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選擇題快練三一、語(yǔ)言文字運(yùn)用.在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()但我卻不知道這一切面目全非、行將消失時(shí),一只早年間日日以清脆噫亮的鳴叫喚醒人們的大紅公雞、一條老死窩中的黑狗、每個(gè)午后都照在(已經(jīng)消失的)門框上的那一縷夕陽(yáng)??是否也與一粒土一樣歸于。還有,在它們中間度過(guò)童年、少年、青年時(shí)光的我,他的快樂(lè)、孤獨(dú)、無(wú)人感知的驚恐與……對(duì)于今天的生活,它們是否變得毫無(wú)意義。A.沉寂悄尢嚴(yán)息激動(dòng)B.沉靜鴉雀無(wú)聲激勵(lì)C.沉靜悄尢嚴(yán)息激勵(lì)D.沉寂鴉雀無(wú)聲激動(dòng)答案A解析沉寂:①十分寂靜。②消息全無(wú)。沉靜:①寂靜。②(性格、心情、神色)安靜;平靜。悄無(wú)聲息:沒(méi)有聲音或聲音很低,不為人所察覺(jué)。比喻做事毫無(wú)聲音。鴉雀無(wú)聲:形容非常安靜。激動(dòng):(感情)因受刺激而沖動(dòng)。激勵(lì):激發(fā)鼓勵(lì)。.在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()美感作為感覺(jué),是在對(duì)象化的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的。不能超脫的詩(shī)人,總是執(zhí)著于某一些特殊的對(duì)象。他們的心靈固結(jié)在美感上,。,,。,。對(duì)于一個(gè)詩(shī)人來(lái)說(shuō),最大的禍害莫過(guò)于執(zhí)著于某些特殊的對(duì)象了。①他們不能成為美感的主人②他們的美感又固結(jié)在這些特殊的對(duì)象上③美感就失去寄托④反而讓美感受對(duì)象的役使⑤心靈就會(huì)遭受致命的打擊⑥一旦喪失這些對(duì)象B.②③⑥④①⑤A.B.②③⑥④①⑤D.⑤①④②③⑥C.⑤②①④⑥③D.⑤①④②③⑥答案A解析②中的“他們的美感”緊承上文“固結(jié)在美感上”,可知②應(yīng)排在首位。⑥中的“這些對(duì)象”緊承②中的“特殊的對(duì)象上”,由此可確定②⑥的順序。③中的“就失去”與⑥中的“一旦喪失”緊密銜接,由此可確定⑥③的順序。⑤中的“心靈就會(huì)”與③中的“美感就失去”是遞進(jìn)關(guān)系,故應(yīng)排在③后。①中的“主人”與④中的“役使”相對(duì),由此又可確定①④的順序。故選A。.如果要從歷代文人中為梅、蘭、竹、菊各選一位代言人,按順序匹配最合適的一項(xiàng)是(3分)()A.蘇軾杜甫陸游陶潛B.蘇軾屈原陸游王維C.林逋杜甫鄭燮王維D.林逋屈原鄭建陶潛答案D解析“梅”的代言人應(yīng)選“林逋”,因?yàn)榱皱蜕跸裁?,故在孤山種植了數(shù)百株梅花,一首《山園小梅》成為林逋的代表作,也成為“千古詠梅絕唱”,這首詩(shī)不僅寫出了梅的形,而且也寫出了梅的神,把梅花不畏嚴(yán)寒、傲雪凌霜的高貴品格表現(xiàn)得淋漓盡致?!疤m”的代言人應(yīng)選“屈原”,屈原喜歡蘭花,屈大夫的學(xué)堂遂被改建成為芝蘭廟,廣植蘭草,后人藉此以示永久的紀(jì)念。后人既尊屈原為蘭花花神,便將蘭花視為正氣之所宗,以表示對(duì)邪惡的怨魚,對(duì)權(quán)勢(shì)的忿懣,對(duì)國(guó)破家亡的悲憤。鄭建喜歡畫竹子,他的詩(shī)里面也多有竹子,所以選他為“竹”代言。陶淵明自然是菊的代言,“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”表現(xiàn)了他的隱逸生活。