伊利亞特課件

《荷馬》是希臘最早的一部史詩(shī)，包括《》和《奧德賽》兩部分，相傳是由盲詩(shī)人荷馬所作，實(shí)際上它產(chǎn)生于民間口頭文學(xué)。伊里亞特（ΙΛΙΑΣ，Ilias,Iliad,又譯《》，今譯《》。）是古希臘盲詩(shī)人荷馬(Homer,800BC-600BC)的敘事詩(shī)史詩(shī)。是重要的古希臘文學(xué)作品，也是整個(gè)西方的經(jīng)典之一。荷馬簡(jiǎn)介荷馬，古希臘盲詩(shī)人。公元前873年生。相傳記述公元前12～前11世紀(jì)特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)及有關(guān)海上冒險(xiǎn)故事的古希臘長(zhǎng)篇敘事代表作史詩(shī)《伊利亞特》和《奧德賽》，即是他根據(jù)民間流傳的短歌綜合編寫而成。據(jù)此，他生活的年代，當(dāng)在公元前10～前9、8世紀(jì)之間。伊利亞特簡(jiǎn)介這是一部歌頌與異族戰(zhàn)斗的英雄史詩(shī),作者以恢弘的彩筆氣勢(shì)磅礴地描繪了古戰(zhàn)場(chǎng)的人喊馬嘶,群雄爭(zhēng)斗,刀光劍影,血雨腥風(fēng).英雄們把血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)作展現(xiàn)其英雄品格,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要途徑.因此,他們總是渴望參戰(zhàn),以實(shí)現(xiàn)英雄的理想.《伊利亞特》塑造了一系列的英雄形象.

一《伊利亞特》內(nèi)容簡(jiǎn)介《伊利亞特》又名《伊利昂記》，敘述希臘傳說(shuō)中的特洛伊遠(yuǎn)征的故事。在女神忒提斯與凡人帕琉斯的的婚禮上，不和女神放了一個(gè)金蘋果，上面寫著“送給最美麗的人”。赫拉，雅典娜，阿芙洛狄特都參與競(jìng)爭(zhēng)，并請(qǐng)?zhí)芈逡镣踝优晾锼共枚?。不?ài)江山愛(ài)美人的帕里斯將金蘋果判給美神阿芙洛狄特。后來(lái)，當(dāng)帕里斯到達(dá)希臘的斯巴達(dá)時(shí)，美神阿芙洛狄特為了感激，幫助帕里斯拐走了麥涅拉俄斯的王后海倫及部分財(cái)產(chǎn)。斯巴達(dá)國(guó)王向麥涅拉俄斯申訴，阿伽門農(nóng)接受了麥涅拉俄斯的求救，組織了十萬(wàn)人的軍隊(duì)，橫渡愛(ài)琴海討伐特洛伊。戰(zhàn)爭(zhēng)延續(xù)十年，造成了空前的浩劫?！兑晾麃喬亍匪枋龅木褪菓?zhàn)爭(zhēng)最后一年大約四十六天中，所發(fā)生的事情。“金蘋果”傳說(shuō)古希臘神話中說(shuō)：神女忒提斯與英雄珀琉斯舉行了隆重的婚禮，邀請(qǐng)了很多神，唯獨(dú)不和女神沒(méi)有被邀請(qǐng)。她很生氣，便在宴席上扔下一個(gè)金蘋果，上面寫著：“給最美麗的女人。”雅典娜、阿佛洛狄德和赫拉都宣稱自己應(yīng)該獲得這個(gè)蘋果。爭(zhēng)吵不下，最后她們請(qǐng)求特羅亞王子帕里斯裁決。三個(gè)女神都賄賂帕里斯：雅典娜以無(wú)上榮耀與戰(zhàn)無(wú)不勝的軍事才能為賄賂；赫拉以掌握權(quán)力與財(cái)富，成為整個(gè)歐亞大陸的主宰為賄賂；阿佛洛狄忒則以天下第一美人為賄賂。最后，帕里斯把金蘋果判給了阿佛洛狄忒。作為回報(bào)，斯巴達(dá)王后，世界上最漂亮的女人海倫和他墮入愛(ài)河。在一次訪問(wèn)斯巴達(dá)的過(guò)程中，帕里斯誘拐了海倫，把她帶到了特洛亞。斯巴達(dá)國(guó)王墨涅拉俄斯非常生氣，于是聯(lián)合了他的哥哥、邁錫尼王阿伽門農(nóng)和其他一些希臘的國(guó)王，率領(lǐng)上千艘戰(zhàn)船，向特洛亞開戰(zhàn)。特洛亞一方不甘示弱，也組成了一支聯(lián)軍，在王子赫克托耳的統(tǒng)帥下迎戰(zhàn)。這就是特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)歷時(shí)十年，最后依靠俄底修斯的木馬計(jì)，希臘軍隊(duì)攻下了特洛亞城。特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)簡(jiǎn)介特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)是以爭(zhēng)奪世上最漂亮的女人海倫（Helen）為起因，道出以阿伽門農(nóng)（Agamemnon）及阿喀琉斯（Achilles）為首的希臘軍進(jìn)攻以帕里斯及赫克托爾為首的特洛伊城的十年攻城戰(zhàn)。赫克托耳赫克托爾(Hector)，普里阿摩斯(Priamus)的兒子，特洛伊(Troy)王子，帕里斯(Paris)的哥哥。他是特洛伊第一勇士，被稱為“特洛伊的城墻”。最后和阿喀琉斯(Achilles)決斗，死在對(duì)方手里。阿喀琉斯阿喀琉斯（是荷馬史詩(shī)《伊利亞特》中的英雄，是海洋女神忒提斯（Thetis）和凡人英雄珀琉斯（Peleus）所生。他是參加特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)半人半神的英雄。出生后被母親握住腳踵倒浸在冥河水中，除未沾到冥河水的腳踵外，周身刀槍不入。在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中殺死特洛伊主將赫克托爾，使希臘軍轉(zhuǎn)敗為勝。后被光明之神阿波羅的暗箭射中腳踵而死。拓展閱讀：阿喀琉斯之踵在阿喀琉斯出生后，他母親忒提斯倒提一只腳把他浸入冥河（一說(shuō)把他放在天火里鍛燒），使他周身刀箭不入，唯有被手提著的腳后跟沒(méi)有浸到河水，成為他惟一致命之處。這也就是“阿喀琉斯之踵”的來(lái)歷。《伊利亞特》英雄形象對(duì)西方文學(xué)的影響荷馬史詩(shī)可以算做是希臘文學(xué)，甚至是西方文學(xué)的伊始之作。其寫作內(nèi)容，寫做手法，及英雄的形象塑造，都被后代文豪所或多或少的沿襲中世紀(jì)文學(xué)但丁的《神曲》《紅與黑》，《約翰克里斯朵夫》等現(xiàn)實(shí)主義名著莫泊桑的《漂亮朋友》中的杜洛瓦，拜倫筆下的《唐璜》艾米利勃朗特的《呼嘯山莊》，歌德的《浮士德》等等。同樣的還有哈代筆下的《苔絲》東西方文學(xué)英雄形象的差異東方，印度史詩(shī)的《摩訶婆羅多》是“印度的靈魂”西方人更喜歡優(yōu)缺點(diǎn)并存的人物。東方人則喜歡把英雄人物神話化。中國(guó)的英雄“俠”者居多，俠之