《春風化雨》觀后感

《春風化雨》觀后感

《春風化雨》觀后感時間：2023-01-1111:41:20專題觀后感投訴投稿

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《春風化雨》觀后感6篇

當看完一部影視作品后，從中我們可以汲取新的思想，不能光會看哦，寫一篇觀后感吧?？墒怯^后感怎么寫才適宜呢？以下是小編為大家收集的《春風化雨》觀后感，盼望能夠幫忙到大家。

《春風化雨》觀后感1

影片《春風化雨》敘述了在一個束縛、桎梏的教育環(huán)境中，教師基廷引導學生追求激情、自由、幻想的曲折故事?；⒆罱K以他的人格魅力感染了那一群在禁錮里壓抑太久的年輕人，讓他們恢復了飛行的士氣和憧憬飛行的激情。但是，屬于基廷自己的結局卻是被校方以“毒害”學生思想為名趕走了。

“當我步入?yún)擦?，由于我盼望生活有意義，我盼望活得深刻，吸取生命中的全部精華，把非生命的一切都擊潰，以免當我生命終結，卻發(fā)覺自己從未活過?！边@是一句令人感動的臺詞，在多年的填鴨式教育的影響下，學生是否能清楚明白的明白生活的意義?

我們做事都需要理由，孩子們從小學到初中再到高中，支撐他們一步步走來的理由是什么?是為了教師的贊許、家長的快樂，還是為了學不好將來就養(yǎng)活不了自己，而這對現(xiàn)代孩子來說，已顯得蒼白無力。對于一個心智才剛剛開頭發(fā)育的初中孩子，將來是什么，對他們好像顯得那么遙遠。如何能讓孩子找到努力學習的動因?如何能讓學習這種有實在意義的事情不再成為學生叛逆的對象?如何能讓孩子在成長的道路上自主探究而不是驅逐著他們?我覺得這是教育應當做的，也是我需要做的。固然，我不反對美玉需要雕琢，但我盼望在熬煉他們的同時，不磨滅他們自由的心性。

我盼望教育能有靈魂。所謂十年樹木，百年樹人，教師在灌輸學問的同時，不能忽視對學生心智的培育。教育的本質是愛與責任，如何能讓學生的心靈通過教育變得不斷強大，如何能讓他們更深刻全面的思索問題，如何讓他們養(yǎng)成屬于自己的精神和核心競爭力才是教育的主要目的。一只獅子也可以在馴獸員的馴養(yǎng)下寧靜的坐在椅子上，但這是訓練不是教育，我不盼望我們培育的孩子成為一個個的“學習機”，我盼望他們能夠始終知道自己想要什么并能為自己的目標努力奮斗。

不得不老狡猾實地成認，如今的素養(yǎng)教育多多少少也存在著應試教育。當我看到學生為一個個專業(yè)術語背得焦頭爛額的時候，當我看到學生被“唐朝的凳子、明朝的桌子”弄得暈頭轉向的時候，當我看到學生為了幾個必考的題型反反復復、沒完沒了的時候，我不禁想問，學這些東西究竟有什么用?社會需要的是力量，教育應當使他們獲得學習、思索的力量，在將來他們可以為自己做出正確的價值推斷，他們需要的不是那些拗口的語言和反復的數(shù)字。

美國當代出色的教育家托馬斯利科納博士在所著的《人格教育》一書中指出：“有史以來，教育所追求的目標都是雙重的，一是幫忙年輕人開啟才智，二是幫忙他們進展良好的品性?！边@應是我們不斷追求和要走的路。

《春風化雨》觀后感2

《春風化雨》是一部奧斯卡教育大片，影片包含著教育的真諦，看完之后感受頗深，下面就讓我來談談我的一點點感受。

影片敘述的是發(fā)生在一所貴族學校里的故事。擁有百年傳統(tǒng)的威爾頓貴族學校一向堅持四大支柱：傳統(tǒng)、榮譽、紀律和優(yōu)秀。開學時，學校新來了一位英語教師基丁。然而，基丁不像校長所盼望的那樣循規(guī)蹈矩，他用自己的方式影響著學生?；〈竽懱魬?zhàn)狹隘的教學方法，啟發(fā)學生的學習積極性和對生活的喜愛，受到學生們的擁護。從學校的一本舊年鑒上，學生們發(fā)覺了基丁在學生時代主持過的一個詩歌團體——死亡詩社，決心重建，恢復它的活動，常常在山洞里進行詩歌朗讀活動。學生尼爾不顧父親反對，偷偷參與學校戲劇演出，演出雖然非常勝利，但父親強迫他轉學，尼爾憤而自殺。為掩蓋丑聞，校方把基丁當成替罪羊，基廷被迫辭職。在他離去之前，學生們用特別的方式向基丁表示對他的喜愛和“死亡詩社”的團結。

