2022經(jīng)典誦讀心得體會10篇

2022經(jīng)典誦讀心得體會10篇經(jīng)典是無法被超越的，學(xué)習(xí)經(jīng)典是對古人才智的學(xué)習(xí)與傳承，誦讀經(jīng)典可以陶冶情操。今日我為大家?guī)淼氖?022經(jīng)典誦讀心得體會，供大家閱讀參考，盼望可以協(xié)助到大家。

2022誦讀心得體會一

經(jīng)典詩文是我國古典文學(xué)的精華，是文學(xué)史上最具有生命力的珍寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華先民幾千年來的價(jià)值觀念，人格精神和審美意識。

千百年間，萬口傳誦，教誨了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對民族精神的哺育，都有其他任何手段所無法代替的作用。開展誦讀經(jīng)典詩文活動一個(gè)學(xué)期下來，學(xué)生身上發(fā)生了很大的改變：學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好得到了激發(fā)，為了能把《弟子規(guī)》背下來，并能在背誦競賽中獲得好名次，很多同學(xué)克制了怯懦心理，可以走上講臺大聲地朗讀，這給他們學(xué)語文的自信念。道德修養(yǎng)得到完善。經(jīng)典誦讀是進(jìn)展青少年思想道德建立的有效途徑?！兜茏右?guī)》、經(jīng)典故事講解并描述了很多社會倫理、道德標(biāo)準(zhǔn)、人生哲理等在誦讀期間，孩子們逐步變更著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過背誦經(jīng)典，也使學(xué)生從小就汲取經(jīng)典的文化學(xué)問，不但能夠陶冶情操，造就兒童心地和善，性格溫柔，舉止文靜，促進(jìn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提高，而且有利于造就理解實(shí)力和語言表達(dá)實(shí)力，擴(kuò)大學(xué)問面，有助于形成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)生的語文素養(yǎng)提高了。開展“經(jīng)典詩文誦讀”活動后，我欣喜地發(fā)覺學(xué)生的語言表達(dá)比以前更流暢、更幽默了。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，學(xué)生的理解、體會也層層加深。

同時(shí)，多讀經(jīng)典也能擴(kuò)大學(xué)生的學(xué)問面。誦讀該學(xué)生更多的時(shí)間、時(shí)機(jī)進(jìn)展閱讀，可以走進(jìn)課外閱讀的廣袤天地，特殊是經(jīng)典誦讀涉及到的文學(xué)、歷史、地理、天文、數(shù)學(xué)、常識、藝術(shù)等學(xué)問。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中，不但提高文學(xué)修養(yǎng)，而且開闊了視野，學(xué)問面不斷擴(kuò)大，語言表達(dá)實(shí)力也提高了。俗話說的好：“讀書破萬卷，下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。

看著孩子們在經(jīng)典中獲益，我欣慰!“讀經(jīng)典，學(xué)做人”置身于書聲朗朗的校內(nèi)，我堅(jiān)信，今日讀經(jīng)誦典的稚子孩童，將是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?/p>

2022誦讀心得體會二

中華文明歷史悠久，中華文明博大精深。由歷史而積淀下來的這些經(jīng)典文化，不僅是民族才智的凝聚，更是我們的道德標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值取向、行為準(zhǔn)那么的集中表達(dá)。

延綿五千年的中華文明史，這不僅僅是民族的傲慢，更是要我們將其傳承下去發(fā)揚(yáng)光大。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對提高全民文化素養(yǎng)、構(gòu)建和諧社會、開展中國特色社會辦法，實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

中華文明博大精深、源遠(yuǎn)流長，易經(jīng)、史、子、集諸類傳世典籍為載體，由孔孟、老莊等諸子百家傳承下來，這是華夏兒女成長所必需的養(yǎng)分，也是中華民族生生不息的根本。我們唯有閱讀、傳誦經(jīng)典，才能更好的傳承炎黃子孫的血脈，同時(shí)也可以讓我們在喧囂與急躁的現(xiàn)代社會中堅(jiān)守住自己心靈的家園。

經(jīng)典教育無論是對幼兒園的綺夢，還是對小學(xué)生以及學(xué)生的作用是不言而喻的，摯友們也會從中得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和熏陶。通過誦讀領(lǐng)悟經(jīng)典文化能讓我們穿越時(shí)空，一自己的獨(dú)特生活感受與體驗(yàn)與神賢進(jìn)展心靈溝通，并在溝通中吸取學(xué)問、提高實(shí)力、升華精神、形成特性。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅對中國的經(jīng)濟(jì)和社會開展產(chǎn)生了巨大的影響，為中國人的文化性格和行為方式的形成奠定了深厚的歷史根底，而且對人類文明的也產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響。

