【金榜學(xué)案】九年級歷史-單元評價檢測(一)-人教實驗版課件

單元評價檢測（一）（45分鐘100分）單元評價檢測（一）第Ⅰ卷（選擇題）一、選擇題(本大題共20小題，每小題2.5分，共50分)1.2009年是英國博物學(xué)家達爾文誕辰200周年和《物種起源》發(fā)表150周年?！段锓N起源》認為人類是由類人猿進化來的。現(xiàn)代人類學(xué)家認為人類可能是哪一支古猿進化來的()A.美洲古猿B.非洲古猿C.亞洲古猿D.歐洲古猿第Ⅰ卷（選擇題）【解析】選B。本題主要考查學(xué)生的識記能力。目前，大多數(shù)人類學(xué)家認為，現(xiàn)代人類可能是從非洲南方古猿中的一支發(fā)展而來的。【解析】選B。本題主要考查學(xué)生的識記能力。目前，大多數(shù)人類學(xué)2.下圖是1963年美國著名民權(quán)運動領(lǐng)袖馬丁·路德·金在林肯紀念堂集會時演講的照片，他大聲疾呼：“我夢想有一天，我的孩子生活在一個不以人種，而是以其品格優(yōu)劣來評價他們的國度里?！蹦阒莱霈F(xiàn)不同人種的主要原因是什么()A.與各自的智力有關(guān)B.各自的祖先不一樣C.不同自然環(huán)境的長期影響D.與各自的體質(zhì)有關(guān)2.下圖是1963年美國著名民權(quán)運動領(lǐng)袖馬丁·路德·金在林肯【解析】選C。本題考查學(xué)生的理解能力。世界三大人種的差異，是不同自然地理環(huán)境等眾多因素長期影響的結(jié)果，與智力、祖先、體質(zhì)無關(guān)?！窘馕觥窟xC。本題考查學(xué)生的理解能力。世界三大人種的差異，是3.歷史講究真實可靠，傳說難免夸張?zhí)摌?gòu)，但中國和西方的一些上古神話傳說形象、生動地反映了人類的歷史信息。下列中外神話與歷史信息的搭配中，錯誤的一項是（）A.大地女神該亞的故事——母系氏族中婦女地位崇高B.厄瑞斯忒的傳說——父系氏族向母系氏族的轉(zhuǎn)變C.炎帝和黃帝的故事——中華民族起源D.禪讓的傳說——部落聯(lián)盟首領(lǐng)的民主推選【解析】選B。本題考查學(xué)生的分析能力。厄瑞斯忒的傳說反映的是母系氏族向父系氏族的轉(zhuǎn)變。3.歷史講究真實可靠，傳說難免夸張?zhí)摌?gòu)，但中國和西方的一些上4.貨幣被稱為一個國家的“名片”。它不僅具有經(jīng)濟價值，而且它那精美的圖案上蘊藏著豐富的文化知識，它集流通、觀賞、收藏、研究等價值于一身。那么，你知道右上圖這張精美的紙幣應(yīng)是（）A.美元B.英鎊C.印度盧比D.埃及鎊【解析】選D。本題考查學(xué)生的讀圖分析能力。紙幣上的獅身人面像是古代埃及文明的標志之一，故選D。4.貨幣被稱為一個國家的“名片”。它不僅具有經(jīng)濟價值，而且它5.“Aneyeforaneyeandatoothforatooth”是古代某國一法典的條文。該法典的實質(zhì)是()A.維護該國的種姓制度B.保障人與人之間的權(quán)利平等C.維護該國奴隸主階級的利益D.確保該國分封制的實行【解析】選C。本題主要考查學(xué)生的分析能力。題干中的法典條文可譯為“以眼還眼，以牙還牙”，出自漢謨拉比法典，其實質(zhì)是維護奴隸主的利益。5.“Aneyeforaneyeandatoo6.你看過獲得奧斯卡最佳外語片獎的印度電影《阿育王》（右圖）嗎?阿育王的身份是“剎帝利”。和“剎帝利”有關(guān)的制度是（）A.等級制度B.分封制度C.民族分化制度D.種姓制度6.你看過獲得奧斯卡最佳外語片獎的印度電影《阿育王》（右圖）【解析】選D。本題考查學(xué)生的分析理解能力。按照古代印度的種姓制度，社會分為婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅四個等級，因此和“剎帝利”有關(guān)的制度是種姓制度?！窘馕觥窟xD。本題考查學(xué)生的分析理解能力。按照古代印度的種姓7.關(guān)于印度種姓制度的敘述不正確的是()A.婆羅門和剎帝利都是特權(quán)等級，享有政治、經(jīng)濟特權(quán)B.吠舍和首陀羅同為社會底層人員，承受政治壓迫和經(jīng)濟剝削C.種姓制度激化了當時的社會矛盾，對印度社會的發(fā)展帶來不利影響D.各個等級之間有高低貴賤之別，下一等級的人可以從事高一等級的職業(yè)【解析】選D。本題主要考查學(xué)生的識記辨析能力。A、B、C三項敘述正確，種姓制度規(guī)定各個等級之間有高低貴賤之別，下一等級的人沒資格從事高一等級的職業(yè)，故D項錯誤。7.關(guān)于印度種姓制度的敘述不正確的是()8.