公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件

公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選幽默來自智慧，惡語來自無能公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選幽默來自智慧，惡語來自無能公司經(jīng)理為人處世之道與修身修心方法精選國學(xué)大師南懷瑾錢學(xué)森·現(xiàn)在的父母對教育孩子很費勁,我們那個時候沒有像現(xiàn)在這樣受罪。放了學(xué),在學(xué)校里玩,不天黑不回家。不怕考試,不突擊考試,沒有考不上大學(xué)的,班里最好的學(xué)生考80分就行了。不死摳課本,提倡多看課外書。學(xué)生的知識面很廣。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力已是《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中的重要要求之一，作為語文教學(xué)的重要組成部分，作文教學(xué)理所當(dāng)然地應(yīng)成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主陣地。只有創(chuàng)造出新的東西來，作文才有生命力。在平時的學(xué)生作文中，缺乏的恰恰是這種“創(chuàng)新”。每寫作文，總是翻來覆去幾個人、幾件事，總覺得無話可說，無事可寫，常受原來思維定勢的影響，學(xué)生作文水平也難以提高。因此，教師要充分利用課堂這個主陣地，有意識地利用課文材料作為思維的基礎(chǔ)，進行有創(chuàng)見的思維活動，使之產(chǎn)生出某種新的東西，提高學(xué)生作文的興趣，從而提高學(xué)生的作文能力。一、培養(yǎng)學(xué)生作文思維的獨創(chuàng)性教師在進行課文教學(xué)時，常常會發(fā)現(xiàn)一些“空白點”，即作者沒有寫到或略寫的內(nèi)容。筆者就利用這些“空白點”，讓學(xué)生進行充分的思維，對作者沒有寫到的外貌、神態(tài)、語言等進行細(xì)致的描繪、充實，讓學(xué)生對作品中人物的潛臺詞、言外之意進行補充，使學(xué)生頭腦中產(chǎn)生新的形象。在這里，學(xué)生的想像力很重要，沒有想像力就沒有創(chuàng)造力。例如，都德《最后一課》一文中，韓麥爾先生發(fā)現(xiàn)小弗郎士背不出書時，講了兩大段話，把亡國的悲劇與教育的失誤聯(lián)系起來，在亡國的悲痛中反思自己。在這里，作者沒有寫小弗郎士聽韓麥爾先生講話后的神態(tài)、動作，也沒有寫韓麥爾先生說這席話時的動作、神態(tài)和當(dāng)時教室的氣氛。筆者就在這三個“空白點”上，讓學(xué)生作充分合理的想象，用不同方式進行描述，對小弗郎士聽后的動作、神態(tài)用第三人稱描述，對后兩個空白點進行第一人稱描述。這樣，既加深了學(xué)生對人物形象的理解，又對這兩個人物形象進行再創(chuàng)造，收到既培養(yǎng)學(xué)生的想像力，又鍛煉學(xué)生語言表達能力的功效。在教學(xué)過程中運用多種方式作文，讓學(xué)生的自由思維創(chuàng)造出新形象，形成新觀念，也可激發(fā)學(xué)生寫作興趣，提高學(xué)生寫作水平。二、培養(yǎng)學(xué)生作文思維的多向性發(fā)散性思維的重要特征之一是具有多向性，而訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散性思維是使學(xué)生思維具有多向性的必由之路。思維的多向性，就是讓思維主體(學(xué)生)善于從不同的方位、不同的角度思考問題。語文教材中的一些寓言、童話故事和一些文言文，給訓(xùn)練學(xué)生思維的多向性提供了極好的材料。我們從一種視角去看問題，只能了解到這個視角范圍內(nèi)的東西，如果換一個視角去看問題，就能使我們了解到更新的內(nèi)容。因此，培養(yǎng)學(xué)生思維的多向性，可以打開學(xué)生作文的一個全新局面。例如，七年級學(xué)過一篇沈括寫的《斗牛圖》，在課文結(jié)束時，筆者問學(xué)生本文告訴我們一個什么道理，大多數(shù)學(xué)生只從畫家角度去考慮，提出“藝術(shù)家要深入仔細(xì)觀察生活”或“凡事不能憑主觀臆斷”。筆者就啟發(fā)學(xué)生換一個角度思考，如從牧童的角度，從藏畫者的角度去思考，學(xué)生們馬上提出不同的看法，如從牧童角度去思考提出“敢于向名人挑戰(zhàn)”、“要敢于說真話”等；從藏畫者角度去思考，提出“不要輕視有實際經(jīng)驗的小孩子”、“不要迷信名人”等。如果要學(xué)生以此為材料寫議論文，讓學(xué)生從不同角度來分析材料，就容易寫出深刻而又不落套的作文來。三、培養(yǎng)學(xué)生作文思維的系統(tǒng)性培養(yǎng)學(xué)生思維的系統(tǒng)性，就是讓學(xué)生由一件事物或一種現(xiàn)象所觸發(fā)，在縱向、橫向、逆向不同方向上展示思維活動。這里著重談?wù)勀嫦蚍较蛏系乃季S。逆向思維的過程即是對人們意識中原先存在的習(xí)慣認(rèn)識加以批判或否定的思維過程，其思維結(jié)果往往與習(xí)慣性認(rèn)識相反，或是針對某種認(rèn)識進行否定。應(yīng)該說，這是與人們的傳統(tǒng)思維習(xí)慣相左的。語文教材中可供進行逆向思維的材料是不少的。教師要積極發(fā)掘、引導(dǎo)學(xué)生逆向思維。在平時的課文教學(xué)過程中，要多鼓勵學(xué)生思考、發(fā)問，鼓勵學(xué)生對教材上的說法大膽質(zhì)疑。愛因斯坦說過：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要?！崩?，講了第六冊賞析課文《孔乙己》中后，為了激發(fā)學(xué)生逆向思維，設(shè)計《孔乙己中舉》、《孔乙己還活著》、《孔乙己成了短衣幫》等作文題，讓學(xué)生去寫，讓他們從課文結(jié)局的另一面去思維，組合出一個新的“孔乙己”形象。這樣，在教學(xué)中就要力求擺脫習(xí)慣性思維的束縛，開拓思路，引導(dǎo)學(xué)生從反向去思考，提出自己的與通常說法相左的看法。四、培養(yǎng)學(xué)生作文思維的變通性變通性思維是以形象思維為基礎(chǔ)，它不強調(diào)事物之間的相互關(guān)系，也不追求問題解決的惟一答案，它試圖就同一問題沿不同角度思考，提出不同的答案。因此，變通性思維和發(fā)散性思維一樣，也是創(chuàng)造性思維的一個層面。變通性思維就是要求根據(jù)問題的不同層面，變換思維角度或思維路徑。這種思維方式對于培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)不同情況，從不同角度去體驗生活、思考問題，是極有益處的，可以增強學(xué)生思維的靈活機動性。如果能將發(fā)散性思維與變通性思維有機結(jié)合起來，就會收到事半功倍的效果。例如，有一天，校門前不遠(yuǎn)處，一棵高大的柳樹被風(fēng)吹折了，筆者讓學(xué)生去觀察，原來折斷的大柳樹里有螞蟻。筆者讓同學(xué)們根據(jù)這一現(xiàn)象擬題，并確立中心，寫一篇作文。不少學(xué)生能從柳樹這一角度來擬題，如《枯心的大柳樹》、《被風(fēng)吹折的樹》，但很少有人以“螞蟻”為中心詞擬題，立意也是如此，包括有些立意相當(dāng)不錯的。列舉兩類如下：(1)柳樹之大讓人敬畏，實質(zhì)腐朽不堪一擊，從而把柳樹類比為當(dāng)今社會的恐怖勢力以及其他丑惡勢力。(2)柳樹表面沒有壞，實質(zhì)內(nèi)心枯死，因而折斷；從而由大柳樹體驗到人如果內(nèi)心空虛，理想將破滅，生命也就失去意義。筆者對他們能用變通性思維構(gòu)思立意大加贊賞，同時立即組織他們再去觀察，并讓他們多看看、多想想。記錄下觀察結(jié)果。經(jīng)過筆者的啟發(fā)，學(xué)生進步很快，遇到一些問題，總能想到問題的方方面面，并能從不同角度思考。總之，如何激活、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維，方式方法很多，只要用心去做，學(xué)生的作文思維會得以強化，作文能力會得以提高，肯定能寫出富有創(chuàng)意的好作文來。新課程改革，使小學(xué)語文教學(xué)充滿了新的活力。我認(rèn)為，寫作技巧在小學(xué)語文中的應(yīng)用，為提高學(xué)生素質(zhì)、發(fā)展學(xué)生個性提供了嶄新的天地。小學(xué)生語文素養(yǎng)的提高和加強是學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ)，也是小學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的基礎(chǔ)。我在平常的語文作文教學(xué)實踐中不僅極大地改變了過去單一、枯燥的作文教學(xué)模式，還改善了在課堂教學(xué)中師生之間信息交流的方式，提高了學(xué)生在學(xué)習(xí)時間和空間上的自主性，滿足了學(xué)生個性發(fā)展的需要，有效地促進了學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。結(jié)合本人近幾年的語文作文教學(xué)實踐，下面談?wù)勛魑膶懽骷记稍谛W(xué)語文教學(xué)中的運用和實踐。一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，深化理解小學(xué)生對新事物有種強烈的好奇心和求知欲，可以利用這一點使他們的注意力在最短的時間內(nèi)集中到要學(xué)習(xí)的內(nèi)容上來，產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。蘇霍姆林斯基說過：“興趣是最好的老師?！睂W(xué)生一旦對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，就會由被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動學(xué)習(xí)，甚至達到樂此不疲的地步。