故選D。.對(duì)下面一段文字主要意思的提煉,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(3分)()人一直喜歡幻想,所以有神話、宗教、文學(xué),人越來(lái)越理智成熟,從前的幻想已經(jīng)無(wú)法滿足現(xiàn)代人的精神需求,人一直在尋找幻想的新形式。在今天,這種新的幻想形態(tài)已經(jīng)卓然成形,那就是科幻。從前人信神,現(xiàn)在人信科學(xué),它們都能給人提供安慰和希望,但科學(xué)的安慰和希望比從前的神真實(shí)可信,從這個(gè)意義上,科學(xué)不但是現(xiàn)代的神,而且比舊神的威力更加強(qiáng)大??苹镁褪强茖W(xué)神話的最佳載體,或者說(shuō)是舊神話與科學(xué)的合體。A.神話、宗教、文學(xué)和科幻等都是人類幻想的結(jié)果B.科學(xué)從本質(zhì)上來(lái)看和神話、宗教、文學(xué)是一樣的C.科幻是人基于對(duì)科學(xué)的信仰而創(chuàng)造的新幻想形態(tài)D.科幻將會(huì)取代人類社會(huì)曾經(jīng)出現(xiàn)的各種幻想形式答案C解析由第一句可知,“神話、宗教、文學(xué)”是人們以前的幻想,從前的幻想已經(jīng)無(wú)法滿足現(xiàn)代人的精神需求,人一直在尋找幻想的新形式。由第二句可知,“科幻”是人們今天的幻想,現(xiàn)在人信科學(xué),科學(xué)是現(xiàn)代的神,科幻就是舊神話與科學(xué)的合體。整段文字就是在說(shuō)“科幻”是人們今天的新的幻想形態(tài),而是以科學(xué)為基礎(chǔ),綜合這兩點(diǎn)只有C項(xiàng)最符合。故選C。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成文后題目。上趙閣老書[明]歸有光有光自應(yīng)舉,連蹇不遇。常恨生當(dāng)太平之盛,徒抱無(wú)窮之志,而年往歲徂,煢然無(wú)所向往。時(shí)張文隱公知之,時(shí)時(shí)稱之于人。張公垂歿,以不能薦達(dá)為恨。然有光嘗侍于公,間聞公論當(dāng)世之士,獨(dú)亟.稱明公,謂不惟于文章絕出,他時(shí)為國(guó)家建弘業(yè)者,終有賴焉。有光之鄉(xiāng)人在明公門下者,亦頗言鄙人姓名,為明公之所垂記。雖以文隱公之故,然土固有相知者,則有不待付授言語(yǔ)相屬而相契合者矣。會(huì)明公忤時(shí)宰,屏居西蜀者十年。有光始獲舉進(jìn)士,在京師,思明公而不可見(jiàn)。徒念岷、峨之高,江水之長(zhǎng),悵然而嘆。幸與明公生同時(shí),而顧無(wú)由一見(jiàn);以為今世則已矣,徒若讀書而慕古人于百世之下。既而為吏越中,明公始復(fù)登朝。及入覲,以為可以得見(jiàn)矣,而明公又以南邁。有光時(shí)尚在京師。一日,天子忽出手詔,還明公于朝。是時(shí)海內(nèi)之士試都下者四五千人,皆嘆天子之明圣能知人如此;明公能自結(jié)于天子之知如此。有光又私自喜:道之將行也,文隱公之知人不謬也;有光之羈,窮,得所依歸也。當(dāng)是時(shí),官程迫促,又不能迎拜明公于馬首。昨春自越還,遇瞿文懿公于鄉(xiāng),言入朝時(shí),與明公嘗以鄙人為薦,有惑于流言者,從中毀之,瞿公因言今世薦土之難:“吾與趙公知子深矣,力足以薦士矣,尚格而不行!”語(yǔ)畢,黯然不樂(lè)者久之。今所以復(fù)有言者,以往年為吏,差知自愛(ài),亦自謂能使鰥寡孤獨(dú)不失其所。顧不惟勞效不得上聞,而持衡之人,用一人之言,格.天下之士。使士之有志不負(fù)朝廷、為生民計(jì)者,徒以不能詭隨趨附,橫被中傷,乃令畸蔽歿世而不見(jiàn)。使后之欲為循良者以為戒。何以厚天下風(fēng)俗,而返漢代長(zhǎng)者之風(fēng)?