2020年資格考試《小學(xué)教育學(xué)》每日一練(第48套)

第第1頁2020年資格考試《小學(xué)教育學(xué)》每日一練考試須知：1、考試時間：180分鐘。2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號和所在單位的名稱。3、請仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在規(guī)定的位置填寫您的答案。4、不要在試卷上亂寫亂畫，不要在標(biāo)封區(qū)填寫無關(guān)的內(nèi)容。5、答案與解析在最后。姓名: 考號: 得分評卷入一、單選題（共70題）1.品德形成的標(biāo)志是（ ）A.道德信念B.道德評價能力的形成C.價值內(nèi)化D.道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成2.下列屬于需要層次理論中的成長性需要的是（ ）A.自我實(shí)現(xiàn)的需要B.歸屬與愛的需要C.生理的需要D.尊重的需要3.教師不得對學(xué)生進(jìn)行謾罵、體罰、變相體罰和其他悔辱學(xué)生的行為,這是由學(xué)生的（ ）A.人身自由權(quán)決定的B.隱私權(quán)決定的C.人格尊嚴(yán)權(quán)決定的D.榮譽(yù)權(quán)決定的4.德國教育家赫爾巴特出版其代表作（ ）標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。A.《普通教育學(xué)》B.《大教學(xué)論》C.《愛彌兒》D.《教育學(xué)講授綱要》5.教育的最基本途徑是（ ）?A.教學(xué)B.課外活動C.社會實(shí)踐D.校外活動.根據(jù)教師關(guān)注的內(nèi)容，把教師生涯分為四個階段，并提出教師生涯關(guān)注理論的美國學(xué)者是（）。A.弗勒B.布魯姆C.費(fèi)斯勒D.奧恩斯坦.關(guān)于掌握知識和發(fā)展智力的相互關(guān)系，一般認(rèn)為智力發(fā)展是掌握知識的條件，而掌握知識則是發(fā)展智力的（ ）＜.A.惟一選擇.內(nèi)容C.途徑D.基礎(chǔ).小學(xué)階段，德育內(nèi)容主要在（ ）中得以體現(xiàn)。A.班級教育活動B.思想品德課C.全校思想政治教育活動D.班會和校會.（ ）不屬于教師職業(yè)的角色。A.示范者B.管理者C.研究者D.法人.強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者的興趣、需要、能力、經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)來設(shè)計(jì)課程，這類學(xué)者傾向把課程看作是（底A.知識B.經(jīng)驗(yàn)C.活動D.學(xué)科.現(xiàn)代班級管理強(qiáng)調(diào)以（ ）為核心來建立管理機(jī)制。A.學(xué)校B.教師C.教育內(nèi)容D.學(xué)生.當(dāng)代教師素質(zhì)能力的集中體現(xiàn)是（ ）oA.教師的個人修養(yǎng)B.教師的專業(yè)素養(yǎng)C.教師的個性品質(zhì)D.師生關(guān)系13.以下關(guān)于掌握知識與發(fā)展智力的關(guān)系，論述錯誤的是（ ）。A.掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)B.智力發(fā)展是掌握知識的重要條件C.掌握知識的多少并不完全表明智力的高低D.掌握了知識也就必然發(fā)展了智力.《學(xué)記》提出課內(nèi)與課外要相結(jié)合，且課外要有豐官多彩的生活，這反映了以下哪個原則的要求？（ ）A.教學(xué)相長原則B.預(yù)時孫摩原則C.長善救失原則D.藏息相輔原則.發(fā)展性評價的主要功能是（ ）A.選拔功能B.甄別功能C.鑒定功能D.激勵功能.在處理與同事的關(guān)系時，教師應(yīng)做到（ ）A.顧全大局，秉公辦事，團(tuán)結(jié)一致B.耐心教導(dǎo)，循循善誘，不偏不倚C.相互尊重，相互學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短D.相互理解，互通情況，密切配合“知子莫如父，知女莫如母”。說明家庭教育比學(xué)校教育更具有（ ）.A.先導(dǎo)性B.感染性C.權(quán)威性D.針對性通過學(xué)習(xí)而形成的、影響個人行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)是（ ）A.態(tài)度B.遷移C.定勢D.