2022-2023學(xué)年湖南省衡陽市 縣九峰中學(xué)高二政治模擬試題含解析

2022-2023學(xué)年湖南省衡陽市縣九峰中學(xué)高二政治模擬試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.被推翻的法國國王路易十六曾經(jīng)哀嘆：是伏爾泰和盧梭滅了法國。這從一個側(cè)面反映出。

A．哲學(xué)可以通過對社會弊端的批判，更新人們的觀念，解放人的思想，指導(dǎo)社會變革

B．哲學(xué)對社會變革具有指導(dǎo)作用

C．啟蒙運(yùn)動使歐洲文化達(dá)到了頂峰，為資本主義發(fā)展開辟了道路

D．哲學(xué)為社會發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)參考答案：A2.2011年7月26日，“蛇龍?zhí)枴痹诘诙蜗聺搶?shí)驗(yàn)中成功突破5000米水深大關(guān)，創(chuàng)造了中國載人深潛新的歷史，這將為研究人員提供更加精細(xì)的調(diào)查平臺，為科學(xué)家探索深海奧秘提供平臺和技術(shù)支持。材料集中體現(xiàn)的哲學(xué)道理是(

)A．事物的發(fā)展取決于人類認(rèn)識的提高

B.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力C．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

D.實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿參考答案：B3.漫畫《憶往昔》蘊(yùn)含的哲學(xué)寓意是

A.歷史和現(xiàn)實(shí)存在不可逾越的鴻溝

B.社會意識具有社會歷史性C.認(rèn)識別人總是比認(rèn)識自己困難

D.價值判斷來源于對價值的正確認(rèn)識

參考答案：B4.全會提出《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃的建議》，國務(wù)院根據(jù)中共中央的建議起草了“十二五”規(guī)劃綱要草案，隨后“十二五”規(guī)劃綱要將在全國人大十一屆四次會議上正式通過。這一過程表明①全國人大是國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，行使立法權(quán)②中國共產(chǎn)黨是社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心③國務(wù)院作為黨的行政機(jī)關(guān)，積極履行其職能④黨的主張經(jīng)過法定程序變?yōu)閲乙庵続．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：D5.最近，河北農(nóng)業(yè)大學(xué)一群畢業(yè)生默默幫助病逝同學(xué)李寶元父母的事跡被廣為傳頌。15年前畢業(yè)之際，有人提議“寶元的父母咱們得管”，一個算不上約定的“約定”，讓兩位老人15年收到了15張匯款單和56封信。同學(xué)們用實(shí)際行動使扶危濟(jì)困、重情信諾的傳統(tǒng)美德在當(dāng)代得到完美綻放。這一事跡表明

A．傳統(tǒng)道德準(zhǔn)則完全適應(yīng)現(xiàn)代生活

B．中華文化的具體內(nèi)涵是亙古不變的C．傳統(tǒng)道德對今天人們的價值選擇有深刻影響

D．傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶參考答案：C6.《明朝那些事兒》最初流傳于網(wǎng)絡(luò)，隨著網(wǎng)絡(luò)的傳播，作者當(dāng)年明月心靈歷史的寫作手法受到了人們的認(rèn)可，該書出版后銷售量突破百萬冊，受到了廣大讀者的歡迎。這啟示我們（

）A、大眾傳媒是文化傳播的重要途徑B、借助現(xiàn)代傳播手段，一種文化產(chǎn)品能夠很快被人們認(rèn)可和接受C、文化產(chǎn)品具有極大的商業(yè)性D、只要進(jìn)行文化創(chuàng)新，就能獲得極大的經(jīng)濟(jì)效益參考答案：B7.唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是A．聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)B．物質(zhì)和意識的關(guān)系C．辯證否定規(guī)律D．對立統(tǒng)一規(guī)律

參考答案：D8.根據(jù)統(tǒng)計(jì)預(yù)測，2012年我國百戶家庭汽車擁有量將達(dá)到20輛，我國進(jìn)入汽車社會行列。“行人第一，腳踏車第二，汽車最后”這一發(fā)達(dá)國家普遍遵循的道路原則，值得我們借鑒。汽車社會需要健康的汽車文化，這是因?yàn)椋?/p>

）①文化影響人們的實(shí)踐活動和思維方式

②文化決定人們的交往行為和交往方式③健康的文化能提高人的思想道德素養(yǎng)

④健康的文化是個人素養(yǎng)的核心和標(biāo)志A.①③

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：A9.2014年11月10日至11日，亞太經(jīng)合組織第二十二次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議在北京舉行。此次峰會的主題是A.共建面向未來的亞太伙伴關(guān)系

