，少者猶三四十篇，其人不可勝數(shù)；而散亡磨滅，百不一、二存焉。予竊悲其人，文章麗矣，言語工矣，無異草木榮華之飄風，鳥獸好音之過耳也。方其用心與力之勞亦何異眾人之汲汲營營而忽然以死者雖有遲有速而卒與三者同歸于泯滅夫言之不可恃也蓋如此。今之學(xué)者，莫不慕古圣賢之不朽，而勤一世以盡心于文字間者，皆可悲也！東陽徐生，少從予學(xué)為文章，稍稍見稱于人。既去，而與群士試于禮部，得高第，由是知名。其文辭日進，如水涌而山出。予欲摧其盛氣而勉其思也，故于其歸，告以是言。然予固亦喜為文辭者，亦因以自警焉。（選自《居士集》）6.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）一歸于腐壞漸盡泯滅而已一：都B.不見于言可也言：著作C.予竊悲其人悲：悲痛D.稍稍見稱于人稍稍：漸漸7.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）A.其所以為圣賢者師者，所以傳道受業(yè)解惑也一歸于腐壞漸盡泯滅而已冰，水為之而寒于永C.而散亡磨滅惑而不從師D.亦因以自警焉因坐法華西亭.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項是()A.作者感慨于當時學(xué)者“立言傳世以求不朽”的世風，強調(diào)了“修身為本，精神不朽”觀點，具有振聾發(fā)耳貴的警示作用。B.顏回無甚功和言，竟然受當世和后世如此推崇。文章以此為例，有力地說明了君子務(wù)本，修身立德，精神不朽的道理。C.文中用“草木榮華之飄風，鳥獸好音之過耳”來比工麗文辭，意在說明立言是能傳世永存的，盡心于文字是可悲的。D.文末“然予固亦喜為文辭者，亦因以自警焉”一句，意味深長，增添了勸誡的力量，更激勵人自省自醒。.用“/”給文中畫波浪線部分斷句。方其用心與力之勞亦何異眾人之汲汲營營而忽然以死者雖有遲有速而卒與三者同歸于泯滅夫言之不可恃也蓋如此。答案：方其用心與力之勞/亦何異眾人之汲汲營營/而忽然以死者/雖有遲有速/而卒與三者同歸于泯滅/夫言之不可恃也/蓋如此。.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)其不朽而存者，固不待施于事，況于言乎？譯文:(2)予欲摧其盛氣而勉其思也，故于其歸，告以是言。譯文:三、類文閱讀閱讀下面的宋詞，完成11?12題。蝶戀花?春暮李冠遙夜亭皋閑信步。才過清明，漸覺傷春暮。數(shù)點雨聲風約住。朦朧淡月云來去。桃杏依稀香暗渡。誰在秋千，笑里輕輕語。一寸相思千萬緒。人間沒個安排處。.全詞表達了作者怎樣的思想感情？第一句中的“閑”字用得好，好在哪里？答：句，以為“紅.沈謙《填詞雜說》贊《蝶戀花》“數(shù)點雨聲風約住。朦朧淡月云來去杏枝頭春意鬧”、“云破月來花弄影”俱不及。你同意嗎？說說你的看法。句，以為“紅答：四、語用創(chuàng)新.閱讀下面的文字，在橫線上各補上合適的語句，要求符合語境。三只蝴蝶三只蝴蝶飛到一支燃燒的蠟燭附近，想要探究火的特征。一只蝴蝶首先朝蠟燭飛去，回來后它說：“火是發(fā)光的?！绷硪恢缓w得離火焰更近一些，結(jié)果。它飛回來說：“火是燃燒的。”第三只蝴蝶飛得更近，消失在火中，再也沒能回來。它知道了它想知道的一切，但它已經(jīng)不能把它知道的一切告訴大家了。我們的生活也經(jīng)常如此：。.同學(xué)們，你注意過私家車車尾的標語、標貼了嗎？從早期“熊出沒，注意”的安全告誡，到如今“別跟著我，我也迷路了"“我慢我量小，你快你飛去”，以及與之相配的滑稽、俏皮的卡通圖像，引來了眾多車主的跟風。你喜歡這樣的個性車貼嗎？你如何看待“車尾文化”的悄然興起？請發(fā)表看法，闡述觀點。（80字左右）答：參考答案解析：選DoA.苔一tai;B.莎一suo;C.彳卒一cu1。解析：選A。B.庭院深深；C.平蕪；D.凄慘。答案：（1）因思念家鄉(xiāng)而黯然銷魂。黯，愁苦的樣子。（2）羈旅的愁思纏繞不休。追，追隨，糾纏。