醫(yī)學(xué)原理課件-缺鐵貧血護理

醫(yī)學(xué)原理課件缺鐵貧血護理1、戰(zhàn)鼓一響，法律無聲?！?、任何法律的根本；不，不成文法本身就是講道理……法律，也----即明示道理?！獝邸た瓶?、法律是最保險的頭盔?！獝邸た瓶?、一個國家如果綱紀不正，其國風(fēng)一定頹敗?！麅?nèi)加5、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的?！蹇酸t(yī)學(xué)原理課件缺鐵貧血護理醫(yī)學(xué)原理課件缺鐵貧血護理1、戰(zhàn)鼓一響，法律無聲?！?、任何法律的根本；不，不成文法本身就是講道理……法律，也----即明示道理?！獝邸た瓶?、法律是最保險的頭盔。——愛·科克4、一個國家如果綱紀不正，其國風(fēng)一定頹敗。——塞內(nèi)加5、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的?！蹇巳辫F性貧血病人的護理(Irondeficiencyanemia,IDA)缺鐵性貧血(IDA)、疾病概述定義(發(fā)病率)(治療留守兒童正值樹立正確世界觀、價值觀和人生觀的關(guān)鍵時期，他們心思敏感、思維活躍，正是需要家庭溫暖和父母呵護的關(guān)鍵期。由于不少家長外出務(wù)工，將孩子交給祖父母管教，而部分祖父母文化水平不高，管教孩子的方式簡單粗暴，久而久之導(dǎo)致留守兒童出現(xiàn)品行方面問題。如何對留守兒童問題生進行教育，是農(nóng)村學(xué)校教師必須認真研究的重要問題。一、農(nóng)村學(xué)校留守兒童問題生教育意義（1）社會主義精神文明建設(shè)的客觀需要。當(dāng)前，我國正處于社會主義精神文明建設(shè)的關(guān)鍵時期，這項建設(shè)工程對公民，特別是對兒童提出了更高的要求。兒童作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的接班人，其發(fā)展狀況直接關(guān)系到國家和民族的成敗得失。農(nóng)村學(xué)校留守兒童問題生也是社會的一分子，對他們進行教育，是對國家負責(zé)，對民族負責(zé)。（2）促進社會長治久安的現(xiàn)實需要。近些年來，與留守兒童相關(guān)的惡性事件頻頻見諸報端。這個群體由于年齡尚小，思想不夠成熟，對于很多事情的認識還存在一定偏差，再加上缺少合理、正確的監(jiān)護和引導(dǎo)，所以產(chǎn)生各種問題。這些留守兒童也是國家新一代的建設(shè)棟梁，他們的綜合素質(zhì)直接影響整個社會的前進方向。對他們采取教育轉(zhuǎn)變策略，是促進社會長治久安的現(xiàn)實需要。（3）改善留守兒童自身狀況的迫切需要。對留守兒童問題生進行行之有效的教育，可以逐漸改變和消除他們不正確的思想觀念，樹立起集體主義和愛國主義的價值觀，最終成為有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人。與此同時，還可以幫助他們形成積極健康的心理，逐漸走出暴躁任性、自閉孤獨的心靈桎梏，為日后的長遠發(fā)展奠定扎實的基礎(chǔ)。二、農(nóng)村學(xué)校留守兒童問題生教育轉(zhuǎn)變的策略農(nóng)村學(xué)校留守兒童問題生的轉(zhuǎn)變教育策略，具體可以從以下幾點入手進行研究。（1）充分重視和發(fā)揮學(xué)校教育的優(yōu)勢。首先，學(xué)校要建立留守兒童檔案，對這些留守兒童要加以特別的關(guān)注和重視，并有一定的教育經(jīng)費做保證。學(xué)校還應(yīng)提供更多的課外讀物，豐富留守兒童的課外校外生活，為他們提供特色服務(wù)。還要增加娛樂設(shè)施，未成年人校外活動場所要免費向留守兒童開放，給孩子更多生活上的樂趣和精神上的慰藉，促進他們的健康快樂成長。其次，班主任應(yīng)保持與家長或監(jiān)護人的密切聯(lián)系，做到及時了解班級里學(xué)生的家庭情況變化，盡可能多地與學(xué)生進行交流，幫助留守兒童解決學(xué)習(xí)上及心理上的困惑。比如，對行為不端的留守兒童嚴加管束，對缺乏家庭溫暖的留守兒童多加關(guān)愛，對學(xué)習(xí)成績較差的留守兒童加強輔導(dǎo)。