人教版必修2019中外歷史綱要上-第5課三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族融合-21課件

第5課

三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融目錄三國(guó)與西晉東晉與南朝十六國(guó)與北朝第5課

三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融目錄三國(guó)與西12266魏蜀

吳

司馬炎

西晉

司馬昭

滅（266）滅（263）統(tǒng)一（280）滅（220

--266）（221

--263）（229

--280）2266魏蜀吳司馬炎西2263年，曹魏權(quán)臣司馬昭發(fā)兵滅蜀。266年，司馬昭之子司馬炎代魏稱帝，國(guó)號(hào)晉，史稱西晉。司馬炎即晉武帝。280年，西晉滅吳，完成統(tǒng)一。263年，曹魏權(quán)臣司馬昭發(fā)兵滅蜀。266年，司馬昭之子司3五胡內(nèi)遷（匈奴﹑鮮卑﹑羯﹑氐﹑羌）西晉“十六國(guó)”（先后出現(xiàn)）（4世紀(jì)下半葉，前秦統(tǒng)一北方

東晉（司馬睿）滅（316）淝水之戰(zhàn)（383）五胡內(nèi)遷（匈奴﹑鮮卑﹑羯﹑氐﹑羌）西晉“十4人教版必修2019中外歷史綱要上-第5課三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族融合-21課件5人教版必修2019中外歷史綱要上-第5課三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族融合-21課件6東魏“十六國(guó)”（先后出現(xiàn)）4世紀(jì)下半葉，前秦統(tǒng)一北方

東晉（司馬睿）淝水之戰(zhàn)（383）北魏（439，統(tǒng)一北方）西魏｛宋--齊--梁--陳與吳﹑東晉都定都于建康（今南京），故稱“六朝”北齊北周滅

隋581滅（589）統(tǒng)一北朝南朝東魏“十六國(guó)”（先后出現(xiàn)）東晉7知識(shí)拓展建業(yè)與建康南京在秦代被稱為“秣(mo)陵”，，東漢末年，孫權(quán)改秣陵為“建業(yè)”，意謂將在此“建帝王之大業(yè)”。西晉改“建業(yè)”為“建鄴（ye）”，西晉末又改“建鄴”為“建康”，東晉與南朝(宋、齊、梁、陳)均定都建康。知識(shí)拓展建業(yè)與建康8人教版必修2019中外歷史綱要上-第5課三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族融合-21課件9人教版必修2019中外歷史綱要上-第5課三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族融合-21課件10十六國(guó)宋齊梁陳東漢魏蜀吳西晉東晉隋朝北魏西魏

東魏北周北齊三國(guó)兩晉南北朝（220—589）十六國(guó)宋齊梁陳東漢魏西晉東晉隋朝北魏西魏東魏北周11政權(quán)更迭民族交融政權(quán)更迭民族交融12士族又稱世族、勢(shì)族、世家、門(mén)閥等。東晉是士族勢(shì)力發(fā)展的鼎盛時(shí)期。(1)政治上:按門(mén)第高低分享特權(quán)，世代擔(dān)任重要官職(九品中正制是士族制度的政治保障)。(2)經(jīng)濟(jì)上:士族占有大量土地和勞動(dòng)力，建立起自給自足、實(shí)力雄厚的莊國(guó)經(jīng)濟(jì)。(品官占田蔭客制為士族制度提供經(jīng)濟(jì)保障)(3)社會(huì)生活上:不與庶族通婚，甚至坐不同席。(4)文化上:崇尚清談，占據(jù)高級(jí)文官職位。士族士族又稱世族、勢(shì)族、世家、門(mén)閥等。東晉是士族勢(shì)力發(fā)展的鼎盛時(shí)13九品中正制，又稱九品官人法。是魏晉南北朝時(shí)期重要的選官制度，是魏文帝曹丕采納吏部尚書(shū)陳群的意見(jiàn)，于黃初元年（220年）命其制定的制度。九品中正制創(chuàng)立之初，評(píng)議人物的標(biāo)準(zhǔn)是家世、道德、才能三者并重。但由于魏晉時(shí)充當(dāng)中正者一般是二品，二品又有參與中正推舉之權(quán)，而獲得二品者幾乎全部是門(mén)閥世族，故門(mén)閥世族就完全把持了官吏選拔之權(quán)。于是在中正品第過(guò)程中，才德標(biāo)準(zhǔn)逐漸被忽視，家也則越來(lái)越重要，甚至成為唯一的標(biāo)準(zhǔn)，到西晉時(shí)終于形成了“上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)勢(shì)族”的局面。九品中正制九品中正制，又稱九品官人法。是魏晉南北朝時(shí)期重要的選官制度，14(西漢時(shí))南方地廣人稀，人們以稻米、魚(yú)為主食，還采取果實(shí)和貝類為食.....刀耕火種，沒(méi)有積蓄，大多很貧困。