品德下列法律中含有規(guī)定我國小學(xué)生法律地位條款的是（ ）oA.《教育法》和《義務(wù)教育法》B.《教育法》和《教師法》C.《憲法》和《民法》D.《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》20.人在一定的道德意識支配下表現(xiàn)出來的對待他人和社會的有道德意義的活動是（ 晨A.道德感知B.道德情感C.道德行為D.道德意志.通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法是（ ）A.說服法B.陶冶法C.實(shí)際鍛煉法D.榜樣示范法.班級文化中最活躍的因素是（ ）A.班級物質(zhì)文化B.班級行為文化C.班級制度文化D.班級精神文化.學(xué)生所享有的受教育權(quán)主要包括受完法定教育年限權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)和（ ）A.名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)B.公正評價權(quán)C.隱私權(quán)D.人格尊嚴(yán)權(quán).教育的特質(zhì)是（ ）<>A.認(rèn)識活動B.生存活動C.傳遞活動D.培養(yǎng)人的社會實(shí)踐活動25.人們常說的“聰明早慧”或“大器晚成”是指個體身心發(fā)展的（ ）。A.互補(bǔ)性B.個別差異性C.不平衡性D.階段性.國內(nèi)最早提出“教育形成交往起源說”的人是（ ）。A.王策三B.李乘德C.葉瀾D.桑新民.形成小學(xué)生審美能力認(rèn)識基礎(chǔ)的是（ ）。A.感受美的能力B.創(chuàng)造美的能力C.表現(xiàn)美的能力D.審美觀點(diǎn)28.我國義務(wù)教育的立法宗旨是發(fā)展（ ）。A.專業(yè)教育B.中等教育C.職業(yè)教育D.基礎(chǔ)教育29.我國最早的小學(xué)產(chǎn)生于（ ）時代。A.夏朝B.殷周C.三國D.秦朝.《中華人民共和國義務(wù)教育法》頒布于（ ）1985年1986年1987年1988年.上課鈴響過，教師走進(jìn)教室，發(fā)現(xiàn)一片混亂，就站在講臺上，用大約5秒鐘的時間迅速把全班的學(xué)生看了一遍，課堂很快靜了下來。這種課堂觀察方法是（ ）A.掃視法B.巡視法C.凝視法D.注視法.訓(xùn)練班級成員自己管理自己、自己教育自己、自主開展活動的最好載體是（ ）.A.班主任B.興趣小組C.少先隊(duì)D.班集體33.在教學(xué)過程中，教師為了讓學(xué)生更好地理解抽象的概念、原理性知識，常常會讓學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際生活中的相關(guān)情境或者設(shè)置模擬情境，這主要體現(xiàn)的是教學(xué)過程中（ ）的特點(diǎn)OA.知情意的統(tǒng)一B.掌握知識與發(fā)展智力的統(tǒng)一C.直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性相結(jié)合.“為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件和環(huán)境，使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，逐步形成獨(dú)立學(xué)習(xí)的技能”，是學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的（ ）oA.目標(biāo)B.內(nèi)容C.過程D.原則.馬卡連柯認(rèn)為，適宜作為“教育主體”的是（）oA.學(xué)生個體B.學(xué)生集體C.教師個體D.教師集體.墨子的教育思想中，除注重文史知識的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)外，主要的思想是（）?！凹鎼邸焙汀胺枪ァ薄皸壢式^義”“道法自然”D.“化性起偽”.提出“要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人”的前蘇聯(lián)教育家是（ ）。A.克魯普斯卡婭B.馬卡連柯C.加里寧D.凱洛夫.教學(xué)認(rèn)識的主要方式是（ ）?A.直接經(jīng)驗(yàn)B.科學(xué)實(shí)驗(yàn)C.社會實(shí)踐D.間接經(jīng)驗(yàn).對教育的等級化、特權(quán)化和專制化否定的教育特征是（兀A.教育的終身化B.教育的多元化C.教育的民主化D.教育的全民化40.德育過程從本質(zhì)上說就是（ ）統(tǒng)一的過程。