高考文言文復(fù)習(xí)：詞類活用課件

高考文言文復(fù)習(xí)：詞類活用幽默來自智慧，惡語來自無能高考文言文復(fù)習(xí)：詞類活用高考文言文復(fù)習(xí)：詞類活用幽默來自智慧，惡語來自無能高考專題復(fù)習(xí)文言文復(fù)習(xí)詞類活用詞類活用文明其精神,野蠻其體魄。毛澤東你美星城我美你長沙市公益廣告萬家樂樂萬家。QQ音樂,音樂你的生活百度一下,你就知道。因為愛著你的愛因為夢著你的夢所以悲傷著你的悲傷幸福著你的幸福因為路過你的路因為苦過你的苦所以快樂著你的快樂蘇芮《牽手》高職學(xué)生創(chuàng)業(yè)問題越來越受社會的關(guān)注。高職院校的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育不同于本科院校的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育。它應(yīng)該有自己的特色，從自己的實際及特點出發(fā)，基于其職業(yè)教育的特性，主要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新意識、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新能力、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新精神及創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新思維為目的，培養(yǎng)以技能為特長的創(chuàng)新人才，使其成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成?；仡櫢呗毥逃默F(xiàn)代模式，發(fā)現(xiàn)其需要盡快改進許多問題，以快速適應(yīng)現(xiàn)代化創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的大環(huán)境，不至于被淘汰。這既是現(xiàn)代化經(jīng)濟社會發(fā)展，特別是產(chǎn)業(yè)機構(gòu)調(diào)整、職業(yè)教育改革所要求的，也是職業(yè)教育本質(zhì)的要求及現(xiàn)實反應(yīng)。筆者所在系在高年級已經(jīng)開展創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)，為學(xué)生就業(yè)提供更寬厚的理論及實踐指導(dǎo)，培訓(xùn)已初見成效。一、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育的發(fā)展現(xiàn)狀創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)該是面向全體學(xué)生，結(jié)合專業(yè)特點及學(xué)生特長，將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融入到人才培養(yǎng)的全過程。1.高職院校創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展現(xiàn)狀雖然現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育正在全社會的教育改革中轟轟烈烈地開展，但是教育工作者可以很明顯地感覺到，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)宣傳得轟轟烈烈，教師與學(xué)生卻漠不關(guān)心，使得創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育很難找到切入點。加之有些地方創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育的結(jié)果不是很理想，使得創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育成為“面子工程”“形象工程”，學(xué)生的被動使得創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新成為空話與口號。2.高職院校創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新形式問題創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育的形式在高職院校中的發(fā)展過于單一，并且大部分的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新領(lǐng)域過于狹窄，沒有真正地發(fā)掘出學(xué)生的專業(yè)特長，充分調(diào)動出學(xué)生的創(chuàng)業(yè)智慧。另外，高職院校中的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新項目技術(shù)含量低也是其發(fā)展的另一弊端，項目僅僅是簡單地復(fù)制，存在惡性競爭的潛在缺陷，極易導(dǎo)致浪費學(xué)校和社會的資源。3.