此尤可痛也。茲者天子特以明公為相,復(fù)改任鈴部,詔旨皆從中出。天下想望豐采,士莫不鼓舞踴躍自聆奮。有光自度已無(wú)用于世,而區(qū)區(qū)所見(jiàn)如此,略為明公陳之,非為一身之進(jìn)退也。若身之進(jìn)退,則在明公而已矣。君子伸于知己而訕于不知己,是以冒瀆而忘其僭越焉。(選自《震川先生集》,有刪改)5.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.獨(dú)叫稱明公亟:屢次B.有光之羈,窮羈:漂泊C.暢天下之士格:阻止D.士莫不鼓舞踴躍自矜,奮矜:莊重答案D解析矜:純樸。6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.張文隱公非常賞識(shí)作者,直到去世時(shí),張文隱公還遺憾自己未能向朝廷推薦引進(jìn)作者。B.作者到京城趕考時(shí),因趙閣老已去西蜀,作者只能懷想他如岷山、峨山般的高風(fēng)亮節(jié)。C.作者在越中做官時(shí)趙閣老回朝任職,作者進(jìn)京朝覲時(shí)趙閣老又南行,兩人終未能相見(jiàn)。D.趙閣老先任宰相,又改任錢部,皇帝的詔書從該部門發(fā)出,天下學(xué)子都仰慕他的豐采。答案B解析B項(xiàng)曲解文意,根據(jù)原文“會(huì)明公忤時(shí)宰,屏居西蜀者十年。有光始獲舉進(jìn)士,在京師,思明公而不可見(jiàn)。徒念岷、峨之高,江水之長(zhǎng)”可知,歸有光考取進(jìn)士后在京城,而此時(shí)趙閣老還隱居在西蜀,所以,歸有光只能懷想趙閣老?!緟⒖甲g文】我歸有光自從參加科舉考試以來(lái),連續(xù)遭到不順利。(我)經(jīng)常遺憾生逢太平盛世,卻只能抱著不能實(shí)現(xiàn)的志向,歲月流逝,沒(méi)有實(shí)現(xiàn)人生理想讓人憂傷。當(dāng)時(shí),張文隱老先生知道我的事,就常常向別人稱道我。張老先生臨死前,把不能推薦我讓我仕途通達(dá)作為遺憾。但我歸有光曾侍奉過(guò)老先生,私下里聽(tīng)到老先生談?wù)摦?dāng)世的讀書人,只多次稱道明公您,說(shuō)(明公您)不只是文章出眾,以后為國(guó)家建功立業(yè)的,終究依靠您這樣的人啊。在明公您門下的我的同鄉(xiāng),也很多次說(shuō)過(guò)我的姓名,(我的姓名)被明公您記住。雖然是因?yàn)槲碾[公的緣故,但讀書人本來(lái)就有相知的,就有不必等待有人言語(yǔ)囑咐相托就心靈默契了。正巧明公您冒犯時(shí)任官吏,隱居西蜀的第十年,我歸有光才考取進(jìn)士,來(lái)到京城,想念明公您卻不能相見(jiàn)。而只能懷想您如岷山、峨山般高遠(yuǎn)、長(zhǎng)江之水般連綿不絕的高風(fēng)亮節(jié),不禁惆悵嘆息。有幸與明公您生活在同一個(gè)時(shí)代,卻沒(méi)有機(jī)緣見(jiàn)一次面;(我)以為這一生就完了,就好像讀書而仰慕已去世百代的古人。不久到越中擔(dān)任官吏,明公您才又登上朝廷(被朝廷起用)。等到(我)去朝廷拜見(jiàn),認(rèn)為我們可以相見(jiàn)了,可是明公您又在南邁。我歸有光當(dāng)時(shí)在京城。一天,皇帝忽然發(fā)出詔令,召回明公您到朝廷。這時(shí)全國(guó)住在都城準(zhǔn)備參加科舉考試的四五千名讀書人,都贊嘆皇帝圣明能如此知人善任;明公您能這樣自己與皇帝神交并彼此相知。我歸有光暗地里高興:天道將要實(shí)行了,文隱公善識(shí)人這一點(diǎn)不假?。晃覛w有光的漂泊到頭了,能夠有個(gè)依靠了。正在這時(shí)候,官職上任日程急迫,(我)又不能去車前迎接拜見(jiàn)明公您。去年春天從越州回來(lái),在家鄉(xiāng)遇到瞿文懿公,(他)說(shuō)在朝廷時(shí),與明公您曾經(jīng)推薦我,有人被謠言迷惑,從中詆毀我。