高中政治哲學的知識點

本文格式為Word版，下載可任意編輯——高中政治哲學的知識點一個人的學識面是一個圓圈，學識儲蓄越多，圓圈越大，接觸到的面積便越廣闊，便能掌管和窺視更多的機遇。下面我給大家共享一些高中政治哲學的學識，夢想能夠扶助大家，接待閱讀!

高中政治哲學的學識1

唯物論片面

1、世界的物質性原理：

辨證唯物論認為，世界是客觀存在的物質世界(表現：自然界的存在和進展是客觀的，人類社會的存在和進展也是客觀的)，世界的本質是物質，物質抉擇意識，意識是物質的反映。

(1)要求我們想問題、辦事情要從實際啟程，使主觀符合客觀，反對主觀主義。

(2)還要求人們在實踐中務必要首先承自然界的客觀性，正確處理好人與自然的關系，崇敬自然，順應自然，與自然和諧相處。

2、意識的反作用原理：

意識能夠反作用于客觀事物，正確的意識能夠促進客觀事物的進展，錯誤的意識那么會阻礙客觀事物的進展。

我們要重視意識的作用，重視精神的氣力，樹立正確的思想意識，抑制錯誤的思想意識。

3、物質和意識辨證關系的原理：

物質抉擇意識，意識對物質具有能動作用。

我們要處理好主觀和客觀的關系，既要做到一切從實際啟程、使主觀符合客觀，又要重視意識的作用，樹立正確的思想意識，抑制錯誤的思想意識。反對割裂物質和意識的辨證關系。

4、規(guī)律客觀性的原理：

規(guī)律是事物運動過程中固有的本質的必然的聯系，規(guī)律是客觀的，既不能被創(chuàng)造，也不能被殲滅，是不成抗拒的。

我們要崇敬客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，實事求是。反對不講科學，不顧客觀規(guī)律的主觀主義。

5、崇敬客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的關系的原理：

(1)崇敬規(guī)律，按規(guī)律辦事，離不開發(fā)揮主觀能動性。

(2)發(fā)揮主觀能動性，務必以崇敬客觀規(guī)律為根基。

(3)務必把崇敬客觀規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動性結合起來，人們辦事情的過程，就是發(fā)揮主觀能動性的過程，而要把事情辦好，就務必崇敬客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。

我們在想問題、辦事情的時候，既要崇敬客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，又要充分發(fā)揮主觀能動性，把崇敬客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機地結合起來。

高中政治哲學的學識2

聯系的觀點

1、普遍聯系原理(事物是普遍聯系的原理)：

(聯系是指事物之間以及事物內部各要素之間的相互影響、相互制約的關系。)世界上的一切事物都處于普遍聯系當中，事物的聯系不僅是普遍的，而且是客觀的，整個世界就是普遍聯系的統(tǒng)一整體。(聯系是具有客觀性、普遍性、條件性、多樣性、系統(tǒng)性)。

我們務必用聯系的觀點看問題。對事物的聯系舉行概括地分析，反對形而上學孤立的看問題。

2、理由和結果相互關系原理：

理由是引起某種現象產生的現象，結果是被某種現象引起的現象。事物之間的因果聯系是先行后續(xù)的關系，又是引起和被引起的關系。任何現象都會引起其他現象的產生，任何現象的產生都是由其他現象所引起的。在每一事物的概括因果聯系中，理由和結果有嚴格的識別，在確定條件下可以相互轉化。

要供認因果聯系的普遍性和客觀性，正確把握事物的因果聯系，這是人們正確熟悉事物，舉行科學研究的前提;才能提高人們活動的自覺性和預見性(或者說要求人們自覺提高實踐活動的預見性)。

3、整體和片面關系的原理：

唯物辯證法認為，整體和片面既相互識別又相互聯系。

識別：①二者的內涵不同;②地位不同：整體居于主導地位，統(tǒng)率著片面;③功能不同，這又有兩種情形：當片面以合理的布局形成整體時，整體就具有全新的功能，整體的功能就大于各個片面功能之和;當片面以欠佳的布局形成整體時，就會損害整體功能的發(fā)揮。

聯系：①二者不成分割：整體有片面構成，沒有片面就無所謂整體;片面是整體中的片面，沒有整體就無所謂片面;②二者相互影響：整體的性能狀態(tài)及變化會影響到片面的性能狀態(tài)及其變化;反之，片面也制約整體，甚至在確定條件下，關鍵片面的性能會對整體的性能狀態(tài)起抉擇作用;③兩者在確定條件下相互轉化。

整體和片面相互關系的原理，要求我們辦事情樹立整體觀念和全局思想，從整體著眼，尋求最優(yōu)目標;搞好局部，使整體功能得到最大的發(fā)揮。

高中政治哲學的學識3

進展的觀點

1、物質和運動相互關系的原理：

物質和運動是緊密聯系、不成分割的：物質是運動的物質，運動是物質的根本屬性和存在方式;運動是物質的運動，物質是運動的主體;離開物質談運動或離開運動談物質都是錯誤的。

我們要用運動、變化、進展的眼光看問題，反對割裂物質和運動二者聯系的兩種錯誤觀點。

2、運動和靜止相互關系的原理：

運動是無條件的、十足的，靜止是有條件的、相對的;動中有靜、靜中有動，任何事物都是十足運動和相對靜止的統(tǒng)一。

要求我們用運動、變化、進展的觀點看問題，還要看到事物相對靜止的存在，反對割裂運動和靜止的辨證關系。

3、事物的變化進展是有規(guī)律的原理：

(1)辯證唯物主義認為：世界上的萬事萬物是運動、變化、進展的，但是，事物的變化、進展不是雜亂無章、毫無秩序的，而是有著確定不移的根本秩序，都有其無法違背的客觀規(guī)律。(2)規(guī)律就是事物運動過程中固有的本質的必然的聯系。

供認客觀事物的運動是有規(guī)律的，在事物運動中把握規(guī)律。

4、事物是變化進展的原理：

世界上一切事物都處在水不停息的運動、變化和進展的過程中，整個世界就是一個無限變化和永恒進展著的物質世界。進展就是新事物的產生，舊事物的滅亡，即新事物代替舊事物的過程。

我們務必堅持用進展的觀點看問題：①要把事物照實地看成是一個變化進展的過程;②要弄清事物所處的階段和地位;③要有創(chuàng)新精神，堅持與時俱進，促進新事物的成長。

5、內外因關系的原理(事物進展的理由的原理、沖突是事物進展動力的原理)：

事物的進展是內因和外因(也就是事物的內部沖突和外部沖突)共同起作用的結果，內因是事物變化進展的根據，外因是條件，外因通過內因起作用。

要求我們在查看分析問題時既要看到內因，又要看到外因，堅持內外因相結合的觀點。(視處境而定恰選中用其中的觀點)

6、量變質變關系原理(事物進展狀態(tài)原理)：

世界上任何事物都是量變和質變的統(tǒng)一。量變是質變的前提和必要打定，質變是量變必然結果。

1、要求我們要堅持適度原那么，不失時機地促成飛躍，要重視量的積累。2、構成事物的成分在布局和排列次序上的變化也能引起質變，要學會優(yōu)化布局。

7、事物進展前進性和曲折性相統(tǒng)一原理(事物進展趨勢原理、事物進展途徑原理)：

事