《未考先知》2016年高考全國卷信息歸集與高考命題預(yù)測語文試題

未考先知——2016年高考語文全國卷信息歸集與高考命題預(yù)測一、信息歸集1.2016《考試說明》解讀和2015年相比，2016年全國新課標(biāo)語文《考試說明》在試題結(jié)構(gòu)、賦分、題型、默寫范圍、能力要求、時間、分值、難度等方面都沒有實質(zhì)性的變化，可謂一脈相承，體現(xiàn)了穩(wěn)定性和承繼性的原則，這是由全國卷的命題理念決定的。2.2015年高考考情報告（1）論述類文本閱讀。卷Ⅰ選的是關(guān)于“宋代信用的特點與影響”的材料，卷Ⅱ選的是關(guān)于“藝術(shù)是什么”的材料，著重考查學(xué)生分析問題、解決問題的能力。設(shè)題中規(guī)中矩，難度適中。（2）文言文的考查出現(xiàn)了一個新的變化，即考查古代文化知識，體現(xiàn)文化傳承的時代要求。（3）古代詩歌閱讀將詩歌的寫什么與怎么寫融合在一起考查，思想感情是必考考點，答案精煉，配分科學(xué)、規(guī)范。（4）名句名篇默寫。卷Ⅰ、卷Ⅱ的題型均為根據(jù)語境填寫詩文句子，注重考查經(jīng)典篇目中膾炙人口的名句或富有哲理、啟迪智慧的句子，不偏不怪。（5）文學(xué)類文本閱讀。卷Ⅰ選了李德霞的《馬蘭花》，卷Ⅱ節(jié)選了劉震云《一句頂一萬句》中的《塾師老汪》，均為中國小說。材料長度均為1500字左右。注重考查分析人物形象、構(gòu)思技巧。新的變化在于降低了考查的難度，沒有設(shè)置探究題。（6）實用類文本閱讀。卷Ⅰ、卷Ⅱ均選了科學(xué)家的題材，卷Ⅰ選了《朱東潤自傳》，并依據(jù)文本特點，考查了文本特征，而且加大了考查難度，設(shè)置了探究題；卷Ⅱ選了茅海建主編的《國民黨抗戰(zhàn)殉國將領(lǐng)》中的《將軍賦采薇》，緊扣抗戰(zhàn)勝利70周年慶典的時代主題。（7）語言文字運用，進(jìn)一步加強(qiáng)對語言表達(dá)準(zhǔn)確的考查，如試卷中的第15題與第17題。第15題一改過去的銜接排序題型，而是從四句話中選擇最恰當(dāng)?shù)囊痪?；?7題選用圖標(biāo)材料，考查構(gòu)圖要素與構(gòu)圖寓意。這兩處變化對表達(dá)準(zhǔn)確的考查意圖更為明顯。（8）寫作。2015年的作文題材具有鮮明的時代特征，關(guān)注社會缺失，緊扣時代熱點，聚焦立德樹人，弘揚社會主義核心價值觀，引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)展閱讀，考查學(xué)生真實的寫作能力，真正實現(xiàn)以表達(dá)與交流為提高的考試目的。二、命題預(yù)測繼續(xù)聚焦立德樹人，精心選擇試題材料，體現(xiàn)社會主義核心價值觀，促進(jìn)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的自覺傳承。進(jìn)一步體現(xiàn)語文改革方向，科學(xué)架構(gòu)學(xué)科能力，強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性、綜合性和應(yīng)用性，著重考查學(xué)生獨立思考的能力。進(jìn)一步落實高考能力立意，以閱讀與欣賞為基礎(chǔ)，以表達(dá)與交流為提高，貼近人生，回歸人本，體現(xiàn)出對人的存在和發(fā)展的關(guān)懷的命題理念。（1）論述類文本閱讀——2016年高考，考查社科類論文。