---《史記》(西漢時(shí))南方地廣人稀，人們以稻米、魚(yú)為主食，還采取果實(shí)和貝15（2）加強(qiáng)對(duì)黃河流域（中原）的控制，鞏固北魏統(tǒng)治（根本目的）鮮卑族，他5歲即位公元490年親政。是魏晉南北朝時(shí)期重要的選官制度，是魏文帝曹丕采納吏部尚書(shū)陳群的意見(jiàn)，于黃初元年（220年）命其制定的制度。與吳﹑東晉都定都于建康（今南京），故稱“六朝”4世紀(jì)下半葉，前秦統(tǒng)一北方439年，北魏統(tǒng)一黃河流域，黃河流域的各族人民長(zhǎng)期生活在一起，日常的接觸和頻繁的交往，在生產(chǎn)技術(shù)和生活習(xí)俗上相互影響，民族融合已成為趨勢(shì)1、北方人民為躲避戰(zhàn)亂,向南方遷移(人口南遷)（2）加強(qiáng)對(duì)黃河流域（中原）的控制，鞏固北魏統(tǒng)治（根本目的）“十六國(guó)”（先后出現(xiàn)）刀耕火種，沒(méi)有積蓄，大多很貧困。東晉時(shí)期江南得到開(kāi)發(fā)的原因有哪些？(3)穿漢服：官員及家屬必須穿戴漢族服飾；4、南方自然條件優(yōu)越，氣候適宜(4)改漢姓：將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏，把皇族由姓拓跋改為姓元；(西漢時(shí))南方地廣人稀，人們以稻米、魚(yú)為主食，還采取果實(shí)和貝類為食.九品中正制，又稱九品官人法。北魏（439，統(tǒng)一北方）九品中正制創(chuàng)立之初，評(píng)議人物的標(biāo)準(zhǔn)是家世、道德、才能三者并重。促進(jìn)了北魏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)繁榮（220--266）“十六國(guó)”（先后出現(xiàn)）鮮卑族，他5歲即位公元490年親政。東晉時(shí)期江南得到開(kāi)發(fā)的原因有哪些？經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移主觀客觀1、北方人民為躲避戰(zhàn)亂,向南方遷移(人口南遷)2、北方人民帶來(lái)先進(jìn)的生產(chǎn)工具、生產(chǎn)技術(shù)3、北方人民充實(shí)勞動(dòng)資源4、南方自然條件優(yōu)越，氣候適宜5、南方政局穩(wěn)定,社會(huì)安定表現(xiàn)：農(nóng)業(yè)手工業(yè)（2）加強(qiáng)對(duì)黃河流域（中原）的控制，鞏固北魏統(tǒng)治（根本目的）164世紀(jì)下半葉，前秦統(tǒng)一北方1、北方人民為躲避戰(zhàn)亂,向南方遷移(人口南遷)(4)改漢姓：將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏，把皇族由姓拓跋改為姓元；(4)文化上:崇尚清談，占據(jù)高級(jí)文官職位。(3)社會(huì)生活上:不與庶族通婚，甚至坐不同席。這些改革措施順應(yīng)了北方民族交往交流交融的歷史趨勢(shì),大大緩解了民族矛盾(2)經(jīng)濟(jì)上:士族占有大量土地和勞動(dòng)力，建立起自給自足、實(shí)力雄厚的莊國(guó)經(jīng)濟(jì)。刀耕火種，沒(méi)有積蓄，大多很貧困。(3)穿漢服：官員及家屬必須穿戴漢族服飾；266年，司馬昭之子司馬炎代魏稱帝，國(guó)號(hào)晉，史稱西晉。“十六國(guó)”（先后出現(xiàn)）(2)經(jīng)濟(jì)上:士族占有大量土地和勞動(dòng)力，建立起自給自足、實(shí)力雄厚的莊國(guó)經(jīng)濟(jì)。