博大精深、底蘊(yùn)深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族特有的信仰追求、高尚品質(zhì)、文明準(zhǔn)那么、思維方式和生活方式，是中華民族的脊梁與血脈，是中華民族的靈魂與家園。作為當(dāng)代青少年，我們要努力學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的踐行者。

讓我們傳播經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神，促使我們通曉事理、明白處世、修身養(yǎng)性、健全人格，以擔(dān)當(dāng)起繼往開來、振興中華的歷史重任。

2022經(jīng)典誦讀心得體會三

“窈窕淑女，君子好逑?！边@千古傳誦的佳句，讓我第一次相識《詩經(jīng)》。閱讀之后，不禁被它那清爽、高雅、和諧、神奇的氣質(zhì)所吸引，愛不釋手。

“一日不見，如三秋兮。”是戀愛中人的典型心態(tài);“執(zhí)子之手，與子偕老。”這是一位厭戰(zhàn)思妻士兵的內(nèi)心獨(dú)白?！柏M不懷歸，是用作歌，將母來諗。”是征人對父母深深的思念;“誰謂河廣，一葦杭之?！笔巧碓谛l(wèi)國的宋國人的思鄉(xiāng)之作;“所謂伊人，在水一方?！焙畹乇磉_(dá)出詩人對某種可望而不行求的志向的追求“淡彼兩髦，實(shí)維我儀，之死矢靡它?！鄙鷦拥卣故玖艘幻麍?jiān)貞不屈的女子誓死保衛(wèi)自己愛情的決心;“雖速我獄，亦不女從?！笔且晃慌詫Ρ扑麖幕榈馁F人的斬釘截鐵的答復(fù)?！拔鸺粑鸢?，召伯所說。”是人民愛屋及烏，對有德政的召伯的遺跡的珍重;“民之罔極，職涼善背?！笔窃娙藢栌垢瘮〉慕y(tǒng)治的博大、崇高、深厚的憂患。“碩鼠碩鼠，無食我黍?！笔侨嗣癫豢皠兿鲏赫?，忍無可忍，夢想投奔“樂土”的詩。

睿智、沉靜，是詩人的性格，含蓄，樸實(shí)而又精致，是詩的語言，詩人用詩的形式，抒寫的卻是他們并不安靜的心靈。對愛的自主追求，對自由的渴望，對正義的崇奉。每一種感情都是如此的劇烈，如此的真實(shí);每一顆心都是如此的和善，如此的虔誠。閱讀《詩經(jīng)》，我看不到古時(shí)人們的閉塞，愚昧與保守，我看到的盡是愛，才智，自然，盼望與陽光。一切美妙的詞匯，美妙的事物，美妙的情感。充溢著每一首詩。那么和諧，那么執(zhí)著，那么崇高，那么圣潔，每一首詩都是一首好聽的歌，每一首詩都是一個(gè)真實(shí)的故事，每一首詩都擁有一個(gè)漂亮而高尚的靈魂。

2022誦讀心得體會四

中華民族擁有幾千年的絢麗文化，國人不斷從厚重的中華傳統(tǒng)文化中吸取精神食糧，從中感悟到中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和-諧友善、包涵寬厚、自強(qiáng)不息的宏大民族精神，感悟到仁愛小弟、誠信報(bào)恩、精忠愛國，勤簡樸實(shí)，互助友愛的傳統(tǒng)美德。本學(xué)期我校深化開展了經(jīng)典誦讀活動。一學(xué)期來，我校以經(jīng)典誦讀活動為載體，踴躍構(gòu)建學(xué)習(xí)型校內(nèi)，逐步形成了自己的教育特色。

一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)一思想，形成共識。

我們把經(jīng)典誦讀作為學(xué)生民族精神教育的重要途徑和抓手，作為提高學(xué)生道德情操、文明習(xí)慣的重要工程。學(xué)校制定了《誦讀經(jīng)典詩文活動方案》。在方案中，既有學(xué)校的總目標(biāo)，又有各年級的分目標(biāo)。對于各年級經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，我們依據(jù)學(xué)生的實(shí)際，作了相應(yīng)的規(guī)定。而在經(jīng)典誦讀的實(shí)施策略上，我們依據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)，作了如下要求：著眼“熏陶”，注意“感悟”即以激發(fā)愛好、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標(biāo)。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。成認(rèn)個(gè)體差異，不求程度整齊劃一。老師在操作中只有鼓舞，沒有責(zé)怪。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要從易到難、從少到多、按部就班、積少成多。

二、科學(xué)支配，營造氣氛。突出以“經(jīng)典詩文誦讀”為特色的校內(nèi)文化建立和布置，突出傳統(tǒng)文化氣息，注意厚德載物、大氣沉靜的校內(nèi)文化建立。