高職院校創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新師資隊伍建設(shè)滯后創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育成功與否的先決條件還在于學(xué)校是否有一支完備的教師隊伍。目前，高校創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新建設(shè)中的教師隊伍不容樂觀，主要表現(xiàn)為：一是教師創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新意識不強，缺少行動力；二是教師創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新素質(zhì)不高，缺少執(zhí)行力。二、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新背景下職業(yè)教育的發(fā)展途徑1.開展創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新宣傳，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新理念在高職院校開展創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新宣傳，在校園積極宣傳創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新理念，營造創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新氛圍，提高全校師生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新意識，使全校師生明白創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育是現(xiàn)代職業(yè)人才培養(yǎng)的主要途徑。不要只做表面功夫，要把創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育真真正正地落實到日常教育教學(xué)工作中，而不是帶著功利性的目的去應(yīng)付。教師在日常教育中首先要根據(jù)創(chuàng)新原理有意識地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新意識、思維和能力。2.構(gòu)建科學(xué)的創(chuàng)業(yè)教育機制創(chuàng)業(yè)教育首要解決的問題是構(gòu)建區(qū)別于以往教育的教育課程體系。創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育還應(yīng)有切實可行的機制作為保障。與此相對應(yīng)的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育教學(xué)體系及其激勵機制應(yīng)運而生。創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育不僅需要學(xué)校、教師、學(xué)生的參與，還需要全社會及家庭的積極配合。3.加強高職院校創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育師資隊伍建設(shè)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育的引導(dǎo)者及實施者的素質(zhì)直接影響到創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育成功與否。因此，必須在教師隊伍中宣傳創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新理念，營造創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育的氛圍。針對目前職業(yè)院校師資隊伍中存在的問題，可從調(diào)整師資結(jié)構(gòu)入手：一是充分利用現(xiàn)有的師資資源，選拔具有創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新能力的教師作為各專業(yè)教育的領(lǐng)頭人，帶動其他教師創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)；二是積極吸收外部新鮮血液，從企業(yè)中或優(yōu)秀畢業(yè)生中引入高素質(zhì)的企業(yè)家擔(dān)任兼職教師，通過他們創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的成功案例激勵學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新欲望，也為學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新提供示例；三是選派優(yōu)秀教師參加創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新培訓(xùn)，利用校企合作的模式提高教師創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新素質(zhì)，培養(yǎng)教師創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新意識及能力。