（2）文言文閱讀——2016年高考，考二十四史中的人物傳記。（3）文學(xué)類文本閱讀——2016年高考，考查中國現(xiàn)當(dāng)代小說。（4）實用類文本閱讀——2016年高考，考查現(xiàn)代人物傳記。（5）寫作——2016年高考，關(guān)注社會缺失，緊扣時代熱點，聚焦立德樹人，弘揚社會主義核心價值觀。三、典題示例（一）現(xiàn)代文閱讀【2015屆全國100所名校最新高考聯(lián)考卷（七）】閱讀下面的文字，完成1～3題。家風(fēng)是人生的奠基石樊澤民家風(fēng)是實現(xiàn)人生價值的奠基石。對于孩子來說，家風(fēng)是人生第一堂課。如今一些孩子身上出現(xiàn)的一些突出問題，與家風(fēng)家教不健全甚至扭曲錯位密切相關(guān)。好的家風(fēng)浸潤人的德行修養(yǎng)。那么，應(yīng)該怎樣培育良好家風(fēng)？依靠家長自覺。家庭是人生的第一所學(xué)校，家長是孩子的第一任老師。家風(fēng)是一種特殊的知識和信息傳播，來自父母的言傳身教。在家風(fēng)建設(shè)中，家長的理念比知識重要，身教比言教重要?！皢栴}孩子”的背后往往都有“問題父母”的影子。羅曼·羅蘭曾說，生命不是一個可以孤立成長的個體；它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。家風(fēng)體現(xiàn)著一個家庭的風(fēng)氣、風(fēng)貌。家風(fēng)對人的影響就像雕塑一樣，需精雕細(xì)琢，方有好作品。幸福家庭、良好家風(fēng)固然需要一定的物質(zhì)條件，但家之興衰在于是否合乎禮義廉恥，不在于富貴貧賤。對子女的真正關(guān)愛是樹德育人，為子女留下受用不盡的精神財富。只有讓每一個小家都成為溫馨港灣、厚德之所，才能實現(xiàn)國泰民安。發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤作用。不學(xué)詩，無以言；不學(xué)禮，無以立。注重禮義興家、詩書傳家，是我國古代治家的好傳統(tǒng)。傳統(tǒng)文化的根深扎在社會之中，關(guān)鍵是怎么把它積淀的正能量發(fā)掘出來。文化是一條河，從過去流向未來，不能隔斷上下游的關(guān)系。在歷史文化的長河中，不乏良好家風(fēng)的典范。弘揚好的傳統(tǒng)家風(fēng)，汲取《顏氏家訓(xùn)》等典籍的有益成分，有助于改善社會風(fēng)氣，讓每個家庭、整個社會更加和美、和諧。在家庭幸福中感悟。家是人們心靈的港灣。作為最能深入中國人內(nèi)心的一種無形力量，家風(fēng)是融入家庭成員血脈中的東西。一個幸福的家庭必然有良好家風(fēng)作支撐。不可想象，家風(fēng)不正的家庭能夠關(guān)系和睦、美滿幸福。家風(fēng)家教大多是普普通通的語言、實實在在的規(guī)矩，卻能在日常生活中影響人、感染人、教育人，如敬姜“匡子過失，教以法理”，張英“讓他三尺又何妨”，曾國藩“有恒則斷無不成之事”，等等。正是這些最基本、最直接、最經(jīng)常的教育，讓人們感受到強(qiáng)大堅韌的道德力量。注重增強(qiáng)現(xiàn)代家國情懷。宋代理學(xué)家朱熹有一個比方：家亦是“大政”，一國有公家之政、私家之政，家風(fēng)就是私家之政。家庭作為社會的細(xì)胞，是最基本的社會組織。隨著社會公共化程度越來越高，家庭這一組織發(fā)生了結(jié)構(gòu)性變化。兩代人的核心家庭逐漸取代世代型大家庭，成為現(xiàn)代家庭的主要形式。