1、利用櫥窗、走廊、墻壁等空間和角落，或用印制的精致詩文圖畫，或用學(xué)生親筆書畫的名言佳句，或用孩子們充溢靈性的“詩配畫”加以裝飾。

2、在班級黑板報(bào)上，都刊出一些經(jīng)典詩文，并供應(yīng)歷史背景材料和詩詞析義，供學(xué)生閱讀、賞析、評比、積累。

3、各校的教室環(huán)境布置要求表達(dá)班級特色，除了詩畫、詩文，每個(gè)班級都可以開拓詩園，內(nèi)容或是學(xué)生閱讀古詩文的活動成果，或是古詩書法展、讀后感，或手抄報(bào)等。

三、開展活動，保證明效。

1、課前一吟，熟讀成誦。倡議爭分奪秒，積少成多的誦讀方法，充分利用每一節(jié)課前五分鐘時(shí)間，開展“課前一吟”活動，做到讀而常吟，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。

2、每周一節(jié)誦讀課，老師謹(jǐn)慎備課，分門別類細(xì)心講授經(jīng)典詩文、加大積累容量。

3、舉辦誦詩競賽，激發(fā)熱忱。各校利用每周的班會活動時(shí)間以個(gè)人、小組或班級為單位進(jìn)展誦詩競賽，其內(nèi)容設(shè)計(jì)豐富，有的是各種角度的歸類對詩，有的是詩句接龍，有的是你問我答，有的是對唱競賽，有的是嬉戲表演。

4、組織學(xué)生依據(jù)經(jīng)典詩文進(jìn)展編寫手抄報(bào)活動。

四、科學(xué)評價(jià)，促進(jìn)提高。

1、每天利用校內(nèi)播送系統(tǒng)，早操后進(jìn)展“早晨經(jīng)典誦讀5分鐘”，讓學(xué)生在傾聽中感受經(jīng)典詩文的魅力;午間“經(jīng)典詩文觀賞一刻鐘”，陶冶學(xué)生心智。

2、早讀前5分鐘和下午上課前5分鐘上，全校師生同誦經(jīng)典，感受經(jīng)典詩文的獨(dú)特神韻。

3、組織經(jīng)典誦讀競賽，促使學(xué)生多讀書，多搜集資料，了解的詩文方面的學(xué)問、名篇佳句等，學(xué)校每周評出優(yōu)秀班級和個(gè)人，并賜予表彰嘉獎(jiǎng)。

總之，通過開展誦讀經(jīng)典活動，學(xué)生的語言文字表達(dá)實(shí)力提高了，誦讀經(jīng)典在不知不覺中已成為師生學(xué)習(xí)生活中的一份樂趣，是學(xué)校文化建立和人文教育重要組成局部，是傳承優(yōu)秀民族文化的一個(gè)亮點(diǎn)。我們將接著努力，把誦讀經(jīng)典詩文活動推向深化。

2022經(jīng)典誦讀心得體會五

中華民族歷史悠久，文化經(jīng)典更是燦假設(shè)星河，這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典，凝合了前賢的大智大慧，睿語哲思，濃縮了華夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龍的傳人，可以說是一份珍貴的精神財(cái)產(chǎn)，利用這份珍貴的精神財(cái)產(chǎn)，讓孩子們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學(xué)做人是我們開展經(jīng)典誦讀活動的初衷?；顒拥膶?shí)施，如清風(fēng)滌蕩校內(nèi)，于無形中凈化著每一個(gè)人的心性。我以極大的熱忱投入到探究和試驗(yàn)中，引領(lǐng)學(xué)生們走進(jìn)文化經(jīng)典的圣殿，吸取精神的養(yǎng)分。半年來，我們欣喜地聽著，看著，感受著經(jīng)典帶給孩子們的種.種歡娛和教益，并時(shí)時(shí)為身邊的一個(gè)個(gè)小小鏡頭感動著，感染著，可以說，是經(jīng)典誦讀讓書香滿校內(nèi)，是經(jīng)典誦讀讓孩子們從今受益終身。

在學(xué)校，如何讓學(xué)生被經(jīng)典所吸引，真正做到“樂讀”“美讀”呢?我們細(xì)心設(shè)計(jì)了很多活潑好玩的活動形式，引領(lǐng)孩子們在玩中、在樂中誦讀經(jīng)典，如支配好誦讀的時(shí)間，每天利用活動時(shí)間，起先是集體讀，讀的形式許多，有輕讀，朗讀，領(lǐng)讀，引讀，接龍讀，師生配讀，男女生對讀，方法敏捷多變。實(shí)踐證明，“多樣誦讀”可以大大激發(fā)誦讀愛好，學(xué)生們在讀中感受祖國語言文字的形態(tài)美、意態(tài)美、節(jié)奏美和韻律美，從而親近并酷愛母語，景仰祖國悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。后來因?yàn)閷W(xué)生記憶的快慢拉開了距離，我們又用嘉獎(jiǎng)的方法，但凡背誦下來一段《弟子規(guī)》的內(nèi)容，我們就獎(jiǎng)他一面小紅旗，最終看誰的小紅旗得到的最多，他就是誦讀經(jīng)典小博士。在這種踴躍的鼓舞之下，學(xué)生們的背誦熱忱一每天增長。在“讀經(jīng)典，學(xué)做人”活動蓬勃開展的同時(shí)，大家驚喜地看到了孩子們一些嶄新的改變——不知從什么時(shí)候起，我們口中吟誦的這些古老的句子已靜靜地走進(jìn)了孩子們的生活。有時(shí)它在校內(nèi)，有時(shí)它在家庭，有時(shí)它在社會生活中。