寫作時可以采取情境再現(xiàn)的方式，讓學(xué)生身臨其境，自然興趣盎然。在情趣的驅(qū)使下，可適時提出對寫作有價值的問題，讓學(xué)生從中感悟，增強記憶力，拓展想象空間。二、加強自身朗讀水平，重視學(xué)生作文基本功的練習(xí)朗讀教學(xué)是語文教師不可回避的內(nèi)容，由于諸多原因造成的教師表現(xiàn)方式和方法的局限性，難以達到語文教育資源的信息傳遞效果。只有加強老師的朗讀教學(xué)，提高教師的朗讀水平，才能恰到好處地再現(xiàn)語言、節(jié)奏、格調(diào)乃至文章的情趣、意味，能給學(xué)生提供語言、節(jié)奏、語氣和語調(diào)等各方面的示范。同時，要重視訓(xùn)練學(xué)生作文的基本功。1.說。在寫作文前，讓學(xué)生先用口說出自己寫的作文內(nèi)容，然后再寫。2.寫?？勺寣W(xué)生抄寫要求背誦的課文，做到一舉多得。一是寫字工整，二是寫字正確，三是可以訓(xùn)練寫作的分段、標(biāo)點符號的正確使用，四是詞類的積累。3.積。即積累詞匯和佳句。4.改。要形成自改、互改的習(xí)慣。大家讀自己的文章，易于找到錯別字、病句以及文章的不連貫；互改則可以觸發(fā)學(xué)生的靈感，拓展視野，并提高寫作能力。三、分類練習(xí)寫作1.寫人。（1）外貌描寫要努力刻畫人物的外貌特征，充分表現(xiàn)人的內(nèi)心世界，要寫出人物思想性格的變化。（2）語言描寫要能顯示人物的性格特征，要能表現(xiàn)人物的品質(zhì)。對話形式要靈活，要符合人物的原生態(tài)。（3）動作描寫要能顯示人物的性格和內(nèi)心活動，能顯示人物的神態(tài)，精選詞句，把人物的動作寫準(zhǔn)確。（4）心理描寫。常見的有：人物的內(nèi)心獨白，第一人稱常用；直接刻畫，常用“想”、“覺得”、“認(rèn)為”等詞語來引述；借幻覺夢境反映心理。2.記事。要做到寫作的完整，事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果要交代清楚。3.寫景狀物。（1）寫景要寫出時令特征和地方特征。（2）抓住景物的特點。（3）描寫的景物要為文章的主題服務(wù)。（4）構(gòu)段方式常見的是總分、按時間順序、空間順序等來寫。（5）狀物，要抓住物體的形狀、顏色、質(zhì)地、動態(tài)的特征進行具體細(xì)致的描繪，融入作者的情感。4.活動。參觀、游覽、訪問、比賽等，要注重場面描寫，必須描寫人物的活動和氣氛。要把活動在這個場面的人物和要寫的事融為一體，注意面與點的描寫，面概括寫，點細(xì)致地描寫。場面氣氛應(yīng)始終一致。5.議論（讀后感）。可以先敘述后議論、先議論后記敘，或者夾敘夾議。6.看圖作文。步驟有三：（1）審圖：總看，分看，再總看。（2）聯(lián)想：與生活實際進行聯(lián)想補充，單幅圖以圖畫為重點詳寫，補充開頭結(jié)尾；多幅圖，弄清開頭、高潮、結(jié)尾，并把圖畫連接起來。（3）口述故事，調(diào)整思路，抓住重點，照圖對講。（4）文字再現(xiàn)。四、注重寫作技巧的傳授2.選材注重一個“新”字。3.開頭。要做到：統(tǒng)領(lǐng)全文，開頭引人入勝、簡潔。常見方法有自然式、直接式、抒情式、寫景式、引用式、特寫式、設(shè)問式、設(shè)疑式。4.結(jié)尾。要做到：收束全篇，完成主體，簡潔有力，自然新穎，留有余味，令人深思。常見方法有自然式、點睛式、抒情式、寫景式、引用式、鼓動式、照應(yīng)式。5.過渡。用在：（1）從一層意思轉(zhuǎn)入另一層意思的轉(zhuǎn)折處；（2）由總到分或由分到總的銜接接觸；（3）由敘入議或由議到敘的變換處；（4）倒敘、插敘、分?jǐn)⒌钠鹬裹c。6.照應(yīng)。常見法：開頭與標(biāo)題照應(yīng)；開頭與結(jié)尾照應(yīng)；上下文照應(yīng)。以上技巧可以結(jié)合閱讀進行有意識的訓(xùn)練。這個自主參與、實現(xiàn)自我價值的過程中，學(xué)生各方面的能力都會得到鍛煉和提高，提高閱讀能力，提高寫作能力。公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選幽默來自智慧，惡語來1公司經(jīng)理為人處世之道與修身修心方法精選國學(xué)大師南懷瑾公司經(jīng)理為人處世之道與修身修心方法精選2錢學(xué)森·現(xiàn)在的父母對教育孩子很費勁,我們那個時候沒有像現(xiàn)在這樣受罪。放了學(xué),在學(xué)校里玩,不天黑不回家。不怕考試,不突擊考試,沒有考不上大學(xué)的,班里最好的學(xué)生考80分就行了。不死摳課本,提倡多看課外書。學(xué)生的知識面很廣。錢學(xué)森3仁、智、勇·中國傳統(tǒng)文化是一種“人本主義”的倫理型文化或稱“德性文化”。在中國文化中,人是“萬物之靈”,而人之所以能為萬物之靈,就是因為有道德,德性被作為人獸區(qū)分的根本,也是人格尊嚴(yán)的體現(xiàn)。中國人因而特別重視人與人之間的交往之“道”,以及遵循這種“道”而形成的德”(指人主觀的、為我的規(guī)范)?？鬃映浴熬又\道不謀食”、“君子憂道不憂貧”,并以仁、智、勇(仁者不憂,智者不惑,勇者不懼)為“三達德”,建構(gòu)起中國文化傳統(tǒng)中的道德規(guī)范體系。仁、智、勇4過猶不及處世之道的首要問題是要把握好一個度,否則將“過猶不及”。但是于丹教授認(rèn)為,為人處世更重要的一點就在于把握我們自己言談舉止之中的度。我們每天都要說話,我們每天都要做事,論語中對于言行的適度,又有些什么樣的勸導(dǎo)呢?過猶不及5留些余德為人處世之道:知人不必言盡,留些口德責(zé)人不必苛盡留些肚量,才能不必傲盡,留些內(nèi)涵;鋒芒不必露盡,留些深斂有功不必邀盡,留些謙讓得理不必爭盡,留些寬容;得寵不必恃盡,留些后路;氣勢不必倚盡,留些厚道;富貴不必享盡,留些福澤;凡事不必做盡,留些余德。留些余德6慎言孔夫子一向不鼓勵那些巧言令色的人,特別能說,夸夸其談,孔夫子說:“鮮以仁?！边@種人有仁義心腸的少,找不著真正的仁者。他鼓勵的是什么呢?他一定要積極地去做事,做事要敏銳,要做到,要有效,但是說話要小心。定要慎于言,不要去說自已做不到的事。在這里面,非常重要的一點就是孔夫子為什么提出慎言。慎于言,說話也要小心,這也是一個分寸。慎言7禮儀說話得用腦子,做事要考慮后果,這是為人處事更重要的點。但于丹教授認(rèn)為,要想在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會中處理好各種各樣的人際關(guān)系,更重要的是自己本身要懂禮節(jié),中國素有禮儀之邦的美稱,禮儀8敬老·論語上面還記載:“鄉(xiāng)人飲酒杖者出斯出矣?！?論語.鄉(xiāng)常)大伙在一塊喝酒,喝酒的時候多高興啊,百無禁忌,熱熱鬧鬧,人都進進出出,孔夫子偏偏做到所有扶手杖的人,什么人?老人。只有扶手杖的人都出去以后,他自己才出去。只要還有老人沒出去,他就要在后面。他決不和老人搶行。這是什么?其實這是一些最小最小的禮節(jié)。敬老9水”德中國人歷來以讓為處世美德。在家庭內(nèi)部,“孔融讓梨”式的禮讓被極力倡導(dǎo),婦孺皆知;在名、利面前,古人贊美“君子無所爭”的風(fēng)度和“不貪為寶”的高潔品格;對待人際糾紛,先賢主張“爭先的徑路窄,退后一步自寬平一步”。一個“讓”字,可化解糾紛,使人際關(guān)系和諧融洽。老子十分贊賞“水”德,就是因為水能“甘居下地、與世無爭、柔弱無邢而澎湃不已”。這正是“夫惟不爭而莫能與之爭”的謙和禮讓精神。水”德10心誠·以誠相待。中國人在人際交往中十分看重“心誠”,由此有“待物莫如誠”的古訓(xùn)。而這一點正是“以德服人”的重要內(nèi)容。故“開誠心,布公道”,往往能化解矛盾,消除成見,溝通感情。中國人最看不起的,就是口蜜腹劍、兩面三刀的小人十分鄙夷那種巧言令色、阿諛逢迎之輩,以為他們都是居心叵測心誠11公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件12公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件13公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件14公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件15公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件16公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件17公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件18公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件19公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件20公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件21公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件22公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件23公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件24公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件25公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件26公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件27公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件28公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件29公