2022-2023學年安徽省六安市石集中學高二政治期末試卷含解析

2022-2023學年安徽省六安市石集中學高二政治期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.改革開放以，中國人的思想觀念發(fā)生了三大轉(zhuǎn)變：對待財富的態(tài)度一從“不敢富”到“求富”，對待人的態(tài)度一從“見人就批”到“以人為本”，對待自然的態(tài)度一從“人定勝天”到“人與自然的和諧”。發(fā)生這一變化的根本原因是(

)

A．黨和國家政策的變化

B．世界觀、人生觀和價值觀的變化C．人們生活態(tài)度的變化

D．社會存在的變化參考答案：D2.90年來，在黨的帶領下，中國人民取得了一個又一個奇跡。而實際上人民群眾才是我黨的“衣食父母”。沒有人民群眾的支持，我們的黨就成了無本之木、無源之水，我們的所有工作就沒有任何意義，我們的一切努力也都不能成功。這段話啟示我們

A.人民群眾是社會變革的領導力量B.在生產(chǎn)方式中，人民群眾是最革命、最活躍的因素C.人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者D.要堅定地走與人民群眾相結(jié)合的道路參考答案：D3.毛澤東同志指出：“世界就是這樣一個辯證法，又動又不動，靜是不動沒有，靜是動也沒有?！边@告訴我們A．世界上一切事物都是絕對運動

B．世界上的事物具有相對靜止性C．世界上一切事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一

D．物質(zhì)和運動是不可分的參考答案：C4.2013年12月，江蘇省啟動了“放飛夢想”綠色手機文化創(chuàng)作傳播活動，2014年2月，又開展了“誦讀經(jīng)典，愛我中華”活動。兩大活動所體現(xiàn)的共同文化生活道理是A.開展有益文化活動，提升公民文化素養(yǎng)

B.凈化社會文化環(huán)境，實現(xiàn)文明健康交往C.傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強人的精神力量

D.創(chuàng)新文化傳播方式，推動經(jīng)典文化發(fā)展參考答案：A5.2013年8月13日，《漢字》國際巡展在京啟動。巡展以卜骨、青銅器、陶器、竹簡、錢幣、玉石、紙張等歷史文物為載體，全方位多角度地展示了中華文字文化的精髓。這說明A．文化從來就有，與人類生活無關

B．人類文化起源于漢字C．只有漢字才是中華文化的精髓

D．文化傳承與發(fā)展離不開物質(zhì)載體參考答案：D6.國畫，又稱“中國畫”。國畫強調(diào)“外師造化，中得心源”，“融化物我，創(chuàng)制意境”，要求“意存筆先，畫盡意在”，達到以形寫神，形神兼?zhèn)?，氣韻生動。上述材料說明①中華文化源遠流長

②中華文化博大精深

③中華文化異彩紛呈，內(nèi)涵豐富

④中華文化博采眾長A.②④

B.①③

C.②③

D.①④參考答案：C7.2010年10月28日，全國人大常委會辦公廳向社會全文公布車船稅法草案，廣泛征求社會各界的意見和建議。人大立法之所以能聽計于民，其根本原因在于

A、我國是人民當家作主的社會主義國家

B、人民民主的廣泛性和真實性C、社會主義民主具有鮮明的階級性D、人民代表大會制度是我國的根本政治制度參考答案：A8.圓明園的皇家廟會、琉璃廠的筆墨紙硯、大觀園里游紅樓賞民俗……一場場具有特色的廟會在龍年春節(jié)開啟，廟會如今漸漸成為外國人了解中國、體味中華文化的途徑之一。這表明

A．文化通過傳播得以創(chuàng)新B．文化的多樣性是人類文明進步的根本動力C．中華文化具有自己的文化個性與特性

D．各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩參考答案：C9.轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，是關系國民經(jīng)濟全局的緊迫而重大的戰(zhàn)略任務。為此，要促進經(jīng)濟增長

①由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口協(xié)調(diào)拉動轉(zhuǎn)變②由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動向依靠第一、二、三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動轉(zhuǎn)變③由主要依靠勞動密集型產(chǎn)業(yè)帶動向主要依靠技術(shù)資本密集型產(chǎn)業(yè)帶動轉(zhuǎn)變