以前，班級有時(shí)發(fā)生丟東西的現(xiàn)象，可自從學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，學(xué)生明白了“用人物，須明求，倘不問，既為偷。”的道理以后，班上失竊的行為在不知不覺中消逝了，一種互幫互助的班風(fēng)也悄然形成了，你忘了帶筆，我借給你，你忘了帶書，咱倆一起看一本。公共場合，你會發(fā)覺我們的同學(xué)也在隨時(shí)隨地實(shí)踐著經(jīng)典的訓(xùn)誨——公共汽車上，有同學(xué)在給年老的人讓座位，因?yàn)樗馈伴L者先，幼者后?！痹瑺柕系募议L在“家長來信”中寫到：“經(jīng)典誦讀活動舉辦以后，我的孩子的確發(fā)生了巨大的改變，每天回家后，隨口誦出來的是一些經(jīng)典格言，有時(shí)讓我們作父母的都深感啟迪，一個(gè)具有優(yōu)秀品質(zhì)的人，恒久都會是社會的財(cái)產(chǎn)，家庭的傲慢?！盻_的家長在來信中寫到：“以前孩子特殊好玩，完全是一種衣來伸手、飯來張口的小皇帝狀態(tài)，此時(shí)此刻改變許多，對待長輩表現(xiàn)的特別有禮貌，能夠在上學(xué)和放學(xué)時(shí)和家長打招呼，說是“出必告，返必面”;當(dāng)父母工作一天很累的時(shí)候，就會給大人捶背揉肩的，有時(shí)還會協(xié)助媽媽洗腳或做飯，懂得孝敬父母了;和鄰里的小伙伴也能和諧相處，團(tuán)結(jié)友愛，全部這些都讓我們家長看到孩子的安康成長而喜在心里，特別感謝學(xué)校和教師為教育孩子而作出的這么多的努力，讓學(xué)生學(xué)習(xí)誦讀經(jīng)典美文，實(shí)在是一種極佳的教育方式。“正如潤物細(xì)無聲的春雨，那些曾經(jīng)讀過的美妙純凈的句子對學(xué)生們來說，真正做到了“進(jìn)我耳，入我心”，時(shí)刻指導(dǎo)著他們的言行與思想，它在微笑地告知孩子們，怎樣才可以成為一個(gè)真正高尚的人。

回首和孩子們一同走過的誦讀之路，我們感慨;看著學(xué)生們在經(jīng)典中獲益，我們欣慰!“讀經(jīng)典，學(xué)做人”活動還將接著深化地開展下去，置身于書聲瑯瑯的校內(nèi)，我們深深地堅(jiān)信，今日讀經(jīng)誦典的稚子孩童，便是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?/p>

經(jīng)典誦讀心得體會六

這次有幸參與國學(xué)經(jīng)典誦讀培訓(xùn)學(xué)習(xí)，聽了華農(nóng)的教授上了一節(jié)精彩國學(xué)經(jīng)典誦讀課，使我受益匪淺，讀一本好書，能改造一個(gè)人的一生。一本寫有古人才智的書，__有古人精神的書，我讀完之后，感受頗深。讓我覺得這是一本值得讓人學(xué)習(xí)的古人的精神的書!

國學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容豐富，題材廣泛，出名言，古詩詞，經(jīng)典故事，我覺得這本書特殊適合我們小學(xué)生閱讀，因?yàn)槊渴坠旁姸加凶⑨?，文章還配有插圖，所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂，而且生動好玩，更能讓我們深刻的讀懂文章的內(nèi)涵，這不正是我們所喜愛的開心閱讀嗎?在這本書中，有孔子的“溫故而知新，可以為師矣?！苯探o我學(xué)習(xí)的方法;有曾子的“吾日三醒吾身”教育我做人要屢次反省自己;這本書蘊(yùn)含了太多太多，一篇篇文章，一首首古詩向我描繪出一幅幅古老的.圖畫，這本書中有許多精神是值得我們學(xué)習(xí)的。閱讀時(shí)，我還積累了不少的名言、成語，這些對我們拓寬學(xué)問，提高寫作都有很大協(xié)助。

在讀誦中，強(qiáng)化記憶力，在孩子記憶的黃金時(shí)期，為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓孩子們吸取千年文化中的養(yǎng)分，讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到華蜜生活的真諦!

