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文檔簡介
中學英語教學中鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)和利用優(yōu)秀科研論文報告關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)土課程資源;中學英語教學;桂林
一、鄉(xiāng)土課程資源的概念
鄉(xiāng)土課程資源這一概念包含有鄉(xiāng)土資源和課程資源兩部分,對于鄉(xiāng)土資源這一概念,我國學者朱慕菊總結(jié)道:“鄉(xiāng)土資源主要指學校所在社區(qū)的自然生態(tài)和文化生態(tài)方面的資源,包括鄉(xiāng)土地理、民風習俗、傳統(tǒng)文化、生產(chǎn)和生活經(jīng)驗等。”[1]而課程資源包括廣義的課程資源和狹義的課程資源,前者指的是對于實現(xiàn)課程教學目標有利的各種因素,后者指的是對于實現(xiàn)課程教學目標起到幫助和推動作用的直接因素。對于鄉(xiāng)土課程資源,學者黃浩森為其下的定義是師生和學校所處的一個具體行政區(qū)域內(nèi)的自然條件、社會經(jīng)濟和科技人文等方面的系列內(nèi)容,其能夠反映當?shù)厝罕姷奈幕睦聿⑶揖哂蟹e極的教育意義[2]。結(jié)合學者們的論述,筆者定義“鄉(xiāng)土課程資源”為某一特定區(qū)域長期發(fā)展中所積淀下來的自然地理風貌、歷史文化古跡、傳統(tǒng)民俗風情和語言文化特色等涉及自然景觀和歷史人文兩大方面的資源。
二、開發(fā)和利用鄉(xiāng)土課程資源對英語教學的意義
(一)有利于培養(yǎng)和提升學生的文化品格
在新課改的背景下,我國英語教學對于培養(yǎng)學生文化意識的重視程度越來越高。從政策上看,《高中英語課程標準(2017年版)》提出的英語學科的核心素養(yǎng)包括語言能力、學習能力、思維品質(zhì)和文化品格[3]。其中,文化品格強調(diào)對于不同文化的理解與感悟、學習與內(nèi)化、比較與鑒別,讓學生在開拓國際視野的同時,也要培養(yǎng)起對于本國文化、家鄉(xiāng)文化的高度認同感,形成正確的文化立場。鑒于桂林是一座歷史悠久的文化與旅游城市,對于其自然風光、名勝古跡以及人文元素的進一步挖掘和利用,并將其融入到英語課程的教學內(nèi)容與環(huán)節(jié)設(shè)計中,不僅有利于提高學生的英語學習興趣,加深其對桂林傳統(tǒng)文化的了解,還有利于學生文化認同感的增強和其文化品格的提升。
(二)有利于豐富和補充國家統(tǒng)一教材
我國的教育的理念旨在使每一位學生的身心得到全面而充分的發(fā)展,要實現(xiàn)這樣的目標,就需要教育內(nèi)容和方法的多樣化。具體來看,當前許多學生所處地域不同、所受文化熏陶不同,持有的文化價值理念也不盡相同,而當前我國采用的統(tǒng)一教材很難滿足不同地區(qū)文化的傳承與弘揚,因而需要課程教材需要在統(tǒng)一化的基礎(chǔ)上,通過開發(fā)、利用和挖掘各地區(qū)特有的鄉(xiāng)土課程資源,來實現(xiàn)教材的進一步豐富、補充和發(fā)展。我國幅員遼闊、歷史悠久,不同省市地區(qū)在各自的發(fā)展歷程中,都積累和沉淀了具有當?shù)靥厣泥l(xiāng)土文化資源,充分地挖掘和利用這些寶貴的資源,有助于進一步豐富中學英語課程教學的內(nèi)容。
(三)有利于緩解和應(yīng)對“文化失語癥”現(xiàn)象
