課件：人教部編版 高中語文 選擇性必修下冊《邊城》

邊城

沈從文被塵封的大師——沈從文墓石的背面是沈從文的姨妹張充和女士所寫的挽聯(lián)，聯(lián)語簡明扼要：

不折不從，星斗其文；亦慈亦讓，赤子其人。墓石的正面鐫著沈從文的十六字真言：

照我思索，能理解“我”；照我思索，可認(rèn)識(shí)“人”。一九九六年，黃永玉為沈從文陵園補(bǔ)刻一塊石碑，題詞為：一個(gè)士兵，要不戰(zhàn)死沙場，便是回到故鄉(xiāng)作家介紹

沈從文（1902--1988），湖南鳳凰人，現(xiàn)代作家。1927年參加“新月社”，曾任西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授。京派文學(xué)的領(lǐng)銜者。作品著力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性，在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會(huì)階級(jí)烙印的自然化的人，謳歌一種自在自得的人生。

其中最引人注目的，是他的一系列以湘西為背景的小說，短篇小說《丈夫》、《貴生》、《三三》；長篇小說《邊城》、《長河》是其中的代表作。沈從文先生及其在湘西的故居圖片欣賞這里山青青水碧碧水寨苗家這里韻依依中國最美麗的小城——鳳凰鳳凰

鳳凰古城——國家歷史文化名城，曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國最美麗的小城。鳳凰風(fēng)景秀麗，歷史悠久，名勝古跡甚多。城內(nèi)，古代城樓、明清古院風(fēng)采依然，古老樸實(shí)的沱江靜靜地流淌，城外有南華山國家森林公園，城下藝術(shù)宮殿奇梁洞，建于唐代的黃絲橋古城，舉世矚目的南方長城……

這里不僅風(fēng)景優(yōu)美，且人杰地靈，名賢輩出。有：為了維護(hù)民族尊嚴(yán)怒斬外國不法傳教士，一品欽差大臣貴州提督田興??；定海浴血抗英，萬古流芳的民族英雄鄭國鴻；民國第一任民選內(nèi)閣總理“湖南神童”熊希齡；文學(xué)巨匠沈從文；國畫大師黃永玉，等。

土家吊腳樓

小說極力謳歌傳統(tǒng)文化中殘留至今的美德，是相對于現(xiàn)代傳統(tǒng)美德受到破壞，到處充滿著物欲金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)而言的。作者筆下的小鎮(zhèn)，風(fēng)光秀麗、民風(fēng)淳樸，人們沒有等級(jí)功利之爭，人與人之間真誠相待。外公對孫女的愛憐，翠翠對儺送的純真的愛，天保兄弟對翠翠真摯的愛，兄弟之間誠摯的手足之情，都代表了未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。在自然的明凈之中，更有人情心靈的明凈。推重湘西人的人生方式，隱含了對現(xiàn)實(shí)生活古老美德和價(jià)值觀失落的痛心，是對重建民族品德和人格的希望。苗家女子邊城沈從文邊城的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)

我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一分哀樂，為人類的“愛”字作一度恰如其分的說明。

小說展開的是一幅愛和美的畫卷。在這幅畫上，有青年男女之間的情愛、祖孫之間的親愛、鄰里之間的互愛。這種種的愛，就如邊城的清純古樸自然的風(fēng)景，不計(jì)得失，不求回報(bào)，甘心付出。人們不講等級(jí)，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。這種純潔的無私的愛才是

一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。至此，作者已經(jīng)“為人類的‘愛’字作一度恰如其分的說明了”。邊城，即邊地的小城，指遠(yuǎn)離城市的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。從時(shí)間、文化上考慮，“邊城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣的對立面。它代表了沈從文對其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。邊城（節(jié)選）

熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)俗畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫于一爐，展示民性的粗獷強(qiáng)悍，民俗的醇厚善良，充溢著濃厚的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌情調(diào)。安輯(jī)

蘸(zhàn)酒茶峒(dòng)泅(qiú)水擂鼓（léi）打擂（lèi）儺(nuó)送氽(tǔn)水蒙好（méng）

蚱(zhà)蜢(měng)

鞶鼓（pán）

踹(chuài)水碧溪岨(jū)埋(mán)怨喧闐(tián)

鎮(zhèn)筸(gān)一千槌（chuí）咝咝（sī）角隅(yú)

歇憩

(qì)

睨(nì)

糍粑(cíbā)故事情節(jié)