總之，我要與孩子們一道走近國學(xué)經(jīng)典，和孩子們一起體會和感悟!用經(jīng)典指導(dǎo)自己的言行舉止，在與孩子們一起學(xué)習(xí)的過程中一同歡樂收獲與成長。

經(jīng)典誦讀心得體會七

宏大的中華民族有著五千年的悠久文化歷史，這里孕育著文明，傳承著經(jīng)典，中華文化寶庫中的經(jīng)典文章如同一顆顆晶瑩絢爛的明珠，光芒耀眼、熠熠生輝，散發(fā)著彌久不散的清香。從古至今那些文學(xué)經(jīng)典被人們代代相傳，在書寫和吟誦中滋潤了多數(shù)心靈，使中華民族的宏大精神得到升華。

我，一名平凡的小學(xué)生，在學(xué)校開展經(jīng)典誦讀活動以來，我從一個(gè)懼怕語文課、作文實(shí)力爛得一塌糊涂的后進(jìn)生漸漸成長為一名喜愛語文，摯愛文學(xué)的優(yōu)等生，而在經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)過程中的經(jīng)驗(yàn)也是我恒久難以忘懷的。

在我上四年級的時(shí)候?qū)W校開展了經(jīng)典誦讀活動，要求各個(gè)年級依據(jù)同學(xué)的不同年齡特點(diǎn)，選擇適合學(xué)習(xí)和誦讀的經(jīng)典內(nèi)容，利用早讀書和課外活動的時(shí)間進(jìn)展學(xué)習(xí)誦讀。教師為我們找來《論語》《三字經(jīng)》《唐詩三百首》等經(jīng)典書籍，從中節(jié)選通俗易懂的內(nèi)容教我們誦讀。一起先同學(xué)們對這個(gè)活動還蠻有愛好，能夠謹(jǐn)慎跟著教師抑揚(yáng)頓挫地朗讀，然而幾天下來后，成天都是“子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎……”“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”一起先整齊劃一的瑯瑯讀書聲變得稀稀瀝瀝、松松散散，誦讀時(shí)我們的思想起先游離于經(jīng)典之外了。

教師也發(fā)覺了這個(gè)問題，那天特地組織大家召開了一個(gè)特殊的班會，主題就叫“我愛經(jīng)典誦讀”。在班會上，教師為我們講解并描述了中華民族的文化開展史，讓我們懂得了誦讀經(jīng)典的意義，并為我們展示了全國各地小學(xué)生進(jìn)展經(jīng)典誦讀的優(yōu)秀視頻，教師告知我們：“這些經(jīng)典著作都是古代的學(xué)者用完畢生的精力完成的，里面的一字一句都有很深的含意，只有謹(jǐn)慎閱讀，細(xì)致領(lǐng)悟才會品嘗出它的意蘊(yùn)，讀到妙處會有身臨其境的感覺。假如我們只是一味地死記硬背，即使背得滾瓜爛熟，卻并不理解其中含義，又有什么意義?”通過這次班會，我們對經(jīng)典誦讀有了更深的相識，知道只有專心去讀，謹(jǐn)慎揣摩，才會領(lǐng)悟經(jīng)典中的精華。

從那起先，瑯瑯的誦讀聲又起先響徹教室，而這次我們不僅限于無意義地機(jī)械記憶，我們在教師的協(xié)助下成立了“小小智囊團(tuán)”，通過圖書查閱和網(wǎng)絡(luò)搜尋，特地負(fù)責(zé)協(xié)助同學(xué)們查找在學(xué)習(xí)過程中遇到的困難和懷疑;成立了“詩韻小舞臺”，由班里的文藝骨干帶著大家把古詩詞用演唱和舞蹈的方式表現(xiàn)出來，這樣大家的學(xué)習(xí)愛好更加深厚了;我們還成立了“新芽”文學(xué)小組，經(jīng)常開展同題作文、作文互評、作文競賽等活動，讓大家把經(jīng)典誦讀的感受寫出來，共同共享。從今經(jīng)典誦讀不再是枯燥的功課，而是我們最寵愛的學(xué)習(xí)活動，我們在朝陽初升的早晨里用嘹亮的聲音朗讀那悠長的韻律;我們在操場的樹蔭下共同共享那一本本圖文并茂的《詩詞賞析》，我們在課外活動的愛好小組里自由溝通與探討經(jīng)典誦讀的精妙，我們在學(xué)校組織的經(jīng)典誦讀展示舞臺上放聲吟誦，盡展班級魅力。同學(xué)們的學(xué)習(xí)愛好越來越深厚，作文水平也越來越高，特殊是我自從成為“新芽”文學(xué)小組的組長后，每天負(fù)責(zé)收集同學(xué)們的上報(bào)稿件，組織同學(xué)開展作文競賽和作文評析，我們還把好的作品打印成電子稿上傳到博客里和全國各地的同學(xué)進(jìn)展溝通，并試著向各種刊物投稿。也獲得了一些小小的榮譽(yù)：參與全國紀(jì)念《國家通用語言文字法》公布實(shí)施十周年征文評比，我的作品《漂亮的語言，奇妙的文字》榮獲二等獎(jiǎng)，參與全市國防征文競賽，我的征文《心中那一抹生命之綠》榮獲一等獎(jiǎng)，在學(xué)校組織的國防演講競賽中榮獲三等獎(jiǎng)，班里許多同學(xué)的作文也都接連在各種報(bào)刊發(fā)表。經(jīng)典誦讀活動開闊了我的視野，增長了我的學(xué)識，使我在不知不覺中受到傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀文化的熏陶，讓我懂得了做人的道理和準(zhǔn)那么。此時(shí)此刻我在班里是教師眼里的好學(xué)生，在家里是人人贊揚(yáng)的好孩子，這一切都來自于經(jīng)典誦讀。