相信我國不少研究語言教學的學者對于“中國文化失語癥”這個概念并不陌生,它最早由南京大學的從叢教授提出,它指的是在中國當代存在著的一種現(xiàn)象:一些當代年輕人雖然英語水平比較高,英語成績優(yōu)異,但是在與外國友人溝通交往的過程中,卻不能流暢地運用英語來表達和輸出與本國文化相關(guān)的內(nèi)容。在中學英語教學中,這一現(xiàn)象更明顯,很大一部分原因是學生對本國、本土文化的輸入和了解過少,相關(guān)文化知識的英語詞匯積累不足、表達能力有限。因而充分開發(fā)和利用鄉(xiāng)土課程資源,在教學環(huán)節(jié)中融入鄉(xiāng)土特色,引入本土文化的詞匯和表達,能夠豐富學生的本土文化知識積累,有利于提升學生在外語交際中的跨文化溝通能力,弘揚中華傳統(tǒng)特色文化,在促進本土文化輸出的同時,緩解“文化失語癥”現(xiàn)象的進一步加深。
三、桂林鄉(xiāng)土課程資源簡介
桂林不僅是我國著名的歷史文化名城,還是世界著名的風景旅游城市。桂林山水是中國山水的代表,“游山如讀史,看山如觀畫”。兩千多年的歷史,使它具有豐厚的文化底蘊。桂林擁有極其豐富而多樣的鄉(xiāng)土課程資源,能夠為教師在中中學英語教學中提供寶貴的素材和案例,潛移默化地提升學生的文化品格與文化認同感。下面,筆者將從自然生態(tài)資源和歷史人文資源兩大方面簡要介紹桂林的鄉(xiāng)土課程資源。
(一)自然生態(tài)資源
1.獨特的地形地貌——喀斯特地貌
桂林地處于南嶺山系的西南部,為中山、中低山地形為主。桂林的地貌是以峰林和洼地為主的熱帶喀斯特地貌,喀斯特地貌是一種非常獨特的景觀。分布廣、厚度大、質(zhì)地純的石灰?guī)r是桂林形成喀斯特地貌的物質(zhì)基礎(chǔ)。而豐富的降水和漓江水系的經(jīng)過和沖刷,雕塑了桂林的奇峰異洞,它們共同塑造了如今壯美秀麗的桂林山水和自然景致。
2.豐富的植物資源——“榕城”
桂林市的植物花卉種類繁多,森林和綠植覆蓋面廣,高等植物種類高達1000多種,整個桂林市的森林旅游景區(qū)大約有50個,因此桂林有著“榕城”的別稱。其中,桂花作為桂林市的市花,自古以來深受中外人士的喜愛,以其制作的桂花糕和桂花酒清香淡雅、古樸宜人,同時,桂花也成為歷史上眾多文人墨客賦詩作畫的靈感來源和素材。
3.秀美的自然景觀——龍脊梯田
規(guī)模宏大、景色壯美的龍脊梯田景區(qū)距今已有近700年的歷史,它是壯、瑤民族智慧的象征。它是一個以稻田農(nóng)耕文化為主體,及自然景觀與少數(shù)民族人文景觀相結(jié)合的風景區(qū)。龍脊梯田主要分為兩個,大寨金坑梯田與平安梯田。金秋時節(jié)的龍脊梯田盡染金黃,稻谷飄香,近處的梯田與遠處的村寨吊腳樓相映成趣,美不勝收。從山上往下眺望,龍脊梯田仿佛金色的稻龍在山坡中蜿蜒。而從山下往上仰視,稻田就像點綴在群山中的層層金色海浪。
(二)歷史人文資源
1.多彩的民族節(jié)日——三月三
桂林有很多傳統(tǒng)節(jié)慶,其中最出名壯族傳統(tǒng)歌節(jié)——三月三。2014年“壯族三月三”申遺成功,將廣西壯族及中國多民族文化提升了國際舞臺。三月三又稱“歌圩節(jié)”,原意指為到戶外、田間去唱歌游玩,因此也稱為。在這一天,當?shù)孛癖姇诟枸讏錾吓e行對歌、賞歌、賽歌、拋繡球等民族傳統(tǒng)活動來抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。
2.獨特的傳統(tǒng)戲曲——桂劇
桂劇是桂林地方文化遺產(chǎn)中的一個重要的組成部分,還是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。桂劇的表演注重于做工,常常通過生動而富有生活氣息的手法來展現(xiàn)人物和情景,自古以來深受八桂人民的喜愛。質(zhì)樸簡約、靈秀生動的桂劇融合了桂林特有的人文特定和民俗風情,具有很高的文化欣賞和傳承價值。