讓他們了解父母之所以外出的原因，學(xué)會體諒父母，增強獨立生活的能力。再次，學(xué)校應(yīng)該建立留守兒童心理咨詢室，加強他們的心理健康教育，關(guān)注他們可能出現(xiàn)的各種心理問題，促進他們健康成長。（2）增加親子之間的溝通和交流。通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，留守兒童和外出打工的父母之間溝通、交流的機會和時間比較少。而父母的言傳身教，對一個孩子的思想道德教育起著至關(guān)重要的影響作用。因此，有必要通過學(xué)?；蛘呱鐓^(qū)的方式，對外出打工的父母進行提醒，督促其經(jīng)常性地與孩子交流。如果經(jīng)濟條件允許，外出的父母可以?；丶铱纯椿蛘咴诤罴贂r將孩子接到身邊。在溝通內(nèi)容上，家長不能只談孩子的學(xué)習(xí)成績，其他方面也要詢問，對孩子要表現(xiàn)出更多方面的關(guān)心和愛護。在交流溝通的方式上，除了打電話外，書信交流也是非常好的方式。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有一些孩子通常通過日記的方式抒寫自己內(nèi)心的秘密和情感。如果父母經(jīng)常以書信和孩子交往，子女就可以把父母作為一個可傾訴的對象，并能夠更周密地組織自己的思想和表達。（3）充分發(fā)揮農(nóng)村社區(qū)對留守兒童的監(jiān)護和教育作用。農(nóng)村社區(qū)是以血緣關(guān)系和地緣關(guān)系為基礎(chǔ)的熟人社會，也是留守兒童社會活動的主要場所。因此，社會成員和社區(qū)文化的引導(dǎo)和監(jiān)督，對留守兒童的行為和性格發(fā)展同樣具有重要的影響。在留守兒童較多的農(nóng)村社區(qū)可以建立兒童活動中心，讓孩子在這個共同的活動場所中增加了解，相互支持。婦聯(lián)、團組織等可以開展一些替代活動，讓有親和力的成人給予幫助，讓孩子們在社區(qū)中也能找到心理上的支持和歸屬感。（4）充分發(fā)揮社會教育資源的作用。老教師、老干部、老黨員，對下一代的教育工作十分關(guān)心。農(nóng)村學(xué)校應(yīng)該充分發(fā)揮這支隊伍的教育力量，聘請他們作為學(xué)校的輔導(dǎo)員、校外網(wǎng)吧監(jiān)督員，并促使他們經(jīng)常對留守兒童進行革命傳統(tǒng)教育和道德教育，帶領(lǐng)孩子參觀文化站、民俗館，使孩子在潛移默化中養(yǎng)成優(yōu)秀道德。三、結(jié)束語總之，比起城市中的兒童，農(nóng)村學(xué)校留守兒童問題生的發(fā)展狀況更應(yīng)該得到重視。因為他們所生活的環(huán)境比較特殊，長時間缺失父母的關(guān)愛，容易導(dǎo)致他們的心靈變得干涸。所以，學(xué)校要重視對他們的教育，聯(lián)合家庭、社會和政府的力量，共同促進留守兒童問題生的改變，為他們搭建起一個溫暖、幸福的家。興趣是最好的老師，興趣是求知的起點，是思維培養(yǎng)和能力提高的內(nèi)在動力。在諸多非智力的因素中，興趣處于一種特殊的位置，具有特殊的作用。興趣可以激發(fā)一定的情感，興趣可以激發(fā)某種動機，興趣可以培養(yǎng)人的意志，興趣可以改變?nèi)说膽B(tài)度?？梢哉f，只有濃厚的興趣，才有積極的探索、敏銳的觀察、牢固的記憶和豐富的想象；只有濃厚的興趣，才能積極地提出問題、研究問題，努力改進學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)造性地運用知識；只有濃厚的興趣，才能有真切的情緒感受。下面就如何改進課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣問題。談?wù)剮c嘗試和體會。1.引起好奇心，激發(fā)求知欲良好的開端是成功的一半。每堂課舊知識的復(fù)習(xí)，新知識的引入能否引起學(xué)生的強烈好奇心，激發(fā)起學(xué)生的求知欲，是學(xué)生能否學(xué)好這堂課的關(guān)鍵。