高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)-高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)題庫

第3頁共3頁高校教師職業(yè)道德修養(yǎng):高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)題庫?高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)高校教師作為知識的傳播者和創(chuàng)造者，是高等教育實(shí)施的重要支柱和主要力量。在具體的教育教學(xué)實(shí)踐中，沒有施教者這一首要主體，學(xué)生這一接受主體必然無法存在，整個(gè)教學(xué)活動必將無法順利開展。因此，高校教師在教育教學(xué)實(shí)踐中扮演著十分重要的角色。而且，具備高尚的師德既是社會賦予的責(zé)任，也是教師首要的職業(yè)道德修養(yǎng)。這一修養(yǎng)，不僅集中體現(xiàn)在教育工作者“傳道、授業(yè)、解惑”的過程中，也體現(xiàn)在他律和自律的高度統(tǒng)一中。因此，如何在這一過程中既能維護(hù)師道尊嚴(yán)，又能保證做一個(gè)桃李滿園且?guī)煹赂呱械拇髮W(xué)教師，則是很多年輕教師首先要思考的問題。一、師職古之學(xué)者必有師。千百年來，讀書人的理想不論是想兼濟(jì)天下，還是選擇獨(dú)善其身，其實(shí)都離不開賢者的引領(lǐng)和訓(xùn)誡。今之學(xué)者同樣更加需要轉(zhuǎn)益多師，博采眾長。故而，教師這一職業(yè)，從古至今都被賦予了太多的社會擔(dān)當(dāng)和道德訴求，并因此而享受尊師重道的一貫禮遇。眾所周知，對于知識分子而言，“修身、齊家、治國、平天下”，始終是儒家思想一再推崇的入世情懷。在筆者看來，這在某種意義上，也可看作是一種師道和師職。作為一名高校教師，理應(yīng)撫今思昔，且努力做到“思接千載，視通萬里，心游萬仞，驚鶩八極”……否則恐怕難以鐵肩擔(dān)道義，培育萬千桃李。事實(shí)上，教師作為“傳道，授業(yè)，解惑”者，不僅要在思想上樹立正確的人生觀，價(jià)值觀，世界觀，而且要求自身的全方面的素質(zhì)得到發(fā)展。教師的思想品德應(yīng)該是高尚的，同樣表現(xiàn)在行為品質(zhì)上也應(yīng)該能夠?yàn)槿藥煴?。要有端正的教學(xué)態(tài)度，謙虛謹(jǐn)慎的學(xué)習(xí)作風(fēng)。要嚴(yán)格要求學(xué)生，尊重學(xué)生，熱愛學(xué)生，但不偏袒學(xué)生；融洽師生關(guān)系，但不討好學(xué)生；關(guān)心學(xué)生但不利用學(xué)生等。在個(gè)人生活中，衣著服飾整潔樸實(shí)，符合教師自身的年齡，與課堂授課的氛圍一致，行為舉止大方穩(wěn)重，談吐清晰，自然灑脫，表現(xiàn)出一種親和力，感染力。正是因?yàn)橹R精英的出現(xiàn)與擔(dān)當(dāng)，學(xué)校才從一群建筑物的集合體變成了一座座人才培養(yǎng)基地。作為高校教師，他們還要特別注重?fù)碛袦Y博的學(xué)識、精深的思想和創(chuàng)新的能力。因?yàn)?，大學(xué)生這一接受主體已經(jīng)不再是懵懂無知的年紀(jì)。他們的思想開放，個(gè)性張揚(yáng)，他們的知識視野需要被無限的打開和擴(kuò)充。因此，日漸成熟的學(xué)生群體，伴隨著自身知識水平的提升，對高校教師的專業(yè)素養(yǎng)勢必有著更高的要求。這在一定程度上，也刺激和督促著高校教師要與時(shí)俱進(jìn)，不斷提升自我的業(yè)務(wù)能力和專業(yè)知識，力爭做一個(gè)學(xué)生心目中極具魅力的好老師。即：高校教師不僅能夠做到“傳道、授業(yè)、解惑”，而且還能因材施教、循循善誘且善于創(chuàng)新。此外，還要擅長用思想去引領(lǐng)廣大學(xué)生對學(xué)術(shù)的熱忱與持續(xù)的探索?？梢姡咝＝處熥鳛橹R的傳播者和創(chuàng)造者，是高等教育實(shí)施的重要支柱和主要力量。因此，高校教師在教育教學(xué)實(shí)踐中扮演著十分重要的角色。所謂“大學(xué)之大，不在大樓，而在大師?！贝酥姓嬉?，不言而喻。