感謝經(jīng)典誦讀讓我的少年時(shí)間如此豐盈，感謝經(jīng)典誦讀讓我的生活如此多姿多彩，我愛經(jīng)典誦讀!

經(jīng)典誦讀心得體會八

經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，誦讀祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以說是一份珍貴的精神財(cái)產(chǎn)，利用這份珍貴的精神財(cái)產(chǎn)，讓我們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學(xué)會了做人，它不僅豐富了我們學(xué)問，提高了我們的學(xué)習(xí)成果，更重要的是教會我們怎樣做人，它像絲雨一樣潤物細(xì)無聲地泫潤的我們的心靈，使我們良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)也自然形成，同時(shí)了增加民族自信念和驕傲感。

因此，在教師的指導(dǎo)下，同學(xué)們直面經(jīng)典，誦讀經(jīng)典，感受經(jīng)典，細(xì)致回味，接觸經(jīng)典的每一個(gè)人都受到了不同程度的影響，我們驚喜的感受到開展經(jīng)典誦讀后帶給我們的喜悅。

一.孩子的語文素養(yǎng)提高了

開展“經(jīng)典詩文誦讀”活動后，我欣喜地發(fā)覺孩子的語言表達(dá)比以前更流暢、更幽默了。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，學(xué)生的理解、體會也層層加深?！皶x百遍，其義自見”就是這個(gè)道理。孩子在朗讀水平大面積提高的同時(shí)，形成了良好的語感，對語言的感知和理解實(shí)力也大大提高。其次是學(xué)問面的擴(kuò)大。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。我們可以看出孩子每天在進(jìn)步。

二、道德修養(yǎng)得到完善經(jīng)典誦讀是進(jìn)展青少年思想道德建立的有效途徑。

《弟子規(guī)》經(jīng)典故事講解并描述了很多社會倫理、道德標(biāo)準(zhǔn)、人生哲理等，在誦讀期間，孩子漸漸變更著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。兒童最擅長效仿學(xué)習(xí)，久讀經(jīng)典，最易受到熏陶，他們會以古人為典范，學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì)，更加自覺地標(biāo)準(zhǔn)自己的行為。隨著誦讀活動的開展，漸漸造就了孩子良好的行為習(xí)慣，兒童心地和善，性格溫柔，舉止文靜，樂意與他人溝通、合作。在家里，她們總對爸爸媽媽、爺爺奶奶大聲說話，和外人接觸，卻像只小綿羊，人家問什么，就答什么，甚至不答。自從讀了經(jīng)典以后，孩子知道了以前那樣做，真是太沒有禮貌了?！兜茏右?guī)》中的“長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜?！笨梢?，經(jīng)典能使孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

由此可見，中華經(jīng)典文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，影響和教育了我們每一個(gè)人?？粗⒆觽冊诮?jīng)典中獲益，我堅(jiān)信，孩子在完善自身人格修養(yǎng)、提高文化品位的同時(shí)，必將自覺地?fù)?dān)當(dāng)起傳承中華文明、弘揚(yáng)民族精神的歷史重任。

經(jīng)典誦讀心得體會九

國學(xué)博大精深，自問知之甚少，原本以為“國學(xué)”只是年老學(xué)者們鉆在故紙堆里埋首做的文章。經(jīng)過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我才明白國學(xué)幾千年來始終是我們中國人安家立業(yè)，安家立命之文化根基，也始終是我們中國文人的精神脊梁。我們中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因?yàn)橛辛巳绱松詈竦膰鴮W(xué)文化做支柱。這種文化始終貫穿中國的歷史開展，也始終貫穿于每一個(gè)中國人的成長歷程。通過這次在線學(xué)習(xí)，讓我對國學(xué)有了進(jìn)一步的相識，感受到國學(xué)中的不行言傳只可意會的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺的確受益匪淺。