（2009·南京模擬）下列選項，不符合“大河流域——人類文明的搖籃”這一選題的是()A.金字塔的國度B.奴隸制民主政治的高峰C.種姓制度的產(chǎn)生D.新月沃地孕育的古國8.（2009·南京模擬）下列選項，不符合“大河流域——人類【解析】選B。本題主要考查學(xué)生的綜合歸納和分析能力。由此可知，答案選B?！窘馕觥窟xB。本題主要考查學(xué)生的綜合歸納和分析能力。9.古希臘是西方文明的發(fā)源地。讀下圖，找出古希臘的兩個著名城邦（）A.①②B.②④C.①③D.③④【解析】選B。本題主要考查學(xué)生的識圖和識記能力。公元前8世紀，希臘半島和小亞細亞西海岸出現(xiàn)了希臘人建立的城邦，雅典和斯巴達是其中著名的城邦。9.古希臘是西方文明的發(fā)源地。讀下圖，找出古希臘的兩個著名城10.（2009·荊門中考）《劍橋古代史》對古代雅典有這樣的描述：“（雅典公民）不僅可以享受到阿提卡的橄欖油和葡萄酒，而且可以食用黑海的谷物和干魚……穿波斯的拖鞋，睡愛爾蘭的床……”這表明雅典()A.物產(chǎn)豐富，人民富足B.工商業(yè)非常發(fā)達C.海上交通便利D.地中海霸主地位確立10.（2009·荊門中考）《劍橋古代史》對古代雅典有這樣的【解析】選B。本題主要考查學(xué)生的理解分析能力。雅典地理位置近海，海上交通便利，工商業(yè)發(fā)達。雅典商人駕船四處經(jīng)商，使雅典經(jīng)濟繁榮，文化昌盛?！窘馕觥窟xB。本題主要考查學(xué)生的理解分析能力。雅典地理位置近11.公元前430年，希米奧30歲，他是一個普通商人家庭中的男主人，有一天，他去參加事實上的國家最高權(quán)力機關(guān)——“公民大會”，并在會議上發(fā)言和表決，還領(lǐng)取到一份國家發(fā)放的津貼。這個情景最有可能出現(xiàn)在（）A.古代雅典B.古代中國C.古代印度D.古代羅馬11.公元前430年，希米奧30歲，他是一個普通商人家庭中的【解析】選A。本題主要考查學(xué)生的閱讀分析能力。題干中的關(guān)鍵信息是：“公元前430年”、“公民大會”。公元前5世紀后半期，伯利克里當政期間，雅典達到全盛，奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰，全體成年男性公民可以參加最高權(quán)力機構(gòu)公民大會，決定內(nèi)政、外交等重大問題?！窘馕觥窟xA。本題主要考查學(xué)生的閱讀分析能力。題干中的關(guān)鍵信12.比較法是我們學(xué)習(xí)和研究歷史的重要方法，如果將古代埃及文明和古希臘雅典文明作比較，你會發(fā)現(xiàn)這兩種文明有許多不同，下列對其不同點的歸納不正確的是（）A.地理環(huán)境不同，埃及處于大河流域，雅典地處海島B.社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不同，埃及以農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)為主，雅典以工商業(yè)和海外貿(mào)易為主C.政治體制不同，埃及實行專制統(tǒng)治，雅典實行奴隸制民主政治D.社會性質(zhì)不同，埃及處于奴隸社會，雅典處于封建社會12.比較法是我們學(xué)習(xí)和研究歷史的重要方法，如果將古代埃及文【解析】選D。本題主要考查學(xué)生的識記和比較分析能力。雅典亦處于奴隸制社會時期，故D項歸納不正確，符合題意。【解析】選D。本題主要考查學(xué)生的識記和比較分析能力。雅典亦處13.根據(jù)下列第①組的內(nèi)在關(guān)系，選擇一個合適的答案，使第②組成立。①公元前5世紀后半期雅典奴隸主民主政治發(fā)展到高峰②（）→羅馬帝國建立（）A.凱撒B.屋大維C.公元前49年D.公元前27年【解析】選D。本題主要考查學(xué)生的理解分析能力。第①組展示的是雅典奴隸主民主政治發(fā)展到高峰的時間，所以第②組應(yīng)回答羅馬帝國建立的時間，故答案選D。13.根據(jù)下列第①組的內(nèi)在關(guān)系，選擇一個合適的答案，使第②組14.右圖中人物的突出事跡是()A.統(tǒng)一了日本B.力主改革，推動日本大化改新的進行C.頒布改新詔書D.操縱皇室，反對改革14.右圖中人物的突出事跡是()【解析】選B。本題主要考查學(xué)生的識圖、識記能力。圖中人物是中臣鐮足，他是日本力主改革的重要人物，有力地推動了大化改新的進行。A項統(tǒng)一日本的是大和，C項頒布改新詔書的是孝德天皇，D項與史實不符?！窘馕觥窟xB。本題主要考查學(xué)生的識圖、識記能力。