B.促進(jìn)創(chuàng)新發(fā)展，推動經(jīng)濟(jì)改革和增長C.推動區(qū)域政治、經(jīng)濟(jì)的一體化

D.加強(qiáng)全方位互聯(lián)互通和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)參考答案：A10.“五里灘頭風(fēng)欲平，張帆舉棹覺船輕。柔櫓不施停卻棹，是船行。滿眼風(fēng)波多閃灼，看山卻似走來迎。仔細(xì)看山山不動，是船行。”該詩形象地說明了（

）A.理論與實(shí)踐是統(tǒng)一的B.物質(zhì)和意識是統(tǒng)一的C.運(yùn)動和靜止是統(tǒng)一的D.整體與部分是統(tǒng)一的參考答案：C試題分析：考查學(xué)生通過對名言、諺語、古文詩詞等傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的哲理的理解，旨在考查學(xué)生調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。引文說明船已開到五里灘上了。帆船是需要借助風(fēng)力的，乘風(fēng)破浪，船走得更快。但這種風(fēng)必須是順風(fēng)。如果吹來的風(fēng)是旋風(fēng)，或逆風(fēng)，那就不但不能幫助帆船前進(jìn)，而且還會帶來危險，所以是不能張帆的。這時兩岸的山吶，看上去挺有趣過的，它們似乎很好客，正在急急忙忙地迎面走過來歡迎大家。但是山是不會走動的。這體現(xiàn)了物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一，C適合題意；A、B、D沒體現(xiàn)?？键c(diǎn)：運(yùn)動與靜止的關(guān)系11.新時期我國農(nóng)村改革是在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上逐步展開、遞次推進(jìn)的，它經(jīng)歷了從“大包干”到稅費(fèi)改革，再到包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)和管理體制等在內(nèi)的綜合改革過程，從而大大促進(jìn)了我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。我國農(nóng)村改革的歷程表明()①實(shí)踐是客觀見之于主觀的活動

②人類的實(shí)踐活動具有社會歷史性③認(rèn)識的發(fā)展是一個螺旋式上升的過程

④只有參加社會實(shí)踐才能獲得正確認(rèn)識A．①④

B．③④

C．②④

D．②③參考答案：D12.愛因斯坦說過：“哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸，就會變成一個空架子；科學(xué)要是沒有哲學(xué)，就是原始的混亂的東西?！薄罢軐W(xué)要是不同科學(xué)接觸，就會變成一個空架子”是指（

）A．哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ)

B．哲學(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ)C．哲學(xué)是各門具體科學(xué)的總和

D．哲學(xué)是世界觀，各門具體科學(xué)是方法論參考答案：B13.中央媒體“講文明、樹新風(fēng)”公益廣告詞為：我勤勞、我善良。這是告訴我們①真誠待人，傳播社會溫暖

②投身為己謀利，擁有幸福人生③眾人特別關(guān)注，人生才會精彩

④勤勞處見真情，堅(jiān)持中顯善舉A．①④

B．①③

C．②④

D．①②參考答案：A14.自去年8月下旬以來，公安部指揮全國公安機(jī)關(guān)開展了打擊“地溝油”犯罪專項(xiàng)行動。9月13日，成功破獲眉山市某公司制售“地溝油”案，抓獲該公司涉案人員12人。“地溝油”犯罪一日不絕，公安機(jī)關(guān)決不收兵，堅(jiān)決鏟除危害人民群眾生命健康的這一毒瘤，使政府的權(quán)威和公信力得到人民的認(rèn)同。我國政府的權(quán)威體現(xiàn)在：①代表人民行使國家權(quán)力，決定全國和各級地方的一切重大事務(wù)

②依法行政，維護(hù)憲法和法律的尊嚴(yán)，維護(hù)人民群眾的根本利益

③增強(qiáng)專項(xiàng)整治的透明度和公眾的參與度，得到人民的自覺認(rèn)可和擁護(hù)

④加強(qiáng)立法，樹立審時度勢的憂患意識和執(zhí)政為民的責(zé)任意識

A．①②

B．①③

C．②③

D．②④參考答案：D15.2012年2月，溫家寶總理在廣東考察時強(qiáng)調(diào)：“村里的事務(wù)要堅(jiān)持由村民作主，一切相信農(nóng)民，一切依靠農(nóng)民，依靠村民自治搞好農(nóng)村社會管理?！边@是因?yàn)棰傥覈侨嗣衩裰鲗Ｕ纳鐣髁x國家

②村民自治可以充分發(fā)揮地方政府的作用③村民自治有利于廣大農(nóng)民依法直接行使民主權(quán)利④村民自治有利于推進(jìn)社會主義民主政治建設(shè)A①②③