所以備課中，我們應(yīng)盡可能的結(jié)合學(xué)生實際，結(jié)合教材內(nèi)容，收集一些帶趣味性的教學(xué)資料，開展一些有趣的數(shù)學(xué)活動，在學(xué)生由于強烈的好奇心的驅(qū)使，迫切想知道結(jié)果如何時不失時機地將新課內(nèi)容引出，使那些即使接受能力較差。學(xué)習(xí)自覺性不太強的學(xué)生，也產(chǎn)生想認真聽一聽、學(xué)一學(xué)的念頭。如，教學(xué)乘方這一節(jié)，內(nèi)容較抽象枯燥，我在教學(xué)時，給學(xué)生講了一個故事。古時候有個聰明人把他發(fā)明的圍棋獻給了國王，國王非常高興，他決定要獎勵這個聰明人，國王問他要什么?聰明人回答：我要國王在棋盤山放一些米，方法是這樣的，在第一格內(nèi)放一粒米，在第二格內(nèi)放兩粒米，從第三格起，每一格都是前一格的平方數(shù)，直到把棋盤放滿為止，我就要棋盤上的這些米。國王一聽就爽快地答應(yīng)了他的要求，馬上就叫管糧倉的大臣去辦。結(jié)果把全國的所有糧食拿來也不夠放棋盤的一角。后來有人粗略地算了一下，地球上兩千年生產(chǎn)糧食的總和也放不滿他的棋盤。同學(xué)們嘩然。此刻我引入：這是用乘方計算出來的結(jié)果。強烈的求知欲使他們在聽這堂枯燥而抽象的課時，注意力相當(dāng)集中，效果良好。好奇心和求知欲是每名學(xué)生共同的心理特征，這要求我們教師在引入教學(xué)內(nèi)容時，要力求通俗些、形象些、生動些、有趣些，以便激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。2.講述數(shù)學(xué)史實，通過歷史故事激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣學(xué)生都喜歡聽故事，因為故事都有情節(jié)，有懸念，有趣味，可以點燃學(xué)生的好奇心所以我們可以密切配合教材，恰當(dāng)?shù)卮┎逵嘘P(guān)生動的數(shù)學(xué)趣聞與典故，深入淺出地授課，制造懸念，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。如講應(yīng)用題時，可以講西盟國伊莉莎公主說的那道著名的“墓碑上的算題”：“先前，我在一奇人的墓碑上發(fā)現(xiàn)這一算題，百思不得其解，其碑云：吾其生命之六一為童年，生命之十二之一頰上起須，吾婚之無子為生命之七一，五年之后得一子，其命之悲也，壽命只有其父之二一，自我子之縊后，吾深痛之，又四年而去。很想知道他活了多大歲數(shù)，可是卻不得其法；不知天朝國這里可有人解我之惑?”老師把這個題目翻譯為白話文，讓學(xué)生用小組討論的形式來解決，定會興趣倍增。同時，親自動手符合學(xué)生好動的天性，也更能有效地培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，因為動手就是動腦。講到無理數(shù)時可以介紹數(shù)學(xué)第一次危機，古希臘畢達哥拉斯學(xué)派的成員波索斯因發(fā)現(xiàn)無理數(shù)而被扔進大海；講到勾股定理時?？梢越榻B美國總統(tǒng)的證法；講到幾何解圖時，可以講幾何作圖三大不能問題，等等。只要教師熟悉史實，善于穿插，就一定能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。3.指導(dǎo)實踐操作，通過應(yīng)用數(shù)學(xué)激發(fā)學(xué)生的興趣讓學(xué)生體驗到一種自己親自參加與掌握知識的愉悅情感，乃是喚起青少年特有的對知識的興趣的重要條件。一旦指導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的數(shù)學(xué)知識運用到實踐中去，那么數(shù)學(xué)將會對學(xué)生產(chǎn)生強大的吸引力。而實際問題一旦被學(xué)生所學(xué)知識解決了，那么學(xué)生將會產(chǎn)生強烈的求知欲望。比如讓學(xué)生制作規(guī)范的國旗，認識長方形；學(xué)習(xí)相似形后引導(dǎo)學(xué)生實地測量旗桿的高度、教學(xué)樓的高度。諸如儲蓄計息、有獎銷售、投入產(chǎn)出等方面以及讓學(xué)生自制模型等。