圖中人物是中15.唐朝后期，一位去過日本的中國人回來后向人們描述了他在日本的所見所聞，描述中不可能提到的是()A.遣唐使陸續(xù)回國，參加國家建設(shè)B.人們在議論鑒真?zhèn)鞣–.大化改新促進了日本經(jīng)濟發(fā)展D.日本各島開始出現(xiàn)奴隸制國家15.唐朝后期，一位去過日本的中國人回來后向人們描述了他在日【解析】選D。本題主要考查學(xué)生對唐朝后期中日交往史實的識記和辨析能力。唐貞觀年間，日本派到中國的遣唐使達十幾批，唐玄宗時，鑒真東渡日本傳播唐朝文化，仿照隋唐先進的政治經(jīng)濟制度，日本在7世紀中期進行了大化改新，促進了日本經(jīng)濟的發(fā)展，所以A、B、C三項都有可能提到。而日本各島出現(xiàn)奴隸制國家是在1世紀前后，當時中國正處于兩漢時期，故D項不可能提到?！窘馕觥窟xD。本題主要考查學(xué)生對唐朝后期中日交往史實的識記和16.伊斯蘭教的創(chuàng)立在當時最重要的意義是()A.為動亂中的人們提供了精神寄托B.為阿拉伯半島的統(tǒng)一創(chuàng)造了條件C.促進了文化的繁榮D.加強了阿拉伯同世界其他地方的聯(lián)系【解析】選B。本題主要考查學(xué)生的理解分析能力。伊斯蘭教創(chuàng)立后，宣揚宇宙間只有惟一的神——真主安拉，這種一神教的宣傳有利于民族和國家的統(tǒng)一。16.伊斯蘭教的創(chuàng)立在當時最重要的意義是()17.“我的附庸的附庸，不是我的附庸?！边@句話反映的是歐洲社會的什么狀況（）A.殘酷的奴隸制B.嚴格的封建等級制度C.君主專制D.中央集權(quán)制17.“我的附庸的附庸，不是我的附庸?！边@句話反映的是歐洲社【解析】選B。本題主要考查學(xué)生的理解能力?！拔业母接沟母接?，不是我的附庸”的意思是說每個領(lǐng)主只可以管轄自己的附庸，無權(quán)管轄自己附庸的附庸，這條常規(guī)流行于西歐封建社會時期。8世紀前期，法蘭克王國實行查理·馬特改革后，在封建貴族內(nèi)部形成了嚴格的等級制度?！窘馕觥窟xB。本題主要考查學(xué)生的理解能力?！拔业母接沟母接?，18.在中古歐洲社會發(fā)展過程中，催生了市民階級，為資本主義興起準備了條件的是()A.西歐封建等級制度的形成B.西歐城市的興起C.“丕平獻土”D.拜占廷帝國的滅亡【解析】選B。本題主要考查學(xué)生的理解分析能力。在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中，市民階級形成了。其中的富裕商人和銀行家發(fā)展成早期資產(chǎn)階級，為資本主義的興起準備了條件。18.在中古歐洲社會發(fā)展過程中，催生了市民階級，為資本主義興19.在法國有一個城市叫瑯城，它被視為英雄的城市，這主要是因為（）A.瑯城市民的反侵略斗爭B.瑯城市民爭取自治權(quán)的斗爭C.瑯城市民抵御日耳曼人的襲擊D.這里是日耳曼人滅亡西羅馬帝國的古戰(zhàn)場【解析】選B。本題主要考查學(xué)生的識記能力。法國瑯城市民為爭取自治權(quán)，同封建主進行了長達兩個世紀的斗爭，最終取得勝利。是當時法國城市中用武力取得自治權(quán)的典型。19.在法國有一個城市叫瑯城，它被視為英雄的城市，這主要是因20.下面兩幅圖反映的是奧斯曼土耳其國王親率大軍圍困、進攻君士坦丁堡的場面，后來君士坦丁堡陷落，標志著（）A.東羅馬帝國的滅亡B.羅馬帝國分裂C.西羅馬帝國的滅亡D.奧斯曼帝國建立20.下面兩幅圖反映的是奧斯曼土耳其國王親率大軍圍困、進攻君【解析】選A。本題考查學(xué)生再認再現(xiàn)歷史知識的能力。15世紀，奧斯曼土耳其攻陷君士坦丁堡，拜占廷帝國，即東羅馬帝國滅亡?！窘馕觥窟xA。本題考查學(xué)生再認再現(xiàn)歷史知識的能力。15世紀，第Ⅱ卷（非選擇題）二、非選擇題（本大題共4小題，第21題10分，第22題12分，第23題12分，第24題16分，共50分）21.找出下列表述中的錯誤并改正。（1）根據(jù)人的體貌特征，世界上的人類分為三大主要人種，即黃種、白種和紅種人。（2）古印度王國國王漢謨拉比制定了漢謨拉比法典，這是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。第Ⅱ卷（非選擇題）（3）希臘為爭得地中海霸權(quán)、掠奪資源與奴隸，同迦太基進行了三次戰(zhàn)爭，史稱布匿戰(zhàn)爭。（4）622年，穆罕默德帶領(lǐng)少數(shù)信徒在麥加建立起政教合一的國家。（5）在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中，地主階級形成了。