在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠，托人求親，而地方上的王團(tuán)總也看上儺送，情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得對哥哥的死有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心等著儺送歸來?！斑@個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來?！毙≌f節(jié)選部分梗概第三節(jié)：敘述邊城的人們緊鑼密鼓地籌備著龍舟競渡的熱鬧場面。第四節(jié)：講述了翠翠在河邊看龍舟，巧遇二老儺送的情形，儺送一句“大魚咬你”就深深的印在了翠翠心中。第五節(jié)：講述翠翠和外祖父看競渡時(shí)巧遇大老天保的情景，祖父拿天保試探翠翠，翠翠卻心有所屬。第六節(jié)：迎親的花轎來到渡口，撩撥著翠翠內(nèi)心深處的情思，引發(fā)了她對愛情的美好憧憬。小說中的環(huán)境文中的鳳凰作用“這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗?！薄靶∠飨氯ィ@山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)。”“住處兩山多篁竹，翠色逼人而來。”這些構(gòu)成了一幅怎樣的畫面？渲染了怎樣的氣氛？小說中那清澈見底的河流，那憑水依山的小城，那攀引纜索的渡船，那關(guān)系茶峒“風(fēng)水”的白塔，那翠色逼人的篁竹這些富有地方色彩的景物，構(gòu)成了自然清麗、優(yōu)美如畫、似真似幻的的世外桃源。這舒緩、淡雅的氣氛也構(gòu)成了全文的感情基調(diào)。小說中表現(xiàn)了哪些人物？

人物形象是怎樣的？翠翠、外公、過渡的鄉(xiāng)民

翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。--------清純美麗翠翠仔細(xì)閱讀第四部分，說說翠翠是個(gè)怎樣的女孩？

翠翠一面注意劃船，一面心想“過不久祖父總會(huì)找來的”。但過了許久，祖父還不來，翠翠便稍稍有點(diǎn)兒著慌了。

表明翠翠對爺爺?shù)男湃魏鸵缿?，仿佛一離開了爺爺便不知何去何從，寫出了一個(gè)嬌羞可愛的小女孩形象。

到路上時(shí)，祖父想起什么似的，又問翠翠，“翠翠，翠翠，人那么多，好熱鬧，你一個(gè)人敢到河邊看龍船嗎？”翠翠說：“怎么不敢？可是一個(gè)人有什么意思。”潛臺(tái)詞就是要爺爺陪著一起去，但同時(shí)表明要爺爺去不是因?yàn)樽约耗懶?，聰明可愛，同時(shí)也隱隱道出了翠翠內(nèi)心深處的孤寂和對爺爺?shù)囊缿?。仔?xì)閱讀第四部分，說說翠翠是個(gè)怎樣的女孩？

落日向上游翠翠家中那一方落去，黃昏把河面裝飾了一層薄霧。翠翠望到這個(gè)景致，忽然起了一個(gè)怕人的想頭，她想：“假若爺爺死了？”

這是翠翠的心事與懼怕，反襯著她對爺爺深厚的感情，爺爺是她生活的依靠，更是她心靈的寄托。仔細(xì)閱讀第四部分，說說翠翠是個(gè)怎樣的女孩？

老船夫即刻把船拉過來，一面拉船一面啞聲兒喊問：“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理會(huì)祖父，口中卻輕輕的說：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了?！?/p>

顯示出翠翠調(diào)皮、活潑的一面。她不是真的生爺爺?shù)臍?，只是表現(xiàn)出小女孩特有的嬌氣和頑皮，讓人忍俊不禁。仔細(xì)閱讀第四部分，說說翠翠是個(gè)怎樣的女孩？

總結(jié)

翠翠天真善良、活潑可愛，她和爺爺相依為命，對爺爺充滿了依戀。仔細(xì)閱讀第四部分，說說翠翠是個(gè)怎樣的女孩？

老船夫即刻把船拉過來，一面拉船一面啞聲兒喊問：“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理會(huì)祖父，口中卻輕輕的說：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了。”