都可以讓學(xué)生在實踐中獲得成就感。4.引人競爭機制，激發(fā)學(xué)生的興趣現(xiàn)代社會是充滿競爭的社會，我們可以恰當(dāng)?shù)匕迅偁帣C制引入課堂，在課堂上進行一些小型比賽，讓全體學(xué)生都處于積極思維的狀態(tài)之中。比賽一般可采取分組進行。既要增強學(xué)生的競爭意識，又要體現(xiàn)相互合作意識。比賽內(nèi)容為當(dāng)堂課的知識，形式多樣，可以將學(xué)生喜歡的“正大綜藝”“三星智力快車”等節(jié)目中的形式借鑒進來，如快速搶答、是真是假、必答題，等等。這樣學(xué)生在競爭勝利的氣氛中學(xué)到知識，課堂就會呈現(xiàn)一派活躍的景象。5.運用文學(xué)性語言，通過生動的講解激發(fā)學(xué)生的興趣枯燥、單調(diào)、乏味、缺少張力和形象性的語言、面目可憎，這些都會局限學(xué)生的想象力、判斷力、分析比較能力，而不拘一格、雅俗共賞、充滿意趣和理解的語言，則能讓學(xué)生身心“膨脹”，頭腦反應(yīng)敏捷、思維活躍。從而提高上述能力。數(shù)學(xué)雖然是門極為嚴謹?shù)目茖W(xué)，如在社會科學(xué)中，我們可以說“7+1>8”，即七個小時的學(xué)習(xí)加上一個小時的休息，其效果大于連續(xù)八小時的學(xué)習(xí)，但在作為自然科學(xué)中的數(shù)學(xué)就不能這樣，我們只能說7+1=8”；但這并不影響我們用生動有趣的語言來激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣。例如，表揚學(xué)生可以說“這道題解得太漂亮了”；認識三角形，我們可以打個比方說：“在生活中，三角形的戀愛會導(dǎo)致一些家庭的不穩(wěn)定和不幸，但是在數(shù)學(xué)中，三角形具有穩(wěn)定性?！逼叫泻蛯ΨQ可以產(chǎn)生美感，體現(xiàn)一種公平公正的人文思想，如“王”字的寫法；思考解題方法，我們往往要跳出思維定式，所謂“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。數(shù)學(xué)教學(xué)是一門藝術(shù)。正是其藝術(shù)性使得有限的課堂空間成為我們師生發(fā)揮創(chuàng)造性的無限廣闊天地。任何一種教學(xué)方法有其利弊優(yōu)劣。因此。我們教師都有探索研究教學(xué)方法的責(zé)任與理由，單一的教學(xué)方法不適應(yīng)，則尋求融合多種教學(xué)方法的途徑。在教學(xué)實踐中，不斷改進教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的求知欲望和學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，從而較快地提高學(xué)習(xí)成績，提高解決生活中數(shù)學(xué)問題的能力，為他們?nèi)松鷥r值的實現(xiàn)而提供強有力的數(shù)學(xué)學(xué)科的支撐力量。醫(yī)學(xué)原理課件缺鐵貧血護理1、戰(zhàn)鼓一響，法律無聲?！t(yī)1缺鐵性貧血病人的護理(Irondeficiencyanemia,IDA)缺鐵性貧血病人的護理2醫(yī)學(xué)原理課件-缺鐵貧血護理3醫(yī)學(xué)原理課件-缺鐵貧血護理4醫(yī)學(xué)原理課件-缺鐵貧血護理5醫(yī)學(xué)原理課件-缺鐵貧血護理6IDA的治療原則去除引起缺鐵的病因令補充鐵:食物補鐵;給予鐵劑重癥貧血時輸濃縮紅細胞