一、學(xué)習(xí)國學(xué)，可以提高素養(yǎng)

子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與摯友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”要做到慎言、慎行，就要時(shí)時(shí)自省，完善自己，提升自己的德行。才能“修身、齊家、治國、平天下?！碑?dāng)今社會物欲橫流，誘惑頗多，如何抑制貪欲，就要靠平常多學(xué)、多思，以史為鑒，以人為鏡，雖不必須能到達(dá)“貧而樂，富而好禮”的最高境界，但也必須能做到“窮那么獨(dú)善其身，富那么接濟(jì)天下”?！皶凶杂悬S金屋”這不是玩笑話，是一個(gè)我們無視了很久的很重要的問題。我們身為中國人最幸運(yùn)的不過擁有祖輩圣賢們留給我們的金玉良言。這些經(jīng)過千百年的印證的人生的體會，為人處事的道理，學(xué)習(xí)學(xué)問的方法甚至是細(xì)致入微的生活感悟，我們的祖先從不吝于賜教，早就傾囊相授了。

二、學(xué)習(xí)國學(xué)，必需取其精華

現(xiàn)代人學(xué)國學(xué)最重要的是明白為什么而學(xué)?有人學(xué)《周易》是為了看風(fēng)水，學(xué)道家是為了練氣功，中國自古以來興盛的是術(shù)，孤獨(dú)的是道。四書五經(jīng)在古代是歷朝君王假以利用統(tǒng)治臣民的工具，有很多觀點(diǎn)論述不附合現(xiàn)代社會的須要，甚至是糟粕。所以我們在學(xué)習(xí)的過程中應(yīng)多思索，以社會開展進(jìn)步的眼光取其精華，古為今用。例如：子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！苯y(tǒng)治者借此標(biāo)榜自己是道德教化的化身，神化個(gè)人威信，以愚弄百姓，到達(dá)“君教臣死，臣不得不死”統(tǒng)治效果?，F(xiàn)今社會雖也應(yīng)“以德為政”，但我認(rèn)為這“德”應(yīng)是“良法”，“法制”才是社會進(jìn)步的標(biāo)記，才是真正的“北辰”，才能“眾民擁之”。

三、學(xué)習(xí)國學(xué)，結(jié)合中西方文化參照借鑒

在漫長的歷史長河中，國學(xué)作為中華文明的主要載體，傳誦著中華文化的觀念文明。呈現(xiàn)著中華民族的精神，使中華民族以特有品質(zhì)和風(fēng)貌獨(dú)立于世界民族之林。而縱觀世界文明史，我們同樣也可有所領(lǐng)悟。例如，數(shù)千年前古希臘文明已把智力安康和肢體安康相融合，形成了人類千古永恒的目標(biāo)—“奧林匹亞”精神。公元前600—300年是“人類文明軸心時(shí)代”，中國產(chǎn)生了老子、孔子、孟子等思想家，他們正為“儒學(xué)治國”“政道治術(shù)”時(shí)，印度有了釋迦牟尼，創(chuàng)立的佛教流傳至今;西方有了德謨克利特、蘇格拉底、柏拉圖等宏大的哲學(xué)家。

因此，我們學(xué)習(xí)國學(xué)更應(yīng)跳出關(guān)系圈，以國學(xué)的精華養(yǎng)成處世為人之道，以寬敞的胸襟，求實(shí)的看法，樹立自己人生的信仰，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的才智之光，引悟自己走出迷茫，努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

一個(gè)民族，一個(gè)國家，假如沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝合力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、開展和旺盛的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風(fēng)貌的集中表達(dá)。

在五千年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞英勇、自強(qiáng)不息、厚德載物的宏大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，汲取了人類文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史締造了源遠(yuǎn)流長、博大精深的民族文化，有很多優(yōu)秀的思想精華恒久值得我們發(fā)揚(yáng)。“自強(qiáng)不息”的開拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫，貧賤不能移，威猛不能屈”的浩然正氣;“國家興亡，匹夫有責(zé)”的愛國主義精神;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)精神，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等，這些凝聚了中華民族精神的思想，對中華民族的形成和開展起到了極其重要的作用。

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué)，只有接續(xù)國學(xué)薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚(yáng)和培育民族精神，都要從做人起先。假如沒有做人的根底，那就既不會有民族精神，更不會有革命精神。做人從哪里起先?從灑掃庭除，應(yīng)對進(jìn)退起先;從國學(xué)啟蒙的“三百千”起先。這種學(xué)習(xí)不光是識字和道德思想學(xué)問的學(xué)習(xí)，更重要的是作為一種文化的傳承來對待。

孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成局部，我們把它稱之為“國學(xué)”。以國學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例。《三字經(jīng)》最重要的特點(diǎn)是條理清晰、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化學(xué)問，倫理道德學(xué)問，團(tuán)結(jié)友愛的重要性，以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等，被譽(yù)為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué)，敦促家長、教師謹(jǐn)慎對待對子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源。《千字文》是世界上流行年頭最長遠(yuǎn)，運(yùn)用人數(shù)最多的兒童國學(xué)啟蒙讀本，在中國教育史、文化史上占有特別重要的地位，是中國文化的小百科全書?！兜茏右?guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為標(biāo)準(zhǔn)的國學(xué)啟蒙讀本，將中華文化所倡議的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言，淺近的歷史典故講解并描述清晰。所以，弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)揚(yáng)和光大革命精神，不行不從國學(xué)啟蒙起先?；厮菰搭^，傳承命脈，“國學(xué)”是民族精神的源頭活水。

經(jīng)典誦讀心得體會十

為了傳承中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化，提高我市小學(xué)語文教師古詩文誦讀與教學(xué)水平。20__年11月1日，由__市教育局主辦的__市吟誦教學(xué)培訓(xùn)會在市政府禮堂舉辦。前來參會的領(lǐng)導(dǎo)、教師分別來自全市七縣一區(qū)。本次培訓(xùn)班很榮幸邀請了全國聞名語文特級老師、吟誦名家、“素讀”經(jīng)典課程創(chuàng)始人陳__教師。

開班儀式上，__市教育局__局長作了熱忱洋溢的歡送致辭，他首先代表__市教育局對陳__教師及本次活動表示感謝，談及此次活動的意義，盧局長指出此次吟誦培訓(xùn)旨在親近經(jīng)典，傳承中國文化，讓教師們通過培訓(xùn)能夠探討吟誦教學(xué)的形式，帶著思索和理解把吟誦滲透進(jìn)教學(xué)過程，共享吟誦的成果，加深標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué)模式。

上午陳__教師講解并描述了自己的經(jīng)驗(yàn)，由此我看到這位勇于開拓老師的蹤跡，她的每一步都是艱辛的，同時(shí)又是堅(jiān)實(shí)的;每一個(gè)腳印都是清楚的，同時(shí)又是浸潤著心血的;每一次轉(zhuǎn)折是苦痛的，同時(shí)又是歡樂的。十余年致力于小學(xué)語文“素讀”經(jīng)典的探究。她的學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)前根本能到達(dá)“背誦十萬字，讀破百部書，手寫千萬言”的目標(biāo)。陳__教師的學(xué)生的驚人的識字量、背誦量，是如何突破的。原來是靠僅僅的每天早讀的二非常鐘和晚上的作業(yè)要求的誦讀二非常鐘而做到的。當(dāng)然，這也少不了陳__教師在課程實(shí)施中的措施，做到課程的內(nèi)容理性化，做到遵循文化傳承的規(guī)那么，遵循教育開展的規(guī)那么。在過程中，還不求人人并進(jìn)，允許點(diǎn)面參差。

陳__教師的課上的是中國古代的、經(jīng)典的詩詞格律。她所實(shí)踐的，就是把課本簡潔教，留出大量時(shí)間來吟誦古詩詞，當(dāng)然，這與陳教師深厚的沉淀與修養(yǎng)是分不開的。

陳__教師在教授吟誦課程前，她先告知孩子以前的中國人是怎樣讀書的，給孩子們展示她自己班的孩子吟誦的視頻，告知孩子們吟誦的規(guī)那么，然后帶著孩子吟誦，孩子們徜徉在吟誦之中樂而不疲，下課時(shí)間到了，可孩子們深深眷念著課堂，圍著教師久久不愿離去，場景令人動容。

下午陳__教師接著為大家翻開一扇視覺的開闊天空，她作了“以中國人的方式讀書——經(jīng)典素讀教學(xué)法例談”講座，陳__教師說明道：“素讀“其實(shí)是一種讀書方法，就是不追求對內(nèi)容理解的深度和廣度，只是反復(fù)有聲的朗讀，直到把誦讀的內(nèi)容背誦得滾瓜爛熟為止，是一種很樸實(shí)的讀法。第一次聽到這種讀書方法，起先的時(shí)候我還抱著疑心的看法，莫非可以這樣教學(xué)生讀書嗎?這與“不求甚解”有何區(qū)分?但是隨著陳__教師講座的深化，我不禁被她的文化底蘊(yùn)折服了，任何難記字多的詩詞歌賦給她一個(gè)調(diào)，立馬變成抑揚(yáng)頓挫讓人簡單記住的歌曲了。

不僅如此，在她的講座中還有一段二非常鐘左右的視頻，播放的是她所教的一年級孩子的一場讀書匯報(bào)