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2022-2023學(xué)年湖北省鄂州市第三中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1.2010年6月1日,一列火車從杭州火車站出發(fā),沿著漢使張騫的腳印,重新踏上古老的“絲綢之路”。這條“絲綢之路”交融古代人類四大文明,把黃河流域文化、恒河流域文化、希臘文化、波斯文化融合貫通。據(jù)此回答1~2題。1.對比古代人類四大文明,下列說法正確的是()①大約在公元初年,古老的兩河流域文明最終湮滅了②印度文化因外族入侵而外族化③埃及文化融入了其他文明④古老的中華文化始終顯示出頑強的生命力和無窮的魅力A.①②③B.②③④
C.①②④
D.①②③④2.雖然在近代中國古老的文明遭遇了衰微的過程,但隨著祖國六十多年的建設(shè),古絲綢之路煥發(fā)出青春的活力,中華文化煥發(fā)了新的生機。這告訴我們()A.古老的中華文化在世界東方走過了自己獨特的輝煌歷程
B.中華文化是世界上最優(yōu)秀的文化
C.只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌
D.只有中華文化才能和當(dāng)代社會發(fā)展相適應(yīng)
參考答案:DC2.天氣預(yù)報中常用的“局部”“有時”“零星”等詞匯將逐漸被請出氣象預(yù)報業(yè)務(wù),天氣預(yù)報將加強在時間精度、空間精度和量級精度上的準(zhǔn)確性。天氣預(yù)報越來越精細(xì),目前北京市已經(jīng)能夠做到定時、定點、定量預(yù)報天氣。據(jù)此回答12—13題。12、天氣預(yù)報越來越精細(xì)表明人們A.只要認(rèn)識了規(guī)律就能促進事物的發(fā)展B.已經(jīng)能控制天氣對生產(chǎn)生活的影響C.只要發(fā)揮主觀能動性就能認(rèn)識世界
D.對天氣變化的規(guī)律認(rèn)識越來越準(zhǔn)確13、天氣預(yù)報之所以要更加準(zhǔn)確,除了2008年奧運會每個場館需要具體氣象信息外,其他一些重大活動也在要求氣象預(yù)報越來越精細(xì)。這表明A.只要人類需要就一定能夠達到目的
B.實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力C.人們對客觀事物的認(rèn)識在不斷的深化發(fā)展
D.意識對事物的發(fā)展具有促進作用參考答案:DB3.“百年大計、教育為本”“經(jīng)濟要振興,教育要先行”。這些話表明①教育是立國之本
②教育對經(jīng)濟和社會發(fā)展具有先導(dǎo)性、全局性作用③教育是經(jīng)濟的基礎(chǔ)
④必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位A.①②
B.①③
C.②④
D.③④參考答案:C4.一座城市的記憶,往往自一些特殊的文化符號。杭州那條“文藝范”的地鐵,從壁畫泥雕到水墨石凳,無處不在的“江南風(fēng)”讓人們在地下空間也能欣賞到風(fēng)景。而為了留住這些文化記憶,杭州舍棄的廣告收入每年至少有2000萬元。杭州市的這一做法①堅持了文化與經(jīng)濟相互交融
②增強了城市的文化底蘊③創(chuàng)新了文化傳播方式
④豐富了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵A.①③
B.①④
C.②③
D.②④參考答案:C5.我國東漢時期偉大的天文學(xué)家張衡說過:“君子不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不夥,而恥智之不博。”這句古訓(xùn)告訴我們A.要勇于直面生活中的道德沖突 B.要自覺接受先進文化的陶冶C.要加強自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng) D.愛國主義是任何時代的主題
參考答案:C6.學(xué)者王國維把詩歌的意境分為“有我之境”和“無我之境”。“淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去”,有我之境也;“寒波澹澹起,白云悠悠下”,無我之境也。有我之境,以我觀物,故物皆有我之色彩;無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物。從哲學(xué)上看,“有我之境”和“無我之境”體現(xiàn)了(
)A.“物”與“境”并沒有嚴(yán)格的區(qū)分,都是“物”在相對靜止下的表現(xiàn)B.詩人通過直接再現(xiàn)自然來表達自己的情感,實現(xiàn)“境”與“物”的絕對對立C.詩歌意境是藝術(shù)家自身主體意識的產(chǎn)物,是實現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作意圖的物質(zhì)載體D.詩歌意境蘊含創(chuàng)造性,詩人通過生動具體的藝術(shù)形象能動地反映客觀存在參考答案:D7.下列選題中,符合量變質(zhì)變關(guān)系原理的是(
)A.牽牛要牽牛鼻子