中醫(yī)治療:輔助性治療IDA的治療原則7、護理評估診斷評價計劃實施、護理8醫(yī)學(xué)原理課件-缺鐵貧血護理9(二)常見護理診斷1>營養(yǎng)失調(diào):低于機體需要量:與鐵缺乏有關(guān)2活動無耐力:與貧血致組織、器官缺氧有關(guān)3潛在并發(fā)癥:感染,心衰4知識缺乏:與缺乏有關(guān)營養(yǎng)需要的知識有關(guān)(二)常見護理診斷10)護理目標34能正確選擇倦怠無力減不發(fā)生感染、蒸人能敘述含鐵豐富的輕,活動耐心衰發(fā)病原因食物能遵力逐漸增強糾正不良飲指導(dǎo)正確服理搭配飲食用鐵劑)護理目標11醫(yī)學(xué)原理課件-缺鐵貧血護理12醫(yī)學(xué)原理課件-缺鐵貧血護理13醫(yī)學(xué)原理課件-缺鐵貧血護理14醫(yī)學(xué)原理課件-缺鐵貧血護理15醫(yī)學(xué)原理課件-缺鐵貧血護理16醫(yī)學(xué)原理課件-缺鐵貧血護理17醫(yī)學(xué)原理課件-缺鐵貧血護理18醫(yī)學(xué)原理課件-缺鐵貧血護理19醫(yī)學(xué)原理課件-缺鐵貧血護理20醫(yī)學(xué)原理課件-缺鐵貧血護理21醫(yī)學(xué)原理課件-缺鐵貧血護理22醫(yī)學(xué)原理課件-缺鐵貧血護理23醫(yī)學(xué)原理課件-缺鐵貧血護理24醫(yī)學(xué)原理課件-缺鐵貧血護理25醫(yī)學(xué)原理課件-缺鐵貧血護理26醫(yī)學(xué)原理課件-缺鐵貧血護理27醫(yī)學(xué)原理課件-缺鐵貧血護理28醫(yī)學(xué)原理課件-缺鐵貧血護理29醫(yī)學(xué)原理課件-缺鐵貧血護理30醫(yī)學(xué)原理課件-缺鐵貧血護理31醫(yī)學(xué)原理課件-缺鐵貧血護理32醫(yī)學(xué)原理課件-缺鐵貧血護理3331、只有永遠躺在泥坑里的人，才不會再掉進坑里?！诟駹?/p>

32、希望的燈一旦熄滅，生活剎那間變成了一片黑暗?！樟心凡?/p>

33、希望是人生的乳母?！撇卟?/p>

34、形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮?！?/p>

35、學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多?！蹇?1、只有永遠躺在泥坑里的人，才不會再掉進坑里34醫(yī)學(xué)原理課件缺鐵貧血護理1、戰(zhàn)鼓一響，法律無聲?！?、任何法律的根本；不，不成文法本身就是講道理……法律，也----即明示道理?！獝邸た瓶?、法律是最保險的頭盔?！獝邸た瓶?、一個國家如果綱紀不正，其國風(fēng)一定頹敗。——塞內(nèi)加5、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。——波洛克醫(yī)學(xué)原理課件缺鐵貧血護理醫(yī)學(xué)原理課件缺鐵貧血護理1、戰(zhàn)鼓一響，法律無聲?！?、任何法律的根本；不，不成文法本身就是講道理……法律，也----即明示道理?！獝邸た瓶?、法律是最保險的頭盔?！獝邸た瓶?、一個國家如果綱紀不正，其國風(fēng)一定頹敗。——塞內(nèi)加5、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的?！蹇巳辫F性貧血病人的護理(Irondeficiencyanemia,IDA)缺鐵性貧血(IDA)、疾病概述定義(發(fā)病率)(治療留守兒童正值樹立正確世界觀、價值觀和人生觀的關(guān)鍵時期，他們心思敏感、思維活躍，正是需要家庭溫暖和父母呵護的關(guān)鍵期。由于不少家長外出務(wù)工，將孩子交給祖父母管教，而部分祖父母文化水平不高，管教孩子的方式簡單粗暴，久而久之導(dǎo)致留守兒童出現(xiàn)品行方面問題。如何對留守兒童問題生進行教育，是農(nóng)村學(xué)校教師必須認真研究的重要問題。一、農(nóng)村學(xué)校留守兒童問題生教育意義（1）社會主義精神文明建設(shè)的客觀需要。當(dāng)前，我國正處于社會主義精神文明建設(shè)的關(guān)鍵時期，這項建設(shè)工程對公民，特別是對兒童提出了更高的要求。兒童作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的接班人，其發(fā)展狀況直接關(guān)系到國家和民族的成敗得失。農(nóng)村學(xué)校留守兒童問題生也是社會的一分子，對他們進行教育，是對國家負責(zé)，對民族負責(zé)。（2）促進社會長治久安的現(xiàn)實需要。近些年來，與留守兒童相關(guān)的惡性事件頻頻見諸報端。這個群體由于年齡尚小，思想不夠成熟，對于很多事情的認識還存在一定偏差，再加上缺少合理、正確的監(jiān)護和引導(dǎo)，所以產(chǎn)生各種問題。