在目前創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新背景下的職業(yè)教育發(fā)展還是一種實踐性的，涉及面非常廣，涉及深度高的復(fù)雜工程。在這種教育的發(fā)展過程中還會遇到方方面面的問題。這就不僅僅需要教育工作者的高度重視，還需要各部門、全社會的關(guān)注及支持。教育工作者還需要加強創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育的理論研究及實踐探索，開發(fā)出更適合學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的教育模式，為學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供更多的渠道及平臺，推動整個職業(yè)院校的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育健康、可持續(xù)地發(fā)展。長期以來，農(nóng)村初中生的思想道德問題極為嚴(yán)重。這不但不利于他們的學(xué)習(xí)，而且對社會也造成極大的影響。如何加強學(xué)生的思想道德建設(shè)，這不能不說是教師們要直面的首要問題。正基于對這一問題的思考，筆者以課題組的實踐研究為依托，從不同的角度剖析農(nóng)村初中生思想道德的狀況，并對其建設(shè)策略作嘗試性的探究。一、農(nóng)村初中生思想道德現(xiàn)狀由于受傳統(tǒng)因素及地域的影響，農(nóng)村初中生的思想道德表現(xiàn)總是難以給人留下好印象。學(xué)生的一些不良行為時有發(fā)生，校內(nèi)外一片怨言。（一）道德失范，誠信缺失農(nóng)村初中生絕大多數(shù)是留守子女。由于缺少父母的教養(yǎng)，在思想道德的表現(xiàn)方面總是差人一等。課堂上，面對老師的提問，不少學(xué)生就連站起來回答這一簡單的動作都省了。在路上，有的碰到熟人，連個招呼都不打。進教師辦公室，且不說敲個門什么的，用腳一踢，門開人進，毫無禮貌可言。校內(nèi)校外，學(xué)生抽煙、喝酒的事似乎成了常事。且男女生都有份。平時的打架斗毆，那是家常便飯的事。想打就打，不看時辰，只看心情。如網(wǎng)上時常曬有廣東某某學(xué)校女生在街上打成一團。學(xué)生間互毆，似乎沒有多少人說是怪事。而學(xué)生打家長、打老師，則是逆天之舉。但，這些事還是時常出現(xiàn)。有的干脆把老師殺了。據(jù)媒體報道，江西臨川某校發(fā)生一起命案，該校學(xué)生雷某因不滿班主任的嚴(yán)格管理，積怨成仇，將其殺害致死。這些都是不該發(fā)生的事。它沖毀了人們固守幾千年的道德底線。我們無法把這些學(xué)生與“刻苦學(xué)習(xí)，遵紀(jì)守法”的字詞聯(lián)系起來。當(dāng)學(xué)生的，不把書讀好，卻做盡了不該做的事。這既無道德可言，也無誠信可說。我們真的難以再把他們當(dāng)學(xué)生看。（二）是非不分，善惡混淆明是非、識善惡是我們做人的準(zhǔn)則?？涩F(xiàn)在的一些農(nóng)村初中生則不然。他們不分是非善惡。偷雞摸狗的事常有，喊打喊殺的話也常掛在嘴邊。一些學(xué)生長期泡在網(wǎng)吧，沒錢了，就去偷，去搶。他們從來不把法紀(jì)法規(guī)放在眼里。有的則公開談戀愛，為獲取對方的歡心，做事幾乎不計后果。有的拉幫結(jié)派，視校紀(jì)班規(guī)于不顧，參與社會的不法活動。用“吃喝嫖賭”來描述他們的行為，并不過分。他們有的甚至把賭場搬到學(xué)校，全然不顧老師的勸阻。在家也如此，父母講了也白講，他們想做的事誰也攔不了。而更為令人費解的是，有些女生還打起“賣處”的主意，到處物色對象，賺取黑心錢。面對一群是非不分、善惡混淆的學(xué)生，我們的心真的很沉重。讀書報國，修身養(yǎng)性，這本該是學(xué)生份內(nèi)的事?？伤麄冇械钠珱]這么做。這不只是他們個人的事情，而是一種不可忽視的社會問題。（三）個人思想嚴(yán)重，集體觀念淡薄時下的農(nóng)村初中學(xué)生，不少人個人思想極為嚴(yán)重。在他們的眼里，更多的只是自己，絕無他人。因為，在他們當(dāng)中，絕大多數(shù)人是獨生子女。家庭的溺愛讓他們有了以自我為中心思想意識。從家長到老師，強調(diào)的都是個人的成績。這無意中助長了學(xué)生個人主義思想的生成。久而久之，胸?zé)o集體思想也就不足為奇。而這種思想意識是一種不想承擔(dān)社會責(zé)任和社會工作的意識。在這種思想意識的支配下，學(xué)生們做事只顧自己的體會與感受，而無視旁人的存在。從而對集體產(chǎn)生一種冷漠的心態(tài)。這種心態(tài)以奇形式存在，它曲解了集體主義的內(nèi)涵，認為集體主義是以犧牲個人利益為基礎(chǔ)的思想行為。這樣一來，集體主義在學(xué)生心中自然是蕩然無存。學(xué)生一旦個人思想膨脹，我們的教育工作就難以展開。（四）存索取之心，無感恩之言有人說：“感恩是一種生活態(tài)度，更是一種美德?！边@話很有道理?？