醫(yī)學倫理學復習題

名詞解釋指人類獨有的一.關(guān)系現(xiàn)象.意（個人心理與社會規(guī)范）的總和。是專門.完全以道德作為研究對象指醫(yī)學實踐或醫(yī)是醫(yī)者以善惡為尺度認識和調(diào)節(jié)醫(yī)方與患指以醫(yī)德為研究對象的一門科是運用一般倫理學原是醫(yī)學與倫理學相互

交叉的新興學科，屬于應用倫理學范疇。指所有醫(yī)者在醫(yī)學實踐中做指強調(diào)人人的生命圣神不可侵犯的理論。人的體能和智能等自.優(yōu)劣為依據(jù)來衡量生命存在主張以個人生命對他人和社會及自我的意義大小為標準確認其質(zhì)量以及以人為本的理論在醫(yī)學領(lǐng)域中強調(diào)健康.堅持醫(yī)療衛(wèi)生資源分配的正義性.堅持醫(yī)療衛(wèi)生服務公平性的醫(yī)學理論學理論。德.究和探討醫(yī)務人員應

該具有怎么樣的醫(yī)學醫(yī)務人員尊重病人的倫理原則。醫(yī)務人員以形式公正與內(nèi)容公正的有機統(tǒng)一為依據(jù)分配和實現(xiàn)醫(yī)療和健康利益的倫構(gòu)成醫(yī)德規(guī)范體系主體部分疇與醫(yī)學實踐相結(jié)合.集體和他人的責任。權(quán)力：公民依法享有的權(quán)力和利益。醫(yī)療活動中所產(chǎn)生的.態(tài)度及其自然流露。理智：醫(yī)務人員用以認識、理解、思考和決斷倫理問題的理性能力，或者辨別是非、厲害關(guān)

系以及控制自己行為際的思維。醫(yī)療活動中應當具備指人們在事物處理過程中敢于承擔風險和善于化解風險的勇氣和能力。醫(yī)務人員在履行醫(yī)德義務過程中所形成的一種道德意其中的核心要素是對所負醫(yī)德責任的自我感知能力和醫(yī)德行為的自我評價能力。在醫(yī)療實踐活動中基于病人健康利益所構(gòu)成的一種醫(yī)學人際關(guān)系。醫(yī)患雙信任而形成的積極配立的交往關(guān)系。第一級預防：又稱病因預防在疾病的臨床前期做好早期發(fā)以控制疾病的發(fā)展和惡化。在醫(yī)療衛(wèi)生主要利用人指一種新興或稱為

指醫(yī)者按照同時影響及環(huán)境約束等做出職業(yè)行為選擇及其所達到的道德境界。指醫(yī)者按照即業(yè)已完全內(nèi)化的職業(yè)倫理準則做出職業(yè)行為選擇及其所達到的道德境界。醫(yī)學人才成才和醫(yī)學務人員自己依據(jù)一定善抑惡的目的而表明褒貶態(tài)度的一種醫(yī)德活動。按照社會所倡導的醫(yī)德實踐中進行自我教填空教育、調(diào)節(jié)醫(yī)學倫理學的內(nèi)容體

系：醫(yī)學倫理學基本理論、醫(yī)德規(guī)范體系、醫(yī)德現(xiàn)實難題、醫(yī)德實踐規(guī)律醫(yī)學人本論的核心內(nèi)務人員為本直尊隱私權(quán)、自主權(quán)尊重利原則、公正原則抽象基礎(chǔ)性病人的索賠權(quán)、醫(yī)療監(jiān)督權(quán)醫(yī)療待遇權(quán)、民主管理權(quán)求名有道醫(yī)患關(guān)系的性質(zhì)是：信托關(guān)系、契約關(guān)系醫(yī)患關(guān)系的特征：醫(yī)患雙方目的的共同性、醫(yī)患雙方信息的不對稱性、醫(yī)患雙方利益的一致性

術(shù)關(guān)系、非技術(shù)關(guān)系-荷倫德模式、維奇模式、布朗斯坦模式、薩奇曼模式公共衛(wèi)生工作的道德性、道德目標的社會性、道德目標評估的滯后性尊重準則、互助準則