3.古樸的歷史古跡——靖江王府
靖江王府位于桂林獨秀峰下,它是一組規(guī)模宏大、輝煌壯觀的建筑群,也是我國目前為數(shù)不多的集風景名勝區(qū)、古歷史建筑、大學院校為一體的綜合性景區(qū)。王府內(nèi)的獨秀峰高峻陡峭,有如帝王之尊,被世人稱作“南天一柱”。獨秀峰的峰頂是俯瞰整個桂林市全貌的最佳觀景區(qū),而千古流傳的“桂林山水甲天下”真跡就刻于此。
四、桂林鄉(xiāng)土課程資源在高中英語教學中的運用建議
(一)融入鄉(xiāng)土元素,提升文化自信
文化自信具有重要的當代價值,它不僅是增強中華民族文化軟實力的源泉與動力,還是應(yīng)對世界異質(zhì)文化沖突與融合的心理支撐[4]?!镀胀ǜ咧杏⒄Z課程標準(2017年版)》也強調(diào)了對學生文化意識培養(yǎng)的重要性,其指出在英語語言教學的過程中,融入和滲透文化的元素,有助于豐富學生的文化體驗,樹立正確的文化立場,同時提升文化自信和民族自豪感。因此在教學過程中,教師可以挖掘教材文本相關(guān)的可延伸的鄉(xiāng)土元素,在合適環(huán)節(jié)融入相應(yīng)鄉(xiāng)土元素,讓教學活動和環(huán)節(jié)更貼近學生生活,同時也加深學生對于本土文化的認識和了解,進而提升文化自信。
以《人教版高中英語必修一》Unit2TravellingAround(《周游世界》)為例,教師在講授本節(jié)課前,可以在導(dǎo)入環(huán)節(jié)向同學展示一組桂林山水和歷史古跡的圖片,讓同學們分組來猜每張圖片的景點名稱,猜對后教師會對景點進行簡單的介紹。接著教師邀請不同地區(qū)的同學分享和介紹自己家鄉(xiāng)的獨特風景,提高同學課堂參與度。通過展示和簡單介紹貼近同學生活的桂林秀美景區(qū)的圖片,不僅能夠從視覺上調(diào)動同學們學習的興趣與熱情,同時會進一步加深同學們對桂林自然和人文資源的了解,潛移默化中提升對于桂林本土文化的認同感和我國文化自信。
(二)結(jié)合趣味游戲,感受鄉(xiāng)土特色
英語課堂活動是學生學習語言知識、培養(yǎng)學習能力、提升文化品質(zhì)的重要途徑。而中學英語課堂中常見的一個問題就是課堂缺乏生機和活力,學生參與度不高,課堂氣氛不活躍。語言的學習不能僅依靠教材的口頭講解,還需要結(jié)合豐富多彩的學習活動和游戲,讓學生在互動中運用語言來表達意義,以此培養(yǎng)與激發(fā)學生語言學習的興趣。[5]為此,教師可以借助豐富多彩的鄉(xiāng)土課程資源,通過將鄉(xiāng)土元素與趣味的游戲結(jié)合,讓同學們在積極參與游戲比賽的過程中,展現(xiàn)本地鄉(xiāng)土風情,感受其他地區(qū)的鄉(xiāng)土特色,樹立鄉(xiāng)土文化傳承與發(fā)揚的意識。
以《人教版高中英語必修一》Unit5LanguagesAroundtheWorld(《世界上的語言》)為例,教師在講解完課文內(nèi)容之后,可以開展一個對比各地方言的游戲環(huán)節(jié),教師提前準備好幾句桂林方言,讓同學們分組比賽,猜測各是什么意思,體驗桂林話的特色與魅力。之后再邀請幾名學生說說自己本地的方言,讓同學們更深入地感受我國方言的差異性與多樣性,進而對于本節(jié)課的主題有更深入的認識。通過延伸對比我國不同地區(qū)的方言,有利于加深學生對于語言地區(qū)差異性的理解和認識,同時增加英語課堂的趣味性,進而培養(yǎng)學生繼承與發(fā)揚方言文化的意識。
(三)巧用討論對比,培養(yǎng)批判思維