（3）希臘為爭得地中海霸權(quán)、掠奪資源與奴隸，同迦太基進行了三答案：（1）錯誤：紅種人改正：黑種人（2）錯誤：古印度王國改正：古巴比倫王國（3）錯誤：希臘改正：羅馬（4）錯誤：麥加改正：麥地那（5）錯誤：地主階級改正：市民階級答案：（1）錯誤：紅種人改正：黑種人22.閱讀下列材料，回答問題：材料一隨著生產(chǎn)力的進步，人類逐漸定居下來，人類社會形成了氏族，兩個或幾個氏族又組成部落。因為當時婚姻狀況使人們只知道自己的母親，而不知道自己的父親，同時婦女在食物采集和家務(wù)勞動中發(fā)揮重要作用。22.閱讀下列材料，回答問題：材料二適合男子的犁耕農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的不斷發(fā)展，使男子在經(jīng)濟中占有主導(dǎo)地位。同時，婚姻制度的進步使人們“既知其母，又知其父”。（1）材料一所述的社會形態(tài)是什么社會？該社會婦女地位如何？為什么？（從婚姻和社會生產(chǎn)方面回答）（5分）（2）材料二所述的社會形態(tài)是什么社會？該社會婦女的地位發(fā)生了怎樣的變化？為什么？（從婚姻和社會生產(chǎn)方面回答）（5分）（3）從材料一到材料二社會形態(tài)發(fā)生變化的根本原因是什么？（2分）材料二適合男子的犁耕農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的不斷發(fā)展，使男子在經(jīng)【解析】本題主要考查學(xué)生的閱讀分析能力。材料一中的婚姻制度使人們“只知其母，不知其父”，婦女在社會生活中占據(jù)主導(dǎo)地位，由此可判斷當時處于母系氏族社會時期。材料二的有效信息是“男子在經(jīng)濟中占有主導(dǎo)地位”，人們“既知其母，又知其父”，可知當時正處于父系氏族社會時期，結(jié)合所學(xué)知識回答第（1）、（2）題，第（3）題考查綜合歸納能力，由材料二中“犁耕農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的不斷發(fā)展”，可推知其變化的根本原因。【解析】本題主要考查學(xué)生的閱讀分析能力。材料一中的婚姻制度使答案：（1）母系氏族社會。女人的地位位于男人之上。原因：婦女的采集收獲比較固定，再加之婦女的生育功能，使她們擁有較高的地位。（2）父系氏族社會。婦女的社會主導(dǎo)地位逐漸被男人取代。因為農(nóng)業(yè)出現(xiàn)以后，男人的體力優(yōu)勢顯現(xiàn)出來，男子在經(jīng)濟中逐漸占有主導(dǎo)地位。（3）社會生產(chǎn)力的發(fā)展和進步。答案：（1）母系氏族社會。女人的地位位于男人之上。原因：婦女23.閱讀下列材料，回答問題：材料一由于中世紀的歐洲國王和教會互相勾結(jié)和相互利用，尤其是丕平獻土和教皇國的建立，教皇開始擁有至高無上的權(quán)力，扮演著社會仲裁者的形象，任意干涉各國的內(nèi)政，神權(quán)逐步凌駕于王權(quán)之上。因此很多時候，基督教會作出的決定，國王也無權(quán)改變。

23.閱讀下列材料，回答問題：材料二經(jīng)濟上，在西歐封建社會時期，教會采取各種方式巧取豪奪國家的土地，占有國家土地達到三分之一以上，而且教會還向全體社會成員征收什一稅。材料三當時百姓大多是文盲，教會完全壟斷了對《圣經(jīng)》的解釋權(quán)，任何背離教會的說教和反對羅馬教廷教義的思想都被當作“異端”。13世紀，教會建立起“宗教裁判所”，對“罪名”成立的“異端”分子進行判決，輕者罰款，重者監(jiān)禁，有的甚至被捆在火刑柱上活活燒死。哥白尼和伽利略因為宣揚違背教會思想的“太陽中心說”，長期受到監(jiān)禁和迫害，而布魯諾則因為堅持自己的科學(xué)思想而被教會處以火刑。材料二經(jīng)濟上，在西歐封建社會時期，教會采取各種方式巧取（1）上述三段材料反映的是哪一個宗教在什么時期的統(tǒng)治情況？（4分）（2）以上材料反映了當時該宗教在社會上的政治、經(jīng)濟以及思想地位如何？（6分）（3）該宗教對歐洲社會的發(fā)展產(chǎn)生了什么消極影響？（2分）（1）上述三段材料反映的是哪一個宗教在什么時期的統(tǒng)治情況？（【解析】本題考查學(xué)生的分析能力。通過材料中的“中世紀”“丕平獻土”“基督教會”等可知反映的是西歐封建社會時期基督教會的統(tǒng)治情況，第（1）題可迎刃而解；第（2）題結(jié)合材料回扣教材知識可輕松解答；教會的黑暗統(tǒng)治，影響了西歐社會的進步，使經(jīng)濟、文化發(fā)展緩慢?