另外我們也可以從這句中體會(huì)出翠翠對二老的喜歡，雖然這種喜歡是淡淡的。“大魚咬你”這句話對翠翠而言已經(jīng)成為了一種溫柔的回憶，而且，這句話帶有俏皮味，也成了翠翠和二老以后相愛的一個(gè)隱喻。人物可愛是沈從文小說的一大特點(diǎn)，他特別擅長描寫女子，他曾說“我是天生就有一種理解女子的心”。故而翠翠是尤其可愛的。但文中對翠翠的外貌描寫卻很少，為什么？因?yàn)樽髡咧Ρ憩F(xiàn)的是“未被近代文明污染”的人性美，是內(nèi)在、精神的、靈魂的美，所以在翠翠的外貌上著墨不多。渡頭為公家所有，故過渡人不必出錢。有人心中不安，抓了一把錢擲到船板上時(shí)，管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心里去，“我有了口糧，儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣：三斗米，七百錢，夠了。誰要這個(gè)！”但不成，凡事求個(gè)心安理得，出氣力不受酬誰好意思，不管如何還是有人把錢的。管船人卻情不過，也為了心安起見，便把這些錢托人到茶峒去買茶葉和草煙，將茶峒出產(chǎn)的上等草煙，一扎一扎掛在自己腰帶邊，過渡的誰需要這東西必慷慨奉贈(zèng)。有時(shí)從神氣上估計(jì)那遠(yuǎn)“不吸路人對于身邊草煙引起了相當(dāng)?shù)淖⒁鈺r(shí)，便把一小束草煙扎到那人包袱上去，一面說，”茶葉則在六月里放進(jìn)大缸里去，用開水這個(gè)嗎，這好的，這妙的，味道蠻好，送人也合適！泡好，給過路人解渴。熱情、友善、淳樸，這是“一群未被近代文明污染”的善良人，他們保持著昔日寧靜和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。

“渡頭為公家所有，故過渡人不必出錢。有人心中不安，抓了一把錢擲到船板上時(shí)，管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心里去，“我有了口糧，儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣：三斗米，七百錢，夠了。誰要這個(gè)！”

“管理這渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人?；盍似呤?，從二十歲起便守在這小溪邊，五十年來不知把船來去渡了若干人。年紀(jì)雖那么老了。本來應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛便不能夠同這一分生活離開。他從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去?！?/p>

勤勞、忠于職守、慈愛、淳樸善良、沒有私欲總結(jié)人物的性格特點(diǎn)爺爺翠翠天保儺送忠于職守古道熱腸深愛至親聰明乖巧善解人意清純質(zhì)樸靦腆多情坦蕩磊落正直尚義有情有義祖孫情愛情手足情人性美

風(fēng)情美

?邊城之美？美麗的山水純樸的風(fēng)情濃郁的親情單純的生活沈從文用抒情詩般的筆調(diào)描繪了一幅世外桃源般的湘西風(fēng)俗畫。風(fēng)景美1、優(yōu)美的自然風(fēng)光：【鳳凰的山山水】2、獨(dú)特的人文風(fēng)光。

1）建筑：

2）傳統(tǒng)：

民族古老的歷史和傳統(tǒng)

民族古老的生活方式

【節(jié)日文化：端午節(jié)，中秋節(jié)，過年】

湘西明凈自然之風(fēng)景，襯托了湘西人的心靈之明凈。也是邊城人們古樸自然富有人性美的健康優(yōu)美的愛的象征。清純古樸自然人性美自然的男女之愛（翠翠、儺送）

純樸的祖孫之愛（翠翠、爺爺）

古樸的鄰里之愛（順順、爺爺）

愛優(yōu)美健康深厚的兄弟之愛（天寶、儺送）怎樣理解小說的標(biāo)題？“邊城”不只是一地理概念，意思不是說這是個(gè)邊地的小城。這同時(shí)是一個(gè)時(shí)間概念，文化概念。“邊城”是大城市的對立面。這是“中國另外一個(gè)地方另外一種事情”（《邊城題記》）。沈從文從鄉(xiāng)下跑到大城市，對上流社會(huì)的腐朽生活，對城里人的“庸俗小氣自私市儈”深惡痛絕，這引發(fā)了他的鄉(xiāng)愁，使他對故鄉(xiāng)尚未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明所摧殘的淳樸民風(fēng)十分懷念。便是在湘西，這種古樸的民風(fēng)也正在消失。《邊城》所描寫的那種生活確實(shí)存在過，但到《邊城》寫作時(shí)（1933－1934）已經(jīng)幾乎不復(fù)存在?！哆叧恰肥且粋€(gè)懷舊的作品，一種帶著痛惜情緒的懷舊?！哆叧恰肥且粋€(gè)溫暖的作品，但是后面隱伏著作者的很深的悲劇感。

質(zhì)樸的、純真自然的愛才是優(yōu)美健康的愛，這種愛值得贊美；物欲泛濫的現(xiàn)代文明；金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)應(yīng)該批判；民族的傳統(tǒng)品德和人格應(yīng)該呼吁重建

這些景人物情構(gòu)成了“邊城的世界”，沈從文要用“邊城的世界”告訴我們什么？

主題探討探究：在《邊城》中，除了“美”和“愛”之外，你能體會(huì)到孤獨(dú)嗎？1、翠翠的孤獨(dú)：翠翠自幼父母雙亡，內(nèi)心無比孤獨(dú)。(雖然有外公無微不至的照顧