玻耳茲曼的科學(xué)哲學(xué)思想研究報告

..v玻耳茲曼的科學(xué)哲學(xué)思想研究【摘要】：玻耳茲曼是物理學(xué)研究處于從經(jīng)典到微觀轉(zhuǎn)型期的一位理論物理學(xué)家、統(tǒng)計力學(xué)的奠基者和原子實在論的堅定的辯護(hù)者。由于他的物理學(xué)研究涉及到對物理世界的存在性的根本理解,致使他不得不在從事物理學(xué)研究與教學(xué)的同時,介入對關(guān)于概率、決定論、實在論等哲學(xué)問題的思考,甚至有人把他自殺謝世的原因歸結(jié)為他孤獨的哲學(xué)思考。本文力圖對玻耳茲曼的科學(xué)哲學(xué)思想進(jìn)行系統(tǒng)的探討,揭示他基于理論物理學(xué)的研究所闡述的一系列哲學(xué)思想。本文主要分兩部分：第一章為第一部分,主要考察了玻耳茲曼的科學(xué)哲學(xué)思想形成的背景。第二至六章為第二部分。這一部分根據(jù)玻耳茲曼在不同時期的科學(xué)研究中形成的不同的科學(xué)哲學(xué)思想,分章探討了他的統(tǒng)計決定論、實在論、對原子的辯護(hù)、圖象論和語言哲學(xué)觀五個方面的思想。其中,玻耳茲曼的語言‘哲學(xué)觀在內(nèi)容上是他的前期哲學(xué)思想的綜合。各章的要點歸納如下：第一章的闡述表明,玻耳茲曼是在研究麥克斯韋工作的基礎(chǔ)上,登上了科學(xué)頂峰的,他從事統(tǒng)計物理學(xué)研究的哲學(xué)基礎(chǔ)與牛頓力學(xué)研究綱領(lǐng)蘊(yùn)含的哲學(xué)思想并行不悖?？藙谛匏固岢龅撵馗拍詈望溈怂鬼f的物理類比方法為玻耳茲曼統(tǒng)計物理研究奠定了概念前提和方法論基礎(chǔ),自身的科學(xué)素養(yǎng)為玻耳茲曼的研究工作提供了理論基礎(chǔ),自己所選的研究方向,進(jìn)行的科學(xué)論戰(zhàn)為他的科學(xué)哲學(xué)思想的形成提供了實踐基礎(chǔ)。第二章考察了玻耳茲曼的統(tǒng)計決定論思想的產(chǎn)生與形成過程。玻耳茲曼是在不斷地解構(gòu)傳統(tǒng)物理學(xué)研究方式的同時,逐漸地形成了分子混沌假設(shè)與各態(tài)歷經(jīng)假說的思維方式,在重新闡述熱力學(xué)第二定律和取得統(tǒng)計物理學(xué)研究成就的過程中,形成了他的統(tǒng)計決定論思想。他對熵的概率解釋是他的統(tǒng)計思想的實質(zhì)內(nèi)容,也對后來的物理學(xué)哲學(xué)問題的研究提供了有益的啟迪。第三章重點論述了玻耳茲曼的實在論立場。玻耳茲曼的實在論思想是在他與當(dāng)時的唯能論者、實證論者、工具主義者和現(xiàn)象主義者的爭論中形成的。其中,他與馬赫和奧斯特瓦爾德的爭論最為激烈。在本體論意義上,他認(rèn)為,作為統(tǒng)計力學(xué)基礎(chǔ)的原子具有實在性；在認(rèn)識論意義上,他認(rèn)為,以原子假說為基礎(chǔ)的物理學(xué)理論是對客觀世界的正確描述；在方法論意義上,他認(rèn)為,想象是理論的搖籃,理論是實踐的工具,計算在理論物理中是必須的,是用來求解方程,聯(lián)系不同表述有效工具,因此,數(shù)學(xué)方法是整理物理思想的真正有效的工具。第四章主要追溯了玻耳茲曼為原子辯護(hù)的心路歷程。玻耳茲曼是一位篤信原子的人,他對原子的存在性的辯護(hù)不僅與他的實在論立場相一致,而且,他的辯護(hù)本身是內(nèi)在于他的物理學(xué)成就(特別是以他的名字命名的玻耳茲曼方程和玻耳茲曼原理)的,或者說,他的原子實在論思想一方面是對19世紀(jì)的牛頓、博斯科維奇、克勞修斯和麥克斯韋等人的原子論思想的綜合,另一方面,是他在為涉及到時間之矢和概率本性的熱力學(xué)第二定律和統(tǒng)計力學(xué)作出辯護(hù)的過程中,通過與洛希密特、策梅洛等物理學(xué)家的不斷討論與爭辯,體現(xiàn)出來的。第五章主要論述了玻耳茲曼的圖象論思想。玻耳茲曼圖象論思想是在深受波爾查諾的學(xué)生齊默爾曼闡述的心理圖象理論和伽利略與牛頓描述的力學(xué)圖象觀的影響之基礎(chǔ)上,在研究電磁學(xué)、力學(xué)和統(tǒng)計力學(xué)的過程中運(yùn)用類比方法形成的。他試圖通過圖象論的觀念來捍衛(wèi)原子實在論的思想。他認(rèn)為,心理圖象既有必然性,也有偶然性,必然性說明了心理圖象是對物理現(xiàn)象的內(nèi)在本質(zhì)的一種反映,偶然性說明即使是錯誤的心理圖象也會對科學(xué)研究起到一定的啟發(fā)作用。因此,心理圖象既不是對實在的絕對客觀的描述,也不是完全隨意的主觀構(gòu)想,而是既包含了新的物理思想,因而具有可預(yù)言性,又不可避免地包含了時代認(rèn)識的局限性,因而具有可錯性。第六章考察了玻耳茲曼的語言哲學(xué)思想的形成過程及其主要觀點。玻耳茲曼晚年成為馬赫哲學(xué)講座的繼任者,這個機(jī)會使他于1904和1905年間,從自然哲學(xué)講座轉(zhuǎn)向語言哲學(xué)講座。他認(rèn)為,從事哲學(xué)研究最簡單和最經(jīng)驗的方法是語言分析和數(shù)學(xué)分析,解決語言問題最簡單和最經(jīng)驗的東西是確定數(shù)學(xué)符號和表達(dá)的意義和指稱,語言使用要與科學(xué)思想的表達(dá)相一致?！娟P(guān)鍵詞】：玻耳茲曼原子辯護(hù)模型心理圖象哲學(xué)病