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件30公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件31公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件32公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件33公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件34公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件35公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件36公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件37公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件38公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件39公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件40公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件41公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件42公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件43公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件44公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件45公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件46公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件47公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件48公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件49公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件50公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件51公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件52公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件53公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件54公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件55公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件56公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件57公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件58公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件59公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件60公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件61公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件62公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件63公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件64公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件65公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件66公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件67公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件68公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件69公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件70公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件71公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件72公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件73公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件74公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件75公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件76公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件77公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件78公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件79公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件80公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件81公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件82公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件83公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件84公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件85公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件86公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件87公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件88公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件89公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件90公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件91公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件92公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件93公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件94公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件95公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件96公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件97公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件98公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件99公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件100公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件101公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件102公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件103公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件104公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件105公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件106公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件107公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件108公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件109公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件110公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件111公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件112公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件113公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件114公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件115公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件116公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件117公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件118公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件119公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件120公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件121公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件122公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件123公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件124公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件125公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件126公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件127公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件128公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件129公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件130公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件131公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件132公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件133公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件134公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件135公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件136公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件137公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件138公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件139公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件140公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件141公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件142公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件143公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件144公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件145公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件146公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件147公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件148公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件149公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件150公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件151公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件152公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件153公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件154公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件155公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件156公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件157公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件158公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件159公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件160公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件161公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件162公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件163公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件164公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件165公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件166公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件167公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件168公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件169公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件170公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件171公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件172公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件173公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件174公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件175公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件176公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件177公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件178公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件179公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件180公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件181公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件182公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件183公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件184公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件185公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件186公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件187公