中國現(xiàn)代文學(xué)第1階段測試題_第1頁
中國現(xiàn)代文學(xué)第1階段測試題_第2頁
中國現(xiàn)代文學(xué)第1階段測試題_第3頁
中國現(xiàn)代文學(xué)第1階段測試題_第4頁
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江南大學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教像一階段測試卷考試科目:《中國現(xiàn)代文學(xué)》(20年代文學(xué))(總分100分)時間:90分鐘學(xué)習(xí)中心(教學(xué)點(diǎn))批次:層次:專業(yè):學(xué)號:身份證號:姓名:得分:一、填空題(每空1分,共20分)1、五四文學(xué)革命發(fā)生的歷史條件,除了新的政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求外,還有,,文學(xué)自身的前進(jìn)發(fā)展要求。2、1919年至1921年間發(fā)生的問題與主義的爭論,是新文化運(yùn)動中馬克思主義與實(shí)用主義者分化的開始,論戰(zhàn)雙方分別是和。3、創(chuàng)造社被人們稱為“為藝術(shù)”派,在創(chuàng)作方法上傾向于,它最初的機(jī)關(guān)刊物是《?o4、文學(xué)研究會的主要陣地有革新版的《小說月報》,它的文學(xué)主張是“”,在創(chuàng)作上表現(xiàn)出傾向。5、文學(xué)革命是以和為旗幟的思想革命前進(jìn)發(fā)展的必然產(chǎn)物,是五四新文化運(yùn)動的一個重要組成部分。6、魯迅總結(jié)辛亥革命歷史教訓(xùn)的小說有《藥》、《〉〉、《》等篇。7、聞一多在《詩的格律》中提出了音樂的美、和的詩美主張。8、中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部短篇小說集是的《》,這部小說集是作為創(chuàng)造社叢書之一出版的。9、冰心的散文獲得了較高的成就。書信體散文《名是她的代表作之一,此外《〉〉(或《山中雜記》等也都能給讀者一種近似抒情詩和風(fēng)景畫的美感。10、我國最早的現(xiàn)代話劇團(tuán)體是,于1921年3月成立于。二、判斷題(每題2分,共20分)()1、1917年1月胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》,標(biāo)志著“五四”文學(xué)革命運(yùn)動的開端。()2、《秋夜》是魯迅散文詩的名篇。()3、冰心的《繁星》《春水》對新文學(xué)運(yùn)動的現(xiàn)代格律詩的建立和發(fā)展起了很重要的作用。()4、1925年李金發(fā)的詩集《微雨》出版,標(biāo)志著中國象征詩派的正式誕生。()5、新文學(xué)陣營與《學(xué)衡》派進(jìn)行的論爭是五四文學(xué)革命時期最早的一次文學(xué)論爭。()6、瞿秋白的雜文《一種云》以強(qiáng)烈的革命樂觀主義精神呼喚新世界誕生。()7、廬隱原名黃英,是文學(xué)研究會著名女作家,一生坎坷,自稱為“悲哀的嘆美者”()8、新月社的主要成員有胡適、徐志摩、聞一多、陳源等人。()9、未名社、南國社都是深受魯迅影響的文學(xué)社團(tuán)。()10、新文學(xué)史上最早和最有成就的“教育小說家”是葉圣陶。三、名詞解釋(每題5分,共20分)1、《新青年》2、學(xué)衡派3、創(chuàng)造社4、象征詩派四、論述題(每題20分,共40分)1、請結(jié)合作品就魯迅《狂人日記》中狂人形象的真實(shí)性和象征性做辯證論析。2、結(jié)合郭沫若詩集《女神》的具體作品,論述該詩集在中國現(xiàn)代新詩發(fā)展史上的意義和貢獻(xiàn)。