切實(shí)發(fā)揮馬克思主義對哲學(xué)社會科學(xué)的引領(lǐng)作用-黨政風(fēng)黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課課件模板

切實(shí)發(fā)揮馬克思主義對哲學(xué)社會科學(xué)的引領(lǐng)作用—黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課《國家“十四五”時期哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展規(guī)劃》強(qiáng)調(diào)：“要切實(shí)發(fā)揮馬克思主義對哲學(xué)社會科學(xué)的引領(lǐng)作用，深入實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程?！边@向當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)界與哲學(xué)社會科學(xué)工作者提出了具體要求、明確了工作方向。一、堅持以馬克思主義為引領(lǐng)，確保哲學(xué)社會科學(xué)沿著正確方向發(fā)展馬克思主義是中國哲學(xué)社會科學(xué)的靈魂，是中國特色哲學(xué)社會科學(xué)沿著正確方向發(fā)展的根本保證。2016年5月，習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上指出：“堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，是當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會科學(xué)的根本標(biāo)志，必須旗幟鮮明加以堅持?！边\(yùn)用馬克思主義的世界觀與方法論，解決好哲學(xué)社會科學(xué)工作者信與懂的問題。馬克思主義為哲學(xué)社會科學(xué)的各個學(xué)科及其同一學(xué)科的不同研究領(lǐng)域提供了世界觀與方法論的指導(dǎo)。但是，目前哲學(xué)社會科學(xué)界個別人對馬克思主義的絕對指導(dǎo)地位存在模糊甚至錯誤的認(rèn)識，有人對馬克思主義理論學(xué)習(xí)、研究，采取淺嘗輒止的態(tài)度，導(dǎo)致在個別學(xué)科的某些領(lǐng)域的研究過程中，馬克思主義被空泛化、標(biāo)簽化。要解決這些問題，第一，要扎扎實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，學(xué)習(xí)馬克思主義中國化全部成果，要吃透中國特色社會主義理論體系，特別是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。把對馬克思主義的信仰建立在認(rèn)真學(xué)習(xí)、真正掌握馬克思主義基本理論的基礎(chǔ)上。第二，要以馬克思主義基本原理、馬克思主義中國化最新成果為指導(dǎo)，認(rèn)識、分析、解決當(dāng)代世界、當(dāng)代中國的基本問題，認(rèn)識、分析、解決哲學(xué)社會科學(xué)各學(xué)科的基本問題。第三，對哲學(xué)社會科學(xué)各學(xué)科的各種流派、形形色色的思潮要有科學(xué)的判斷和清晰的認(rèn)識。針對馬克思主義在某些學(xué)科中“失語”、教材中“失蹤”、論壇上“失聲”，要認(rèn)真甄別、研判、糾偏。哲學(xué)社會科學(xué)工作者要提升中國特色社會主義的理論自覺和理論自信，堅持走自己的理論創(chuàng)新之路，做到用中國理論闡釋中國實(shí)踐，立足中國實(shí)踐升華中國理論，用馬克思主義中國化的話語體系和理論體系解釋、指導(dǎo)中國實(shí)踐。只有這樣，才能使中國哲學(xué)社會科學(xué)界擺脫西方學(xué)術(shù)話語體系的干擾，達(dá)到鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位之目的。把握馬克思主義的“人民性”，解決好哲學(xué)社會科學(xué)為誰服務(wù)的問題。馬克思主義的發(fā)展扎根于人民，為了人民、依靠人民，并得到了人民群眾的支持與擁護(hù)，是人民的理論?！叭嗣裥浴笔邱R克思主義的基本理論品質(zhì)。任何民族、任何國家的哲學(xué)社會科學(xué)都存在為誰服務(wù)的問題。換言之，哲學(xué)社會科學(xué)的“人民性”問題既是哲學(xué)社會科學(xué)的基本問題，又是哲學(xué)社會科學(xué)研究的根本性、原則性問題。毛澤東同志說：“為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題?！毙聲r代的哲學(xué)社會科學(xué)與哲學(xué)社會科學(xué)研究是為人民服務(wù)的，是為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國夢的偉大事業(yè)服務(wù)的。堅持問題導(dǎo)向，就是堅持以人民為中心的研究導(dǎo)向。哲學(xué)社會科學(xué)只有貼近人民的生活實(shí)際，才具有吸引力、感染力、影響力和生命力。