在觀看這部影片之前，在我的想象中，校園應當是這樣的：芳草鮮美，落英繽紛。我們，唱歌著，奔馳著。有著青春的自由，有著抱負的沖動，有著浪漫的邂逅。固然，電影中的校園也是漂亮清爽，處處布滿了歡快的氣息，可是校園里那許很多多所謂的規(guī)章制度卻壓抑著學生，學校自以為這樣的教育是一種傳統(tǒng)，一種不行破壞和變換的規(guī)章，實際上卻是來自于成人社會的實利主義的束縛。處處布滿了看似光明的黑暗。

其實，教師總是盼望帶給學生盡可能多的學問，但有時卻往往會無視學生的需要，用自己的思索代替了學生的思索，把自己的意志強加給學生，進展所謂的“填鴨式”教育。長此以往，學生漸漸就會產(chǎn)生了惰性，不去思索，只是被動地承受學問。現(xiàn)在的新課程標準就是要轉變學生的學習方式，使用探究式教學，把

課堂真正地交還給學生，讓他們學會獨立的思索。基丁教師對學生的教育是如春雨般的，潤物細無聲！是簡單被學生所承受的。所以，當基丁教師被迫離開時，學生們一個一個登上課桌，以無言的行動為基丁教師送行，對基丁教師表示支持，同時也是對保守的舊式教育傳統(tǒng)的抗議！

雖然影片的結尾讓人哀痛，但值得欣慰的是，社會正正在發(fā)生可喜的變化，越來越多的公眾漸漸承受了做一個有思想的人的觀點，教育也越來越人性化，由于有了他們的努力，我們才能歡樂的承受教育，才能有獨立的思想，才能對將來布滿幻想。

最終，我想用一段話表示我看完這部影片最終的心情：我步入?yún)擦郑捎谖遗瓮钣幸饬x，我想活得深刻，吸取生命中全部的精華，把非生命的一切都擊潰，以免，當生命完畢，發(fā)覺自己從沒有活過。我們，每天觀看別人的生活，艷羨別人的沖動，浪漫被現(xiàn)實稱贊，士氣用來炒作，生活在安靜的無望中，不起絲毫波瀾。

《春風化雨》觀后感3

影片敘述的是發(fā)生在一所貴族學校里的故事。擁有百年傳統(tǒng)的威爾頓貴族學校一向堅持四大支柱：傳統(tǒng)、榮譽、紀律和優(yōu)秀。開學時，學校新來了一位英語教師基丁。然而，基丁不像校長所盼望的那樣循規(guī)蹈矩，他用自己的方式影響著學生。

有一次課，基丁教師在院子里給學生上課，他讓三名學生走路，三名學生剛開頭的步伐都是隨自己共性的，完全不同，可是走著走著，他們的步伐漸漸整齊了，基丁教師還在旁邊喊著口號：“左右左……”基丁教師正是用這別出心裁的“走路”，讓他的學生生動、深刻地體驗了盲從、人云亦云是人的“天性”，它對人們共性的進展起著特別消極的影響！生活的例子，幽默生動的語言讓學生們明白：要查找屬于自己的路，有自己獨特的“走姿”?；〗處熃逃龑W生說：“每個人要堅持自己的信仰，找到自己的步伐，堅持自己的觀點”?！笆澜缟蠜]有兩片一樣的樹葉?！蔽覀兠恳粋€人都是世界上獨一無二的?！白咦约旱穆?，讓別人去說吧！”確實，踏著別人的路，只能永久跟在別人的后面，無法超越。所以我們應當嘗試走自己的路，根據(jù)自己的方式走下去。當校長問基丁教師，為什么要把學生帶到操場上，讓他們走來走去，而不是在教室里上課。基丁教師的答復是：“教育的根本是要學會自己思索”，它真實地反映了基丁教師的新式教學理念，是呀，教育不是一種強制，而是一種引導，也給我們的舊式的教育帶來了很深的思索。