晌覀冝r(nóng)村初中生學(xué)會感恩的并不多見。相反，他們憑著自己是家庭的中心，百般無賴。他們只會感受別人關(guān)愛自己，而不會把自己的愛給予別人。他們有的不但不體諒父母的辛苦，反而變本加厲地向父母索取。人家沒有的東西，他要有；人家也有的東西，他就逼著父母換新的。父母不給的就打，少給的也打，一樣的打。“可憐天下父母心”，這話一點不假。吃的要比別人好，穿的要比別人時髦，零用錢要比別人多。這就是一些學(xué)生的生活觀。他們從來不考慮到父母的死活。認為父母拿錢給他們，那是天經(jīng)地義的事。但，一次次地從父母手中接過錢的他們，卻未曾對父母講過一句感謝的話。當(dāng)父母的，身累，心更累。在學(xué)校，兩頭見星星的教師們可算是為學(xué)生操勞到死。備課、上課、批改作業(yè)等等，這些都要花很多的精力。而當(dāng)班主任的，還要加一層辛苦。可這累死累活的卻換不來學(xué)生一句感激的話。無怪乎一談到學(xué)生，老師們就有“他不罵你娘就好”的感慨。我們的不少學(xué)生真的近似冷血動物了。一葉知金秋。透過農(nóng)村初中生思想道德的現(xiàn)狀，我們深知重任在肩。學(xué)生肩負著祖國未來的建設(shè)事業(yè)。如果他們無德無才，那我們的祖國，我們的民族就無望。所以，探尋一種能改變學(xué)生們思想道德現(xiàn)狀的方法至關(guān)重要。二、農(nóng)村初中生思想道德現(xiàn)狀之對策就年齡來講，初中階段是學(xué)生們走向成人期的過渡階段。這個階段的學(xué)生似懂非懂。這尤其是農(nóng)村初中的學(xué)生。其叛逆心理特別強。平時，更多的學(xué)生都認為好人難做。其實，他們是可逆性很強的一個群體。變好變壞，都是轉(zhuǎn)眼之間的事。這就需要我們教育工作者有一個好的教育方法。同時，也需要整個社會的支持和幫助。有了大家的共同關(guān)心，我們就不擔(dān)心學(xué)生們無德無才。但，就現(xiàn)在而言，學(xué)生們的思想道德狀況卻不容樂觀。尋找能改變其思想行為現(xiàn)狀的方法刻不容緩。（一）以德治校，以德育人學(xué)校是教書育人的地方。它的雙重性對我們教育工作者提出更高的要求。而時下，在農(nóng)村各初中學(xué)校片面追求升學(xué)率的影響下，一些教師忽視了對學(xué)生德育方面的引導(dǎo)。這不但使學(xué)生的成績上不去，而且還給他們造成嚴(yán)重的道德缺失。以德治校，以德育人，迫在眉睫。高考文言文復(fù)習(xí)：詞類活用幽默來自智慧，惡語來自無能高考文言文1高考專題復(fù)習(xí)文言文復(fù)習(xí)詞類活用高考專題復(fù)習(xí)2詞類活用文明其精神,野蠻其體魄。毛澤東你美星城我美你長沙市公益廣告萬家樂樂萬家。QQ音樂,音樂你的生活百度一下,你就知道。因為愛著你的愛因為夢著你的夢所以悲傷著你的悲傷幸福著你的幸福因為路過你的路因為苦過你的苦所以快樂著你的快樂蘇芮《牽手》詞類活用3同類活用古代漢語的詞類劃分,實詞可以分成名詞、動詞、形容詞、數(shù)詞、(量詞)和代詞等;虛詞可分成副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞等。在古漢語中,某些詞在特定的語言環(huán)境中又可以靈活運用,臨時改變它的基本功能,在句中充當(dāng)其它詞類。詞的這種“臨時演出”,就叫做詞類活用。同類活用4掌握方法如何判別詞類活用劃分句子成分。找出主語、謂語、賓語狀語。二、以今律古分析。分析各個成分的詞類是否和現(xiàn)代語法規(guī)則一致,不一歐的就是活用如:名詞活用作動詞范増數(shù)目主謂賓掌握方法5詞類活用總結(jié)示意圖使動意動為動詞類活用總結(jié)示意圖6詞類活用總結(jié)示意圖狀形使動公粉名(意動為動詞類活用總結(jié)示意圖7名闊的浩用名闊的浩用8名伺浩用作動規(guī)律一:兩個名詞連用,不是并列、修飾關(guān)系,其中一個名詞活用為動詞1、晉軍函嶺,秦軍氾南。2、大楚興,陳勝王。何以王齊國,子萬民乎?名伺浩用作動9規(guī)律二:名詞后有賓語,則名詞活用為動詞1、朝服衣冠2、籍吏民,封府庫。規(guī)律二:名詞后有賓語,則名詞10規(guī)律三:名詞前面有副詞或能愿動詞修飾。1、非其夫人之所織則不衣。2、公子怒,欲鞭之3、假舟楫者,非能水也,而絕江河規(guī)律三:名詞前面有副詞或能11高考文言文復(fù)習(xí)：詞類活用課件12高考文言文復(fù)習(xí)：詞類活用課件13高考文言文復(fù)習(xí)：詞類活用課件14高考文言文復(fù)習(xí)：詞類活用課件15高考文言文復(fù)習(xí)：詞類活用課件16高考文言文復(fù)習(xí)：詞類活用課件17高考文言文復(fù)習(xí)：詞類活用課件18高考文言文復(fù)習(xí)：詞類活用課件19高考文言文復(fù)習(xí)：詞類活用課件20高考文言文復(fù)習(xí)：詞類活用課件21高考文言文復(fù)習(xí)：詞類活用課件22高考文言文復(fù)習(xí)：詞類活用課件23高考文言文復(fù)習(xí)：詞類活用課件24高考文言文復(fù)習(xí)：詞類活用課件25高考文言文復(fù)習(xí)：詞類活用課件26高考文言文復(fù)習(xí)：詞類活用課件27高考文言文復(fù)習(xí)：詞類活用課件28高考文言文復(fù)習(xí)：詞類活用課件29高考文言文復(fù)習(xí)：詞類活用課件30高考文言文復(fù)習(xí)：詞類活用課件31高考文言文