④由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗帶動向主要依靠科技進步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新帶動轉(zhuǎn)變

A.①②③④

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案：C10.2011年7月，對促進中國云產(chǎn)業(yè)發(fā)展有重要示范意義的“濟南云計算中心”成立。“云計算”的核心思想是將大量用網(wǎng)絡連接的計算資源統(tǒng)一管理和調(diào)度，構(gòu)成一個計算資源池向用戶按需服務。該思想表明：①創(chuàng)造事物間新的必然聯(lián)系來改造世界②建立系統(tǒng)和要素的有機聯(lián)系促進結(jié)構(gòu)優(yōu)化③從事物的固有聯(lián)系中把握和改造事物④以人的意志為基礎建立與事物的具體聯(lián)系A.①②

B.②③

C.①③

D.②④參考答案：B11.人類究竟能否在太空看到長城。長期以來，人們對此一直爭論不休。2003年10月，中國首位宇航員楊利偉返回地球后表示沒有看到長城。這體現(xiàn)了(

)①認識對象不會“自言其明”

②實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準③多數(shù)人的意見是檢驗真理的重要標準

④主觀認識本身無法證明自身的正誤A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：B12.“心有多大，舞臺就有多大”。這句勵志名言從哲學角度看（

）①說明世界是變化發(fā)展的

②有主觀唯心主義傾向

③夸大了意識的能動作用

④有客觀唯心主義的傾向A．①②

B．③④

C．①③

D．②③參考答案：D13.2012年8月12日，韓國麗水世博會落下帷幕，中國館用具有地方特色的文藝表演、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演以及反映海洋歷史和文化的藝術(shù)品展覽等形式進行“動態(tài)”展示，浙江象山漁民繪畫、廣東的青花瓷畫墻，“蛟龍”號深海載人潛水器型和南極冰芯模型……豐富多彩的展示深受游客喜愛，榮獲本屆世博會最高獎項—A類展館創(chuàng)意展示類“世博會獎”金獎。由此可見（

）A．中華文化源遠流長

B.中華傳統(tǒng)文化都是優(yōu)秀的C．中華文化博大精深

D．我國傳統(tǒng)文化是中華民族之魂參考答案：C題中“浙江象山漁民繪畫、廣東的青花瓷畫墻，“蛟龍”號深海載人潛水器型和南極冰芯模型……豐富多彩的展示深受游客喜愛”說明了中華文化博大精深。中華文化源遠流長是時間久遠。與題干無關。中華民族精神是中華民族之魂。并不是中華傳統(tǒng)文化都是優(yōu)秀的。故ABD項錯誤。本題選C項。14.在人類追求智慧的過程，出現(xiàn)了各種哲學派別，提出了不同的問題，作出了不同的回答。但從本質(zhì)上看，他們的問題都是圍繞

問題展開。A．思維和存在的關系

B．物質(zhì)和意識的辯證關系

C．偶然和必然的關系

D．思維和存在的辯證關系參考答案：A15.著名的人文學家費孝通在談及文化的多樣性時指出：各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。“各美其美，美人之美”的基本含義是（