A.個體與環(huán)境B.個體與社會C.個體與教育D.個體社會化與社會規(guī)范個體化41.小學(xué)生的思維（）。A.正處于具體思維與抽象思維并行發(fā)展階段B.正處于抽象思維向具體思維過渡階段C.正處于具體思維向抽象思維過渡階段D.完全屬于具體形象思維階段42.個體主觀能動性的第一層次的活動是人作為生命體進(jìn)行的（ ）,A.生理活動B.心理活動C.認(rèn)識活動D.實(shí)踐活動43.學(xué)校是培養(yǎng)人才的機(jī)構(gòu)，其一切工作都是為培養(yǎng)人來服務(wù)的，學(xué)校全部工作的核心是（）。A.課外活動B.少先隊(duì)工作C.教學(xué)工作D.班主任工作.美國各門課程中多樣化的實(shí)踐活動、日本的綜合實(shí)踐活動反映出對（ ）在課程中地位的重視。A.知識B.能力C.直接經(jīng)驗(yàn)D.間接經(jīng)驗(yàn).世界上最早頒布《義務(wù)教育法》的國家是（ ）。A.中國B.日本C.新加坡D.德國.教師從探討題意人手導(dǎo)入新課的方法是（ ）A.直觀導(dǎo)入B.直接導(dǎo)入C.實(shí)例導(dǎo)入D.審題導(dǎo)入.根據(jù)現(xiàn)行法律規(guī)定，對中小學(xué)生的身份表述是：中小學(xué)生是在國家法律認(rèn)可的各級各類中等或初等學(xué)?；蚪绦袡C(jī)構(gòu)中接受教育的（ ）。A.未成年公民B.社會公民C.普通受教育者D.青少年兒童.計(jì)劃安排每天自習(xí)時間表，屬于學(xué)習(xí)策略中的（ ）A.組織策略B.認(rèn)知策略C.精細(xì)加工策略D.資源管理策略.小學(xué)課外活動的基本特點(diǎn)是（ ）,A.自愿性B.強(qiáng)制性C.規(guī)范性D.隨意性.我國唐代的教育家韓愈提出教師應(yīng)“以身立教〃，這樣的教師才會“其身亡而其教存”o這說明教師職業(yè)道德中的（ ）＜.A.學(xué)而不厭，誨人不倦B.師愛C.以身作則，為人師表D.職業(yè)信念51.德育評價強(qiáng)調(diào)學(xué)校、社會、家庭的全方位評價和對學(xué)生品德綜合素質(zhì)的整體評價，這是德育評價的（ ）要求。A.過程性B.多元化C.客觀性D.質(zhì)性化.教師從探討題意入手，引導(dǎo)學(xué)生分析課題從而導(dǎo)人新課的方法是（ ）A.直接導(dǎo)入B.問題導(dǎo)入C.審題導(dǎo)入D.情境導(dǎo)入.調(diào)節(jié)策略屬于學(xué)習(xí)策略中的（ ）A.認(rèn)知策略B.提問策略C.元認(rèn)知策略D.資源管理策略.班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類型：權(quán)威型、放任型和（）A.專政型B.指導(dǎo)型C.民主型D.溺愛型.課程目標(biāo)有五個方面的規(guī)定性，它們是時限性、具體性、預(yù)測性、（A.操作性和指導(dǎo)性B.指導(dǎo)性和靈活性C.工具性和基礎(chǔ)性D.操作性和靈活性56.從活動的內(nèi)容和形式上來說，課外活動具有（ ）A.自愿選擇性B.靈活多樣性C.獨(dú)立自主性D.伸縮廣泛性.考試的中心環(huán)節(jié)是（ ）0A.閱卷B.監(jiān)考C.測驗(yàn)D.命題.學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣是教師的（ ）。A.言行B.知識C.修養(yǎng)D.品德.實(shí)施小學(xué)德育的出發(fā)點(diǎn)和檢驗(yàn)小學(xué)德育是否達(dá)標(biāo)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是（ ）。A.小學(xué)德育目標(biāo)B.小學(xué)德育的內(nèi)容C.小學(xué)德育的原則D.小學(xué)德育的方法.傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物是（ ）oA.赫爾巴特B.杜威C.凱洛夫D.斯賓塞.《兒童權(quán)利公約》的核心精神是維護(hù)少年兒童的（A.社會權(quán)利客體的獨(dú)立地位B.社會權(quán)利主體的非獨(dú)立地位C.社會權(quán)利主體的獨(dú)立地位D.社會權(quán)利客體的非獨(dú)立地位62.我國《未成年人保護(hù)法》規(guī)定，國家對未成年人實(shí)行（ ）A.關(guān)心與保護(hù)相結(jié)合的原則B.尊重與保護(hù)相結(jié)合的原則C.愛護(hù)與保護(hù)相結(jié)合的原則D.