這使家風(fēng)建設(shè)的重任直接落在了每一個家庭。作為父母，必須領(lǐng)會“父母之愛子女，則為之計深遠(yuǎn)”的智慧，秉持“國計已推肝膽許，家財不為子孫謀”的操守，在引導(dǎo)家庭成員增強(qiáng)現(xiàn)代家國情懷中培育良好家風(fēng)。（摘自《人民日報》，有刪改）1.下列關(guān)于“家風(fēng)”的表述，不正確的一項是A．家風(fēng)對人的一生都會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，好的家風(fēng)會培養(yǎng)孩子好的德行與修養(yǎng)，什么樣的家風(fēng)培養(yǎng)什么樣的人。B．家風(fēng)是一種特殊的傳播途徑，傳播的知識與信息來自父母的言傳身教，父母的言行對家風(fēng)的建設(shè)意義重大。C．家風(fēng)是一個家庭風(fēng)氣、風(fēng)貌的體現(xiàn)，良好的家風(fēng)需要物質(zhì)條件，但不能唯物質(zhì)論，更重要的是合乎禮義廉恥。D．家風(fēng)是實實在在的客觀存在，是子女受用不盡的精神財富。每一個家庭都有好的家風(fēng)，有利于實現(xiàn)國泰民安。答案：A（家風(fēng)對人的影響巨大，一個人最終成為什么樣的人并不完全由家風(fēng)決定，所以“什么樣的家風(fēng)培養(yǎng)什么樣的人”錯誤）2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是A．家庭是孩子的第一所學(xué)校，家長有教育子女的職責(zé)，會影響孩子的成長，良好家風(fēng)的形成需要依靠家長的自覺。B．禮義興家、詩書傳家是我國古代治家的優(yōu)良傳統(tǒng)，充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤作用，有利于形成良好的家風(fēng)。C．家是人們心靈的港灣，一個幸福的家庭通常有良好的家風(fēng)，在家庭的幸福中感悟家風(fēng)，有利于培養(yǎng)良好的家風(fēng)。D．家庭是構(gòu)成社會的細(xì)胞，是社會的最基本的組織，家國是一體的，增強(qiáng)現(xiàn)代家國情懷，是培育良好家風(fēng)的關(guān)鍵。答案：D（家國一體，增強(qiáng)家國情懷，有利于培育良好家風(fēng)，但不是關(guān)鍵因素。關(guān)鍵因素應(yīng)該是家長的自覺）3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是A．文化是一條延續(xù)的河流，在這條河流里，有很多良好家風(fēng)的典范，吸取傳統(tǒng)文化里的精華，能夠改善社會風(fēng)氣，和諧社會。B．家風(fēng)是融入家庭成員血液中的東西，大多是看不見摸不著的語言和規(guī)矩，卻是日常生活中最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。C．世代型大家庭成員多，父母肩負(fù)的家教職責(zé)不重；現(xiàn)代家庭大多是兩代人的核心家庭，所以父母負(fù)有家風(fēng)家教的全部責(zé)任。D．家庭的興衰不在于富貴貧賤，父母教育子女更應(yīng)是樹德，讓家庭成為厚德之所，增強(qiáng)子女的幸福感，培育子女的家國情懷。