瞿公于是說(shuō)現(xiàn)在舉薦讀書人的難處:“我與趙公很了解你啊,能力也能夠推薦讀書人,還被阻攔沒(méi)有行得通!”說(shuō)完,很長(zhǎng)時(shí)間都臉色暗淡,一副不高興的樣子。現(xiàn)在之所以再寫這封信,是因?yàn)槲彝曜龉俚臅r(shí)候,勉強(qiáng)還知道自愛(ài),也自認(rèn)為能夠讓鰥寡孤獨(dú)的人不流離失所。不過(guò)不僅僅是辛勞的成績(jī)不能讓皇帝知道,而且把握考核大權(quán)的人,因?yàn)橐粋€(gè)人的話,打擊天下的讀書人。那些有不辜負(fù)朝廷、替百姓謀事志向的讀書人,僅僅因?yàn)椴荒苴呇赘絼?shì),橫遭中傷,竟然讓他們埋沒(méi)一生卻不能展現(xiàn)才華。讓想沿襲好的準(zhǔn)則的后人把它寫作警戒。用什么優(yōu)化天下的風(fēng)俗,而恢復(fù)漢代長(zhǎng)者的風(fēng)范?這尤其讓人痛心。現(xiàn)在皇帝特意任用明公您擔(dān)任宰相,不久又改任鈴部,詔令圣旨都從您這兒發(fā)出。天下向往您的風(fēng)采,讀書人沒(méi)有一個(gè)不歡呼雀躍自愿勤奮純樸。我歸有光自己考慮已經(jīng)對(duì)當(dāng)世沒(méi)有什么用了,見(jiàn)識(shí)也就這樣淺顯,簡(jiǎn)略地給明公您陳述一下,不是為我一人的進(jìn)退。至于我自身的進(jìn)退,就在明公您一句話罷了。君子向知己申訴卻對(duì)不是知己的人言語(yǔ)鈍拙,因此可能褻瀆您忘掉這是超越本分的事了。三、現(xiàn)代文閱讀(一)閱讀下面的文字,完成文后題目。小兄弟路翎警察何奎文在熱鬧的人行道上叉著腰慢慢地走過(guò)來(lái)了,有時(shí)踢一下地上的攤子,有時(shí)掀一下掛在墻上的貨品,嚴(yán)厲地命令這些攤子在十分鐘以內(nèi)一律滾開。但不久他就很疲勞了,滿臉流汗,衣服完全汗?jié)?。天氣如此熱,他覺(jué)得非??诳?,似乎要抓住誰(shuí)毒打一頓才痛快。當(dāng)發(fā)現(xiàn)有個(gè)酸梅湯擔(dān)子擺在路邊,他便覺(jué)得要對(duì)它發(fā)一下脾氣,至少先弄杯冰酸梅湯吃吃再說(shuō)。守著擔(dān)子的是兩個(gè)小孩。他們恐怖而絕望地看著他的來(lái)臨。“攤子為什么擺在路邊上?”他兇狠地問(wèn),“你們大人呢?”兩小孩是弟兄,大的叫王小二,小的叫王小三。他們睜大眼睛,幾乎要哭出來(lái)了。“大人回家吃飯去了!”終于大的一個(gè)說(shuō)?!昂?jiǎn)直不像話,告訴他們,下回我就不客氣了!”何奎文教訓(xùn)地說(shuō)?!啊?,來(lái)杯酸梅湯!”猶豫了一下,他說(shuō)。聽(tīng)見(jiàn)他要酸梅湯,王小二忽地活潑、天真了,從凳子上跳下來(lái),打開鍋?zhàn)犹土艘淮蟊K麨槟芴婢燹k到這件事而得意?!耙灰??”他快樂(lè)地問(wèn)。“莫名其妙!”王小三插進(jìn)來(lái)說(shuō),“警察喝酸梅湯當(dāng)然要冰的!”“屁!”小二憤怒地叫,“有時(shí)警察喝酸梅湯才不要冰!”他抬起頭說(shuō):“不過(guò)我看你,警察先生要冰,我有的是!”“少?gòu)U話!”何奎文說(shuō)。他被這兩個(gè)小孩的對(duì)話弄得很苦惱,生怕會(huì)失去了尊嚴(yán)?!澳鞘且耍 毙《矏偟卣f(shuō)。他取出冰來(lái),敏捷地刨起來(lái),同時(shí)不住地對(duì)警察何奎文說(shuō)著話。他覺(jué)得他和這個(gè)警察很親愛(ài),他的心里是興奮得要發(fā)狂了。但小三說(shuō)他刨得不好,走過(guò)來(lái)和他搶奪了。他自然不肯讓,于是兩人叫罵著揪打起來(lái),小三被推跌到了地上?!