復(fù)習(xí)：詞類活用課件32高考文言文復(fù)習(xí)：詞類活用課件33高考文言文復(fù)習(xí)：詞類活用課件34高考文言文復(fù)習(xí)：詞類活用課件35高考文言文復(fù)習(xí)：詞類活用課件36高考文言文復(fù)習(xí)：詞類活用課件37高考文言文復(fù)習(xí)：詞類活用課件38高考文言文復(fù)習(xí)：詞類活用課件39高考文言文復(fù)習(xí)：詞類活用課件40高考文言文復(fù)習(xí)：詞類活用課件41高考文言文復(fù)習(xí)：詞類活用課件42高考文言文復(fù)習(xí)：詞類活用課件43高考文言文復(fù)習(xí)：詞類活用課件44高考文言文復(fù)習(xí)：詞類活用課件45高考文言文復(fù)習(xí)：詞類活用課件46高考文言文復(fù)習(xí)：詞類活用課件47高考文言文復(fù)習(xí)：詞類活用課件48高考文言文復(fù)習(xí)：詞類活用課件49高考文言文復(fù)習(xí)：詞類活用課件5041、學(xué)問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥?！⒉贰と铡しɡ?/p>

42、只有在人群中間，才能認識自己?！聡?/p>

43、重復(fù)別人所說的話，只需要教育；而要挑戰(zhàn)別人所說的話，則需要頭腦?！旣悺づ宓俨┒鳌て諣?/p>

44、卓越的人一大優(yōu)點是：在不利與艱難的遭遇里百折不饒。——貝多芬

45、自己的飯量自己知道?！K聯(lián)41、學(xué)問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥?！⒉?1高考文言文復(fù)習(xí)：詞類活用幽默來自智慧，惡語來自無能高考文言文復(fù)習(xí)：詞類活用高考文言文復(fù)習(xí)：詞類活用幽默來自智慧，惡語來自無能高考專題復(fù)習(xí)文言文復(fù)習(xí)詞類活用詞類活用文明其精神,野蠻其體魄。毛澤東你美星城我美你長沙市公益廣告萬家樂樂萬家。QQ音樂,音樂你的生活百度一下,你就知道。因為愛著你的愛因為夢著你的夢所以悲傷著你的悲傷幸福著你的幸福因為路過你的路因為苦過你的苦所以快樂著你的快樂蘇芮《牽手》高職學(xué)生創(chuàng)業(yè)問題越來越受社會的關(guān)注。高職院校的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育不同于本科院校的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育。它應(yīng)該有自己的特色，從自己的實際及特點出發(fā)，基于其職業(yè)教育的特性，主要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新意識、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新能力、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新精神及創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新思維為目的，培養(yǎng)以技能為特長的創(chuàng)新人才，使其成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成。回顧高職教育的現(xiàn)代模式，發(fā)現(xiàn)其需要盡快改進許多問題，以快速適應(yīng)現(xiàn)代化創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的大環(huán)境，不至于被淘汰。這既是現(xiàn)代化經(jīng)濟社會發(fā)展，特別是產(chǎn)業(yè)機構(gòu)調(diào)整、職業(yè)教育改革所要求的，也是職業(yè)教育本質(zhì)的要求及現(xiàn)實反應(yīng)。筆者所在系在高年級已經(jīng)開展創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)，為學(xué)生就業(yè)提供更寬厚的理論及實踐指導(dǎo)，培訓(xùn)已初見成效。一、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育的發(fā)展現(xiàn)狀創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)該是面向全體學(xué)生，結(jié)合專業(yè)特點及學(xué)生特長，將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融入到人才培養(yǎng)的全過程。1.高職院校創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展現(xiàn)狀雖然現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育正在全社會的教育改革中轟轟烈烈地開展，但是教育工作者可以很明顯地感覺到，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)宣傳得轟轟烈烈，教師與學(xué)生卻漠不關(guān)心，使得創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育很難找到切入點。