答案：C（在傳統(tǒng)的大家庭中，父母也是子女的主要教育者，不能說因為人多家教的職責(zé)就不重；在現(xiàn)代家庭中，父母同樣是主要教育者，不能負(fù)全責(zé)）（二）文學(xué)類文本閱讀【全國100所名校最新高考模擬卷（七）】閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。蘿卜曹永差不多每天晌午，老栓都要去菜地看看。地里的白菜很規(guī)整，成排挨著。蘿卜長得有些凌亂，但長得很好，它們半截插在土里，半截露在外邊，頂著綠纓。吹風(fēng)的時候，綠纓就搖來晃去。這會兒，老栓正背著手往菜地走，看見有個陌生人手上使著勁，從地里拔出一個蘿卜。老栓聽到蘿卜斷裂的那種脆響，他皺著眉頭說，哎。老栓猜測陌生人長得尖嘴猴腮，其實沒有。那個陌生人抬起頭，側(cè)過一張白凈的臉。老栓說，這是我家的地。陌生人說，噢，你家的？老栓說，當(dāng)然是我家的。陌生人甩著手上的泥土說，我有點口渴。老栓說，我家地里沒人。陌生人說，我就拔個蘿卜。老栓說，你沒打招呼，你拔得倒熱乎。要是陌生人頂嘴，他們也許會發(fā)生點什么。但陌生人從地里走出來，和藹地說，我給你錢。這時候，老栓才發(fā)現(xiàn)陌生人的肩膀上掛著兩個黑乎乎的東西。老栓知道那是兩個照相機(jī)。老栓看到陌生人用蘿卜葉擦掉手上的泥巴，然后摸出一張皺巴巴的鈔票。老栓說，我不要錢，我家不缺這幾塊錢。陌生人提著蘿卜，有點尷尬。老栓說，你們這些城里人，做事沒個道理。陌生人遞來一根煙，討好說，老伯，你抽根煙。老栓沒接煙，嘀咕說，你們這號閑人，時常背著相機(jī)往這邊跑。陌生人說，我想去陽關(guān)山，你知道怎么走吧？老栓說，順著湖邊走，繞過去就是。陌生人抹著額頭上的汗水說，我去那邊拍黑頸鶴。老栓說，我就曉得。陌生人拿著蘿卜往石頭上砸，把蘿卜砸成兩截后，張嘴就咬，看起來，他確實渴壞了。老栓說，你們閑得沒事做。陌生人說，噢，這叫攝影。老栓說，城里人就是名堂多。陌生人把蘿卜嚼得咯噌響，他邊嚼邊說，我就喜歡這種安靜的地方。老栓說，鬼才喜歡安靜！這樣說的時候，老栓發(fā)現(xiàn)他長著一對斗雞眼，他的眼珠，就像兩只蝌蚪，使勁往中間擠。陌生人說，水靈靈的，這蘿卜可真甜。老栓得意地說，當(dāng)然嘛，西海的蘿卜。陌生人說，你們這里適合種蔬菜。老栓說，不瞞你說，收成確實不錯。陌生人說，一年種幾茬？老栓說，兩茬。陌生人說，其他地方頂多種一茬。老栓覺得這個人其實不怎么討厭，他盤腿坐在地邊，說，這邊地肥，氣候也好。陌生人歪著嘴啃蘿卜，他啃得滿嘴冒汁。老栓從地里抓起一把泥土說，你看，多黑，多酥。陌生人說，聽說這些地方以前全是水。老栓的眼睛陡然明亮起來，興奮地說，就是，聽說民國時，有個縣官騎馬環(huán)游草海，連走三天，硬是沒能走完。陌生人說，現(xiàn)在也是個大湖泊。老栓說，比以前小多了，以前呀，嘖嘖。陌生人說，你見過？老栓說，我當(dāng)然見過，我以前在里面打魚哩。我可是個打魚的好手，隔著水面，我也能看到魚群。陌生人瞪著兩粒斗雞眼，集中火力看著老栓說，隔著水你能看到魚？老栓說，魚在水底經(jīng)常聚在一塊，隔多遠(yuǎn)都能看到水面微微鼓起來。陌生人攥著半截蘿卜，聽得來勁。老栓說，咦，你怎么不吃蘿卜？陌生人說，好像有點辣。老栓說，我給你再拔出一個？陌生人說，老實說，我確實想再吃一個。老栓跑到地里拔蘿卜。那些蔬菜擠在一起，不動聲色。頂上傳來幾只鳥叫，他們抬起頭，只看到天上劃過幾粒黑點，看不清是什么鳥。陌生人說，我還趕著去拍相片。老栓說，我看你應(yīng)該再吃一個蘿卜。陌生人趕忙說，我實在吃不下去了。老栓說，陽關(guān)山不遠(yuǎn)，沒幾步路。以后你就吃不到這么好的蘿卜了。陌生人抹著嘴角說，怎么吃不到了？老栓說，聽說要大力發(fā)展旅游，以后這些菜地不讓種了。