其實，教師總是盼望帶給學生盡可能多的學問，但有時卻往往會無視學生的需要，用自己的思索代替了學生的思索，把自己的意志強加給學生，進展所謂的“填鴨式”教育。長此以往，學生漸漸就會產(chǎn)生了惰性，不去思索，只是被動地承受學問?，F(xiàn)在的新課程標準就是要轉變學生的學習方式，使用探究式教學，把課堂真正地交還給學生，讓他們學會獨立的思索。

還有一次課，基丁教師站到講桌上，在全部學生驚異之際，大聲說：“知道我為什么站在臺子上嗎？我是提示自己，要從不同的角度對待事物。讀詩的時候，不要只想著的見解，要查找自己的聲音，要突破！”基丁以實際行動教會學生換個角度，用不同的眼光看問題，后來，他又叫學生自己站上去體驗一下，最終，他們一個個站了上去，一個個臉上露出了自由的喜悅！用另一種眼光端詳我們身邊非常熟識的環(huán)境，或許你會發(fā)覺“新大陸”。

基丁教師對學生的教育是如春雨般的，潤物細無聲！是簡單被學生所承受的。所以，當基丁教師被迫離開時，學生們一個一個登上課桌，以無言的行動為基丁教師送行，對基丁教師表示支持，同時也是對保守的舊式教育傳統(tǒng)的抗議！

看了這部電影真是感慨萬千！或許現(xiàn)在的教育還不夠完善，不過我信任，教育的明天會更好的！

《春風化雨》觀后感4

這個星期，我們在學校觀看了《春風化雨》這部關于留守兒童的電影。它敘述的是這樣的一個故事：在這個村子里有為數(shù)不少留守兒童，在學習和生活的方面都有困難。村子里已經(jīng)退休的張教師便很憐憫，于是，他就在村里的祠堂建立了“留守兒童中心”，特地照看留守兒童。他不顧村里人的閑言碎語，盡自己的最大努力來幫忙他們。有一個小男孩偷了別人的雞，他不僅幫忙小男孩還清了雞錢，還幫忙小男孩改正了錯誤，對他淳淳教導，讓他迷途知返；有一個小女孩非常地惦念她的母親，但她的母親已改嫁。他知道事情后，便帶著她去找她的爸爸，好不簡單找到她父親的家，但她父親卻狠心地拋棄了她。不久，她媽媽來接她，帶她一起去生活。祠堂被縣里選為旅游景點，他們要被迫搬走。他為此茶不思，飯不想，可謂是爭分奪秒地去找新住處。

我看了之后很是感動。他并不像其他人那樣自私自利，看重金錢，認為它比世界上任何東西都要重要。他是個很富有憐憫心，和善的人。他為留守兒童全心全意，毫不夸大得說，他可謂是竭盡了自己的所能，可他卻不要任何回報，這是多么高尚的品德！這比那些把別人的好心當成驢肝肺的人要好上千倍萬倍！他幫忙那些兒童們排憂解難，無論在生活上還是在學習上都賜予了很大的幫忙。在他們犯錯誤后并不是責罵，而是急躁地進展教育。他面對村里人認為以辦“留守兒童中心”為幌子來取費用的言論不予理睬，他說他不在意別人的目光，他只要對得起自己的良心。

這樣無私奉獻，又富有憐憫心的人已經(jīng)不多了，我們要學習他那些優(yōu)良的精神品質，并且要好好地繼承和發(fā)揚這種精神品質，將它們一代有一代的連續(xù)下去。

農夫每天都起早貪黑地下地干活，在酷熱的太陽的照射下，大滴大滴的汗珠他們的臉上滾落下來。但是辛勤的勞動卻賺不了幾個錢，太不公正了！于是便有大批大批的農夫涌進了大城市打工。這樣就有了許多許多的留守兒童，他們不僅要克制生活和學習中的難以想象的困難，并且在心理也會留下陰影。他們往往在很小的時候，父母便為一家人的生活而勞碌奔波。因此，他們從小便失去了來自于父母的那一份愛。留守兒童便成了社會上特別麻煩的問題。

