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文檔簡介
心理學(xué)基本知識(shí)
心理學(xué)研究什么?
心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。個(gè)性心理
(人格)心理過程認(rèn)識(shí)過程:感知覺、記憶、想象、思維、注意等情緒和情感過程意志過程個(gè)性傾向性:需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念、世界觀
個(gè)性特征:能力、氣質(zhì)、性格、認(rèn)知風(fēng)格等
心理現(xiàn)象心理學(xué)的分類從研究內(nèi)容分
感覺心理學(xué)、知覺心理學(xué)、記憶心理學(xué)、情緒心理學(xué)、人格心理學(xué)等從研究具體對象分
嬰幼兒心理學(xué)、兒童心理學(xué)、青年心理學(xué)、婦女心理學(xué)、老年心理學(xué)、盲聾啞人心理學(xué)等從應(yīng)用范圍分
教育心理學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)、文藝心理學(xué)、軍事心理學(xué)、航空航天心理學(xué)、工程心理學(xué)、管理心理學(xué)、交通心理學(xué)、商業(yè)心理學(xué)等
無意識(shí)(一)什么是無意識(shí)
無意識(shí)(Subconsciousness)是個(gè)體未曾覺察到的心理活動(dòng)過程。相對意識(shí)而言。(二)弗洛伊德對無意識(shí)的研究認(rèn)為無意識(shí)包括大量的觀念、愿望、想法等,由于不被社會(huì)道德、倫理規(guī)范所允許,被壓抑在無意識(shí)中。既不說也不做,但并未消失,且有巨大影響作用。意識(shí)無意識(shí)如果將人類意識(shí)活動(dòng)比作一座冰山,意識(shí)只是露出水面的冰山一角,占整個(gè)意識(shí)活動(dòng)很小一部分,大部分意識(shí)活動(dòng)屬于無意識(shí)部分,如同埋在水下的冰山大部。無意識(shí)的應(yīng)用通過下面口頭禪可相應(yīng)了解某個(gè)人的個(gè)性特點(diǎn):A.說真的、老實(shí)說、的確、不騙你B.應(yīng)該、必須、必定會(huì)、一定要C.聽說、據(jù)說、聽人講D.可能是吧、或許是吧、大概是吧E.但是、不過F.啊、呀、這個(gè)、那個(gè)、嗯A.說真的、老實(shí)說、的確、不騙你。
有擔(dān)心對方誤解自己的心態(tài),疑心較重,有些急躁。很在意對方的評價(jià),希望被認(rèn)可、信賴。B.應(yīng)該、必須、必定會(huì)、一定要。
自信心強(qiáng),做事理智,為人冷靜。當(dāng)“應(yīng)該”說得過多時(shí),反表現(xiàn)出“動(dòng)搖”心理,長期擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)者,易有此口頭語。C.聽說、據(jù)說、聽人講。
回旋心態(tài),見識(shí)雖廣,決斷力不夠,處事圓滑。時(shí)刻為自己準(zhǔn)備臺(tái)階,有時(shí)被矛盾心理困擾。D.可能是吧、或許是吧、大概是吧。
自我防衛(wèi)強(qiáng),不把內(nèi)心想法完全暴露。處事待人冷靜,人緣不錯(cuò)。有以退為進(jìn)之義,“我早估計(jì)到這一點(diǎn)”,政客多有此口頭語,隱藏真實(shí)想法。E.但是、不過。
有些任性,用“但是”為己辯解,也顯示其溫和、委婉,以免他人產(chǎn)生冷淡感。從事公共的人常有此語。F.啊、呀、這個(gè)、那個(gè)、嗯。
詞匯少或思維慢,反應(yīng)較遲鈍或較有城府。也有自傲者常用此語。怕說錯(cuò)話,需片刻思考,內(nèi)心常較孤獨(dú)。
“心理學(xué)有一個(gè)悠久的過去但卻僅有短暫的歷史”
——艾賓浩斯(H.Ebbinghaus)心理學(xué)是一門古老而年輕的科學(xué)悠久的過去:短暫的歷史:
在國外,公元前4世紀(jì),古希臘哲學(xué)家亞里士多德(Aristotle,前384)寫過一本心理學(xué)專著——《論靈魂》;在中國,心理學(xué)也有悠久歷史淵源,如孔子(前552)、孟子、荀子等有關(guān)人性問題的言論。由于當(dāng)時(shí)沒有科學(xué)的方法,只是不充分的觀察和描述,不能擺脫主觀臆測和想當(dāng)然的推論,心理學(xué)還不能成為一門獨(dú)立學(xué)科,從屬于哲學(xué)或其他學(xué)科。1879年,德國心理學(xué)家馮特(Wundt)在萊比錫大學(xué)建立世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,成為科學(xué)心理學(xué)建立的標(biāo)志,結(jié)束了心理學(xué)從屬于哲學(xué)或其他學(xué)科的歷史,成為一門獨(dú)立學(xué)科。迄今100多年。心理學(xué)派簡介從19世紀(jì)末到20世紀(jì)初,心理學(xué)家從不同視角研究心理現(xiàn)象,在建構(gòu)理論和體系時(shí)產(chǎn)生了明顯的對立和分歧,形成了心理學(xué)所特有的學(xué)派林立的局面。學(xué)派林立,一方面使初學(xué)者感到迷茫,一時(shí)分辨不出哪家說的正確;另一方面可開拓思路,從不同角度、運(yùn)用不同方法研究問題,汲取各家所長。心理學(xué)派簡介
學(xué)派名稱主要人物研究對象基本論點(diǎn)構(gòu)造主義學(xué)派1879
1898馮特、鐵欽納意識(shí)結(jié)構(gòu)直接經(jīng)驗(yàn),意識(shí)可分解為基本元素,復(fù)雜心理現(xiàn)象都由心理元素構(gòu)成。貢獻(xiàn):實(shí)驗(yàn)、實(shí)證方法機(jī)能主義學(xué)派1896詹姆斯、杜威、安吉爾意識(shí)功能意識(shí)是流動(dòng)的,即意識(shí)流。心理學(xué)應(yīng)研究心理在適應(yīng)環(huán)境中的作用和功能等精神分析學(xué)派1900弗洛伊德榮格等無意識(shí)無意識(shí)是行為的決定因素,兒童時(shí)期的無意識(shí)經(jīng)驗(yàn)是人格特征與心理障礙的根源等格式塔學(xué)派1912韋特海默、考夫卡、苛勒等意識(shí)組織心理現(xiàn)象是一個(gè)整體,整體大于部分之和,并制約各部分的性質(zhì)和意義等行為主義學(xué)派1913華生、斯金納等行為可直接觀察的外顯行為,反對將意識(shí)作為研究對象等
S—R模式強(qiáng)調(diào)絕對客觀的實(shí)驗(yàn)方法認(rèn)知心理學(xué)1955皮亞杰、奈瑟等記憶、思維等復(fù)雜認(rèn)知過程認(rèn)識(shí)的發(fā)生、發(fā)展是主客體相互作用的結(jié)果;信息加工包括信息的輸入、編碼、儲(chǔ)存、提取,問題解決策略等人本主義1962馬斯洛、羅杰斯等人獨(dú)有的特殊經(jīng)驗(yàn)人是自主的理性動(dòng)物,具有自我發(fā)展的潛能,與動(dòng)物有本質(zhì)區(qū)別。需要理論、來訪者中心療法等心理學(xué)的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢西方心理學(xué)的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢重實(shí)證研究,輕理論建設(shè)重應(yīng)用研究,輕基礎(chǔ)研究認(rèn)知心理學(xué)方興未艾人本主義心理學(xué)向心理學(xué)各個(gè)領(lǐng)域滲透學(xué)派對立與學(xué)派交融并存心理學(xué)分裂加深與心理學(xué)統(tǒng)一的呼聲高漲對東方心理學(xué)思想日益關(guān)注重視心理學(xué)理論建設(shè)對實(shí)驗(yàn)心理學(xué)進(jìn)行反思,課題瑣碎,不能解決社會(huì)生活中的主要問題新動(dòng)向
中國心理學(xué)的現(xiàn)狀與展望
心理學(xué)在我國的發(fā)展
1.傳播階段
2.發(fā)展階段
3.停滯階段
4.再次發(fā)展
5.再次停滯
6.順利發(fā)展20世紀(jì)70年代末到80年代初,我國心理學(xué)教學(xué)機(jī)構(gòu)和
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