正如習(xí)近平總書記指出的：“我們的黨是全心全意為人民服務(wù)的黨，我們的國家是人民當(dāng)家作主的國家，黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。我國哲學(xué)社會科學(xué)要有所作為，就必須堅持以人民為中心的研究導(dǎo)向?！币虼?，哲學(xué)社會科學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)堅持為人民做學(xué)問的學(xué)術(shù)理念，堅持以人民為中心的科研導(dǎo)向，把個人的學(xué)術(shù)探索同國家、民族發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，增強(qiáng)哲學(xué)社會科學(xué)對人民群眾的吸引力、感染力、影響力和生命力。只有這樣，哲學(xué)社會科學(xué)研究才能經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)，為人類文明進(jìn)步作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。二、堅持以馬克思主義為引領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)從“解釋世界”走向“改變世界”習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的重要講話中提出，要按照立足中國、借鑒國外，挖掘歷史、把握當(dāng)代，關(guān)懷人類、面向未來的思路，著力構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，在指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系等方面充分體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派?！秶摇笆奈濉睍r期哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展規(guī)劃》特別強(qiáng)調(diào)“要切實(shí)發(fā)揮馬克思主義對哲學(xué)社會科學(xué)的引領(lǐng)作用”，就是要求當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)界在馬克思主義基本原理指導(dǎo)下，結(jié)合中國歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐進(jìn)行新的創(chuàng)造。堅持正確政治方向，掌握意識形態(tài)工作主動權(quán)。牢固樹立政治意識，把堅持正確的政治方向作為第一位的要求，貫穿理論研究工作始終，定期分析研判意識形態(tài)領(lǐng)域的新動向、新情況，確保哲學(xué)社會科學(xué)研究始終沿著正確方向發(fā)展。時刻確保意識形態(tài)領(lǐng)域不變向、不偏差。突出理論研究的針對性、實(shí)效性，緊扣時代脈搏，把握發(fā)展大勢，深入基層、深入實(shí)際，在火熱的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題，在人民群眾的關(guān)切中把握問題，努力研究和解決經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和改革開放中的難點(diǎn)問題、黨委政府決策需要解決的重點(diǎn)問題、群眾反映強(qiáng)烈的熱點(diǎn)問題。創(chuàng)新研究思路，強(qiáng)化特色研究。要從自身的能力和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要出發(fā)，選擇若干能形成自身特色的優(yōu)勢學(xué)科，重點(diǎn)建設(shè)、重點(diǎn)發(fā)展，集中精力研究和回答經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的重大現(xiàn)實(shí)問題。進(jìn)一步加大投入，創(chuàng)新機(jī)制，打造團(tuán)隊(duì)，激勵科研人員多出成果、出好成果。加大革新力度，抓好成果轉(zhuǎn)化。要加大理論創(chuàng)新，為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提出新見解、新思路、新方法。要加大制度創(chuàng)新，改革課題經(jīng)費(fèi)資助、崗位競聘等實(shí)施辦法，調(diào)動研究人員的積極性。打造一流隊(duì)伍，倡導(dǎo)良好學(xué)風(fēng)。對待哲學(xué)社會科學(xué)工作者，做到政治上充分信任、思想上主動引導(dǎo)、工作上創(chuàng)造條件、生活上關(guān)心照顧，探索形成既能保證正確方向又能激發(fā)人才活力的體制機(jī)制，形成競爭力與學(xué)術(shù)力并存的合理的科研隊(duì)伍布局。重視學(xué)風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)良好學(xué)術(shù)道德，把做人、做事、做學(xué)問統(tǒng)一起來，自覺踐行社會主義核心價值觀，做