【學(xué)位授予單位】：XX大學(xué)

【學(xué)位級別】：博士

【學(xué)位授予年份】：2011

【分類號】：N02

【目錄】：摘要8-10Abstract10-13導(dǎo)言13-26一、問題的提出13-17二、論文的目的和意義17-20三、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析20-23四、論文研究思路與內(nèi)容23-25五、創(chuàng)新與難點25-26第一章玻耳茲曼科學(xué)哲學(xué)思想的形成背景26-491.1玻耳茲曼簡介26-361.1.1學(xué)習(xí)與工作經(jīng)歷26-341.1.2科學(xué)爭論經(jīng)歷34-361.1.3簡短結(jié)語361.2近代物理學(xué)研究的基礎(chǔ)36-471.2.1牛頓力學(xué)綱領(lǐng)37-401.2.2克勞修斯熵概念的提出40-431.2.3麥克斯韋”物理類比”的研究方法43-471.2.4簡短結(jié)語471.3結(jié)語47-49第二章玻耳茲曼的統(tǒng)計決定論49-722.1統(tǒng)計物理研究工作的背景49-542.2主要的統(tǒng)計物理成就54-612.2.1玻耳茲曼分布54-562.2.2玻耳茲曼方程和H定理56-582.2.3熵與幾率58-602.2.4理論物理學(xué)的一個珍品60-612.3統(tǒng)計決定論的內(nèi)容61-662.4統(tǒng)計決定論的影響66-702.5結(jié)語70-72第三章玻耳茲曼的實在論72-963.1實在論形成的背景72-753.2原子本體論的實在論75-783.3科學(xué)認(rèn)識論的實在論78-823.4科學(xué)方法論的實在論82-863.5與科學(xué)方法論的實在論相關(guān)的X例考察86-933.5.1玻耳茲曼與分子混沌假設(shè)86-893.5.2玻耳茲曼與各態(tài)歷經(jīng)假說89-923.5.3簡短結(jié)語92-933.6實在論的影響93-943.7結(jié)論94-96第四章玻耳茲曼對原子的辯護(hù)96-1264.1原子辯護(hù)的歷史背景96-994.2與原子相關(guān)的H定理質(zhì)疑者的辯護(hù)99-1064.2.1玻耳茲曼與洛希密脫100-1024.2.2玻耳茲曼與英國物理學(xué)家們102-1054.2.3玻耳茲曼與策梅洛105-1064.3與反原子實在論者的辯護(hù)106-1154.3.1玻耳茲曼與馬赫107-1124.3.2玻耳茲曼與奧斯特瓦爾德112-1154.4與原子辯護(hù)的相關(guān)實例分析115-1204.4.1玻耳茲曼為熱力學(xué)第二定律應(yīng)用的辯護(hù)116-1184.4.2玻耳茲曼為統(tǒng)計力學(xué)的辯護(hù)118-1204.5原子辯護(hù)的影響120-1244.6結(jié)論124-126第五章玻耳茲曼的圖象論126-1415.1圖象論的背景126-1275.2圖象論的基本內(nèi)容127-1295.3玻耳茲曼圖象論與赫茲圖象論的比較129-1315.4與圖象論相關(guān)的三個X例的考察131-1375.4.1力線是構(gòu)建電磁學(xué)的心理圖象131-1345.4.2質(zhì)點是力學(xué)的心理圖象134-1355.4.3力學(xué)原子單元是統(tǒng)計力學(xué)的圖象135-1365.4.4簡要評論136-1375.5圖象論的影響137-1405.6結(jié)語140-141第六章玻耳茲曼的語言哲學(xué)觀141-1556.1語言