這些留守兒童也是國家新一代的建設(shè)棟梁，他們的綜合素質(zhì)直接影響整個社會的前進方向。對他們采取教育轉(zhuǎn)變策略，是促進社會長治久安的現(xiàn)實需要。（3）改善留守兒童自身狀況的迫切需要。對留守兒童問題生進行行之有效的教育，可以逐漸改變和消除他們不正確的思想觀念，樹立起集體主義和愛國主義的價值觀，最終成為有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人。與此同時，還可以幫助他們形成積極健康的心理，逐漸走出暴躁任性、自閉孤獨的心靈桎梏，為日后的長遠發(fā)展奠定扎實的基礎(chǔ)。二、農(nóng)村學(xué)校留守兒童問題生教育轉(zhuǎn)變的策略農(nóng)村學(xué)校留守兒童問題生的轉(zhuǎn)變教育策略，具體可以從以下幾點入手進行研究。（1）充分重視和發(fā)揮學(xué)校教育的優(yōu)勢。首先，學(xué)校要建立留守兒童檔案，對這些留守兒童要加以特別的關(guān)注和重視，并有一定的教育經(jīng)費做保證。學(xué)校還應(yīng)提供更多的課外讀物，豐富留守兒童的課外校外生活，為他們提供特色服務(wù)。還要增加娛樂設(shè)施，未成年人校外活動場所要免費向留守兒童開放，給孩子更多生活上的樂趣和精神上的慰藉，促進他們的健康快樂成長。其次，班主任應(yīng)保持與家長或監(jiān)護人的密切聯(lián)系，做到及時了解班級里學(xué)生的家庭情況變化，盡可能多地與學(xué)生進行交流，幫助留守兒童解決學(xué)習(xí)上及心理上的困惑。比如，對行為不端的留守兒童嚴加管束，對缺乏家庭溫暖的留守兒童多加關(guān)愛，對學(xué)習(xí)成績較差的留守兒童加強輔導(dǎo)。讓他們了解父母之所以外出的原因，學(xué)會體諒父母，增強獨立生活的能力。再次，學(xué)校應(yīng)該建立留守兒童心理咨詢室，加強他們的心理健康教育，關(guān)注他們可能出現(xiàn)的各種心理問題，促進他們健康成長。（2）增加親子之間的溝通和交流。通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，留守兒童和外出打工的父母之間溝通、交流的機會和時間比較少。而父母的言傳身教，對一個孩子的思想道德教育起著至關(guān)重要的影響作用。因此，有必要通過學(xué)?；蛘呱鐓^(qū)的方式，對外出打工的父母進行提醒，督促其經(jīng)常性地與孩子交流。如果經(jīng)濟條件允許，外出的父母可以?；丶铱纯椿蛘咴诤罴贂r將孩子接到身邊。在溝通內(nèi)容上，家長不能只談孩子的學(xué)習(xí)成績，其他方面也要詢問，對孩子要表現(xiàn)出更多方面的關(guān)心和愛護。在交流溝通的方式上，除了打電話外，書信交流也是非常好的方式。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有一些孩子通常通過日記的方式抒寫自己內(nèi)心的秘密和情感。如果父母經(jīng)常以書信和孩子交往，子女就可以把父母作為一個可傾訴的對象，并能夠更周密地組織自己的思想和表達。（3）充分發(fā)揮農(nóng)村社區(qū)對留守兒童的監(jiān)護和教育作用。農(nóng)村社區(qū)是以血緣關(guān)系和地緣關(guān)系為基礎(chǔ)的熟人社會，也是留守兒童社會活動的主要場所。因此，社會成員和社區(qū)文化的引導(dǎo)和監(jiān)督，對留守兒童的行為和性格發(fā)展同樣具有重要的影響。在留守兒童較多的農(nóng)村社區(qū)可以建立兒童活動中心，讓孩子在這個共同的活動場所中增加了解，相互支持。婦聯(lián)、團組織等可以開展一些替代活動，讓有親和力的成人給予幫助，讓孩子們在社區(qū)中也能找到心理上的支持和歸屬感。（4）充分發(fā)揮社會教育資源的作用。老教師、老干部、老黨員，對下一代的教育工作十分關(guān)心。農(nóng)村學(xué)校應(yīng)該充分發(fā)揮這支隊伍的教育力量，聘請他們作為學(xué)校的輔導(dǎo)員、校外網(wǎng)吧監(jiān)督員，并促使他們經(jīng)常對留守兒童進行革命傳統(tǒng)教育和道德教育，帶領(lǐng)孩子參觀文化站、民俗館，使孩子在潛移默化中養(yǎng)成優(yōu)秀道德。