政權(quán)更迭民族交融(4)文化上:崇尚清談，占據(jù)高級(jí)文官職位。(3)社會(huì)生活上:不與庶族通婚，甚至坐不同席。263年，曹魏權(quán)臣司馬昭發(fā)兵滅蜀。280年，西晉滅吳，完成統(tǒng)一。孝文帝從小就由馮太后撫養(yǎng)，自幼深受儒家思想的熏陶，是北魏第一個(gè)系統(tǒng)接受漢文化儒學(xué)教育的皇帝。（2）加強(qiáng)對(duì)黃河流域（中原）的控制，鞏固北魏統(tǒng)治（根本目的）于是在中正品第過(guò)程中，才德標(biāo)準(zhǔn)逐漸被忽視，家也則越來(lái)越重要，甚至成為唯一的標(biāo)準(zhǔn)，到西晉時(shí)終于形成了“上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)勢(shì)族”的局面。（229--280）(西漢時(shí))南方地廣人稀，人們以稻米、魚(yú)為主食，還采取果實(shí)和貝類為食.北魏孝文帝拓跋宏，南北朝時(shí)期北魏第六位皇帝，杰出的政治家、改革家。鮮卑族，他5歲即位公元490年親政。孝文帝從小就由馮太后撫養(yǎng)，自幼深受儒家思想的熏陶，是北魏第一個(gè)系統(tǒng)接受漢文化儒學(xué)教育的皇帝。4世紀(jì)下半葉，前秦統(tǒng)一北方北魏孝文帝拓跋宏，南北朝時(shí)期北魏第17背景439年，北魏統(tǒng)一黃河流域，黃河流域的各族人民長(zhǎng)期生活在一起，日常的接觸和頻繁的交往，在生產(chǎn)技術(shù)和生活習(xí)俗上相互影響，民族融合已成為趨勢(shì)目的（1）為了革除落后習(xí)俗，學(xué)習(xí)和接受漢族的先進(jìn)文化（直接目的）；（2）加強(qiáng)對(duì)黃河流域（中原）的控制，鞏固北魏統(tǒng)治（根本目的）措施(1)遷都：把都城遷到洛陽(yáng)；(2)學(xué)漢語(yǔ)：在朝廷中必須使用漢語(yǔ)，禁用鮮卑語(yǔ)；(3)穿漢服：官員及家屬必須穿戴漢族服飾；(4)改漢姓：將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏，把皇族由姓拓跋改為姓元；(5)通婚姻：鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻；(6)改官制：采用漢族的官制、律令；(7)學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國(guó)，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣等背景439年，北魏統(tǒng)一黃河流域，黃河流域的各族人民長(zhǎng)期生活在18人教版必修2019中外歷史綱要上-第5課三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族融合-21課件19人教版必修2019中外歷史綱要上-第5課三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族融合-21課件20北魏孝文帝改革的意義這些改革措施順應(yīng)了北方民族交往交流交融的歷史趨勢(shì),大大緩解了民族矛盾促進(jìn)了北魏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)繁榮為以后北方統(tǒng)--南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)北魏孝文帝改革的意義這些改革措施順應(yīng)了北方民族交往交流交融的21