《普通高中英語課程標準(2017年版)》對思維品質(zhì)的定義是“一個人的思維個性特征反映其在思維的邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面所表現(xiàn)出來的能力和水平”。在教學過程中,教師可以通過有目的、有策略地訓練學生的觀察、比較、分析與歸納能力,進而提升學生的批判與創(chuàng)新思維。[6]因此,對于鄉(xiāng)土課程資源的利用,教師可以巧妙提出有關(guān)鄉(xiāng)土元素的話題,讓學生進行討論,倡導(dǎo)學生進行文化感悟,對比分析出中西方的文化差異,從而提高綜合人文素養(yǎng)和批判性思維能力。
以《外研社初中英語七年級上冊》Unit4HealthyFood(《健康的食物》)為例,教師在講授完本節(jié)課的單詞之后,可以組織學生以小組為單位展開競賽,結(jié)合實際生活,盡可能多地列舉出桂林當?shù)氐奶厣朗?,以培養(yǎng)學生的發(fā)散思維。接著教師展示一組桂林美食圖片,再讓學生討論對比中西方的食物的特點與區(qū)別,分析思考哪些是有利于健康的食物,最終師生互動一起歸納出中西飲食反映出的文化差異。通過讓學生自主探討、分析的活動形式,不僅可以將桂林飲食文化融入到課堂教學,讓學生對本地的風味美食有更深入的了解,還能夠鍛煉提升學生的分析思考能力。
(四)創(chuàng)設(shè)真實情境,培養(yǎng)鄉(xiāng)土熱愛
情景教學法是指教師根據(jù)教材內(nèi)容以及學生掌握的知識內(nèi)容和能力水平,設(shè)定具體的語言環(huán)境來進行訓練。情景教學法以學生的發(fā)展為中心,注重學生的主體地位。英語學科的工具性要求學生獲得必要的語言知識、掌握豐富的語言技能、形成一定的英語交流能力等。英語學科的人文性要求學生通過語言學習,形成跨文化意識、增強國際視野、提升家國情懷[7]。因此,英語知識的傳授不能僅僅依靠枯燥的理論講解來完成,還應(yīng)把教學活動與學生的現(xiàn)實生活情景聯(lián)系起來。教師可以根據(jù)地方文化特色,巧妙利用鄉(xiāng)土資源,聯(lián)系現(xiàn)實生活實際,使學生在了解西方文化的同時培養(yǎng)對于家鄉(xiāng)的熱愛之情。
以《外研社高中英語必修一》Unit6AtOnewithNature(《與自然融為一體》)為例,教師可以運用角色扮演的活動形式,通過創(chuàng)設(shè)真實情景,讓學生充當一名當?shù)氐膶?dǎo)游,為一名外國友人介紹桂林當?shù)氐娘L景。教師給出四組桂林不同自然風光的圖片,同學們自主選擇一幅圖,運用所學句型和詞組進行介紹。貼近生活的語境有利于提升課堂教學的實用性和真實性,也激發(fā)了學生對于本地人文歷史和自然風光的熱愛之情。
結(jié)束語:
在當今信息化飛速發(fā)展、文化滲透現(xiàn)象日益突出的時代,英語學科的教學不僅要關(guān)注語言知識和能力的培養(yǎng),還要注重引導(dǎo)學生提升文化自信,培養(yǎng)起濃厚的家國情懷。桂林作為國內(nèi)外著名的歷史文化與旅游名城,其擁有豐富而多樣的鄉(xiāng)土課程資源,能夠為英語學科的教學提供寶貴的素材和案例,提升學生對本國文化的認同感和傳承意識。因此,英語教師要善于挖掘教材背后的鄉(xiāng)土課程資源,巧妙結(jié)合我國文化內(nèi)涵,帶領(lǐng)學生進行深入的情感體驗,結(jié)合英語學習的各種策略來提升學生家國情懷和文化自信。
參考文獻:
[1]朱慕菊.走進新課堂——與課程實施者對話[M].北京:北京師范大學出版社,2003:211-213.
[2]黃浩森.鄉(xiāng)土課程資源的界定及其開發(fā)原則[J].中國教育學刊,2009(01):81-84.
[3]教育部.普通高中英語課程標準(2017年版)[S].北京:人民教育出版社,2017:7.
[4]劉林濤.文化自信的概
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