袄献臃桥伲蹦菬崆榈男『⒃诘厣峡拗?,“看哪個(gè)刨得好!”“不哭啦,小家伙!”警察何奎文吃著冰說(shuō),“誰(shuí)刨還不是一個(gè)樣……”“他會(huì)刨個(gè)屁!”王小三爬起來(lái)猛力推開哥哥,抓起一塊冰,“警察你再吃一杯,看我來(lái)刨!”他踮起腳,高舉手臂刨著。他太矮了,還沒(méi)有攤子高,刨了很久只刨了一點(diǎn)點(diǎn)。忽然,右手的拇指在刨子上割破了,血流了出來(lái)。他用嘴吮吸一下流血的手指,跑去搬了張小凳子,爬上去,重又刨起來(lái)了。這一次他刨得很順利,只是把冰弄碎了,糟蹋了很多。他一點(diǎn)也沒(méi)有想到那塊冰究竟要值多少錢,迅速地就把它刨去一大半?!皦蛄?,裝不下了!”警察何奎文說(shuō)。他滿臉都是快樂(lè)的光榮:“我刨得好不好?”“好個(gè)屁!”小二一面恨恨地說(shuō),一面把他擠了開去,動(dòng)手替警察刨第三杯。兩兄弟互相叫罵、譏笑,各個(gè)都懷著英雄的心愿和天真的愛(ài)情,把整塊冰都拿來(lái)獻(xiàn)給這可怕而可愛(ài)的警察。警察何奎文,先是根本不關(guān)心,現(xiàn)在卻快樂(lè)了,疲勞也恢復(fù)了,不住地贊美他們:“我是公正人,你們兩個(gè)都賣力,刨得都好!哎,你這個(gè)樣子要把你弟弟吃下去了,世間沒(méi)有再比親弟兄好的……我吃不下了,好了一一喂,叫你們不要吵,你們輪流一個(gè)一個(gè)地刨……”不知為何他心里非常感動(dòng),丟了幾百塊錢在攤子上,走開去。但兩個(gè)小孩卻又叫喊著向他追了過(guò)來(lái)?!安灰X,哪個(gè)要錢不是人!”小二喊?!斑€他!一個(gè)錢都不要!”小三狂熱地叫。他們?cè)谶@種奇特的愛(ài)情上做著競(jìng)爭(zhēng),不顧一切地表達(dá)著赤誠(chéng)的心。警察何奎文站了下來(lái)?!盀槭裁床灰X呢?我這個(gè)人是吃白食的?”他動(dòng)情地生氣地說(shuō),覺(jué)得他自己真是太軟弱了。不要!不要!“算了吧!不要就拿來(lái)還我!”他忽地生起氣來(lái)了,“告訴你們大人,下回?cái)傋舆€是不準(zhǔn)擺在路邊上!以為兩杯酸梅湯就買得動(dòng)我?哼!我又不是不給錢,是你們不要!”警察何奎文做出一副蠻橫的樣子來(lái),看了兩個(gè)娃兒一眼,走開去了。兩個(gè)小孩呆站著看著他,失望和空虛襲擊了他們。他們走了回來(lái),發(fā)覺(jué)冰已經(jīng)弄光了,而這一塊冰是起碼要賣兩千塊的。“怎么辦呢?”小三差不多要哭出來(lái)了?!叭悄?!拍那個(gè)瘟警察的馬屁!有什么稀奇,老子長(zhǎng)大了還是會(huì)當(dāng)警察的!”這時(shí)他們的母親走來(lái),看著潑得滿攤子的酸梅湯說(shuō):“怎么弄的呀。賣了多少錢?”“是一個(gè)瘟警察!”小三哭著說(shuō),但王小二覺(jué)得說(shuō)出這個(gè)來(lái)是丟人的一一他覺(jué)得泄漏出他心里的剛才的那一陣熱情來(lái)是丟人的,趕緊堵住了他弟弟的嘴巴。“媽,是我口渴自己吃的!”他堅(jiān)決地說(shuō)?!拔易岵凰滥?!說(shuō),賣了多少錢?”“沒(méi)有賣錢。那失望、痛心的婦人舉手猛力打在他臉上。他搖晃了一下,狠狠地咬著嘴唇??匆?jiàn)他這樣的頑強(qiáng),那憤怒的母親拿起一根木棍對(duì)著他打去??伤圆蛔髀?,心里倒覺(jué)得很快樂(lè)。一九四六年八月(有刪改).下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.文章開頭部分用了“叉著腰”“踢”“掀”等動(dòng)詞,寫出了警察何奎文巡檢道路時(shí)的趾高氣揚(yáng)。B.小兄弟倆從起初的“恐怖而絕望”轉(zhuǎn)為“忽地活潑、天真”,是因?yàn)閺木旌慰牡膽B(tài)度中看到了不被驅(qū)趕的可能。