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三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融目錄三國(guó)與西222266魏蜀

吳

司馬炎

西晉

司馬昭

滅（266）滅（263）統(tǒng)一（280）滅（220

--266）（221

--263）（229

--280）2266魏蜀吳司馬炎西23263年，曹魏權(quán)臣司馬昭發(fā)兵滅蜀。266年，司馬昭之子司馬炎代魏稱帝，國(guó)號(hào)晉，史稱西晉。司馬炎即晉武帝。280年，西晉滅吳，完成統(tǒng)一。263年，曹魏權(quán)臣司馬昭發(fā)兵滅蜀。266年，司馬昭之子司24五胡內(nèi)遷（匈奴﹑鮮卑﹑羯﹑氐﹑羌）西晉“十六國(guó)”（先后出現(xiàn)）（4世紀(jì)下半葉，前秦統(tǒng)一北方

東晉（司馬睿）滅（316）淝水之戰(zhàn)（383）五胡內(nèi)遷（匈奴﹑鮮卑﹑羯﹑氐﹑羌）西晉“十25人教版必修2019中外歷史綱要上-第5課三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族融合-21課件26人教版必修2019中外歷史綱要上-第5課三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族融合-21課件27東魏“十六國(guó)”（先后出現(xiàn)）4世紀(jì)下半葉，前秦統(tǒng)一北方

東晉（司馬睿）淝水之戰(zhàn)（383）北魏（439，統(tǒng)一北方）西魏｛宋--齊--梁--陳與吳﹑東晉都定都于建康（今南京），故稱“六朝”北齊北周滅

隋581滅（589）統(tǒng)一北朝南朝東魏“十六國(guó)”（先后出現(xiàn)）東晉28知識(shí)拓展建業(yè)與建康南京在秦代被稱為“秣(mo)陵”，，東漢末年，孫權(quán)改秣陵為“建業(yè)”，意謂將在此“建帝王之大業(yè)”。西晉改“建業(yè)”為“建鄴（ye）”，西晉末又改“建鄴”為“建康”，東晉與南朝(宋、齊、梁、陳)均定都建康。知識(shí)拓展建業(yè)與建康29人教版必修2019中外歷史綱要上-第5課三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族融合-21課件30人教版必修2019中外歷史綱要上-第5課三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族融合-21課件31十六國(guó)宋齊梁陳東漢魏蜀吳西晉東晉隋朝北魏西魏

東魏北周北齊三國(guó)兩晉南北朝（220—589）十六國(guó)宋齊梁陳東漢魏西晉東晉隋朝北魏西魏東魏北周32政權(quán)更迭民族交融政權(quán)更迭民族交融33士族又稱世族、勢(shì)族、世家、門(mén)閥等。東晉是士族勢(shì)力發(fā)展的鼎盛時(shí)期。(1)政治上:按門(mén)第高低分享特權(quán)，世代擔(dān)任重要官職(九品中正制是士族制度的政治保障)。(2)經(jīng)濟(jì)上:士族占有大量土地和勞動(dòng)力，建立起自給自足、實(shí)力雄厚的莊國(guó)經(jīng)濟(jì)。(品官占田蔭客制為士族制度提供經(jīng)濟(jì)保障)(3)社會(huì)生活上:不與庶族通婚，甚至坐不同席。(4)文化上:崇尚清談，占據(jù)高級(jí)文官職位。士族士族又稱世族、勢(shì)族、世家、門(mén)閥等。東晉是士族勢(shì)力發(fā)展的鼎盛時(shí)34九品中正制，又稱九品官人法。是魏晉南北朝時(shí)期重要的選官制度，是魏文帝曹丕采納吏部尚書(shū)陳群的意見(jiàn)，于黃初元年（220年）命其制定的制度。九品中正制創(chuàng)立之初，評(píng)議人物的標(biāo)準(zhǔn)是家世、道德、才能三者并重。但由于魏晉時(shí)充當(dāng)中正者一般是二品，二品又有參與中正推舉之權(quán)，而獲得二品者幾乎全部是門(mén)閥世族，故門(mén)閥世族就完全把持了官吏選拔之權(quán)。于是在中正品第過(guò)程中，才德標(biāo)準(zhǔn)逐漸被忽視，家也則越來(lái)越重要，甚至成為唯一的標(biāo)準(zhǔn)，到西晉時(shí)終于形成了“上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)勢(shì)族”的局面。九品中正制九品中正制，又稱九品官人法。是魏晉南北朝時(shí)期重要的選官制度，35(西漢時(shí))南方地廣人稀，人們以稻米、魚(yú)為主食，還采取果實(shí)和貝類為食.....刀耕火種，沒(méi)有積蓄，大多很貧困。