B②③④

C①③④

D①②④參考答案：C16.經(jīng)濟(jì)學(xué)家門格爾和?？怂沟热苏J(rèn)為，2件棉衣加上3個面包，同1件棉衣加上4個面包可以“無差異”，即物理、化學(xué)等客觀狀態(tài)不一樣的東西給人帶來的感覺可以是一樣的。進(jìn)而言之，人的主觀感覺可以脫離物理、化學(xué)狀態(tài)而獨(dú)立存在，并成為決定人們行為的源泉。以下說法與該觀點(diǎn)一致的是 ①人的理性為自然界立法 ②吾心即宇宙，心外無物③理生萬物、理主動靜 ④人可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立起新的聯(lián)系A(chǔ)．①② B．②③ C．①③ D．②④參考答案：A17.2013年是新中國的開國領(lǐng)袖毛澤東誕辰120周年。120周年是大日子，兩個甲子輪回，癸巳依舊，人間已是滄桑巨變，盛世中興，其間凝聚了幾代中國人的艱苦奮斗。這說明A．事物的發(fā)展是一個不斷循環(huán)往復(fù)的過程

B．質(zhì)變狀態(tài)是量變狀態(tài)的前提和必要準(zhǔn)備C．要在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷追求和發(fā)展真理

D．物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一參考答案：D18.下列選項(xiàng)與孟子的“萬物皆備于我”觀點(diǎn)相一致的是①理在氣先，理生萬物（朱熹）

②氣者，理之依也（王夫之）③人的理性為自然界立法（康德）

④世界是自我創(chuàng)造的非我（費(fèi)希特）A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：D19.2012年9月7日11時19分，云南省昭通市彝良縣與貴州省畢節(jié)地區(qū)威寧彝族回族苗族自治縣交界處發(fā)生5.7級地震，震源深度14公里；12時16分，昭通市彝良縣又發(fā)生5.6級地震，震源深度10公里。災(zāi)情發(fā)生后，各方救援力量緊急趕赴災(zāi)區(qū)展開救援。社會各屆向?yàn)?zāi)區(qū)捐贈的救災(zāi)物質(zhì)也緊急運(yùn)往災(zāi)區(qū)。這里的“救災(zāi)物資”

A.不是商品，因?yàn)槠涫褂脙r值還未得到社會的普遍承認(rèn)B.是商品，因?yàn)樗Y(jié)了人類的勞動C.不是商品，因?yàn)樗鼪]有用于交換

D.是商品，因?yàn)樗枪﹦e人消費(fèi)的參考答案：C20.“十二五”時期是我國全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期，山東省委、省政府將進(jìn)一步推進(jìn)轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)，努力實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)省新跨越。閱讀資料，回答問題。材料：

為進(jìn)一步推進(jìn)轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)，2010年10月，山東省委組織專家分赴全省17市進(jìn)行了實(shí)地調(diào)研。針對調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的新問題，山東省委認(rèn)真聽取民主黨派和群眾的建議，深化了對轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)的認(rèn)識。結(jié)合材料，運(yùn)用實(shí)踐與認(rèn)識關(guān)系的知識，分析山東省委開展調(diào)研工作的合理性。（4分）參考答案：①實(shí)踐是認(rèn)識的來源，山東省委通過實(shí)地調(diào)研獲得了認(rèn)識；②實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，山東省委通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)新問題，推動了認(rèn)識的深化；③實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿，山東省委通過調(diào)研獲得認(rèn)識的目的是推進(jìn)轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)。21.2011年8月，財政部公布的數(shù)據(jù)顯示，7月份國企營收額、利潤額環(huán)比雙降，降幅分別為5.3%，5%。就其原因，主要是國企成本費(fèi)用增幅繼續(xù)保持較高水平及銀行加息的影響。國企要實(shí)現(xiàn)利潤逐步增加的出路在于（

）①與銀行協(xié)商，以較低的利息率獲取更多的貸款來發(fā)展生產(chǎn)②擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模③依靠科技進(jìn)步與自主創(chuàng)新，提高產(chǎn)品附加值④完善企業(yè)管理制度，采取科學(xué)管理手段降低非生產(chǎn)性費(fèi)用A、②③

B、③④

C、①③

D、②④參考答案：B22.“畫餅充饑”和“望梅止渴”都非常富有哲理。這兩個成語都強(qiáng)調(diào)