C.兩兄弟間瘋狂的刨冰競(jìng)爭(zhēng)深刻地反映出內(nèi)心對(duì)警察的恐懼感,既借此討好何奎文,又意圖轉(zhuǎn)移他履行職責(zé)的視線。D.兩兄弟覺(jué)得何奎文“可怕而可愛(ài)”,“可怕”是因?yàn)楹慰氖蔷欤梢詻Q定酸梅湯攤子的去留,“可愛(ài)”指何奎文沒(méi)有了警察的兇狠威嚴(yán)。答案C解析“又意圖轉(zhuǎn)移他履行職責(zé)的視線”錯(cuò),結(jié)合原文來(lái)看,兩兄弟瘋狂地刨冰是為了討好

警察,保住攤位,反映出他們心里對(duì)警察的懼怕,并不是為了轉(zhuǎn)移警察的視線。四、現(xiàn)代文閱讀(二)閱讀下面的文字,完成文后題目。一個(gè)“熬”字益人生王曉河①莫言說(shuō),回老家與侄子們交談,他們竟然不明白“站著說(shuō)話不腰疼”的含義,因?yàn)樗麄儚臎](méi)有彎腰割過(guò)麥子;劉震云說(shuō),他姥姥割麥比別人快,訣竅就是彎下腰不直起來(lái),直腰次數(shù)越多腰越疼。正是“干活原本無(wú)技巧,能忍自然效率高。人生態(tài)度千萬(wàn)種,一個(gè)熬字萬(wàn)事銷”。②這個(gè)“熬”字很傳神。人生馬拉松,很多要靠熬。日出而作,日落而息,生活工作多是重復(fù),熬才能出頭;后浪催前浪,人生進(jìn)進(jìn)退退,熬住才能有作為;對(duì)于自己的事情不輕易放棄,不隨便離開自己的位置,就在那里一步一步地努力,熬得住,才有柳暗花明。心靈勵(lì)志作家黃桐在《人生總要慢慢熬》中告訴年輕人:“當(dāng)好事降臨,不用得意忘形;當(dāng)壞事來(lái)襲,不必驚慌失措?!比松械摹靶摇被颉安恍摇?,其實(shí)沒(méi)有定數(shù)。沒(méi)事,慢慢來(lái),熬過(guò)去,是你的,總會(huì)有。③粥多熬黏稠,湯多熬有味。有準(zhǔn)備地熬,是看透時(shí)勢(shì)地熬,猶如磨石磨刀,越磨越鋒利?!皟?nèi)練一口氣,外練筋骨皮”,熬得住,才有真功夫;“猝然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒”,熬得起,方有大境界。作家池莉有一本書叫《熬至滴水成珠》,全書可謂池莉人生經(jīng)驗(yàn)的提煉和感悟,她說(shuō):“懂事需要經(jīng)歷。經(jīng)歷需要時(shí)間,用漫長(zhǎng)的時(shí)間去經(jīng)歷,這就是熬了。這個(gè)熬的意思相當(dāng)于中草藥制作湯藥的那個(gè)熬:煎熬。于是,可以說(shuō),意象是熬出來(lái)的,蘇醒是熬出來(lái)的,人生的春是熬出來(lái)的?!痹u(píng)書名家單田芳,總結(jié)人生就一個(gè)字:熬。身處逆境,苦熬能挺?。幌萑胛C(jī),苦熬撐得起;適逢險(xiǎn)阻,苦熬能過(guò)關(guān)。人生不怕熬,就熬出智慧,熬出功力,熬出精粹,熬出境界。④馮侖在《偉大是熬出來(lái)的》一書中說(shuō):“什么是熬?熬是一種直面問(wèn)題、不逃避的精神?!庇行闹镜匕?,不少是自找的。旁人看似熬,自覺(jué)是遨游、暢游其中,自得其樂(lè)。你喜枯燥生滋味,苦澀有甘甜。陳景潤(rùn)破解哥德巴赫猜想,屈居于6平方米的小屋,借一盞昏暗在熙熙攘攘中穿行,他好在冷冷清清中持正;你求花月正春風(fēng),他好“冷落車馬稀在熙熙攘攘中穿行,他好在冷冷清清中持正;你求花月正春風(fēng),他好“冷落車馬稀的煤油燈,伏在床板上,用一支筆,耗去了幾麻袋的草稿紙,熬出了成就。經(jīng)受了生活的風(fēng)風(fēng)雨雨,走過(guò)了道路的曲曲折折,擺脫了人事的恩恩怨怨,超越了思想的高高低低,熬創(chuàng)造著價(jià)值,涵養(yǎng)了性情,升華了境界和人格。⑤天地悠悠,世事茫茫,眼前事,孰能料?