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生的分析能力。通過材料中的“中世紀”“丕平答案:（1）基督教會在西歐封建社會時期的統(tǒng)治情況。（2）政治上具有至高無上的權(quán)力；經(jīng)濟上是西歐最大的封建土地所有者；思想上是封建制度的精神支柱。（3）導(dǎo)致了西歐的社會經(jīng)濟、文化發(fā)展非常緩慢。答案:（1）基督教會在西歐封建社會時期的統(tǒng)治情況。24.閱讀下列材料，回答問題。24.閱讀下列材料，回答問題。（1）表格中的A、B兩國先后進行了改革，依據(jù)表格內(nèi)容判斷A國是______，C改革的名稱是_______。B國是_______，D改革的名稱是_________（8分）（2）A國在政治上采取了什么措施？（2分）（3）A、B兩國的改革各產(chǎn)生了什么影響？（4分）（4）結(jié)合中國改革開放的成就，談?wù)勀愕母邢牒蛦⑹?。?分）（1）表格中的A、B兩國先后進行了改革，依據(jù)表格內(nèi)容判斷【解析】本題主要考查學(xué)生對大化改新和查理·馬特改革的綜合運用能力。由材料中的“改革措施”可判斷其名稱，結(jié)合所學(xué)知識即可回答第（1）、（2）、（3）題，第（4）題是開放性題目，符合題意，言之有理即可。【解析】本題主要考查學(xué)生對大化改新和查理·馬特改革的綜合運用答案：（1）A國：日本C：大化改新B國：法蘭克王國D：查理·馬特改革（2）建立中央集權(quán)的天皇制國家，廢除貴族世襲制，以才選官。（3）大化改新是日本從奴隸社會向封建社會過渡的標志。查理·馬特改革，在封建貴族內(nèi)部形成了嚴格的等級制度。（4）感想和啟示：改革是社會發(fā)展的推動力，我們要積極學(xué)習(xí)外國的長處，學(xué)習(xí)外國先進的科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗。中國改革開放的成就證明：只有不斷的進行改革，我們的國家才會國富民強。答案：（1）A國：日本C：大化改新單元評價檢測（一）（45分鐘100分）單元評價檢測（一）第Ⅰ卷（選擇題）一、選擇題(本大題共20小題，每小題2.5分，共50分)1.2009年是英國博物學(xué)家達爾文誕辰200周年和《物種起源》發(fā)表150周年?！段锓N起源》認為人類是由類人猿進化來的。現(xiàn)代人類學(xué)家認為人類可能是哪一支古猿進化來的()A.美洲古猿B.非洲古猿C.亞洲古猿D.歐洲古猿第Ⅰ卷（選擇題）【解析】選B。本題主要考查學(xué)生的識記能力。目前，大多數(shù)人類學(xué)家認為，現(xiàn)代人類可能是從非洲南方古猿中的一支發(fā)展而來的。【解析】選B。本題主要考查學(xué)生的識記能力。目前，大多數(shù)人類學(xué)2.下圖是1963年美國著名民權(quán)運動領(lǐng)袖馬丁·路德·金在林肯紀念堂集會時演講的照片，他大聲疾呼：“我夢想有一天，我的孩子生活在一個不以人種，而是以其品格優(yōu)劣來評價他們的國度里?！蹦阒莱霈F(xiàn)不同人種的主要原因是什么()A.與各自的智力有關(guān)B.各自的祖先不一樣C.不同自然環(huán)境的長期影響D.與各自的體質(zhì)有關(guān)2.下圖是1963年美國著名民權(quán)運動領(lǐng)袖馬丁·路德·金在林肯【解析】選C。本題考查學(xué)生的理解能力。世界三大人種的差異，是不同自然地理環(huán)境等眾多因素長期影響的結(jié)果，與智力、祖先、體質(zhì)無關(guān)?！窘馕觥窟xC。本題考查學(xué)生的理解能力。世界三大人種的差異，是3.歷史講究真實可靠，傳說難免夸張?zhí)摌?gòu)，但中國和西方的一些上古神話傳說形象、生動地反映了人類的歷史信息。下列中外神話與歷史信息的搭配中，錯誤的一項是（）A.大地女神該亞的故事——母系氏族中婦女地位崇高B.厄瑞斯忒的傳說——父系氏族向母系氏族的轉(zhuǎn)變C.炎帝和黃帝的故事——中華民族起源D.禪讓的傳說——部落聯(lián)盟首領(lǐng)的民主推選【解析】選B。本題考查學(xué)生的分析能力。厄瑞斯忒的傳說反映的是母系氏族向父系氏族的轉(zhuǎn)變。3.歷史講究真實可靠，傳說難免夸張?zhí)摌?gòu)，但中國和西方的一些上4.貨幣被稱為一個國家的“名片”。它不僅具有經(jīng)濟價值，而且它那精美的圖案上蘊藏著豐富的文化知識，它集流通、觀賞、收藏、研究等價值于一身。那么，你知道右上圖這張精美的紙幣應(yīng)是（）A.