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九月九日憶山東兄弟各位讀友大家好,此文檔由網(wǎng)絡(luò)收集而來(lái),歡迎您下載,謝謝九月九日憶山東兄弟?!毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》是唐代詩(shī)人王維的名篇之一。此詩(shī)寫出了游子的思鄉(xiāng)懷親之情。詩(shī)一開(kāi)頭便緊切題目。寫異鄉(xiāng)異土生活的孤獨(dú)凄然。因而時(shí)時(shí)懷鄉(xiāng)思人。遇到佳節(jié)良辰。思念倍加。接著詩(shī)一躍而寫遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的兄弟。按照重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗而登高時(shí)。也在懷念自己。詩(shī)意反復(fù)跳躍。含蓄深沉。既樸素自然。又曲折有致。其中每逢佳節(jié)倍思親”更是千古名句。作品名稱,九月九日憶山東兄弟。創(chuàng)作年代,盛唐。作品出處,《全唐詩(shī)》。文學(xué)體裁,七言絕句。作者,王維。題材,思鄉(xiāng)詩(shī)。每逢佳節(jié)倍思親⑶。憶山東兄弟遙知兄弟登高處⑷。遍插茱萸少一人⑸。注釋譯文。⑴九月九日:即重陽(yáng)節(jié)C精選公文范文古以九為陽(yáng)數(shù)。故日重陽(yáng)。憶:想念。山東:王維遷居于蒲縣。在函谷關(guān)與華山以東。所以稱山東。⑵異鄉(xiāng):他鄉(xiāng)。外鄉(xiāng)。為異客:作他鄉(xiāng)的客人。⑶佳節(jié):美好的節(jié)日。⑷登高:古有重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗。⑸茱萸:一種香草。即草決明。古時(shí)人們認(rèn)為重陽(yáng)節(jié)插戴茱萸可以避災(zāi)克邪。獨(dú)自離家在外地為他鄉(xiāng)客人。每逢佳節(jié)來(lái)臨格外思念親人。遙想兄弟們今日登高望遠(yuǎn)時(shí)。頭上插菜萸可惜至少我一人。創(chuàng)作背景。此詩(shī)原注:時(shí)年十七?!f(shuō)明這是王維十七時(shí)的作品。王維當(dāng)時(shí)獨(dú)自一人漂泊在洛陽(yáng)與長(zhǎng)安之間。他是蒲州人。蒲州在華山東面。所以稱故鄉(xiāng)的兄弟為山東兄弟。九月九日是重陽(yáng)節(jié)。中國(guó)有些地方有登高的習(xí)俗?!短接[》卷三十二引《風(fēng)土記》云:俗于此日。以茱萸氣烈成熟。尚此日。折萸房以插頭。言辟熱氣而御初寒。,作品鑒賞。王維這首《九月九日憶山東兄弟》詩(shī)載于《全唐詩(shī)》卷一百二十八。下面是唐代文學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事劉學(xué)錯(cuò)先生對(duì)此詩(shī)的賞析。王維是一位早熟的作家。少年時(shí)期就創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的詩(shī)篇。這首詩(shī)就是他十七歲時(shí)的作品。和他后來(lái)那些富于畫意。構(gòu)圖設(shè)色非常講究的山水詩(shī)不同。這首抒情小詩(shī)寫得非常樸素。但千百年來(lái)。人們?cè)谧骺退l(xiāng)的情況下讀這首詩(shī)。卻都強(qiáng)烈地感受到了它的力量。這種力量。首先來(lái)自它的樸質(zhì)。深厚和高度的概括。詩(shī)因重陽(yáng)節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而作。王維家居蒲州。在華山之東。所以題稱憶山東兄弟寫這首詩(shī)時(shí)他大概正在長(zhǎng)安謀取功名。繁華的帝都對(duì)當(dāng)時(shí)熱中仕進(jìn)的年輕士子雖有很大吸引力。但對(duì)一個(gè)少年游子來(lái)說(shuō)。畢竟是舉目無(wú)親的異鄉(xiāng)”;而且越是繁華熱鬧。在茫茫人海中的游子就越顯得孤孑無(wú)親。第一句用了一個(gè)獨(dú)”字。兩個(gè)異”字。分量下得很足。對(duì)親人的思念。對(duì)自己孤孑處境精選公文范文的感受。都凝聚在這個(gè)獨(dú)”字里面。異鄉(xiāng)為異客”。不過(guò)說(shuō)他鄉(xiāng)作客。但兩個(gè)異”字所造成的藝術(shù)效果。卻比一般地?cái)⒄f(shuō)他鄉(xiāng)作客要強(qiáng)烈得多。在自然經(jīng)濟(jì)占主要地位的封建時(shí)代。不同地域之間的風(fēng)土。人情。語(yǔ)言。生活習(xí)慣差別很大。離開(kāi)多年生活的故鄉(xiāng)到異地去。會(huì)感到一切都陌生。不習(xí)慣。感到自己是漂浮在異地生活中的一葉浮萍。異鄉(xiāng)“異客”。正是樸質(zhì)而真切地道出了這種感受。作客他鄉(xiāng)者的思鄉(xiāng)懷親之情。在平日自然也是存在的。不過(guò)有時(shí)不一定是顯露的。