教育與保護(hù)相結(jié)合的原則63.基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生作為一個公民所必需的“三基”為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)?！叭敝傅氖牵ǎ﹐A.讀、寫、畫B.讀、畫、算C.畫、寫、算D.讀、寫、算.認(rèn)為“學(xué)生對教師必須保持一種被動的狀態(tài)”，提出“教師中心論”觀點(diǎn)的教育家是（）。A.赫爾巴特B.杜威C.夸美紐斯D.斯賓塞.根據(jù)課程制定者的不同，課程可分為國家課程、地方課程和（ ）A.省級課程B.地級課程C.縣級課程D.學(xué)校課程.主張教行的目的是“以感知覺為基礎(chǔ)，發(fā)展心靈中的觀念，培養(yǎng)能自我管理的人”的教育家是（ ）?A.夸美紐斯B.盧梭C.裴斯泰洛齊D.洛克.以馬克思主義的觀點(diǎn)來闡述教育學(xué)和教育史的第一本書是（ ）,>A.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》B.杜威的《民本主義與教育》C.凱洛夫的《教育學(xué)》D.斯賓塞的《教育論》68.我國保護(hù)少年兒童權(quán)益的專項(xiàng)法律是（ ）。A.《中華人民共和國憲法》B.《中華人民共和國義務(wù)教育法》C.《中華人民共和國刑法》D.《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》.領(lǐng)會知識包括感知教材和（ ）oA.熟悉教材B.分析教材C.鞏固知識D.理解教材.教學(xué)過程諸環(huán)節(jié)的中心環(huán)節(jié)是（ ）A.備課B.上課C.課外輔導(dǎo)D.檢查作業(yè)第第1頁單選題答案:1:D2：A3：C4：A5：A6：A7：D8：B9：D10：B11：D12：B13：D14：D15：D16：C17：D18：A19：A20：C21：B22：B23：B24：D25：B26：C27：D28：D29：B30：B31：A32：D33：C34：A35：B36：A37：B38：D39：C40：D41：C42：A43：C44：C45：D46：D47：A48：D49：A50：C51：B52：C53：C54：C55：A56：B57：D58：A59：A60：A61：C62：D63：D64：A65：D66：B67：C68：D69：D70：B單選題相關(guān)解析：1：品德具有穩(wěn)定性，只有經(jīng)常表現(xiàn)出一貫的行為規(guī)范，才標(biāo)志著品德的形成.2：成長性需要是指求知與理解需要、審美的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要，基本需要是指生理需要、安全的需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要。3：人格尊嚴(yán)權(quán)指學(xué)生享有受他人尊重，保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利。4：在西方教育史上，赫爾巴特被譽(yù)為“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”，而反映其教育思想的代表作《普通教育學(xué)》則被公認(rèn)為第?部具有科學(xué)體系的教育學(xué)著作，標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。5：A【解析】教學(xué)尤其是課堂教學(xué)是教育最基本的途徑。6：A【解析】略。7：掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)。學(xué)生認(rèn)識能力的發(fā)展有賴于知識的掌握。知識為智力發(fā)展提供了廣闊的領(lǐng)域，只有具備了某方面的知識，才有可能從事某方而的思維活動，同時知識中也包含有認(rèn)識方法的啟示。向?qū)W生介紹關(guān)于歸納、演繹、解決問題等思維方法的知識，就是把心智操作的方式教給學(xué)生。掌握知識的過程必然要求學(xué)生積極進(jìn)行認(rèn)識、思考和判斷等心智活動，只有在心智操作的活動中才能發(fā)展認(rèn)識能力。8：小學(xué)德育的主要內(nèi)容體現(xiàn)在思想品德課中，主要包括集體主義教育、熱愛勞動教育、文明禮貌教育。9：教師職業(yè)的角色有傳道者、授業(yè)解惑者、示范者、管理者、朋友、研究者等，無法人角色。