加之有些地方創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育的結(jié)果不是很理想，使得創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育成為“面子工程”“形象工程”，學(xué)生的被動使得創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新成為空話與口號。2.高職院校創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新形式問題創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育的形式在高職院校中的發(fā)展過于單一，并且大部分的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新領(lǐng)域過于狹窄，沒有真正地發(fā)掘出學(xué)生的專業(yè)特長，充分調(diào)動出學(xué)生的創(chuàng)業(yè)智慧。另外，高職院校中的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新項目技術(shù)含量低也是其發(fā)展的另一弊端，項目僅僅是簡單地復(fù)制，存在惡性競爭的潛在缺陷，極易導(dǎo)致浪費學(xué)校和社會的資源。3.高職院校創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新師資隊伍建設(shè)滯后創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育成功與否的先決條件還在于學(xué)校是否有一支完備的教師隊伍。目前，高校創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新建設(shè)中的教師隊伍不容樂觀，主要表現(xiàn)為：一是教師創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新意識不強，缺少行動力；二是教師創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新素質(zhì)不高，缺少執(zhí)行力。二、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新背景下職業(yè)教育的發(fā)展途徑1.開展創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新宣傳，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新理念在高職院校開展創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新宣傳，在校園積極宣傳創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新理念，營造創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新氛圍，提高全校師生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新意識，使全校師生明白創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育是現(xiàn)代職業(yè)人才培養(yǎng)的主要途徑。不要只做表面功夫，要把創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育真真正正地落實到日常教育教學(xué)工作中，而不是帶著功利性的目的去應(yīng)付。教師在日常教育中首先要根據(jù)創(chuàng)新原理有意識地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新意識、思維和能力。2.構(gòu)建科學(xué)的創(chuàng)業(yè)教育機制創(chuàng)業(yè)教育首要解決的問題是構(gòu)建區(qū)別于以往教育的教育課程體系。創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育還應(yīng)有切實可行的機制作為保障。與此相對應(yīng)的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育教學(xué)體系及其激勵機制應(yīng)運而生。創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育不僅需要學(xué)校、教師、學(xué)生的參與，還需要全社會及家庭的積極配合。3.加強高職院校創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育師資隊伍建設(shè)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育的引導(dǎo)者及實施者的素質(zhì)直接影響到創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育成功與否。