陌生人總算把蘿卜啃完，他感到有些慶幸，他說，我忙著去陽關(guān)山。老栓說，我再給你拔個蘿卜。陌生人慌忙把他拽住，說，我真的不能再吃了。老栓說，那我給你帶路。陌生人緊緊攥著他的胳膊說，我自己能找到。陌生人提著照相機(jī)，倉皇走了。老栓蹲在地埂上，看著綠油油的蔬菜。蘿卜長得有些凌亂，它們半截長在土里，半截露在外邊。這里以前是湖泊，湖水把泥土滋養(yǎng)得無比肥沃，蘿卜擠在里面，就像大白蟲子那樣拼命往上拱。老栓似乎想起什么，突然竄進(jìn)菜地。他從地里提出兩條蘿卜，然后像只驚惶的鵝，笨拙地朝那個人追去。（摘自《人民日報》2015年12月23日）（1）下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）A．小說結(jié)構(gòu)緊湊，開頭與結(jié)尾對菜地的描寫，結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)，主題上前后照應(yīng)，而且得到深化，作者對人生的思考也得到升華。B．小說以一段草海湖蘿卜地里的偶遇、一場偶然發(fā)生的對話，寫出主人公的迷茫、時代環(huán)境與圍繞草海湖生活的人們面對的變化。C．小說注重從細(xì)微處表現(xiàn)人的心靈變化，文中三處畫線句子寫出了老栓對陌生人的認(rèn)識變化，也很有效地刻畫了老栓的性格特點。D．小說擅長在簡易的描寫中融入作者的感情傾向，如“那些蔬菜擠在一起，不動聲色”，寥寥數(shù)語，含蓄地表達(dá)了對老栓的譏諷。E．小說用詞準(zhǔn)確，如“脆響”“水靈靈”“滿嘴冒汁”等詞語，生動形象地寫出了蘿卜的脆、多汁，側(cè)面烘托了老栓的精心護(hù)育。答案：答B(yǎng)得3分，答C得2分，答E得1分；答A、D不得分。（E說“側(cè)面烘托了老栓的精心護(hù)育”有些牽強(qiáng)，應(yīng)該是烘托了草海湖的肥沃；A開頭與結(jié)尾并沒有揭示小說的主題，也就不存在主題上前后照應(yīng)等，小說的主題蘊含在全文中；D沒有譏諷之意，更多的是營造了一種安靜的氛圍）（2）小說以“蘿卜”為中心敘事寫人，這樣處理有什么好處？請簡要分析。（6分）答案：圍繞“蘿卜”敘事寫人，使得小說情節(jié)緊湊，主題鮮明；（2分）婉轉(zhuǎn)地寫出了草海湖即將發(fā)生的變遷；（2分）圍繞著老栓請陌生人吃蘿卜的情節(jié)來寫，有助于主人公內(nèi)在情感與深層心理的發(fā)掘與表現(xiàn)。（2分）（3）小說在刻畫老栓這個形象時，突出了他的那些性格特征？請簡要分析。（6分）答案：①樸實善良。老栓每天都會去菜地看菜，看見陌生人拔他蘿卜沒有為難對方。②簡單熱情。當(dāng)陌生人談到老栓感興趣的話題時，老栓很高興，一再勸他吃蘿卜。③戀舊斥新。留戀昔日生活，很看不慣城里人的生活習(xí)慣。（每點2分）（4）小說結(jié)尾說“老栓似乎想起什么”，老栓想起了什么？作者如此結(jié)尾，有何用意？結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶?。?分）答案：老栓想起“以后這些菜地不讓種了”，以后吃不到這么好的蘿卜了，（2分）作者如此結(jié)尾，含蓄地寫出了老栓對草海湖的不舍，對即將到來的變化的迷茫，（2分）也表達(dá)了作者自己對時代環(huán)境的變化的思考，（2分）同時也留下了想象的空間，增強(qiáng)了小說的藝術(shù)張力。