三、結(jié)束語總之，比起城市中的兒童，農(nóng)村學(xué)校留守兒童問題生的發(fā)展狀況更應(yīng)該得到重視。因為他們所生活的環(huán)境比較特殊，長時間缺失父母的關(guān)愛，容易導(dǎo)致他們的心靈變得干涸。所以，學(xué)校要重視對他們的教育，聯(lián)合家庭、社會和政府的力量，共同促進留守兒童問題生的改變，為他們搭建起一個溫暖、幸福的家。興趣是最好的老師，興趣是求知的起點，是思維培養(yǎng)和能力提高的內(nèi)在動力。在諸多非智力的因素中，興趣處于一種特殊的位置，具有特殊的作用。興趣可以激發(fā)一定的情感，興趣可以激發(fā)某種動機，興趣可以培養(yǎng)人的意志，興趣可以改變?nèi)说膽B(tài)度?？梢哉f，只有濃厚的興趣，才有積極的探索、敏銳的觀察、牢固的記憶和豐富的想象；只有濃厚的興趣，才能積極地提出問題、研究問題，努力改進學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)造性地運用知識；只有濃厚的興趣，才能有真切的情緒感受。下面就如何改進課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣問題。談?wù)剮c嘗試和體會。1.引起好奇心，激發(fā)求知欲良好的開端是成功的一半。每堂課舊知識的復(fù)習(xí)，新知識的引入能否引起學(xué)生的強烈好奇心，激發(fā)起學(xué)生的求知欲，是學(xué)生能否學(xué)好這堂課的關(guān)鍵。所以備課中，我們應(yīng)盡可能的結(jié)合學(xué)生實際，結(jié)合教材內(nèi)容，收集一些帶趣味性的教學(xué)資料，開展一些有趣的數(shù)學(xué)活動，在學(xué)生由于強烈的好奇心的驅(qū)使，迫切想知道結(jié)果如何時不失時機地將新課內(nèi)容引出，使那些即使接受能力較差。學(xué)習(xí)自覺性不太強的學(xué)生，也產(chǎn)生想認真聽一聽、學(xué)一學(xué)的念頭。如，教學(xué)乘方這一節(jié)，內(nèi)容較抽象枯燥，我在教學(xué)時，給學(xué)生講了一個故事。古時候有個聰明人把他發(fā)明的圍棋獻給了國王，國王非常高興，他決定要獎勵這個聰明人，國王問他要什么?聰明人回答：我要國王在棋盤山放一些米，方法是這樣的，在第一格內(nèi)放一粒米，在第二格內(nèi)放兩粒米，從第三格起，每一格都是前一格的平方數(shù)，直到把棋盤放滿為止，我就要棋盤上的這些米。國王一聽就爽快地答應(yīng)了他的要求，馬上就叫管糧倉的大臣去辦。結(jié)果把全國的所有糧食拿來也不夠放棋盤的一角。后來有人粗略地算了一下，地球上兩千年生產(chǎn)糧食的總和也放不滿他的棋盤。同學(xué)們嘩然。此刻我引入：這是用乘方計算出來的結(jié)果。強烈的求知欲使他們在聽這堂枯燥而抽象的課時，注意力相當(dāng)集中，效果良好。好奇心和求知欲是每名學(xué)生共同的心理特征，這要求我們教師在引入教學(xué)內(nèi)容時，要力求通俗些、形象些、生動些、有趣些，以便激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。2.講述數(shù)學(xué)史實，通過歷史故事激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣學(xué)生都喜歡聽故事，因為故事都有情節(jié)，有懸念，有趣味，可以點燃學(xué)生的好奇心所以我們可以密切配合教材，恰當(dāng)?shù)卮┎逵嘘P(guān)生動的數(shù)學(xué)趣聞與典故，深入淺出地授課，制造懸念，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。如講應(yīng)用題時，可以講西盟國伊莉莎公主說的那道著名的“墓碑上的算題”：“先前，我在一奇人的墓碑上發(fā)現(xiàn)這一算題，百思不得其解，其碑云：吾其生命之六一為童年，生命之十二之一頰上起須，吾婚之無子為生命之七一，五年之后得一子，其命之悲也，壽命只有其父之二一，自我子之縊后，吾深痛之，又四年而去。