我呼吁我們應當先向張教師那樣盡自己所能來幫忙他們，賜予他們暖和?！懊恳粋€人都獻出一點愛，世界會便成美妙的人間”！

我們一起行動吧！

《春風化雨》觀后感5

假如不是培訓，我不會去看這部影片，由于春風化雨這個名字太過平淡，而死亡詩社又有些驚悚。然而，隨著電影一幕幕綻開，我的心便隨之起起伏伏……電影完畢了，我不知不覺得留下了淚水，為基丁教師的離開而掉淚，為尼爾學生的自殺而惋惜，為最終同學們的覺醒和大膽的抗爭而感動……

難以忘記那一個個鏡頭：陶德羞怯地出場，怯懦地上山，無助地登壇——然而，當基丁的手掩蓋住他的雙眼之后，基廷的手牽引著他盤旋之后，基丁的提詞穿透他的心臟之后，陶德的詩最終像金色的血液汨汨地、顫顫巍巍地、幸福流出——此刻，基丁在講壇之下，合掌支頜，蹲踞于地，雙目一動不動凝視著陶德，他的其他學生在他的身后、在他的兩側……鏡頭下，陶德苦痛地拿起了簽名的筆……鏡頭下，基丁先生在課中進來收集他的私人物品……鏡頭下，陶德的拒絕世界、拒絕自己的眼睛與基丁先生平和、堅決的眼睛四目相對……鏡頭下，基丁正在緩緩地走出課堂的后門，“基丁先生，是他們逼迫我們簽字！”陶德站立起來，淚眼模糊地轉身呼喊……鏡頭下，陶德站上了課桌，無聲地凝視著他的被冤枉、被開除、馬上離去的`教師基丁先生，死亡詩社其他八九位社員相繼像陶德一樣站上了課桌，教室有如密密的森林……鏡頭下，基丁站立門側，緩緩地、輕聲地說：“感謝你們，感謝！”然后，出門……

一個個鏡頭帶給我的，是心靈的震撼。片中的基丁教師是我們心目中的抱負教師：他循循善誘，追求思想的自由和徹底解放，破除頑固不化的舊的教學思想，制造性在他那兒能夠自由地馳騁……作為教師，我們許多時候就像一位“雕刻家”，對學生又是“錘子砸，鋼鋸鋸，刻刀刻，紗布磨……”，想要把他們雕琢成一塊塊我們構思好的“藝術品”，結果不僅是學生忍受苦痛，失去他們的本真，更讓我們“恨鐵不成鋼”。但是，每個學生都是一個獨特的存在，都有其自己的共性特點，學生想成為什么樣的人，完全撒于學生自己的選擇，我們無法轉變他們，只有學生自己能轉變自己。

陶行知先生的“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”，學校轟轟烈烈開展的“求真教育”理念都是與基丁教師的教學理念一樣，教育學生，愛學生就應讓他們獲得獨立與自由，以他們的方式來愛他們，而不只是一味地以自己的方式來打造學生，教育只有在注入了愛的理解與支持，才會成為真正的教育。

《春風化雨》觀后感6

這個星期，學校組織我們觀看《春風化雨》。該片敘述了貧困山區(qū)一群留守兒童與留守兒童中心的故事。在低低抽泣與濕透了幾張紙巾后，我用我稚嫩的筆記錄下幾個感人的片段。

一、乍暖還寒

藍金宇，這個純真而又叛逆的孩子。由于任性與年少無知與街頭混混黃毛一起去偷雞，從而沒有去上晚自習。張校長單獨一人，四處查找金宇。問遍了整個街市，甚至踏著夜色來到金宇家里。在當警察的兒子勸他早日解散中心時，他義正言辭的說道：“我走了，孩子怎么辦，無論鎮(zhèn)上有怎樣的流言蠻語我只求問心無愧。”張校長同自己瘦弱的肩膀挑起了責任這個重擔。

二、凜冽的春峭

“珍寶，笑一個，笑一個，珍寶，笑一個?！苯?jīng)過長途奔波跋涉的校長與欣月來到父親家中看到的景象，深深銘刻在每一個人心里。已經(jīng)記不得爸爸模樣的欣