美元B.英鎊C.印度盧比D.埃及鎊【解析】選D。本題考查學(xué)生的讀圖分析能力。紙幣上的獅身人面像是古代埃及文明的標志之一，故選D。4.貨幣被稱為一個國家的“名片”。它不僅具有經(jīng)濟價值，而且它5.“Aneyeforaneyeandatoothforatooth”是古代某國一法典的條文。該法典的實質(zhì)是()A.維護該國的種姓制度B.保障人與人之間的權(quán)利平等C.維護該國奴隸主階級的利益D.確保該國分封制的實行【解析】選C。本題主要考查學(xué)生的分析能力。題干中的法典條文可譯為“以眼還眼，以牙還牙”，出自漢謨拉比法典，其實質(zhì)是維護奴隸主的利益。5.“Aneyeforaneyeandatoo6.你看過獲得奧斯卡最佳外語片獎的印度電影《阿育王》（右圖）嗎?阿育王的身份是“剎帝利”。和“剎帝利”有關(guān)的制度是（）A.等級制度B.分封制度C.民族分化制度D.種姓制度6.你看過獲得奧斯卡最佳外語片獎的印度電影《阿育王》（右圖）【解析】選D。本題考查學(xué)生的分析理解能力。按照古代印度的種姓制度，社會分為婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅四個等級，因此和“剎帝利”有關(guān)的制度是種姓制度?！窘馕觥窟xD。本題考查學(xué)生的分析理解能力。按照古代印度的種姓7.關(guān)于印度種姓制度的敘述不正確的是()A.婆羅門和剎帝利都是特權(quán)等級，享有政治、經(jīng)濟特權(quán)B.吠舍和首陀羅同為社會底層人員，承受政治壓迫和經(jīng)濟剝削C.種姓制度激化了當時的社會矛盾，對印度社會的發(fā)展帶來不利影響D.各個等級之間有高低貴賤之別，下一等級的人可以從事高一等級的職業(yè)【解析】選D。本題主要考查學(xué)生的識記辨析能力。A、B、C三項敘述正確，種姓制度規(guī)定各個等級之間有高低貴賤之別，下一等級的人沒資格從事高一等級的職業(yè)，故D項錯誤。7.關(guān)于印度種姓制度的敘述不正確的是()8.（2009·南京模擬）下列選項，不符合“大河流域——人類文明的搖籃”這一選題的是()A.金字塔的國度B.奴隸制民主政治的高峰C.種姓制度的產(chǎn)生D.新月沃地孕育的古國8.（2009·南京模擬）下列選項，不符合“大河流域——人類【解析】選B。本題主要考查學(xué)生的綜合歸納和分析能力。由此可知，答案選B?！窘馕觥窟xB。本題主要考查學(xué)生的綜合歸納和分析能力。9.古希臘是西方文明的發(fā)源地。讀下圖，找出古希臘的兩個著名城邦（）A.①②B.②④C.①③D.③④【解析】選B。本題主要考查學(xué)生的識圖和識記能力。公元前8世紀，希臘半島和小亞細亞西海岸出現(xiàn)了希臘人建立的城邦，雅典和斯巴達是其中著名的城邦。9.古希臘是西方文明的發(fā)源地。讀下圖，找出古希臘的兩個著名城10.（2009·荊門中考）《劍橋古代史》對古代雅典有這樣的描述：“（雅典公民）不僅可以享受到阿提卡的橄欖油和葡萄酒，而且可以食用黑海的谷物和干魚……穿波斯的拖鞋，睡愛爾蘭的床……”這表明雅典()A.物產(chǎn)豐富，人民富足B.工商業(yè)非常發(fā)達C.海上交通便利D.地中海霸主地位確立10.（2009·荊門中考）《劍橋古代史》對古代雅典有這樣的【解析】選B。本題主要考查學(xué)生的理解分析能力。雅典地理位置近海，海上交通便利，工商業(yè)發(fā)達。雅典商人駕船四處經(jīng)商，使雅典經(jīng)濟繁榮，文化昌盛?！窘馕觥窟xB。本題主要考查學(xué)生的理解分析能力。雅典地理位置近11.公元前430年，希米奧30歲，他是一個普通商人家庭中的男主人，有一天，他去參加事實上的國家最高權(quán)力機關(guān)——“公民大會”，并在會議上發(fā)言和表決，還領(lǐng)取到一份國家發(fā)放的津貼。這個情景最有可能出現(xiàn)在（）A.古代雅典B.古代中國C.古代印度D.古代羅馬11.公元前430年，希米奧30歲，他是一個普通商人家庭中的【解析】選A。本題主要考查學(xué)生的閱讀分析能力。題干中的關(guān)鍵信息是：“公元前430年”、“公民大會”。公元前5世紀后半期，伯利克里當政期間，雅典達到全盛，奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰，全體成年男性公民可以參加最高權(quán)力機構(gòu)公民大會，決定內(nèi)政、外交等重大問題。【解析】選A。本題主要考查學(xué)生的閱讀分析能力。題干中的關(guān)鍵信12.