身后事,孰看透?熬著走,有親歷,有明白。天公不遂人意,無(wú)可奈何地熬,挺住,切莫灰心喪氣;人在屋檐下不得不低頭,忍氣吞聲地熬,忍住,切莫一怒碰得頭破血流,一衰敗得隨波逐流;欲壑難填,利欲熏心地熬,守住,切莫眼里看得過(guò),肚里忍不過(guò)。熬過(guò)疾風(fēng)暴雨,懂得什么是堅(jiān)強(qiáng);熬過(guò)痛苦,懂得收獲的珍貴;熬過(guò)失敗,才會(huì)更好地把握成功的時(shí)機(jī)。熬的經(jīng)歷豐富,人生絢麗多彩。人生經(jīng)得幾番熬,不枉世間走一遭。⑥熬,是一種堅(jiān)持,一種歷練,一種毅力。多年的媳婦熬成婆,飽經(jīng)風(fēng)霜,飽覽滄桑,飽通世事,閱歷中有品味,掙扎中有感悟。所以,倪萍著書《姥姥語(yǔ)錄》,有一句話說(shuō):“人命不是搏下,是咬著牙挺著,挺到天亮?!辈汇M?,熬中的酸甜苦辣有滋有味;不墜志氣,熬中的跌宕曲折有情有致。冠軍是熬出來(lái)的,“冬練三九,夏練三伏”,才有拼搏的硬功夫;名角是熬出來(lái)的,“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”,日積月累地重復(fù),才有德藝雙馨的風(fēng)采。⑦毛澤東說(shuō)過(guò):“往往有這種情形,有利的情況和主動(dòng)的恢復(fù),產(chǎn)生于‘再堅(jiān)持一下‘的努力之中。”人生難測(cè),世事難料,熬,不是逆來(lái)順受,不是心如死灰,骨子里是堅(jiān)持。熬中有思索,有窺望,有碰撞,有突破,便是充滿活力的努力,充滿希冀的奮斗,便是有益的人生。.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.人生好似馬拉松,熬住才能有作為。對(duì)于自己的事情不輕易放棄,不隨便離開自己的位置,只要一步步地努力,就能柳暗花明。B.作家池莉認(rèn)為懂事需要經(jīng)歷,而經(jīng)歷需要時(shí)間,用漫長(zhǎng)的時(shí)間去經(jīng)歷就是“熬”,這個(gè)“熬”就是中草藥制作湯藥的那個(gè)“熬”一一煎熬?!鞍尽笨梢詣?chuàng)造價(jià)值,涵養(yǎng)性情,升華境界和人格,所以說(shuō)有心志地“熬”,都是自找的?!鞍尽辈⒎悄鎭?lái)順受、心如死灰,熬的骨子里是堅(jiān)持。人們需要在“熬”中思索、奮斗、突破,方能有益人生。答案D解析A項(xiàng)“只要一步步地努力,就能柳暗花明”錯(cuò)誤,“只要……就能”表述過(guò)于絕對(duì)化,第②段的表述是“就在那里一步一步地努力,熬得住,才有柳暗花明”。B項(xiàng)"這個(gè)‘熬‘就是中草藥制作湯藥的那個(gè)‘熬‘一一煎熬”一句中的“就是”錯(cuò)誤,文章第③段說(shuō)的是“這個(gè)熬的意思相當(dāng)于中草藥制作湯藥的那個(gè)熬:煎熬”,文中是“相當(dāng)于"。C項(xiàng)“‘熬’可以創(chuàng)造價(jià)值,涵養(yǎng)性情,升華境界和人格,所以說(shuō)有心志地‘熬‘,都是自找的”錯(cuò)誤,選項(xiàng)強(qiáng)加因果,且“都是自找的”以偏概全,文章第④段說(shuō)的是“不少是自找的”。9.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.文章開篇自然,從兩位作家談?wù)摳铥湆懫?,既激發(fā)讀者的閱讀興趣,又引出中心論點(diǎn)“一個(gè)‘熬‘字益人生”。B.文章第③段先用比喻論證生動(dòng)形象地證明越熬越有利于人生,然后用引用論證更有說(shuō)服力地證明熬得住才能成功,接著引用池莉和單田芳的人生箴言證明熬的作用。C.文章第④段列舉陳景潤(rùn)破解哥德巴赫猜想的例子是為了論證熬的經(jīng)歷越豐富,人生就越絢麗多彩。