附:參考答案:一、填空(每空1分,共20分)1、近代進(jìn)步文學(xué)的多方準(zhǔn)備,外國進(jìn)步文學(xué)的積極催化2、胡適,李大釗3、浪漫主義,《創(chuàng)造季刊》4、“為人生而藝術(shù)”,現(xiàn)實(shí)主義5、民主,科學(xué)6、《風(fēng)波》、《阿Q正傳》7、繪畫的美,建筑的美8、郁達(dá)夫,《沉淪》9、《寄小讀者》,《往事》10、民眾戲劇社,上海二、判斷題(每題2分,共20分)(+)1、1917年1月胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》,標(biāo)志著“五四”文學(xué)革命運(yùn)動的開端。(+)2、《秋夜》是魯迅散文詩的名篇。(-)3、冰心的《繁星》《春水》對新文學(xué)運(yùn)動的現(xiàn)代格律詩的建立和發(fā)展起了很重要的作用。(+)4、1925年李金發(fā)的詩集《微雨》出版,標(biāo)志著中國象征詩派的正式誕生。(-)5、新文學(xué)陣營與《學(xué)衡》派進(jìn)行的論爭是五四文學(xué)革命時期最早的一次文學(xué)論爭。(+)6、瞿秋白的雜文《一種云》以強(qiáng)烈的革命樂觀主義精神呼喚新世界誕生。(+)7、廬隱原名黃英,是文學(xué)研究會著名女作家,一生坎坷,自稱為“悲哀的嘆美者”。(+)8、新月社的主要成員有胡適、徐志摩、聞一多、陳源等人。(-)9、未名社、南國社都是深受魯迅影響的文學(xué)社團(tuán)。(+)10、新文學(xué)史上最早和最有成就的“教育小說家”是葉圣陶。三、名詞解釋(每題5分,共20分)1、《新青年》一一中國現(xiàn)代文學(xué)史、文化思想上最重要的刊物。(1)1915年創(chuàng)刊于上海,原名《青年雜志》,陳獨(dú)秀主編。(1)"五四"前后以《新青年》為主要陣地,同時進(jìn)行了新文化運(yùn)動和文學(xué)改革運(yùn)動。創(chuàng)刊號發(fā)表的《敬告青年》提出了民主、科學(xué)的反封建思想的革命主張,1917年初發(fā)表了胡適的《文學(xué)改良芻議》、陳獨(dú)秀的《文學(xué)革命論》,正式掀起文學(xué)革命。1918年5月,現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》發(fā)表于其上。(2)該刊有力推動了新文化及新文學(xué)運(yùn)動。(1)2、學(xué)衡派一一得名于1922年1月在南京創(chuàng)辦的《學(xué)衡》月刊,主要成員有東南大學(xué)的梅光迪、胡先辨、吳宓等,他們既是歐美留學(xué)生,又是大學(xué)教授。(2)他們以《學(xué)衡》為陣地,打著“學(xué)貫中西”的旗號,提倡尊孔讀經(jīng)、復(fù)古倒退,攻擊新文化運(yùn)動、文學(xué)革命和開始在中國傳播的馬列主義。1933年,《學(xué)衡》???。(3)3、創(chuàng)造社一一成立于1921年7月,是中國現(xiàn)代文學(xué)史上成就最高、影響最大的文學(xué)團(tuán)體之一,主要成員有郭沫若、郁達(dá)夫、張資平、成仿吾、田漢等,先后辦有《創(chuàng)造》季刊、《創(chuàng)造周報》、《創(chuàng)造日》等刊物。(2)創(chuàng)造社初期主張“為藝術(shù)而藝術(shù)”,主張表現(xiàn)作家的“內(nèi)心要求”。他們同時又注重文學(xué)表現(xiàn)時代的使命,對舊社會不惜加以猛烈的炮火。創(chuàng)作上的流派特色十分明顯,他們的作品大都側(cè)重表現(xiàn)自我,帶濃厚的抒情色彩,直抒胸臆和病態(tài)的心理描寫往往成為他們表達(dá)內(nèi)心矛盾和對現(xiàn)實(shí)的反抗情緒的主要形式。