10：B【解析】經(jīng)驗(yàn)課程以學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)、興趣為出發(fā)點(diǎn)，以開發(fā)、培育主體內(nèi)在的、內(nèi)發(fā)的價值為目標(biāo)，旨在培養(yǎng)豐富的具有個性的主體。兒童的興趣、動機(jī)、經(jīng)驗(yàn)是課程的基本內(nèi)容。11：為了確保學(xué)生的持久發(fā)展，現(xiàn)代班級管理強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為核心，建立一套能夠持久地激發(fā)學(xué)生主動性、積極性的管理機(jī)制。12：當(dāng)代教師素質(zhì)能力集中體現(xiàn)是教師的專業(yè)素養(yǎng)。13：D【解析】掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，但掌握了知識還要在心智操作的活動中發(fā)展認(rèn)識能力，促進(jìn)智力發(fā)展。14：D【解析】略。15：發(fā)展性評價是指通過系統(tǒng)地搜集評價信息和進(jìn)行分析，對評價者和評價對象雙方的教育活動進(jìn)行價值判斷，實(shí)現(xiàn)評價者和評價對象共同商定發(fā)展目標(biāo)的過程。發(fā)展性評價不再僅僅是甄別和選拔學(xué)生，而是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，使每一個學(xué)生具有自信心和持續(xù)發(fā)展的能力。16：A項(xiàng)是教師處理和領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系時應(yīng)遵循的原則：B項(xiàng)是教師處理和學(xué)生之間關(guān)系時應(yīng)遵循的原則；D項(xiàng)是教師處理和學(xué)生家長之間的關(guān)系時應(yīng)遵循的原則。17：家庭教育的特點(diǎn)權(quán)威性、靈活性和針對性。而題干正是說家庭教育的針對性特點(diǎn)。所以正確答案選D18：態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的，影響個人行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。19：A【解析】略。20：C【解析】道德行為是人們在一定道德認(rèn)識或道德情感支配下采取的行為，是衡量人們品德的重要標(biāo)志。21：通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法是陶冶法。22：班級行為文化主要指班級開展的各種文化活動。它是班級文化中最活躍的因素，反映了班級的精神而貌、教學(xué)作風(fēng)和管理水平，是班級精神和群體意識的動態(tài)反映。23：受教育權(quán)是學(xué)生最主要的權(quán)利，包括受完法定教育年限權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)和公正評價權(quán)。受完法定教育年限權(quán)是指年滿6周歲的兒童應(yīng)入學(xué)接受義務(wù)教育，并接受完法律規(guī)定的教育年限，學(xué)校和教師不能隨意開除學(xué)生。學(xué)習(xí)權(quán)是指學(xué)生有在義務(wù)教育年限內(nèi)在校學(xué)習(xí)的權(quán)利。公正評價權(quán)是指學(xué)生在教育教學(xué)過程中，享有要教師、學(xué)校對自己的學(xué)業(yè)成績、道德品質(zhì)等進(jìn)行公正的評價，并客觀真實(shí)地記錄在學(xué)生成績檔案中，在畢業(yè)時獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)成績證明和畢業(yè)證書的權(quán)利。24：教育是培養(yǎng)人的社會實(shí)踐活動，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。25：B【解析】略。26：交往起源說是由叫。瀾最早提出，他認(rèn)為：在原始社會人類活動中具有相互非物質(zhì)性的交往活動，只要這類交往發(fā)生，就必然有交往的雙方和交往的內(nèi)容，并產(chǎn)生交往的結(jié)果——在交往雙方身上產(chǎn)生認(rèn)識、情感、意志和行為的影響。當(dāng)這類交往被意識到，并逐漸形成較為固定的教和學(xué)的關(guān)系時，教育活動就演化而生了。因此可以說，人類的教育活動起源于交往，在一定意義上，教育是人類一種特殊的交往活動。