B.一把鑰匙開一把鎖C.城門失火,殃及池魚
D.水滴石穿參考答案:D8.作為中央電視臺傾力打造的一個精神品牌節(jié)目,《感動中國》已經(jīng)連續(xù)舉辦十年。過去十年間,該節(jié)目向全國觀眾推出了100多位人物,每個人物身上都有一種讓觀眾感到心靈震撼的精神力量,因此該節(jié)目被譽為“中國人的年度精神史詩”。此項活動開展的意義在于( )。①發(fā)揮道德模范在精神文明建設(shè)中的榜樣作用②發(fā)揮大眾傳媒在文化傳播中的重要作用③弘揚主旋律,倡導(dǎo)人們踐行社會主義榮辱觀④傳遞正能量是文化富有生機與活力的重要保證A.①② B.①③ C.②④ D.③④參考答案:B9.2013年1月18日,國家科學(xué)技術(shù)獎勵大會在北京舉行,國家主席胡錦濤親自向獲得2012年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎的鄭哲敏院士、王小謨院士頒獎。對作出突出貢獻的科學(xué)家進行重獎有利于①在全社會形成崇尚科學(xué)、鼓勵創(chuàng)新的良好氛圍
②更好地發(fā)揮科學(xué)技術(shù)在經(jīng)濟社會發(fā)展中的重要作用③形成科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想④促進科技事業(yè)的發(fā)展A、①②③
B、①③④
C、①②④
D、②③④參考答案:C10.2013年6月,韓國新任總統(tǒng)樸槿惠訪化,并在清華大學(xué)發(fā)表了“韓中信心之旅,共創(chuàng)新20年”為主題的演講,在此次演講的開場和結(jié)尾,樸槿惠總統(tǒng)熟練地使用了中文,充分展現(xiàn)了其“中國通”的漢語實力。漢語成為了拉近兩國關(guān)系的“秘密武器”這展現(xiàn)出
A.語言是文化傳播交流的重要途徑之一
B.中華文化源遠(yuǎn)流長和博大精深的特征
C.文化融合有利于推動社會實踐的發(fā)展
D.文化軟實力會對政治生活產(chǎn)生重大影響參考答案:D11.2012年3月5日,某市舉行慶“三八”女大學(xué)生專場招聘會,從而開啟“第三屆女性就業(yè)促進月”主題活動,與某些單位明說“不限男女”卻暗設(shè)性別門檻形成鮮明對比。某些單位的做法(
)A.是在履行自己的政治自由
B.堅持了責(zé)權(quán)利相結(jié)合的原則C.違背了公民在法律面前一律平等的原則
D.堅持了權(quán)為民所用,利為民所謀參考答案:C12.下列說法中,能夠體現(xiàn)文化繼承與發(fā)展關(guān)系的是ks5*uA.因循守舊,固步自封
B.鸚鵡學(xué)舌,亦步亦趨C.推陳出新,革故鼎新
D.邯鄲學(xué)步,東施效顰
參考答案:C13.橫掃金球獎等多項大獎后,《逃離德黑蘭》問鼎2013年奧斯卡最佳影片獎。藝術(shù)的表現(xiàn)手法,緊張刺激的情節(jié),演員的出色表演,自然是這部電影勇奪“小金人”的原因,但“政治”永遠(yuǎn)不會在奧斯卡獎評選中缺席。材料表明①文化是人類全部精神活動及其產(chǎn)品②文化產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體③借助文化產(chǎn)品可以達到政治目的④政治生活決定于文化生活A(yù).①②
B.③④
C.①④
D.②③參考答案:D14.“水停百日生蟲,人閑百日生病”告訴我們
A.物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性
B.運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式
C.物質(zhì)是運動的承擔(dān)者
D.物質(zhì)運動是有規(guī)律的參考答案:B15.隨著“中國丹霞”地貌成為中國的第40項世界自然遺產(chǎn),一時間中國又掀起了“遺產(chǎn)熱”。究竟申遺值不值,專家學(xué)者與社會公眾各執(zhí)一詞。之所以各執(zhí)一詞是因為
①價值觀影響著人們對事物的認(rèn)識和評價②人們認(rèn)識事物的角度不同,對事物的價值判斷不同
③價值判斷因人而已,沒有標(biāo)準(zhǔn)④價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)
A.①②
B.②③
C.①③
D.③④參考答案:A16.隨著媒介市場競爭的白熱化,商業(yè)利益和媒體責(zé)任之間的沖突日益尖銳,一些電視臺只盯著收視率,不顧節(jié)目的質(zhì)量,甚至背離社會道德,產(chǎn)生了不小的社會負(fù)面影響。下列對此認(rèn)識不正確的是A.文化的發(fā)展應(yīng)杜絕其商業(yè)性 B.要弘揚正氣、發(fā)展健康有益文化C.政府要加強監(jiān)管、正確引導(dǎo)D.個人要提高眼力、拒絕污染參考答案:A17.世博會把不同質(zhì)的文化定制在一個特定空間,為人們進行面對面的交流提供了平臺。因此,2010上海世博會的文化價值在于①促進了中華文化的傳播
②推動了世界經(jīng)濟的發(fā)展③增進了各文化間的溝通
④融合了各文化間的差異A.①②
B.③④
C.①③