（2分）（從內(nèi)容、主題、作者意圖、藝術(shù)作用四個方面作答）（三）實用類文本閱讀【2015屆全國100所名校最新高考模擬卷（七）】閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。中國蘋果之父——李善祥1915年，李善祥發(fā)起組建錦縣東荒恒康農(nóng)場，研究科學(xué)務(wù)農(nóng)，從事改良堿荒的農(nóng)墾事業(yè)。這片荒地近海，四處荊棘叢生，而且是一望無際泛白的鹽堿地。要治理這片鹽堿地，改良土壤，先要開掘通海排水。終于在1928年順利通海，這片四萬多畝鹽堿地得以改良，試種水稻。這一舉措，開了遼西地區(qū)試種水稻之先河，從此，錦州一帶的水稻成為大米中的精品，為未來的遼西農(nóng)業(yè)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。自古以來，東北地區(qū)不產(chǎn)醬油，遼西百姓大多利用大醬或鹽等調(diào)節(jié)咸淡，而農(nóng)場盛產(chǎn)大豆，李善祥看到這個商機(jī)，1917年，聘了浙江著名醬油技師楊迪生在恒康農(nóng)場試制醬油，并將醬油贈給一些頭面人物，初嘗佳品，非常可口，李善祥與人合資創(chuàng)辦錦州第一個醬園——萬生醬園，還在浙江紹興聘請了師傅和經(jīng)理，又相繼制作了南式豆腐乳、各種醬菜，利潤頗豐，從此錦州有了南方式的醬油和乳腐生產(chǎn)，后來竟成了東北地區(qū)的錦州特產(chǎn)。李善祥經(jīng)營恒康農(nóng)場時，經(jīng)常來往大連。當(dāng)時日本人在大連、熊岳一帶種植蘋果樹，秋天蘋果成熟，就到南滿鐵路線上沿站出售，每斤蘋果2角多錢，而當(dāng)時高粱米一斤才1分多錢，20倍啊！看到日本人用暴利欺壓中國人，李善祥很氣憤，這引發(fā)了他種植蘋果的念頭，既可獲利又可抵制日本人的水果壟斷和傾銷，對抗日本的經(jīng)濟(jì)侵略。1923年，李善祥選擇了與熊岳水土相仿的錦州廟溝，創(chuàng)辦了生生果樹股份有限公司，后改名為“生生苗果農(nóng)園”?！吧麍@”是遼西地區(qū)歷史上最早大面積實施科學(xué)栽培蘋果的第一家果園，是李善祥人生歷程中最受人矚目的創(chuàng)業(yè)成就。李善祥從遼南日本人經(jīng)營的果園花高價購買蘋果樹苗，每月花300塊銀元高薪聘請一位日本園藝技師栽培果樹，聘請燕京大學(xué)果藝系畢業(yè)的劉雄飛等人采用科學(xué)技術(shù)經(jīng)營果園。他還購買大量英文、日文果藝書籍用于研究。功夫不負(fù)苦心人，一年后，李善祥也成了行家里手，成為一名精于園藝技術(shù)的園藝師。李善祥知道要想把日本人的蘋果趕出中國市場，一個人的力量是有限的，所以他鼓勵別人種蘋果，并無償援助栽培技術(shù)和樹苗。朱慶瀾率先響應(yīng)李善祥“果園計劃”，建立了朱家果園。隨后，董家果園、楊家果園、常家果園、泰來公司果園、劉家果園、李家果園相繼建立，頗為壯觀，錦州蘋果業(yè)自此響譽東北，傳遍神州。1930年秋天，李善祥舉辦了一次為期5天的蘋果品評會，蘋果品評會使錦州蘋果名聲大振。東北各地乃至關(guān)內(nèi)許多城市紛紛前來錦州購買蘋果，大有壓倒日產(chǎn)蘋果之勢。李善祥也被人們譽為“中國蘋果之父”。李善祥深知“中國要富強(qiáng)，沒有教育、沒有人才不行”。李善祥以曉莊師范為藍(lán)本，購地300畝，請著名設(shè)計師在錦州南山建造校舍，在學(xué)校周圍種植果樹3000株，1928年耕余果藝專門學(xué)院（簡稱“耕余學(xué)院”）開學(xué)，宗旨是培養(yǎng)植物學(xué)和園藝學(xué)人才，造就高等的果樹培育經(jīng)濟(jì)型、知識型、勞動型的大學(xué)生?！