很想知道他活了多大歲數(shù)，可是卻不得其法；不知天朝國這里可有人解我之惑?”老師把這個題目翻譯為白話文，讓學(xué)生用小組討論的形式來解決，定會興趣倍增。同時，親自動手符合學(xué)生好動的天性，也更能有效地培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，因為動手就是動腦。講到無理數(shù)時可以介紹數(shù)學(xué)第一次危機，古希臘畢達哥拉斯學(xué)派的成員波索斯因發(fā)現(xiàn)無理數(shù)而被扔進大海；講到勾股定理時?？梢越榻B美國總統(tǒng)的證法；講到幾何解圖時，可以講幾何作圖三大不能問題，等等。只要教師熟悉史實，善于穿插，就一定能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。3.指導(dǎo)實踐操作，通過應(yīng)用數(shù)學(xué)激發(fā)學(xué)生的興趣讓學(xué)生體驗到一種自己親自參加與掌握知識的愉悅情感，乃是喚起青少年特有的對知識的興趣的重要條件。一旦指導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的數(shù)學(xué)知識運用到實踐中去，那么數(shù)學(xué)將會對學(xué)生產(chǎn)生強大的吸引力。而實際問題一旦被學(xué)生所學(xué)知識解決了，那么學(xué)生將會產(chǎn)生強烈的求知欲望。比如讓學(xué)生制作規(guī)范的國旗，認識長方形；學(xué)習(xí)相似形后引導(dǎo)學(xué)生實地測量旗桿的高度、教學(xué)樓的高度。諸如儲蓄計息、有獎銷售、投入產(chǎn)出等方面以及讓學(xué)生自制模型等。都可以讓學(xué)生在實踐中獲得成就感。4.引人競爭機制，激發(fā)學(xué)生的興趣現(xiàn)代社會是充滿競爭的社會，我們可以恰當(dāng)?shù)匕迅偁帣C制引入課堂，在課堂上進行一些小型比賽，讓全體學(xué)生都處于積極思維的狀態(tài)之中。比賽一般可采取分組進行。既要增強學(xué)生的競爭意識，又要體現(xiàn)相互合作意識。比賽內(nèi)容為當(dāng)堂課的知識，形式多樣，可以將學(xué)生喜歡的“正大綜藝”“三星智力快車”等節(jié)目中的形式借鑒進來，如快速搶答、是真是假、必答題，等等。這樣學(xué)生在競爭勝利的氣氛中學(xué)到知識，課堂就會呈現(xiàn)一派活躍的景象。5.運用文學(xué)性語言，通過生動的講解激發(fā)學(xué)生的興趣枯燥、單調(diào)、乏味、缺少張力和形象性的語言、面目可憎，這些都會局限學(xué)生的想象力、判斷力、分析比較能力，而不拘一格、雅俗共賞、充滿意趣和理解的語言，則能讓學(xué)生身心“膨脹”，頭腦反應(yīng)敏捷、思維活躍。從而提高上述能力。數(shù)學(xué)雖然是門極為嚴謹?shù)目茖W(xué)，如在社會科學(xué)中，我們可以說“7+1>8”，即七個小時的學(xué)習(xí)加上一個小時的休息，其效果大于連續(xù)八小時的學(xué)習(xí)，但在作為自然科學(xué)中的數(shù)學(xué)就不能這樣，我們只能說7+1=8”；但這并不影響我們用生動有趣的語言來激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣。例如，表揚學(xué)生可以說“這道題解得太漂亮了”；認識三角形，我們可以打個比方說：“在生活中，三角形的戀愛會導(dǎo)致一些家庭的不穩(wěn)定和不幸，但是在數(shù)學(xué)中，三角形具有穩(wěn)定性?！逼叫泻蛯ΨQ可以產(chǎn)生美感，體現(xiàn)一種公平公正的人文思想，如“王”字的寫法；思考解題方法，我們往往要跳出思維定式，所謂“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。數(shù)學(xué)教學(xué)是一門藝術(shù)。正是其藝術(shù)性使得有限的課堂空間成為我們師生發(fā)揮創(chuàng)造性的無限廣闊天地。任何一種教學(xué)方法有其利弊優(yōu)劣。因此。我們教師都有探索研究教學(xué)方法的責(zé)任與理由，單一的