(2)1925年后,隨著革命形勢的發(fā)展,創(chuàng)造社作家發(fā)生分化,提倡革命文學(xué),并從行動上投入革命浪潮。大革命失敗后,分化進(jìn)一步加劇,一部分作家退出創(chuàng)造社,郁達(dá)夫因?yàn)榕c創(chuàng)造社個別成員意見不合也退出創(chuàng)造社。另外,又增加了一些成員,如馮乃超等。1929年2月,被國民黨查封。(1)4-象征詩派一一以李金發(fā)為彳t表的象征詩派出現(xiàn)于20年代中期,后期創(chuàng)造社的王獨(dú)清,穆木天,馮乃超也是象征主義詩歌的重要作者。(1)象征派詩人多受法國象征主義詩歌的影響,其作品的特點(diǎn)是注重自我心靈的藝術(shù)表現(xiàn),強(qiáng)調(diào)詩的意向暗示性功能和神秘性,追求所謂“觀念聯(lián)絡(luò)的奇特"。①運(yùn)用一種象征性的形象和意象來表現(xiàn)自己微妙復(fù)雜的內(nèi)心世界,傳達(dá)對外部世界敏銳的感覺和印象。②運(yùn)用新奇的想象和比喻,表現(xiàn)微妙的情境。③依靠藝術(shù)形象的暗示來表達(dá)感覺和情調(diào)。④追求詩歌語言的省略和跳躍。(2)李金發(fā)于1925年至1927年出版的《微雨》,《為幸福而歌》,《食客與兇年》,是中國早期象征詩派的代表作,為中國新詩藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)行了有益的探索和嘗試。象征派詩歌后來趨向成熟,取得較高成就的是在30年代戴望舒手中。(2)四、論述題(每題20分,共40分)1、請結(jié)合作品就魯迅《狂人日記》中狂人形象的真實(shí)性和象征性做辯證論析。要點(diǎn):(1)狂人形象既具有真實(shí)性又具有象征性,分析如下:(2)在片段、零碎的思想活動中有一條突出的層層深化的軌跡可以尋找。發(fā)狂后的心田上仍深深銘刻著未狂時期的烙印。錯亂失常的神志中,頻頻折射耀眼的思想火花。作者花了很大力氣來追求狂人形象的真實(shí)性和現(xiàn)實(shí)性。否則,狂人形象不會那么活生生的,讓人覺得有存在的可能。從這個意義上講,狂人是真狂,有他現(xiàn)實(shí)存在的可能性。(3)狂人形象又帶有總體的象征性。“吃人”這樣一個強(qiáng)迫理念既可以被認(rèn)為是狂人的“憂思情結(jié)”,又可以看成作者寓于形象象征意義的核心?!犊瘛分械沫h(huán)境描寫既可以看成是狂人幻覺中的變形環(huán)境,又可以承認(rèn)它具有相當(dāng)?shù)南笳鳌㈦[喻意義?!犊瘛分械募?xì)節(jié),某些事物,狂人的某些話語既可以說是狂人狂態(tài)的一種折射,另一方面又應(yīng)承認(rèn)作者在其中集中了深刻的象征意義。(4)總之,狂人形象具有雙重性,他身上既有現(xiàn)實(shí)性又有象征性,是封建社會中一個進(jìn)步的知識分子。不妨設(shè)想他因思想激進(jìn),言行為世人不容,遭受迫害而致病。在精神失常的狀態(tài)中依然不斷地思索斗爭?!犊瘛番F(xiàn)實(shí)地,非常真實(shí)地寫出了這一個迫害狂的心理狀態(tài),又用象征寓意的手段賦予形象鮮明的象征性,為讀者勾勒出了中國封建社會的圖景,強(qiáng)烈地抨擊了吃人的舊制度、舊觀念、舊文化,發(fā)出了同舊社會徹底決裂的時代吶喊,表現(xiàn)了“五四”時期革命民主主義戰(zhàn)士的覺醒。2、結(jié)合郭沫若詩集《女神》的具體作品,論述該詩集在中國現(xiàn)代新詩發(fā)展史上的意義和貢獻(xiàn)。要點(diǎn):(1)集中而強(qiáng)烈地表現(xiàn)了沖破封建藩籬、掃蕩舊世界

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