D.文章運(yùn)用比喻、引用和舉例等多種論證方式,尤以引用論證為最,這體現(xiàn)出作者豐厚的學(xué)養(yǎng)和開闊的眼界。答案C解析“為了論證熬的經(jīng)歷越豐富,人生就越絢麗多彩”錯(cuò)誤,從文中來(lái)看,第④段列舉陳景潤(rùn)破解哥德巴赫猜想的例子應(yīng)是為了論證熬可以創(chuàng)造價(jià)值。五、現(xiàn)代文閱讀(三)閱讀下面的文字,完成文后題目。人間再無(wú)單田芳“日月穿梭年年年,富貴之家有有有,貧困之人寒寒寒……”聽(tīng)單田芳用極富個(gè)性、略帶沙啞的聲音講出一個(gè)個(gè)引人入勝的故事,對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),是熟悉又美好的事情。一桌、一椅、一扇、一撫尺,半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)光里,單田芳用《三俠五義》《白眉大俠》《隋唐演義》《水滸外傳》等代表作,影響著一代又一代人。凡有井水處,皆聽(tīng)單田芳單田芳1934年12月17日出生于遼寧。經(jīng)歷過(guò)時(shí)代的變化、家庭的離合,年少的單田芳

早早扛起家庭重?fù)?dān),拜在評(píng)書演員李慶海門下,走上了說(shuō)書的道路。1954年,他正式登上評(píng)書舞臺(tái)。19551954年,他正式登上評(píng)他的第一次新生?!拔母铩睍r(shí)期,單田芳的說(shuō)書一度中斷,直到改革開放后,他的藝術(shù)迎來(lái)了新的春天。1995年,單田芳成立了北京單田芳藝術(shù)傳播有限責(zé)任公司,開評(píng)書藝術(shù)走向市場(chǎng)的先河。單田芳說(shuō),這是他的第二次新生。從藝六十余載,單田芳共錄制了廣播和電視評(píng)書百余部,共計(jì)1.5萬(wàn)余集,演播內(nèi)容包羅萬(wàn)象、縱橫古今,既有膾炙人口的傳統(tǒng)評(píng)書《隋唐演義》《大明英烈》《三俠五義》等,又有根據(jù)研究創(chuàng)作的歷史演義評(píng)書《百年風(fēng)云》《亂世梟雄》等作品。單田芳的作品題材廣泛、數(shù)量眾多,被評(píng)書迷形容為“凡有井水處,皆聽(tīng)單田芳”。單田芳的評(píng)書藝術(shù)語(yǔ)言平實(shí),這使得他擁有數(shù)量巨大的聽(tīng)眾。“他的評(píng)書沒(méi)有門檻,沒(méi)上過(guò)大學(xué)、沒(méi)多少文化的聽(tīng)眾,也可以迅速入戲。先生對(duì)評(píng)書語(yǔ)言的把控臻于化境?!彼牡茏于w亮說(shuō)。人生在世難難難,苦辣酸甜麻澀咸單田芳曾說(shuō):“人的一生是非常難的。所以,我就總結(jié)了一句話:‘人生在世難難難,苦辣酸甜麻澀咸?!倍矊⑦@人生的風(fēng)雨融入到評(píng)書之中?!皢蜗壬囊簧梢杂谩5溝嘁馈瘉?lái)形容,他享了很大的福,也受了很大的罪,有很多事情被人誤解,缺少一種踏實(shí)感、幸福感,很多事情打掉牙往肚子里咽。他的內(nèi)心是有很多悲情的?!壁w亮說(shuō)。在趙亮眼里,單田芳是個(gè)可愛(ài)的老頭兒:“如果對(duì)他不熟悉,一開始會(huì)有點(diǎn)敬而遠(yuǎn)之的感覺(jué),然而行動(dòng)坐臥之中,我還感受到了先生特別可愛(ài)的一面,甚至有孩子氣的時(shí)候。”書緣未盡,醒木猶在單田芳的子女沒(méi)有繼承他的評(píng)書事業(yè),他的徒弟中有文藝兵,有公安系統(tǒng)的,但都不是專門說(shuō)評(píng)書的,更沒(méi)有以此為終身

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