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件188公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件189公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件190公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件191公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件192公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件193公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件194公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件195公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件196公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件197公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件198公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件199公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件200公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件201公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件202公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件203公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件204公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件205公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件206公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件207公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件208公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件209公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件210公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件211公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件212公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件213公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件214公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件215公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件216公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件217公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件218公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件219公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件220公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件221公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件222公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件223公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件224公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件225公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件22651、天下之事常成于困約，而敗于奢靡?！懹?/p>

52、生命不等于是呼吸，生命是活動?！R梭

53、偉大的事業(yè)，需要決心，能力，組織和責(zé)任感?！撞飞?/p>

54、唯書籍不朽?！獑烫?/p>

55、為中華之崛起而讀書?！芏鱽碇x謝！51、天下之事常成于困約，而敗于奢靡。——陸游

52、227公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選幽默來自智慧，惡語來自無能公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選幽默來自智慧，惡語來自無能公司經(jīng)理為人處世之道與修身修心方法精選國學(xué)大師南懷瑾錢學(xué)森·現(xiàn)在的父母對教育孩子很費勁,我們那個時候沒有像現(xiàn)在這樣受罪。放了學(xué),在學(xué)校里玩,不天黑不回家。不怕考試,不突擊考試,沒有考不上大學(xué)的,班里最好的學(xué)生考80分就行了。不死摳課本,提倡多看課外書。學(xué)生的知識面很廣。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力已是《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中的重要要求之一，作為語文教學(xué)的重要組成部分，作文教學(xué)理所當(dāng)然地應(yīng)成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主陣地。只有創(chuàng)造出新的東西來，作文才有生命力。在平時的學(xué)生作文中，缺乏的恰恰是這種“創(chuàng)新”。每寫作文，總是翻來覆去幾個人、幾件事，總覺得無話可說，無事可寫，常受原來思維定勢的影響，學(xué)生作文水平也難以提高。因此，教師要充分利用課堂這個主陣地，有意識地利用課文材料作為思維的基礎(chǔ)，進行有創(chuàng)見的思維活動，使之產(chǎn)生出某種新的東西，提高學(xué)生作文的興趣，從而提高學(xué)生的作文能力。一、培養(yǎng)學(xué)生作文思維的獨創(chuàng)性教師在進行課文教學(xué)時，常常會發(fā)現(xiàn)一些“空白點”，即作者沒有寫到或略寫的內(nèi)容。筆者就利用這些“空白點”，讓學(xué)生進行充分的思維，對作者沒有寫到的外貌、神態(tài)、語言等進行細(xì)致的描繪、充實，讓學(xué)生對作品中人物的潛臺詞、言外之意進行補充，使學(xué)生頭腦中產(chǎn)生新的形象。在這里，學(xué)生的想像力很重要，沒有想像力就沒有創(chuàng)造力。例如，都德《最后一課》一文中，韓麥爾先生發(fā)現(xiàn)小弗郎士背不出書時，講了兩大段話，把亡國的悲劇與教育的失誤聯(lián)系起來，在亡國的悲痛中反思自己。在這里，作者沒有寫小弗郎士聽韓麥爾先生講話后的神態(tài)、動作，也沒有寫韓麥爾先生說這席話時的動作、神態(tài)和當(dāng)時教室的氣氛。筆者就在這三個“空白點”上，讓學(xué)生作充分合理的想象，用不同方式進行描述，對小弗郎士聽后的動作、神態(tài)用第三人稱描述，對后兩個空白點進行第一人稱描述。這樣，既加深了學(xué)生對人物形象的理解，又對這兩個人物形象進行再創(chuàng)造，收到既培養(yǎng)學(xué)生的想像力，又鍛煉學(xué)生語言表達能力的功效。在教學(xué)過程中運用多種方式作文，讓學(xué)生的自由思維創(chuàng)造出新形象，形成新觀念，也可激發(fā)學(xué)生寫作興趣，提高學(xué)生寫作水平。二、培養(yǎng)學(xué)生作文思維的多向性發(fā)散性思維的重要特征之一是具有多向性，而訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散性思維是使學(xué)生思維具有多向性的必由之路。思維的多向性，就是讓思維主體(學(xué)生)善于從不同的方位、不同的角度思考問題。語文教材中的一些寓言、童話故事和一些文言文，給訓(xùn)練學(xué)生思維的多向性提供了極好的材料。我們從一種視角去看問題，只能了解到這個視角范圍內(nèi)的東西，如果換一個視角去看問題，就能使我們了解到更新的內(nèi)容。因此，培養(yǎng)學(xué)生思維的多向性，可以打開學(xué)生作文的一個全新局面。例如，七年級學(xué)過一篇沈括寫的《斗牛圖》，在課文結(jié)束時，筆者問學(xué)生本文告訴我們一個什么道理，大多數(shù)學(xué)生只從畫家角度去考慮，提出“藝術(shù)家要深入仔細(xì)觀察生活”或“凡事不能憑主觀臆斷”。筆者就啟發(fā)學(xué)生換一個角度思考，如從牧童的角度，從藏畫者的角度去思考，學(xué)生們馬上提出不同的看法，如從牧童角度去思考提出“敢于向名人挑戰(zhàn)”、“要敢于說真話”等；從藏畫者角度去思考，提出“不要輕視有實際經(jīng)驗的小孩子”、“不要迷信名人”等。如果要學(xué)生以此為材料寫議論文，讓學(xué)生從不同角度來分析材料，就容易寫出深刻而又不落套的作文來。