（3）如流水般消逝的光景。（4）歲時的風物。（5）舉頭凝望。（6）如此。（7）怎。解析：選B。A項，屢次試驗都沒有差錯。B項，指做壞事時任何極端的手段都使得出來C項，枯槁的樹干和火滅后的冷灰。比喻心情冷淡，對一切事情無動于衷。D項，理絲不找頭緒，結(jié)果越理越亂。比喻解決問題的方法不對頭，反而使問題更加復(fù)雜。解析：選D。A.（動賓）搭配不當，“提高”與“就業(yè)”不能搭配，可改“就業(yè)”為“就業(yè)率”。B.不合邏輯，“滿意不滿意，高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)”與“順利開展”不能對應(yīng)。可改“順利開展”為“成敗得失”。C.結(jié)構(gòu)混亂，“提出”“論新”是一個句子。“論斷”“抓住”“根本”是一個句子，兩個句子應(yīng)分開陳述，或者變前一個句子為偏正短語，可在“提出”的后面加上“的”。二、解析：選C。悲：為而悲。解析：選C。而，去黑A.…的原因/用來?一的方法；B.到/比；D.因此/由于。答案:答案：方其用心與力之勞/亦何異眾人之汲汲營營/而忽然以死者/雖有遲有速/而卒與三者同歸于泯滅/夫言之不可恃也/蓋如此。答案：（1）由顏淵能夠永存不朽的原因來看，固然不是憑借他的功業(yè)，更不必說是著作（2）我想挫減你的銳氣，勉勵你樹立求學(xué)之道，因此在你南歸之時贈送此文給你。參考譯文：各種草木鳥獸被歸類為“物”，而世間眾人被歸類為“人”，他們生存在世時雖有分別,然而到了死亡時卻很相同，全部也都變到腐朽、消亡殆盡的地步。而圣賢身處世人之中，他們也需要面對這種生死變化，然而卻和各種事物及世人有分別一一他們能在精神、功業(yè)上永垂千古，時間再久也能夠留存。圣賢能夠長存不朽的緣故，就在于他們建立德行、功業(yè)或著作了。一個人能努力修煉個人操守的話，一定能有所成就；若要建立個人功業(yè)，卻是受社會情況限制；若要行文傳世的話，則被個人天賦所約束。有些人能建立功業(yè)，卻未必有著作留下?？础对姟?、《書》、《史記》等著作所記，當中有多少人是善于著作的呢？至于有高尚德行的人，更未必能建立功業(yè)，又有著作傳世的了?？鬃拥牡茏又?，有能建立功業(yè)的，有能著書立說的。就以顏淵為例，他獨居窮宅時挨饑受冷；在與人相處時又整天沉默寡言，旁人也許以為他愚笨無能。然而當時孔門中眾多弟子都極其尊重顏淵，無人敢與他相比。就是后世千百年來，也沒有人在德行上能勝過顏淵。由顏淵能夠永存不朽的原因來看，固然不是憑借他的功業(yè)，更不必說是著作吧？我曾讀《漢書?藝文志》、唐《四庫書目》等著作，見當中列舉上古至今有著作流傳的文人，其作品有多至百余篇，也有少的約三四十篇。然而文人雖多不勝數(shù)，大部分的作品卻已隨時間而散失消亡，至今只存留百分之一二而已。我悲嘆這些作者，他們的文章雖然華麗，但好像花木被風飄散，鳥獸鳴叫掠過耳邊一樣，只得短暫停留人間。他們創(chuàng)作時竭盡心力，這又和世人為生活忙忙碌碌有何分別呢？而且最后也或早或遲地面對死亡，他們的情況和草木、鳥獸、世人一樣，全部歸于泯滅消失，可知道“立言”實在是不能夠依靠的。現(xiàn)今追求學(xué)問的人，他們?nèi)苛w慕古代圣賢能夠名聲不朽，可是只懂用一輩子功夫在著述文字方面，那真是可悲的了！你（徐無黨）從小便跟隨我學(xué)習，寫的文章，已經(jīng)頗得別人稱贊。學(xué)成后，又在禮部應(yīng)考科舉；名列前茅，從而名聲顯著人前。你的文章日漸進步，有一種如泉水涌出山間的氣勢。不過，我希望借本篇文章挫一挫你的銳氣，和勉勵你求學(xué)之道，因此在你南歸之時贈送這篇文章給你。同時，我自己相當喜愛為文寫作，因此也用本文來警示自己一番。三、11.答案：傷春暮、懷人。“閑”字寫出詞人一副隨意舉步、漫不經(jīng)心的樣子，含有排遣內(nèi)心某種積郁的用意。12.答案：同意。這兩句從聽覺和視覺兩方面寫出了春天夜晚清新淡雅朦朧的景象，如此美景更能勾起人的相思之情。而“紅杏枝頭春意鬧”、“云破月來花弄影”只