比較法是我們學(xué)習(xí)和研究歷史的重要方法，如果將古代埃及文明和古希臘雅典文明作比較，你會發(fā)現(xiàn)這兩種文明有許多不同，下列對其不同點的歸納不正確的是（）A.地理環(huán)境不同，埃及處于大河流域，雅典地處海島B.社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不同，埃及以農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)為主，雅典以工商業(yè)和海外貿(mào)易為主C.政治體制不同，埃及實行專制統(tǒng)治，雅典實行奴隸制民主政治D.社會性質(zhì)不同，埃及處于奴隸社會，雅典處于封建社會12.比較法是我們學(xué)習(xí)和研究歷史的重要方法，如果將古代埃及文【解析】選D。本題主要考查學(xué)生的識記和比較分析能力。雅典亦處于奴隸制社會時期，故D項歸納不正確，符合題意?！窘馕觥窟xD。本題主要考查學(xué)生的識記和比較分析能力。雅典亦處13.根據(jù)下列第①組的內(nèi)在關(guān)系，選擇一個合適的答案，使第②組成立。①公元前5世紀后半期雅典奴隸主民主政治發(fā)展到高峰②（）→羅馬帝國建立（）A.凱撒B.屋大維C.公元前49年D.公元前27年【解析】選D。本題主要考查學(xué)生的理解分析能力。第①組展示的是雅典奴隸主民主政治發(fā)展到高峰的時間，所以第②組應(yīng)回答羅馬帝國建立的時間，故答案選D。13.根據(jù)下列第①組的內(nèi)在關(guān)系，選擇一個合適的答案，使第②組14.右圖中人物的突出事跡是()A.統(tǒng)一了日本B.力主改革，推動日本大化改新的進行C.頒布改新詔書D.操縱皇室，反對改革14.右圖中人物的突出事跡是()【解析】選B。本題主要考查學(xué)生的識圖、識記能力。圖中人物是中臣鐮足，他是日本力主改革的重要人物，有力地推動了大化改新的進行。A項統(tǒng)一日本的是大和，C項頒布改新詔書的是孝德天皇，D項與史實不符?！窘馕觥窟xB。本題主要考查學(xué)生的識圖、識記能力。圖中人物是中15.唐朝后期，一位去過日本的中國人回來后向人們描述了他在日本的所見所聞，描述中不可能提到的是()A.遣唐使陸續(xù)回國，參加國家建設(shè)B.人們在議論鑒真?zhèn)鞣–.大化改新促進了日本經(jīng)濟發(fā)展D.日本各島開始出現(xiàn)奴隸制國家15.唐朝后期，一位去過日本的中國人回來后向人們描述了他在日【解析】選D。本題主要考查學(xué)生對唐朝后期中日交往史實的識記和辨析能力。唐貞觀年間，日本派到中國的遣唐使達十幾批，唐玄宗時，鑒真東渡日本傳播唐朝文化，仿照隋唐先進的政治經(jīng)濟制度，日本在7世紀中期進行了大化改新，促進了日本經(jīng)濟的發(fā)展，所以A、B、C三項都有可能提到。而日本各島出現(xiàn)奴隸制國家是在1世紀前后，當時中國正處于兩漢時期，故D項不可能提到?！窘馕觥窟xD。本題主要考查學(xué)生對唐朝后期中日交往史實的識記和16.伊斯蘭教的創(chuàng)立在當時最重要的意義是()A.為動亂中的人們提供了精神寄托B.為阿拉伯半島的統(tǒng)一創(chuàng)造了條件C.促進了文化的繁榮D.加強了阿拉伯同世界其他地方的聯(lián)系【解析】選B。本題主要考查學(xué)生的理解分析能力。伊斯蘭教創(chuàng)立后，宣揚宇宙間只有惟一的神——真主安拉，這種一神教的宣傳有利于民族和國家的統(tǒng)一。16.伊斯蘭教的創(chuàng)立在當時最重要的意義是()17.“我的附庸的附庸，不是我的附庸?！边@句話反映的是歐洲社會的什么狀況（）A.殘酷的奴隸制B.嚴格的封建等級制度C.君主專制D.中央集權(quán)制17.“我的附庸的附庸，不是我的附庸。”這句話反映的是歐洲社【解析】選B。本題主要考查學(xué)生的理解能力?！拔业母接沟母接?，不是我的附庸”的意思是說每個領(lǐng)主只可以管轄自己的附庸，無權(quán)管轄自己附庸的附庸，這條常規(guī)流行于西歐封建社會時期。8世紀前期，法蘭克王國實行查理·馬特改革后，在封建貴族內(nèi)部形成了嚴格的等級制度?！窘馕觥窟xB。本題主要考查學(xué)生的理解能力?！拔业母接沟母接?，18.在中古歐洲社會發(fā)展過程中，催生了市民階級，為資本主義興起準備了條件的是()A.西歐封建等級制度的形成B.西歐城市的興起C.“丕平獻土”D.拜占廷帝國的滅亡【解析】選B。本題主要考查學(xué)生的理解分析能力。在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中，市民階級形成了。