---《史記》(西漢時(shí))南方地廣人稀，人們以稻米、魚(yú)為主食，還采取果實(shí)和貝36（2）加強(qiáng)對(duì)黃河流域（中原）的控制，鞏固北魏統(tǒng)治（根本目的）鮮卑族，他5歲即位公元490年親政。是魏晉南北朝時(shí)期重要的選官制度，是魏文帝曹丕采納吏部尚書(shū)陳群的意見(jiàn)，于黃初元年（220年）命其制定的制度。與吳﹑東晉都定都于建康（今南京），故稱“六朝”4世紀(jì)下半葉，前秦統(tǒng)一北方439年，北魏統(tǒng)一黃河流域，黃河流域的各族人民長(zhǎng)期生活在一起，日常的接觸和頻繁的交往，在生產(chǎn)技術(shù)和生活習(xí)俗上相互影響，民族融合已成為趨勢(shì)1、北方人民為躲避戰(zhàn)亂,向南方遷移(人口南遷)（2）加強(qiáng)對(duì)黃河流域（中原）的控制，鞏固北魏統(tǒng)治（根本目的）“十六國(guó)”（先后出現(xiàn)）刀耕火種，沒(méi)有積蓄，大多很貧困。東晉時(shí)期江南得到開(kāi)發(fā)的原因有哪些？(3)穿漢服：官員及家屬必須穿戴漢族服飾；4、南方自然條件優(yōu)越，氣候適宜(4)改漢姓：將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏，把皇族由姓拓跋改為姓元；(西漢時(shí))南方地廣人稀，人們以稻米、魚(yú)為主食，還采取果實(shí)和貝類為食.九品中正制，又稱九品官人法。北魏（439，統(tǒng)一北方）九品中正制創(chuàng)立之初，評(píng)議人物的標(biāo)準(zhǔn)是家世、道德、才能三者并重。促進(jìn)了北魏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)繁榮（220--266）“十六國(guó)”（先后出現(xiàn)）鮮卑族，他5歲即位公元490年親政。東晉時(shí)期江南得到開(kāi)發(fā)的原因有哪些？經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移主觀客觀1、北方人民為躲避戰(zhàn)亂,向南方遷移(人口南遷)2、北方人民帶來(lái)先進(jìn)的生產(chǎn)工具、生產(chǎn)技術(shù)3、北方人民充實(shí)勞動(dòng)資源4、南方自然條件優(yōu)越，氣候適宜5、南方政局穩(wěn)定,社會(huì)安定表現(xiàn)：農(nóng)業(yè)手工業(yè)（2）加強(qiáng)對(duì)黃河流域（中原）的控制，鞏固北魏統(tǒng)治（根本目的）374世紀(jì)下半葉，前秦統(tǒng)一北方1、北方人民為躲避戰(zhàn)亂,向南方遷移(人口南遷)(4)改漢姓：將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏，把皇族由姓拓跋改為姓元；(4)文化上:崇尚清談，占據(jù)高級(jí)文官職位。(3)社會(huì)生活上:不與庶族通婚，甚至坐不同席。這些改革措施順應(yīng)了北方民族交往交流交融的歷史趨勢(shì),大大緩解了民族矛盾(2)經(jīng)濟(jì)上:士族占有大量土地和勞動(dòng)力，建立起自給自足、實(shí)力雄厚的莊國(guó)經(jīng)濟(jì)。刀耕火種，沒(méi)有積蓄，大多很貧困。(3)穿漢服：官員及家屬必須穿戴漢族服飾；266年，司馬昭之子司馬炎代魏稱帝，國(guó)號(hào)晉，史稱西晉?！笆鶉?guó)”（先后出現(xiàn)）(2)經(jīng)濟(jì)上:士族占有大量土地和勞動(dòng)力，建立起自給自足、實(shí)力雄厚的莊國(guó)經(jīng)濟(jì)。政權(quán)更迭民族交融(4)文化上:崇尚清談，占據(jù)高級(jí)文官職位。(3)社會(huì)生活上:不與庶族通婚，甚至坐不同席。263年，曹魏權(quán)臣司馬昭發(fā)兵滅蜀。280年，西晉滅吳，完成統(tǒng)一。孝文帝從小就由馮太后撫養(yǎng)，自幼深受儒家思想的熏陶，是北魏第一個(gè)系統(tǒng)接受漢文化儒學(xué)教育的皇帝。（2）加強(qiáng)對(duì)黃河流域（中原）的控制，鞏固北魏統(tǒng)治（根本目的）于是在中正品第過(guò)程中，才德標(biāo)準(zhǔn)逐漸被忽視，家也則越來(lái)越重要，甚至成為唯一的標(biāo)準(zhǔn)，到西晉時(shí)終于形