但一旦遇到某種觸媒一最常見(jiàn)的是桂節(jié)”一就很容易爆發(fā)出來(lái)。甚至一發(fā)而不可抑止。這就是所謂每逢佳節(jié)倍思親佳節(jié)。往往是家人團(tuán)聚的日子。而且往往和對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)物的許多美好記憶聯(lián)結(jié)在一起。所以每逢佳節(jié)倍思親”就是十分自然的了。這種體驗(yàn)??梢哉f(shuō)人人都有。但在王維之前。卻沒(méi)有任何詩(shī)人用這樣樸素?zé)o華而又高精選公文范文度概括的詩(shī)句成功地表現(xiàn)過(guò)。而一經(jīng)詩(shī)人道出。它就成了最能表現(xiàn)客中思鄉(xiāng)感情的格言式的警句。前兩句??梢哉f(shuō)是藝術(shù)創(chuàng)作的直接法”。幾乎不經(jīng)任何迂回。而是直插核心。迅即形成高潮。出現(xiàn)警句。但這種寫法往往使后兩句難以為繼。造成后勁不足。這首詩(shī)的后兩句。如果順著佳節(jié)倍思親”作直線式的延伸。就不免蛇足;轉(zhuǎn)出新意而再形成新的高潮。也很難辦到。作者采取另一種方式:緊接著感情的激流。出現(xiàn)一泓微波蕩漾的湖面。看似平靜。實(shí)則更加深沉。重陽(yáng)節(jié)有登高的風(fēng)俗。登高時(shí)佩帶茱萸囊。據(jù)說(shuō)可以避災(zāi)。茱萸。又名越椒。一種有香氣的植物。三四兩句。如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽(yáng)日登高。佩帶茱萸。而自己獨(dú)在異鄉(xiāng)。不能參與。雖然寫出了佳節(jié)思親之情。但會(huì)顯得平直。缺乏新意與深情。詩(shī)人遙想的卻是:遍插茱萸少一人?!馑际钦f(shuō)。遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的兄弟們今天登高精選公文范文時(shí)身上都佩上了茱萸。卻發(fā)現(xiàn)少了一位兄弟一S己不在內(nèi)。好像遺憾的不是自己未能和故鄉(xiāng)的兄弟共度佳節(jié)。反倒是兄弟們佳節(jié)未能完全團(tuán)聚;似乎自己獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客的處境并不值得訴說(shuō)。反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。這就曲折有致。出乎常情。而這種出乎常情之處。正是它的深厚處。新警處。杜甫的《月夜》:遙憐小兒女。未解憶長(zhǎng)安”。和這兩句異曲同工。而王詩(shī)似乎更不著力。《批點(diǎn)唐音》:真意所發(fā)。切實(shí)故難?!锻趺显?shī)評(píng)》:顧云:真意所發(fā)。忠厚藹然?!短圃?shī)正聲》:吳逸一日:口角邊說(shuō)話。故能真得妙絕。若落冥搜。便不能如此自然。《唐詩(shī)廣選》:蔣仲舒日:在兄弟處想來(lái)。便遠(yuǎn)?!短圃?shī)直解》:詩(shī)不深苦。情自藹然。敘得真率。不用雕琢?!短圃?shī)解》:摩詰作此。時(shí)年十七。詞義之美。雖《涉帖》不能加。史以孝友稱維。不虛哉!《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》:周敬日:自有一種至情。言外可想。徐充精選公文范文曰:倍”字佳。少一人“正應(yīng)獨(dú)”字。《唐賢三昧集箋注》:情至意新?!囤焯分?。此非故學(xué)《三百篇》。人人胸中自有《三百篇》也?!短圃?shī)箋要》:右丞七絕。飄逸處如釋仙仗履。古藻處如軒昊衣冠。其所養(yǎng)者深矣?!短圃?shī)別裁》:即《陟帖》詩(shī)意。誰(shuí)謂唐人不近《三百篇》耶?《繭齋詩(shī)談》:不說(shuō)我想他。卻說(shuō)他想我。加一倍凄涼?!毒W(wǎng)師園唐詩(shī)箋》:至情流露。憶山東兄弟豈是尋常流連光景者?《唐詩(shī)真趣編》:從對(duì)面說(shuō)來(lái)。己之情自已。此避實(shí)擊虛法。起二語(yǔ)拙。直是童年之作。《詩(shī)式》:三四句與白居易共看明月應(yīng)垂淚。一夜鄉(xiāng)心五處同意境相似?!痘巧疤圃?shī)》:謙曰:圣嘆曾言。唐人作詩(shī)每用遙”字。如遙知遠(yuǎn)林際遙知兄弟登高處皆用倩女離魂法也。極有遠(yuǎn)致?!对?shī)境淺說(shuō)續(xù)編》:杜少陵詩(shī)憶弟看云白日眠白樂(lè)天詩(shī)J夜鄉(xiāng)心五處同工皆寄懷群季之作。此詩(shī)尤萬(wàn)口流傳。詩(shī)到真切動(dòng)人處。一*字不可移易也。作者簡(jiǎn)介。王維。唐代詩(shī)人。字摩詰。原籍祁。其父遷居蒲州。遂為河?xùn)|人。開(kāi)元進(jìn)士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長(zhǎng)安時(shí)曾受職。亂平后。降為太子中允。后官至尚書右丞。故亦稱王右丞。晚年居藍(lán)田輾I川。過(guò)著

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