A．物質(zhì)的決定作用

B．意識能夠正確反映客觀事物

C．意識具有能動作用

D．實(shí)踐的重要性

參考答案：C23.中國古代的哲學(xué)家主要探討“形與神”、“心與物”、“理與氣”誰依賴于誰、誰在誰先的問題。他們是在思考A.思維與存在有無同一性問題

B.主觀與客觀的辯證關(guān)系問題C.物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系問題

D.思維與存在何者為本原問題參考答案：D24.在神十的空中課堂上，宇航員把在地球上司空見怪的物理現(xiàn)象和經(jīng)過驗(yàn)證的物理實(shí)驗(yàn)擺到了失重的太空中進(jìn)行演示，卻產(chǎn)生了截然不同的結(jié)果，甚至出現(xiàn)了地面上難以見到的景觀，讓人大開眼界。這生動的一課從一個側(cè)面說明了A.真理是具體的有條件的

B.事物聯(lián)系具有客觀性多樣性C.創(chuàng)新是事物發(fā)展的源泉

D.實(shí)踐目的是獲得正確認(rèn)識參考答案：B25.我國古典文學(xué)名著《三國演義》中沒有描寫用飛機(jī)大炮打仗，《紅樓夢》沒有描寫賈寶玉、林黛玉坐小汽車。可見A.由于人們的立場不同，對同一事物會有不同的認(rèn)識B.文學(xué)家講究藝術(shù)形式，其作品內(nèi)容容易脫離社會生活實(shí)際C.意識的內(nèi)容來源于客觀事物D.人的思想意識總是變化發(fā)展的參考答案：C26.關(guān)于哲學(xué)與具體科學(xué)之間關(guān)系，下列認(rèn)識正確的是A．哲學(xué)是具體科學(xué)知識的總和

B．哲學(xué)就是具體的科學(xué)知識C．哲學(xué)是具體科學(xué)的概括和總結(jié)

D．哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ)參考答案：C27.加強(qiáng)改革頂層設(shè)計(jì)和總體規(guī)劃，重點(diǎn)解決體制性障礙和深層次矛盾，全面協(xié)調(diào)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等體制創(chuàng)新。從哲學(xué)角度看，以上論述()①運(yùn)用了科學(xué)的系統(tǒng)優(yōu)化方法②把握了矛盾主次方面的辯證統(tǒng)一③堅(jiān)持了重點(diǎn)論和兩點(diǎn)論統(tǒng)一④強(qiáng)調(diào)了整體功能是部分功能之和A．①③

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：A28.當(dāng)我們躲在空調(diào)屋里咒罵夏天的炎熱時，請不要忘了，夏天之所以越來越炎熱，不是因?yàn)榈厍虻墓D(zhuǎn)，而是因?yàn)槿祟惖纳睿ㄎ覀儗照{(diào)屋的貪戀。這句話告訴我們（

）A．自然的變化發(fā)展依賴于人類活動 B．人類活動改變了自然界的客觀性C．人類活動必須接受自然界的約束

D．地球的公轉(zhuǎn)與夏天的炎熱沒關(guān)系參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.全國流動人口達(dá)到2.3億，未來20年還將有3億農(nóng)村人口進(jìn)入城鎮(zhèn)，中國正進(jìn)入一個“流動時代”。流動人口是城市建設(shè)的重要力量，他們渴望與市民共享城市發(fā)展成果，強(qiáng)烈期盼改善工資待遇、醫(yī)療衛(wèi)生、社會保障、子女入學(xué)、住房等狀況。從社會管理的視角看，引導(dǎo)人口有序遷移，統(tǒng)籌規(guī)劃，優(yōu)化配置公共服務(wù)資源，創(chuàng)新社會管理，是促進(jìn)流動人口社會融合亟待解決的課題。結(jié)合材料，就解決流動人口的社會融合問題，從唯物辯證法角度提出4條方法論建議。參考答案：（1）用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法．統(tǒng)籌規(guī)劃，優(yōu)化配置公共服務(wù)資源．（2）用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，引導(dǎo)人口有序遷移，解決好流動人口帶來的社會問題．（3）用矛盾的觀點(diǎn)看問題．一方面要關(guān)注流動人口是城市建設(shè)的重要力量，又要解決好“流動時代”出現(xiàn)的新問題．（4）樹立創(chuàng)新意識，創(chuàng)新社會管理，促進(jìn)流動人口的社會融合．【考點(diǎn)】唯物辯證法的基本原理．【分析】本題要求結(jié)合材料，就解決流動人口的社會融合問題，從唯物辯證法角度提出4條方法論建議．本題為措施類試題，由材料“引導(dǎo)人口有序遷移，統(tǒng)籌規(guī)劃，優(yōu)化配置公共服務(wù)資源