）

A．只有在民族平等的基礎上，世界各國人民才能共同發(fā)展B．承認本民族文化是尊重其他民族文化的前提

C．既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化

D．只有發(fā)展好本民族文化，才能稱譽世界參考答案：C16.從“盼溫飽”到“盼環(huán)?！?，從“求生存”到“求生態(tài)”，綠色發(fā)展理念越來越深入人心，從唯物論角度看，人們重視生態(tài)環(huán)保的哲學依據(jù)是（）A．意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物B．自然界的存在和發(fā)展是客觀的C．從類能夠在實踐中認識自然D．客觀實在性是物質(zhì)的存在方式參考答案：B【考點】自然界的物質(zhì)性．【分析】本題考查：自然界的物質(zhì)性（1）自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自己的起源和發(fā)展史，都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分，自然界存在發(fā)展是客觀的，“上帝造物”的觀點是錯誤的，荒謬的．（2）因此，承認自然的客觀性是正確處理人與自然關系的基本前提，我們要尊重自然，對自然物的利用要以自然物的屬性為基礎，學會與自然和諧相處，破壞自然，會受到自然的報復．【解答】A不合題意，材料內(nèi)容不涉及意識的產(chǎn)生；B符合題意，人們重視生態(tài)環(huán)保，是要正確處理人與自然的關系，因為自然界的存在和發(fā)展是客觀的；C不合題意，材料不是強調(diào)要認識自然，而是要與自然和諧相處；D表述錯誤，客觀實在性是物質(zhì)的唯一特性，運動是物質(zhì)存在方式．故選B17.近年來，我國高度重視地溝油等食品安全問題，但地溝油問題要得到真正徹底的根除，更要在源頭“管控”的同時大力疏導，即創(chuàng)造合法產(chǎn)業(yè)鏈，利用市場機制處理廚余廢油，提煉燃料，讓“地溝油”變廢為寶。這強調(diào)了 A．“廢”與“寶”的關系是相互對立的B．“廢”與“寶”的轉(zhuǎn)化是需要條件的C．“廢”與“寶”的轉(zhuǎn)化是對“廢”的徹底否定D．“廢”與“寶”的轉(zhuǎn)化取決于人們對物的態(tài)度參考答案：B18.漫畫《月餅的作用》給我們的啟示是（

）A.越是民族的越是世界的B.過度的包容導致對本民族文化的漠視C.傳統(tǒng)習俗的傳承需要重視教育和引導D.我國傳統(tǒng)文化的傳承將面臨巨大的沖擊參考答案：C19.2009年3月7日，山東省人文自然遺產(chǎn)保護與開發(fā)促進會在濟南宣布，經(jīng)過幾年努力，山東已經(jīng)形成運河文化貫穿南北、齊長城連接東西的文化景觀。這表明（

）

A．文化遺產(chǎn)是人類共同的文化財富

B．各具特色的民族文化相互交融

C．各地文化具有明顯的區(qū)域特色

D．不同區(qū)域的文化融為一體參考答案：C20.網(wǎng)絡、影視、報紙等給我們帶來各種各樣的資訊，使我們的文化生活日益豐富多彩，真正實現(xiàn)了足不出戶照樣享受文化產(chǎn)品。我們文化生活日益豐富多彩的根本原因是A.現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展

B.社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展C.當代文化生活色彩斑斕

D.現(xiàn)代傳媒傳播的渠道多而快參考答案：B21.蒸發(fā)濃縮是煉乳生產(chǎn)需要經(jīng)過的一個環(huán)節(jié)，就是將原料奶中大部分的水分蒸發(fā)。原始的方法是在鍋里直接給原料乳加熱，使其中的水分蒸發(fā)。由于常壓下，水沸騰的溫度在100℃左右，這既造成原料奶中的營養(yǎng)成分破壞，又會造成煉乳制造成本居高不下（消耗大量的煤）。隨著科學技術(shù)的發(fā)展，人們開始使用真空罐，在40-60℃下將原料奶的水分蒸發(fā)，提高了效率和質(zhì)量。這說明（

）①創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展②創(chuàng)新的過程必定是“揚棄”的過程

③煉乳流程的優(yōu)化源于人們對生產(chǎn)工藝的認識④創(chuàng)新促進了人們思維方式和思想觀念的轉(zhuǎn)變A．①④

B．①②

C．②④

D．①③參考答案：B22.假如一年內(nèi)某國待售商品的價格總額為10000億元，貨幣流通速度一年為4次，同期中央銀行發(fā)行紙幣5000億元。若其他條件不變，此種情況下會引起該國商品

A．價值量降低

B．價值量提高

C．價格下跌

D．價格上漲參考答案：D23.改革開放以前，人們理解的公平、正義往往是一種平均主義。隨著市場經(jīng)濟不斷完善，現(xiàn)在人們理解社會公平、正義有兩個基本的價值取向：第一個基本價值取向就是讓全體人民共享社會發(fā)展成果；第二個基本價值取向是為每個社會成員自由充分的發(fā)展提供充分的空間，機會平等。這表明（