27：D【解析】審美觀點(diǎn)是形成小學(xué)生審美能力認(rèn)識的基礎(chǔ)。28：D【解析】《義務(wù)教育法》第一條規(guī)定：“為了發(fā)展基礎(chǔ)教育，促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，根據(jù)憲法和我國實(shí)際情況，制定本法?！庇纱丝梢钥闯觯读x務(wù)教育法》的立法宗旨主要是發(fā)展基礎(chǔ)教育。29：B【解析】我國的小學(xué)產(chǎn)生于殷周時代，西周時期，周天子建立了小學(xué)，這是我國最早的小學(xué)。30：《中華人民共和國義務(wù)教育法》于1986年頒布，以國家立法的形式正式確立我國實(shí)施九年義務(wù)教育制。31：掃視法是一種群體觀察方法。教師不改變位置，站在講臺上，用3?5秒的時間迅速掃視全班，可以起到組織教學(xué)、集中全體學(xué)生注意力的作用。32：D【解析】略。33：抽象的概念、原理性知識是間接經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生的實(shí)際生活是直接經(jīng)驗(yàn)，故體現(xiàn)的是直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的特點(diǎn)，也體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際的特點(diǎn)。34：A【解析】略。35：B【解析】馬卡連柯認(rèn)為，適宜作為“教育主體”的是學(xué)生集體。36：A【解析】墨子的主要思想是“兼愛”和“非攻37：B【解析】略。38：教學(xué)認(rèn)識的主要方式是間接知識和間接經(jīng)驗(yàn)。39：C【解析】教育的民主化追求讓所有人受到同樣的教育，包括教育起點(diǎn)的機(jī)會均等，教育過程中享受教育資源的機(jī)會均等，甚至包括教育結(jié)果的均等，這就意味著對處于社會不利地位的學(xué)生予以特別照顧，從而否定了教育的等級化、特權(quán)化和專制化。40：德育過程從本質(zhì)上說，就是個體社會化與社會規(guī)范個體化統(tǒng)一的過程。41：C【解析】本題考查小學(xué)生思維的特征，小學(xué)生思維從以具體形象思維為主要形式向以抽象邏輯思維為主要形式過渡。42：A【解析】個體主觀能動性的層次：第一層次是人作為生命體進(jìn)行的生理活動：第二層次是個體的心理活動：最高層次是社會實(shí)踐活動。43：C【解析】教學(xué)是學(xué)校教育的中心工作，學(xué)校工作必須以教學(xué)為主。44：直接經(jīng)驗(yàn)是指親身參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐而獲得的知識。活動課程是典型的以直接經(jīng)驗(yàn)為主的課程。45：D【解析】德國是世界上最早頒布《義務(wù)教育法》的國家。46：審題導(dǎo)入是指教師新課開始時先板書課題或標(biāo)題，從探討題意人手，引導(dǎo)學(xué)生分析課題從而導(dǎo)入新課的一種方法。47：A【解析】中小學(xué)生是在國家法律認(rèn)可的各級各類中等和初等學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)中接受教育的未成年公民。48：計(jì)劃安排每天的自習(xí)時間是時間管理策略的一種，屬于資源管理策略。49：課外活動是學(xué)生自己自愿選擇、自愿參加的活動。它能比較充分地照顧學(xué)生的興趣和愛好，有利于發(fā)展學(xué)生愛好、特長，因?yàn)榉蠈W(xué)生的特點(diǎn)，學(xué)生具有參加活動的積極性。教師可以向?qū)W生介紹各種課外活動，誘發(fā)學(xué)生的動機(jī)，給予指導(dǎo)，但參加與否，不具有強(qiáng)制性。沒有自愿性，也就不能體現(xiàn)其優(yōu)越性。50：C【解析】略。51：德育評價要求過程性、多元化、客觀性和質(zhì)性化。題干說的是多元化的要求。52：審題導(dǎo)入是指教師新課開始時先板書課題或標(biāo)題，從探討題意入手，引導(dǎo)學(xué)生分析課題從而導(dǎo)入新課的一種方法。53：元認(rèn)知策略包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)在策略.54：班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類型：權(quán)威型、民主型、放任型。55：課程目標(biāo)可以采取多種形式來表述，一般而言