因此，必須在教師隊伍中宣傳創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新理念，營造創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育的氛圍。針對目前職業(yè)院校師資隊伍中存在的問題，可從調(diào)整師資結(jié)構(gòu)入手：一是充分利用現(xiàn)有的師資資源，選拔具有創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新能力的教師作為各專業(yè)教育的領(lǐng)頭人，帶動其他教師創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)；二是積極吸收外部新鮮血液，從企業(yè)中或優(yōu)秀畢業(yè)生中引入高素質(zhì)的企業(yè)家擔(dān)任兼職教師，通過他們創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的成功案例激勵學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新欲望，也為學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新提供示例；三是選派優(yōu)秀教師參加創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新培訓(xùn)，利用校企合作的模式提高教師創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新素質(zhì)，培養(yǎng)教師創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新意識及能力。在目前創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新背景下的職業(yè)教育發(fā)展還是一種實踐性的，涉及面非常廣，涉及深度高的復(fù)雜工程。在這種教育的發(fā)展過程中還會遇到方方面面的問題。這就不僅僅需要教育工作者的高度重視，還需要各部門、全社會的關(guān)注及支持。教育工作者還需要加強創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育的理論研究及實踐探索，開發(fā)出更適合學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的教育模式，為學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供更多的渠道及平臺，推動整個職業(yè)院校的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育健康、可持續(xù)地發(fā)展。長期以來，農(nóng)村初中生的思想道德問題極為嚴(yán)重。這不但不利于他們的學(xué)習(xí)，而且對社會也造成極大的影響。如何加強學(xué)生的思想道德建設(shè)，這不能不說是教師們要直面的首要問題。正基于對這一問題的思考，筆者以課題組的實踐研究為依托，從不同的角度剖析農(nóng)村初中生思想道德的狀況，并對其建設(shè)策略作嘗試性的探究。一、農(nóng)村初中生思想道德現(xiàn)狀由于受傳統(tǒng)因素及地域的影響，農(nóng)村初中生的思想道德表現(xiàn)總是難以給人留下好印象。學(xué)生的一些不良行為時有發(fā)生，校內(nèi)外一片怨言。（一）道德失范，誠信缺失農(nóng)村初中生絕大多數(shù)是留守子女。由于缺少父母的教養(yǎng)，在思想道德的表現(xiàn)方面總是差人一等。課堂上，面對老師的提問，不少學(xué)生就連站起來回答這一簡單的動作都省了。在路上，有的碰到熟人，連個招呼都不打。進教師辦公室，且不說敲個門什么的，用腳一踢，門開人進，毫無禮貌可言。校內(nèi)校外，學(xué)生抽煙、喝酒的事似乎成了常事。且男女生都有份。平時的打架斗毆，那是家常便飯的事。想打就打，不看時辰，只看心情。如網(wǎng)上時常曬有廣東某某學(xué)校女生在街上打成一團。學(xué)生間互毆，似乎沒有多少人說是怪事。而學(xué)生打家長、打老師，則是逆天之舉。但，這些事還是時常出現(xiàn)。有的干脆把老師殺了。據(jù)媒體報道，江西臨川某校發(fā)生一起命案，該校學(xué)生雷某因不滿班主任的嚴(yán)格管理，積怨成仇，將其殺害致死。這些都是不該發(fā)生的事。它沖毀了人們固守幾千年的道德底線。我們無法把這些學(xué)生與“刻苦學(xué)習(xí)，遵紀(jì)守法”的字詞聯(lián)系起來。當(dāng)學(xué)生的，不把書讀好，卻做盡了不該做的事。這既無道德可言，也無誠信可說。我們真的難以再把他們當(dāng)學(xué)生看。（二）是非不分，善惡混淆明是非、識善惡是我們做人的準(zhǔn)則。可現(xiàn)在的一些農(nóng)村初中生則不然。他們不分是非善惡。偷雞摸狗的事常有，喊打喊殺的話也常掛在嘴邊。一些學(xué)生長期泡在網(wǎng)吧，沒錢了，就去偷，去搶。他們從來不把法紀(jì)法規(guī)放在眼里。有的則公開談戀愛，為獲取對方的歡心，做事幾乎不計后果。有的拉幫結(jié)派，視校紀(jì)班規(guī)于不顧，參與社會的不法活動。