其中的富裕商人和銀行家發(fā)展成早期資產(chǎn)階級，為資本主義的興起準備了條件。18.在中古歐洲社會發(fā)展過程中，催生了市民階級，為資本主義興19.在法國有一個城市叫瑯城，它被視為英雄的城市，這主要是因為（）A.瑯城市民的反侵略斗爭B.瑯城市民爭取自治權(quán)的斗爭C.瑯城市民抵御日耳曼人的襲擊D.這里是日耳曼人滅亡西羅馬帝國的古戰(zhàn)場【解析】選B。本題主要考查學(xué)生的識記能力。法國瑯城市民為爭取自治權(quán)，同封建主進行了長達兩個世紀的斗爭，最終取得勝利。是當時法國城市中用武力取得自治權(quán)的典型。19.在法國有一個城市叫瑯城，它被視為英雄的城市，這主要是因20.下面兩幅圖反映的是奧斯曼土耳其國王親率大軍圍困、進攻君士坦丁堡的場面，后來君士坦丁堡陷落，標志著（）A.東羅馬帝國的滅亡B.羅馬帝國分裂C.西羅馬帝國的滅亡D.奧斯曼帝國建立20.下面兩幅圖反映的是奧斯曼土耳其國王親率大軍圍困、進攻君【解析】選A。本題考查學(xué)生再認再現(xiàn)歷史知識的能力。15世紀，奧斯曼土耳其攻陷君士坦丁堡，拜占廷帝國，即東羅馬帝國滅亡?！窘馕觥窟xA。本題考查學(xué)生再認再現(xiàn)歷史知識的能力。15世紀，第Ⅱ卷（非選擇題）二、非選擇題（本大題共4小題，第21題10分，第22題12分，第23題12分，第24題16分，共50分）21.找出下列表述中的錯誤并改正。（1）根據(jù)人的體貌特征，世界上的人類分為三大主要人種，即黃種、白種和紅種人。（2）古印度王國國王漢謨拉比制定了漢謨拉比法典，這是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。第Ⅱ卷（非選擇題）（3）希臘為爭得地中海霸權(quán)、掠奪資源與奴隸，同迦太基進行了三次戰(zhàn)爭，史稱布匿戰(zhàn)爭。（4）622年，穆罕默德帶領(lǐng)少數(shù)信徒在麥加建立起政教合一的國家。（5）在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中，地主階級形成了。（3）希臘為爭得地中海霸權(quán)、掠奪資源與奴隸，同迦太基進行了三答案：（1）錯誤：紅種人改正：黑種人（2）錯誤：古印度王國改正：古巴比倫王國（3）錯誤：希臘改正：羅馬（4）錯誤：麥加改正：麥地那（5）錯誤：地主階級改正：市民階級答案：（1）錯誤：紅種人改正：黑種人22.閱讀下列材料，回答問題：材料一隨著生產(chǎn)力的進步，人類逐漸定居下來，人類社會形成了氏族，兩個或幾個氏族又組成部落。因為當時婚姻狀況使人們只知道自己的母親，而不知道自己的父親，同時婦女在食物采集和家務(wù)勞動中發(fā)揮重要作用。22.閱讀下列材料，回答問題：材料二適合男子的犁耕農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的不斷發(fā)展，使男子在經(jīng)濟中占有主導(dǎo)地位。同時，婚姻制度的進步使人們“既知其母，又知其父”。（1）材料一所述的社會形態(tài)是什么社會？該社會婦女地位如何？為什么？（從婚姻和社會生產(chǎn)方面回答）（5分）（2）材料二所述的社會形態(tài)是什么社會？該社會婦女的地位發(fā)生了怎樣的變化？為什么？（從婚姻和社會生產(chǎn)方面回答）（5分）（3）從材料一到材料二社會形態(tài)發(fā)生變化的根本原因是什么？（2分）材料二適合男子的犁耕農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的不斷發(fā)展，使男子在經(jīng)【解析】本題主要考查學(xué)生的閱讀分析能力。材料一中的婚姻制度使人們“只知其母，不知其父”，婦女在社會生活中占據(jù)主導(dǎo)地位，由此可判斷當時處于母系氏族社會時期。材料二的有效信息是“男子在經(jīng)濟中占有主導(dǎo)地位”，人們“既知其母，又知其父”，可知當時正處于父系氏族社會時期，結(jié)合所學(xué)知識回答第（1）、（2）題，第（3）題考查綜合歸納能力，由材料二中“犁耕農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的不斷發(fā)展”，可推知其變化的根本原因?！窘馕觥勘绢}主要考查學(xué)生的閱讀分析能力。材料一中的婚姻制度使答案：（1）母系氏族社會。女人的地位位于男人之上。原因：婦女的采集收獲比較固定，再加之婦女的生育功能，使她們擁有較高的地位。（2）父系氏族社會。婦女的社會主導(dǎo)地位逐漸被男人取代。因為農(nóng)業(yè)出現(xiàn)以后