）①價值觀具有時代性、歷史性

②認識的具有反復性和無限性

③社會存在的變化決定社會意識的變化

④一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②③④參考答案：D24.漢族人在婚嫁時大都是喜笑顏開的，而鄂西土家族的女兒則自小就跟人學唱哭嫁歌，以便自己出嫁時好表現(xiàn)才能，哭得好聽又讓人尚懷感動。土家女孩這樣做，取決于：A、價值觀念不同

B、風俗習慣不同C、文化程度不同

D、交往方式不同參考答案：B25.唐代文學家韓愈讀書用的是“提要鉤玄”法，他說：“記事者必提其要，纂言者必鉤其玄?！弊x一部書，要善于把握各部分的內(nèi)在邏輯，從而提出綱要，鉤出精義。這體現(xiàn)了①系統(tǒng)的基本特征是層次性②掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性③掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展④掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要用綜合的思維方式來認識事物A.①②

B.②③

C.①③

D.②④參考答案：D26.2013年3月19日，習近平在接受采訪時針對治理國家之道時提出,要有“治大國如烹小鮮”的態(tài)度，這與胡錦濤同志提出的“不折騰”思想一致。這告誡我們（

）①人民群眾是歷史的主體，要樹立群眾觀點

②規(guī)律是客觀的，要按規(guī)律辦事③用聯(lián)系的觀點看問題是一種很巧妙的方法

④矛盾雙方相互依賴、相互貫通A.①②

B.②③

C.②④

D.①③參考答案：A27.下列關于文化創(chuàng)新的說法，正確的是（

）①文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求

②文化創(chuàng)新來自于作者的靈感，文化工作者是文化創(chuàng)造的主體

③文化創(chuàng)新能夠促進文化的繁榮

④文化創(chuàng)新是民族文化永葆生命力的重要保證A①②③

B①②④

C①③④

D②③④參考答案：C28.為將儒家禮儀中的優(yōu)秀思想融入校園文化建設中，某中學編印《校園論語》供師生學習，并精選《論語》經(jīng)典名句掛在校園公共場所內(nèi)，以提高師生修養(yǎng)、提升學校文明。若以此為背景寫一篇新聞報道，你認為最適合的關鍵詞是

A.源遠流長博大精深面向世界

B.文化競爭文化融合共同發(fā)展C.色彩斑斕尊重差異文化創(chuàng)新

D.文化影響道德修養(yǎng)文化建設參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.當今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，當代中國正在新的歷史起點上向著新的奮斗目標邁進，文化的作用越來越突出。但我國文化整體實力和國際影響力與我國國際地位還不相稱，“西強我弱”的國際文化和輿論格局尚未根本扭轉(zhuǎn)。黨的十七屆六中全會，從時代要求與戰(zhàn)略全局出發(fā)，提出“文化興國”，努力建設社會主義文化強國的奮斗目標。全會強調(diào)要推進社會主義核心價值體系建設，鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想道德基礎。全會要求，要大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益，加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)。根據(jù)材料，運用“物質(zhì)和意識辯證關系”原理，分析說明黨的十七屆六中全會提出建設社會主義文化強國目標的合理性。（12分）

參考答案：（1）物質(zhì)決定意識，要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是。從當代中國的實際出發(fā)，從時代要求與戰(zhàn)略全局出發(fā)，提出建設社會主義文化強國目標。（4分）（2）意識活動具有目的性、計劃性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。建設社會主義文化強國目標為我們進行文化建設描繪了宏偉藍圖。（4分）（3）意識對改造客觀世界具有指導作用，對人體的生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用，高昂的精神催人奮進。建設社會主義文化強國目標的提出，必將促進我國文化、經(jīng)濟、政治、社會的全面進步。（4分）

30.材料一：

注：2011年，全球的投資貢獻率平均約23%，消費貢獻率約75%。材料二：溫家寶在2012年的《政府工作報告》指出，擴大內(nèi)需特別是消費需求是我國經(jīng)濟長期平穩(wěn)較快發(fā)展的根