D.②④參考答案:C18.“重男輕女”本來是中國封建社會的思想意識,是生產(chǎn)資料私有制財產(chǎn)繼承關(guān)系的反映,但時至今日,這種思想依然殘留在一些人的頭腦里。這說明A.文化的發(fā)展總是落后于社會經(jīng)濟的發(fā)展B.文化的發(fā)展與經(jīng)濟的發(fā)展無關(guān)C.文化可以脫離經(jīng)濟而存在ks5u
D.文化有其自身的傳承性參考答案:D19.席勒說:“人的完美需要在文化中實現(xiàn)。”因此,參加健康向上的文化活動,能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶,提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這說明A.意識對改造客觀世界有指導(dǎo)作用B.意識具有創(chuàng)造性C.意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用
D.意識能夠能動地認(rèn)識世界參考答案:C20.《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》指出:“必須牢牢把握正確方向,加快推進文化體制改革、發(fā)揮市場在文化資源配置中的積極作用,創(chuàng)新文化走出去模式,為文化繁榮發(fā)展提供強大動力。”之所以強調(diào)要發(fā)揮市場對于文化資源的積極作用而不是基礎(chǔ)作用,這是因為
(
)A.文化具有相對獨立性
B.市場對文化的發(fā)展起著促進作用C.文化包含了意識形態(tài)的性質(zhì)的部分
D.文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)把經(jīng)濟效益擺在首位參考答案:C21.毛澤東說:“你要知道梨子的滋味,你就得變革梨子,親口吃一吃?!边@告訴我們
A、認(rèn)識只能在變革對象的實踐中產(chǎn)生
B、人類的一切活動都是實踐
C、實踐是認(rèn)識的一個來源
D、實踐不斷給認(rèn)識提出新課題參考答案:A22.2011年7月,某機械廠購買鋼材支付120萬元,又根據(jù)規(guī)定交了8.2萬元增值稅,這里,貨幣先后執(zhí)行的職能是(
)
A.價值尺度和流通手段
B.流通手段和支付手段C.都是流通手段
D.都是支付手段參考答案:B23.我國約有5.6億人被納入個人信用信息系統(tǒng),其中20%~30%的不良信用記錄被納入央行“黑名單”,不得發(fā)放貸款或信用卡。目前,納入這一“黑名單”的信息正在逐步擴大,如果你逾期交納水、電、煤氣費用,以后也將難辦貸款。從文化生活角度盾,上述現(xiàn)象說明(
)A.公平的競爭秩序能決定市場經(jīng)濟是否繁榮B.人的思想道德水平?jīng)Q定市場經(jīng)濟是否規(guī)范C.加強思想道德建設(shè)有利于社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展D.市場經(jīng)濟健康發(fā)展離不開法律體系參考答案:C24.某校高度重視校園文化建設(shè)工程,通過舉辦“品味經(jīng)典,沐浴書香”讀書活動,活動中,同學(xué)們以文會友、滋潤身心,營造了濃厚的校園讀書學(xué)習(xí)氛圍,塑造了師生共同的價值觀念和文化品格。這體現(xiàn)了:(
)①文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境
②文化對人具有潛移默化的影響③文化決定人的交往行為和交往方式
④文化是人類的精神活動A.③④
B.①③
C.①②
D.②④參考答案:C25.思想道德建設(shè),是發(fā)展中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié),思想道德建設(shè)的核心、原則和重點分別是:(
)
A.為人民服務(wù)
集體主義
增強誠信意識
B.愛社會主義
集體主義
普及科學(xué)知識
C.為人民服務(wù)
共同理想
增強誠信意識
D.愛社會主義共同理想
普及科學(xué)知識參考答案:A26.2009年10月1日的國慶晚會將中華文化與中華民族的自信精神完美結(jié)合,向世界奉獻了一部國慶晚會歷史上最華美的樂章。這充分說明①文化創(chuàng)新需要博采眾長
②中華文化具有包容性③外來文化是中華文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)
④中華文化正在成為世界文化A.①②
B.①③
C.②④
D.③④參考答案:A27.在社會生活中,影響財政收入的主要因素是A.人們的消費觀念
B.社會總產(chǎn)值和國民收入C.經(jīng)濟發(fā)展水平和分配政策
D.人民生活水平和國家稅收政策
參考答案:C28.當(dāng)前,在和諧社會的建設(shè)中,發(fā)展中國特色社會主義,必須全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,將科學(xué)發(fā)展觀落實到社會政治經(jīng)濟生活的各個方面。這說明①認(rèn)識的根本任務(wù)是用理論指導(dǎo)實踐②科學(xué)理論對實踐具有促進作用③實踐對認(rèn)識具有決定作用④要堅持理論和實踐相結(jié)合的原則A.①②