三、培養(yǎng)學(xué)生作文思維的系統(tǒng)性培養(yǎng)學(xué)生思維的系統(tǒng)性，就是讓學(xué)生由一件事物或一種現(xiàn)象所觸發(fā)，在縱向、橫向、逆向不同方向上展示思維活動。這里著重談?wù)勀嫦蚍较蛏系乃季S。逆向思維的過程即是對人們意識中原先存在的習(xí)慣認(rèn)識加以批判或否定的思維過程，其思維結(jié)果往往與習(xí)慣性認(rèn)識相反，或是針對某種認(rèn)識進行否定。應(yīng)該說，這是與人們的傳統(tǒng)思維習(xí)慣相左的。語文教材中可供進行逆向思維的材料是不少的。教師要積極發(fā)掘、引導(dǎo)學(xué)生逆向思維。在平時的課文教學(xué)過程中，要多鼓勵學(xué)生思考、發(fā)問，鼓勵學(xué)生對教材上的說法大膽質(zhì)疑。愛因斯坦說過：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要?！崩?，講了第六冊賞析課文《孔乙己》中后，為了激發(fā)學(xué)生逆向思維，設(shè)計《孔乙己中舉》、《孔乙己還活著》、《孔乙己成了短衣幫》等作文題，讓學(xué)生去寫，讓他們從課文結(jié)局的另一面去思維，組合出一個新的“孔乙己”形象。這樣，在教學(xué)中就要力求擺脫習(xí)慣性思維的束縛，開拓思路，引導(dǎo)學(xué)生從反向去思考，提出自己的與通常說法相左的看法。四、培養(yǎng)學(xué)生作文思維的變通性變通性思維是以形象思維為基礎(chǔ)，它不強調(diào)事物之間的相互關(guān)系，也不追求問題解決的惟一答案，它試圖就同一問題沿不同角度思考，提出不同的答案。因此，變通性思維和發(fā)散性思維一樣，也是創(chuàng)造性思維的一個層面。變通性思維就是要求根據(jù)問題的不同層面，變換思維角度或思維路徑。這種思維方式對于培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)不同情況，從不同角度去體驗生活、思考問題，是極有益處的，可以增強學(xué)生思維的靈活機動性。如果能將發(fā)散性思維與變通性思維有機結(jié)合起來，就會收到事半功倍的效果。例如，有一天，校門前不遠(yuǎn)處，一棵高大的柳樹被風(fēng)吹折了，筆者讓學(xué)生去觀察，原來折斷的大柳樹里有螞蟻。筆者讓同學(xué)們根據(jù)這一現(xiàn)象擬題，并確立中心，寫一篇作文。不少學(xué)生能從柳樹這一角度來擬題，如《枯心的大柳樹》、《被風(fēng)吹折的樹》，但很少有人以“螞蟻”為中心詞擬題，立意也是如此，包括有些立意相當(dāng)不錯的。列舉兩類如下：(1)柳樹之大讓人敬畏，實質(zhì)腐朽不堪一擊，從而把柳樹類比為當(dāng)今社會的恐怖勢力以及其他丑惡勢力。(2)柳樹表面沒有壞，實質(zhì)內(nèi)心枯死，因而折斷；從而由大柳樹體驗到人如果內(nèi)心空虛，理想將破滅，生命也就失去意義。筆者對他們能用變通性思維構(gòu)思立意大加贊賞，同時立即組織他們再去觀察，并讓他們多看看、多想想。記錄下觀察結(jié)果。經(jīng)過筆者的啟發(fā)，學(xué)生進步很快，遇到一些問題，總能想到問題的方方面面，并能從不同角度思考?？傊?，如何激活、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維，方式方法很多，只要用心去做，學(xué)生的作文思維會得以強化，作文能力會得以提高，肯定能寫出富有創(chuàng)意的好作文來。新課程改革，使小學(xué)語文教學(xué)充滿了新的活力。我認(rèn)為，寫作技巧在小學(xué)語文中的應(yīng)用，為提高學(xué)生素質(zhì)、發(fā)展學(xué)生個性提供了嶄新的天地。小學(xué)生語文素養(yǎng)的提高和加強是學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ)，也是小學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的基礎(chǔ)。我在平常的語文作文教學(xué)實踐中不僅極大地改變了過去單一、枯燥的作文教學(xué)模式，還改善了在課堂教學(xué)中師生之間信息交流的方式，提高了學(xué)生在學(xué)習(xí)時間和空間上的自主性，滿足了學(xué)生個性發(fā)展的需要，有效地促進了學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。結(jié)合本人近幾年的語文作文教學(xué)實踐，下面談?wù)勛魑膶懽骷记稍谛W(xué)語文教學(xué)中的運用和實踐。一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，深化理解小學(xué)生對新事物有種強烈的好奇心和求知欲，可以利用這一點使他們的注意力在最短的時間內(nèi)集中到要學(xué)習(xí)的內(nèi)容上來，產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。蘇霍姆林斯基說過：“興趣是最好的老師?！睂W(xué)生一旦對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，就會由被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動學(xué)習(xí)，甚至達到樂此不疲的地步。寫作時可以采取情境再現(xiàn)的方式，讓學(xué)生身臨其境，自然興趣盎然。在情趣的驅(qū)使下，可適時提出對寫作有價值的問題，讓學(xué)生從中感悟，增強記憶力，拓展想象空間。二、加強自身朗讀水平，重視學(xué)生作文基本功的練習(xí)朗讀教學(xué)是語文教師不可回避的內(nèi)容，由于諸多原因造成的教師表現(xiàn)方式和方法的局限性，難以達到語文教育資源的信息傳遞效果。只有加強老師的朗讀教學(xué)，提高教師的朗讀水平，才能恰到好處地再現(xiàn)語言、節(jié)奏、格調(diào)乃至文章的情趣、意味，能給學(xué)生提供語言、節(jié)奏、語氣和語調(diào)等各方面的示范。同時，要重視訓(xùn)練學(xué)生作文的基本功。1.說。在寫作文前，讓學(xué)生先用口說出自己寫的作文內(nèi)容，然后再寫。2.寫。可讓學(xué)生抄寫要求背誦的課文，做到一舉多得。一是寫字工整，二是寫字正確，三是可以訓(xùn)練寫作的分段、標(biāo)點符號的正確使用，四是詞類的積累。3.積。即積累詞匯和佳句。4.改。要形成自改、互改的習(xí)慣。大家讀自己的文章，易于找到錯別字、病句以及文章的不連貫；互改則可以觸發(fā)學(xué)生的靈感，拓展視野，并提高寫作能力。三、分類練習(xí)寫作1.寫人。（1）外貌描寫要努力刻畫人物的外貌特征，充分表現(xiàn)人的內(nèi)心世界，要寫出人物思想性格的變化。（2）語言描寫要能顯示人物的性格特征，要能表現(xiàn)人物的品質(zhì)。對話形式要靈活，要符合人物的原生態(tài)。（3）動作描寫要能顯示人物的性格和內(nèi)心活動，能顯示人物的神態(tài)，精選詞句，把人物的動作寫準(zhǔn)確。（4）心理描寫。常見的有：人物的內(nèi)心獨白，第一人稱常用；直接刻畫，常用“想”、“覺得”、“認(rèn)為”等詞語來引述；借幻覺夢境反映心理。2.記事。要做到寫作的完整，事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果要交代清楚。3.寫景狀物。（1）寫景要寫出時令特征和地方特征。（2）抓住景物的特點。（3）描寫的景物要為文章的主題服務(wù)。（4）構(gòu)段方式常見的是總分、按時間順序、空間順序等來寫。（5）狀物，要抓住物體的形狀、顏色、質(zhì)地、動態(tài)的特征進行具體細(xì)致的描繪，融入作者的情感。4.活動。參觀、游覽、訪問、比賽等，要注重場面描寫，必須描寫人物的活動和氣氛。要把活動在這個場面的人物和要寫的事融為一體，注意面與點的描寫，面概括寫，點細(xì)致地描寫。場面氣氛應(yīng)始終一致。5.議論（讀后感）?？梢韵葦⑹龊笞h論、先議論后記敘，或者夾敘夾議。6.看圖作文。步驟有三：（1）審圖：總看，分看，再總看。（2）聯(lián)想：與生活實際進行聯(lián)想補充，單幅圖以圖畫為重點詳寫，補充開頭結(jié)尾；多幅圖，弄清開頭、高潮、結(jié)尾，并把圖畫連接起來。（3）口述故事，調(diào)整思路，抓住重點，照圖對講。（4）文字再現(xiàn)。四、注重寫作技巧的傳授2.選材注重一個“新”字。3.開頭。要做到：統(tǒng)領(lǐng)全文，開頭引人入勝、簡潔。常見方法有自然式、直接式、抒情式、寫景式、引用式、特寫式、設(shè)問式、設(shè)疑式。4.結(jié)尾。要做到：收束全篇，完成主體，簡潔有力，自然新穎，留有余味，令人深思。常見方法有自然式、點睛式、抒情式、寫景式、引用式、鼓動式、照應(yīng)式。5.過渡。用在：（1）從一層意思轉(zhuǎn)入另一層意思的轉(zhuǎn)折處；（2）由總到分或由分到總的銜接接觸；（3）由敘入議或由議到敘的變換處；（4）倒敘、插敘、分?jǐn)⒌钠鹬裹c。6.照應(yīng)。常見法：開頭與標(biāo)題照應(yīng)；開頭與結(jié)尾照應(yīng)；上下文照應(yīng)。以上技巧可以結(jié)合閱讀進行有意識的訓(xùn)練。這個自主參與、實現(xiàn)自我價值的過程中，學(xué)生各方面的能力都會得到鍛煉和提高，提高閱讀能力，提高寫作能力。公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選幽默來自智慧，惡語來228公司經(jīng)理為人處世之道與修身修心方法精選國學(xué)大師南懷瑾公司經(jīng)理為人處世之道與修身修心方法精選229錢學(xué)森·現(xiàn)在的父母對教育孩子很費勁,我們那個時候沒有像現(xiàn)在這樣受罪。放了學(xué),在學(xué)校里玩,不天黑不回家。不怕考試,不突擊考試,沒有考不上大學(xué)的,班里最好的學(xué)生考80分就行了。不死摳課本,提倡多看課外書。學(xué)生的知識面很廣。錢學(xué)森230仁、智、勇·中國傳統(tǒng)文化是一種“人本主義”的倫理型文化或稱“德性文化”。