用“吃喝嫖賭”來描述他們的行為，并不過分。他們有的甚至把賭場搬到學(xué)校，全然不顧老師的勸阻。在家也如此，父母講了也白講，他們想做的事誰也攔不了。而更為令人費解的是，有些女生還打起“賣處”的主意，到處物色對象，賺取黑心錢。面對一群是非不分、善惡混淆的學(xué)生，我們的心真的很沉重。讀書報國，修身養(yǎng)性，這本該是學(xué)生份內(nèi)的事。可他們有的偏沒這么做。這不只是他們個人的事情，而是一種不可忽視的社會問題。（三）個人思想嚴(yán)重，集體觀念淡薄時下的農(nóng)村初中學(xué)生，不少人個人思想極為嚴(yán)重。在他們的眼里，更多的只是自己，絕無他人。因為，在他們當(dāng)中，絕大多數(shù)人是獨生子女。家庭的溺愛讓他們有了以自我為中心思想意識。從家長到老師，強調(diào)的都是個人的成績。這無意中助長了學(xué)生個人主義思想的生成。久而久之，胸?zé)o集體思想也就不足為奇。而這種思想意識是一種不想承擔(dān)社會責(zé)任和社會工作的意識。在這種思想意識的支配下，學(xué)生們做事只顧自己的體會與感受，而無視旁人的存在。從而對集體產(chǎn)生一種冷漠的心態(tài)。這種心態(tài)以奇形式存在，它曲解了集體主義的內(nèi)涵，認為集體主義是以犧牲個人利益為基礎(chǔ)的思想行為。這樣一來，集體主義在學(xué)生心中自然是蕩然無存。學(xué)生一旦個人思想膨脹，我們的教育工作就難以展開。（四）存索取之心，無感恩之言有人說：“感恩是一種生活態(tài)度，更是一種美德?！边@話很有道理?？晌覀冝r(nóng)村初中生學(xué)會感恩的并不多見。相反，他們憑著自己是家庭的中心，百般無賴。他們只會感受別人關(guān)愛自己，而不會把自己的愛給予別人。他們有的不但不體諒父母的辛苦，反而變本加厲地向父母索取。人家沒有的東西，他要有；人家也有的東西，他就逼著父母換新的。父母不給的就打，少給的也打，一樣的打?！翱蓱z天下父母心”，這話一點不假。吃的要比別人好，穿的要比別人時髦，零用錢要比別人多。這就是一些學(xué)生的生活觀。他們從來不考慮到父母的死活。認為父母拿錢給他們，那是天經(jīng)地義的事。但，一次次地從父母手中接過錢的他們，卻未曾對父母講過一句感謝的話。當(dāng)父母的，身累，心更累。在學(xué)校，兩頭見星星的教師們可算是為學(xué)生操勞到死。備課、上課、批改作業(yè)等等，這些都要花很多的精力。而當(dāng)班主任的，還要加一層辛苦?？蛇@累死累活的卻換不來學(xué)生一句感激的話。無怪乎一談到學(xué)生，老師們就有“他不罵你娘就好”的感慨。我們的不少學(xué)生真的近似冷血動物了。一葉知金秋。透過農(nóng)村初中生思想道德的現(xiàn)狀，我們深知重任在肩。學(xué)生肩負著祖國未來的建設(shè)事業(yè)。如果他們無德無才，那我們的祖國，我們的民族就無望。所以，探尋一種能改變學(xué)生們思想道德現(xiàn)狀的方法至關(guān)重要。二、農(nóng)村初中生思想道德現(xiàn)狀之對策就年齡來講，初中階段是學(xué)生們走向成人期的過渡階段。這個階段的學(xué)生似懂非懂。這尤其是農(nóng)村初中的學(xué)生。其叛逆心理特別強。平時，更多的學(xué)生都認為好人難做。其實，他們是可逆性很強的一個群體。變好變壞，都是轉(zhuǎn)眼之間的事。這就需要我們教育工作者有一個好的教育方法。同時，也需要整個社會的支持和幫助。有了大家的共同關(guān)心，我們就不擔(dān)心學(xué)生們無德無才。但，就現(xiàn)在而言，學(xué)生們的思想道德狀況卻不容樂觀。尋找能改變其思想行為現(xiàn)狀的方法刻不容緩。（一）以德治校，以德育人學(xué)校是教書育人的地方。它的雙重性對我們教育工作者提出更高的要求。而時下，在農(nóng)村各初中學(xué)校片面追求升學(xué)率的影響下，一些教師忽視了對學(xué)生德育方面的引導(dǎo)。這不但使學(xué)生的成績上不去，而且還給他們造成嚴(yán)重的道德缺失。以德治校，以德育人，迫在眉睫。高考文言文復(fù)習(xí)：詞類活用幽默來自智慧，惡語來自無能高考文言文52高考專題復(fù)習(xí)文言文復(fù)習(xí)詞類活用高考專題復(fù)習(xí)53詞類活用文明其精神,野蠻其體魄。毛澤東你美星城我美你長沙市公益廣告萬家樂樂萬家。QQ音樂,音樂你的生活百度一下,你就知道。因為愛著你的愛因為夢著你的夢所以悲傷著你的悲傷幸福著你的幸福因為路過你的路因為苦過你的苦所以快樂著你的快樂蘇芮《牽手》詞類活用54同類活用古代漢語的詞類劃分,實詞可以分成名詞、動詞、形容詞、數(shù)詞、(量詞)和代詞等;虛詞可分成副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞等。在古漢語中,某些詞在特定的語言環(huán)境中又可以靈活運用,臨時改變它的基本功能,在句中充當(dāng)其它詞類。詞的這種“臨時演出”,就叫做詞類活用。同類活用55掌握方法如何判別詞類活用劃分句子成分。找出主語、謂語、賓語狀語。二、以今律古分析。分析各個成分的詞類是否和現(xiàn)代語法規(guī)則一致,不一歐的就是活用如:名詞活用作動詞范増數(shù)目主謂賓掌握方法56詞類活用總結(jié)示意圖使動意動為動詞類活用總結(jié)示意圖57詞類活用總結(jié)示意圖狀形使動公粉名(意動為動詞類活用總結(jié)示意