B.②④
C.③④
D.①③參考答案:B二、材料論述題(共3題,共44分)29.(24分)閱讀材料回答問題。材料一山東省濰坊市堅持“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的工作方針,積極發(fā)掘地方傳統(tǒng)文化的精華,使紅木嵌銀瓷器、刺繡、高密三絕、臨朐紅絲硯等實現(xiàn)了規(guī)模生產(chǎn),成為民間工藝的上乘佳品。同時,打造濰坊風(fēng)箏與楊家埠木板年畫成為兩張靚麗的城市文化名片。傳統(tǒng)文化的發(fā)展,不僅帶來了可觀的經(jīng)濟效益,而且衍生了大舜文化、佛教文化等獨具特色的文化品牌。材料二一股傳統(tǒng)文化的熱潮正在中國涌流。從《百家講壇》吸引數(shù)億觀眾到《于丹〈論語〉心得》狂銷300多萬冊,從古裝影視劇熱播到歷史題材圖書暢銷,從人大成立國學(xué)院到北大、清華等開設(shè)“國學(xué)班”,從各地恢復(fù)祭孔到海外孔子學(xué)院遍地開花,從私塾重現(xiàn)到兒童讀經(jīng)……這一切都表明,曾經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化正在回歸。(1)結(jié)合材料一,運用文化生活知識,說明濰坊市對待傳統(tǒng)文化的舉措給我們哪些啟示。(12分)(2)結(jié)合材料二,運用所學(xué)文化生活知識,探究我國傳統(tǒng)文化如此之“熱”的原因。(12分)參考答案:(1)①繼承傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,要堅持正確的態(tài)度:取其精華、去其糟粕,批判繼承、古為今用。濰坊市堅持“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的工作方針,積極發(fā)掘地方傳統(tǒng)文化的精華,很好地繼承了傳統(tǒng)文化,充分發(fā)揮了傳統(tǒng)文化的積極作用,既帶來了可觀的經(jīng)濟效益,又促進了文化的發(fā)展。②對待傳統(tǒng)文化,要處理好繼承、發(fā)展與創(chuàng)新的關(guān)系,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新,使傳統(tǒng)文化具有時代性,體現(xiàn)時代精神。濰坊市在繼承傳統(tǒng)文化的同時,不斷促進其發(fā)展和創(chuàng)新,衍生了大舜文化、佛教文化等獨具特色的文化品牌。③文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融,要重視文化生產(chǎn)力的重要作用。濰坊市積極發(fā)掘地方傳統(tǒng)文化的精華,使紅木嵌銀瓷器、刺繡、高密三絕、臨朐紅絲硯等實現(xiàn)了規(guī)模生產(chǎn),帶來了可觀的經(jīng)濟效益。(每點4分)(2)①文化是經(jīng)濟和政治的反映,一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定。我國傳統(tǒng)文化“熱”是我國現(xiàn)階段經(jīng)濟社會特征的反映。我國傳統(tǒng)文化的某些思想資源契合了現(xiàn)階段人們的精神文化生活需求,人們希望從傳統(tǒng)文化中尋求價值標(biāo)準(zhǔn)和道德規(guī)范。②大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強大功能,成為現(xiàn)代文化傳播的主要手段。專家學(xué)者走出書齋,借助電視等大眾傳媒對傳統(tǒng)文化作通俗的解讀,對傳統(tǒng)文化熱潮起到了推波助瀾的作用。③傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。弘揚傳統(tǒng)文化對于培育民族自信心、增強民族凝聚力以及構(gòu)建社會共同價值體系所具有的重要作用,促使各級政府積極推動傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。(每點4分)30.閱讀材料,完成下列問題。(2010高考?浙江卷)美國獨立后成功地進行了制度創(chuàng)新,其憲法在中央政府的權(quán)力構(gòu)建中體現(xiàn)了三權(quán)分立的原則。閱讀材料,回答問題。材料一眾議院……有彈劾(違法失職的總統(tǒng)、副總統(tǒng)和高級文官)的全權(quán)?!瓍⒆h院有審訊一切彈劾案的全權(quán)。……凡必須經(jīng)參議院及眾議院一致同意的命令、決議……應(yīng)經(jīng)總統(tǒng)批準(zhǔn)……。經(jīng)參議院的協(xié)議及同意,并得該院出席議員三分之二贊成時,總統(tǒng)有權(quán)締結(jié)條約;總統(tǒng)提出大使、公使、領(lǐng)事、最高法院法官及合眾國政府其他官吏,經(jīng)參議院的協(xié)議及同意時任命之…
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