熬乓话恕笔伦兒?，日本鬼子入侵錦州，曾多次拉攏李善祥，為逼李善祥就范，日軍及他們的幫兇先設(shè)計了一場綁架案，后又將他軟禁，許諾讓他當(dāng)錦州市市長。這一切都動搖不了李善祥絕不當(dāng)漢奸的決心。李善祥先將妻兒老小偷偷送回南方，在“七七事變”后，他終于避開日本人的監(jiān)視，不顧東北的偌大產(chǎn)業(yè)，跑回寧波小港，投入了抗日救國運動。李善祥出錢又出力，要求孩子們參加抗日救亡活動，還出資建了一家小型醫(yī)院。日本投降后，陳毅將軍派專人護(hù)送李善祥，1946年通過山東解放區(qū)渡海回到了東北闊別9年的錦州南山生生果園，又開始從事他的果藝事業(yè)。他一方面精心培育錦州的蘋果，一方面與中共地下工作人員保持聯(lián)系，收集敵人情報，為1948年10月錦州的解放做出了重要的貢獻(xiàn)。（摘自《錦州名人》，有刪改）相關(guān)鏈接①李善祥，1880年出身北京官宦家庭，青年時代接受民主思想啟蒙，1911年參加辛亥革命鎮(zhèn)海起義，被鎮(zhèn)?？h民眾推選為該縣縣長。1912年他辭去官職到遼西錦縣東大荒，走上實業(yè)救國的道路。（《威名震東北——李善祥》）②錦州解放后，1949年2月3日，李善祥致信遼西省政府，要求捐獻(xiàn)“生生果園”和他一手創(chuàng)辦起來的耕余學(xué)院及其私宅，言辭懇切，一片至誠，政府接納了他的捐獻(xiàn)。（《李善祥：讓“錦州那個地方出蘋果”》）（1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）A．李善祥出身官宦人家，自小受到家庭民主思想的啟蒙，青年時代參加了鎮(zhèn)海起義，辛亥革命失敗后，開始實業(yè)救國。B．李善祥有著敏銳的商業(yè)眼光，他在發(fā)現(xiàn)遼西沒有醬油后，意識到這是一個巨大的商機(jī)，于是創(chuàng)辦醬油廠，大獲成功。C．日本蘋果橫掃南滿鐵路線，李善祥的民族自尊心受到傷害，便立志引進(jìn)日本優(yōu)良果種進(jìn)行種植，抵御日本，以夷制夷。D．李善祥是一個愛國實業(yè)家，為了挽救民族危亡，他參加過革命，創(chuàng)辦過實業(yè)，并出錢出力，帶領(lǐng)家人抗擊日本侵略者。E．日本投降后，李善祥在陳毅的幫助下回到錦州，以培育蘋果為掩護(hù)，積極收集敵人的情報，投身錦州的解放戰(zhàn)爭。答案：答D得3分，答B(yǎng)得2分，答A得1分；答C、E不得分。（A“自小受到家庭民主思想的啟蒙”文中沒有依據(jù)，難以界定。C李善祥的確是引進(jìn)了日本的優(yōu)良果苗，種植蘋果也的確是為了抵御日本的蘋果壟斷，但這與“以夷制夷”扯不上關(guān)系。E李善祥為解放錦州作出了自己的貢獻(xiàn)，但不能說他是“以培育蘋果為掩護(hù)”，培育蘋果是李善祥一生的努力）（2）除種植蘋果外，李善祥對錦州還做出了哪些杰出的貢獻(xiàn)？請簡要分析。（6分）答案：①治理鹽堿地，開遼西種植水稻的先河，為未來遼西農(nóng)業(yè)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。②創(chuàng)辦萬生醬園和乳腐產(chǎn)品，使醬油和乳腐產(chǎn)品發(fā)展為錦州特產(chǎn)。③創(chuàng)辦學(xué)院，培養(yǎng)農(nóng)業(yè)人才。（每點2分）（3）李善祥為什么被譽為“中國蘋果之父