二、師德單純的學(xué)術(shù)功底和扎實(shí)的專業(yè)技能還不足以真正成就一位好老師！因?yàn)椋邆涓呱械膸煹潞蜑榇髮W(xué)教育而奮斗終生的職業(yè)理想，同樣不可或缺。否則，就有可能由于信念的動搖與缺失，而做出一些師德失范，甚至有違社會責(zé)任和公義的不良行為。每位教師只有提高了思想認(rèn)識水平，才能夠提高職業(yè)道德水平。江澤民總書記指出：“在教育改革中，要始終把堅(jiān)定正確的政治方向放在首位，堅(jiān)持用馬列，毛澤東思想，特別是鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會理論武裝全體師生，堅(jiān)持倡導(dǎo)正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，堅(jiān)持引導(dǎo)師生自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕?！彼麖?qiáng)調(diào)：“所有的師生特別是青年教師都要自覺加強(qiáng)馬克思的思想、理論、政治和道德修養(yǎng)。”同時(shí)還特別強(qiáng)調(diào)指出：“教書教得好，育人育得好，才是一個(gè)合格的，優(yōu)秀的人民教師，才是一個(gè)名副其實(shí)的人類靈魂工程師?！边@就要求我們每位教師嚴(yán)格要求自己，不斷完善自我。因此，高尚的師德，可以讓教師在遇到各種困難的時(shí)候，會因?yàn)閷W(xué)生渴望知識的眼神而義無反顧的摸索前行；高尚的師德還可以讓高校教師心甘情愿的放棄所有的休息時(shí)間努力鉆研，讀書思考。高尚的師德和獻(xiàn)身大學(xué)教育的職業(yè)理想，卻足以讓他們以堅(jiān)定的信心和執(zhí)著的毅力，面對所有的困難和所有的信任。長此以往，高校教師會有十足的理由相信：守得云開見月明。同時(shí)也更有十足的信心：等待精誠所至，金石為開！三、師愛熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。記得北師大林崇德教授曾說過，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報(bào)、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種真實(shí)感情，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢，有時(shí)反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過學(xué)習(xí)我真正的認(rèn)識到，原來我的感情還是沒有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)愛貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會領(lǐng)會到的，無私的、不求回報(bào)的對學(xué)生的愛，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。對每一個(gè)高校教師而言，都要經(jīng)歷寒窗苦讀幾十載之后，才得以從學(xué)生蛻變?yōu)橐幻鈽s的高等教育工作者。身份的轉(zhuǎn)變和一路的讀書求學(xué)經(jīng)歷，讓廣大青年教師深切意識到：做一個(gè)好老師確實(shí)要有堅(jiān)定的理想信念和高尚的道德情操。然而，僅有這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠！除此之外，還要擁有扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)識和永久的仁愛之心。作為一名教師，學(xué)有所成之后就再也不能享受一個(gè)人的思想盛宴，而應(yīng)該擅于跟學(xué)生分享和無私奉獻(xiàn)。這既是教師職業(yè)道德的基本要求，也是高尚師德的基本內(nèi)涵?！疤依畈谎裕伦猿甚琛?，為了不辜負(fù)黨和人民的重托，為了一屆又一屆可愛的青年學(xué)子，青年教師理應(yīng)自愿遵守教師職業(yè)道德的基本要求，遵守教育教學(xué)法規(guī)，以師道與師職為己任，寓教于樂，教學(xué)相長；以高尚的師德和仁愛之心精心營造師生之間的和諧融洽氣氛