在中國文化中,人是“萬物之靈”,而人之所以能為萬物之靈,就是因為有道德,德性被作為人獸區(qū)分的根本,也是人格尊嚴(yán)的體現(xiàn)。中國人因而特別重視人與人之間的交往之“道”,以及遵循這種“道”而形成的德”(指人主觀的、為我的規(guī)范)?？鬃映浴熬又\道不謀食”、“君子憂道不憂貧”,并以仁、智、勇(仁者不憂,智者不惑,勇者不懼)為“三達德”,建構(gòu)起中國文化傳統(tǒng)中的道德規(guī)范體系。仁、智、勇231過猶不及處世之道的首要問題是要把握好一個度,否則將“過猶不及”。但是于丹教授認(rèn)為,為人處世更重要的一點就在于把握我們自己言談舉止之中的度。我們每天都要說話,我們每天都要做事,論語中對于言行的適度,又有些什么樣的勸導(dǎo)呢?過猶不及232留些余德為人處世之道:知人不必言盡,留些口德責(zé)人不必苛盡留些肚量,才能不必傲盡,留些內(nèi)涵;鋒芒不必露盡,留些深斂有功不必邀盡,留些謙讓得理不必爭盡,留些寬容;得寵不必恃盡,留些后路;氣勢不必倚盡,留些厚道;富貴不必享盡,留些福澤;凡事不必做盡,留些余德。留些余德233慎言孔夫子一向不鼓勵那些巧言令色的人,特別能說,夸夸其談,孔夫子說:“鮮以仁?！边@種人有仁義心腸的少,找不著真正的仁者。他鼓勵的是什么呢?他一定要積極地去做事,做事要敏銳,要做到,要有效,但是說話要小心。定要慎于言,不要去說自已做不到的事。在這里面,非常重要的一點就是孔夫子為什么提出慎言。慎于言,說話也要小心,這也是一個分寸。慎言234禮儀說話得用腦子,做事要考慮后果,這是為人處事更重要的點。但于丹教授認(rèn)為,要想在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會中處理好各種各樣的人際關(guān)系,更重要的是自己本身要懂禮節(jié),中國素有禮儀之邦的美稱,禮儀235敬老·論語上面還記載:“鄉(xiāng)人飲酒杖者出斯出矣?！?論語.鄉(xiāng)常)大伙在一塊喝酒,喝酒的時候多高興啊,百無禁忌,熱熱鬧鬧,人都進進出出,孔夫子偏偏做到所有扶手杖的人,什么人?老人。只有扶手杖的人都出去以后,他自己才出去。只要還有老人沒出去,他就要在后面。他決不和老人搶行。這是什么?其實這是一些最小最小的禮節(jié)。敬老236水”德中國人歷來以讓為處世美德。在家庭內(nèi)部,“孔融讓梨”式的禮讓被極力倡導(dǎo),婦孺皆知;在名、利面前,古人贊美“君子無所爭”的風(fēng)度和“不貪為寶”的高潔品格;對待人際糾紛,先賢主張“爭先的徑路窄,退后一步自寬平一步”。一個“讓”字,可化解糾紛,使人際關(guān)系和諧融洽。老子十分贊賞“水”德,就是因為水能“甘居下地、與世無爭、柔弱無邢而澎湃不已”。這正是“夫惟不爭而莫能與之爭”的謙和禮讓精神。水”德237心誠·以誠相待。中國人在人際交往中十分看重“心誠”,由此有“待物莫如誠”的古訓(xùn)。而這一點正是“以德服人”的重要內(nèi)容。故“開誠心,布公道”,往往能化解矛盾,消除成見,溝通感情。中國人最看不起的,就是口蜜腹劍、兩面三刀的小人十分鄙夷那種巧言令色、阿諛逢迎之輩,以為他們都是居心叵測心誠238公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件239公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件240公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件241公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件242公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件243公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件244公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件245公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件246公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件247公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件248公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件249公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件250公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件251公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件252公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件253公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件254公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件255公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件256公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件257公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件258公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件259公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件260公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件261公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件262公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件263公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件264公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件265公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件266公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件267公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件268公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件269公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件270公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件271公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件272公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件273公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件274公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件275公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件276公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件277公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件278公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件279公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件280公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件281公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件282公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件283公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件284公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件285公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件286公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件287公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件288公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件289公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件290公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件291公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件292公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件293公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件294公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件295公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件296公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件297公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件298公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件299公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件300公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件301公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件302公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件303公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件304公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件305公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件306公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件307公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件308公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件309公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件310公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件311公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件312公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件313公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件314公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件315公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件316公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件317公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件318公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件319公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件320公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件321公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件322公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件323公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件324公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件325公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件326公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件327公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件328公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件329公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件330公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件331公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件332公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件333公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件334公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件335公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件336公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件337公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件338公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件339公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件340公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件341公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件342公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件343公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件344公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件345公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件346公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件347公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件348公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件349公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件350公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件351公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件352公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件353公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件354公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件355公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件356公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件357公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件358公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件359公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件360公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件361公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件362公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件363公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件364公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件365公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件366公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件367公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件368公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件369公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件370公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課件371公司經(jīng)理的為人處世之道與修身修心方法精選課