人教部編版九年級(jí)歷史第10課 拜占庭帝國(guó)和查士丁尼法典

2008年1月，為紀(jì)念一個(gè)帝國(guó)陷落555周年，俄羅斯拍攝了一部長(zhǎng)70分鐘的電影——《帝國(guó)的滅亡》。這個(gè)帝國(guó)是最偉大、最長(zhǎng)壽的帝國(guó)（存在了1123年，超越所有帝國(guó)）；它所產(chǎn)生的輝煌文明，曾對(duì)世界產(chǎn)生深刻影響。第三單元封建時(shí)代的歐洲第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》前言梅露辛娜

“在某些地方，歷史就像高架橋上的車(chē)禍現(xiàn)象，注定了無(wú)處可藏的命運(yùn)，地理位置決定了它的歷史意義，比如伊斯坦布爾，或者喚之為君士坦丁堡，或者稱之為拜占庭?！?--布羅茨基前1000年羅馬城邦興起前509年前3世紀(jì)初前2世紀(jì)前73年前49年375年羅馬共和國(guó)建立征服意大利半島斯巴達(dá)克起義4世紀(jì)末日耳曼人入侵2世紀(jì)版圖橫跨三洲羅馬帝國(guó)分裂476年西羅馬帝國(guó)滅亡前450年左右頒布《十二銅表法》羅馬興衰大事年表地中海地區(qū)霸主凱撒控制元老院前27年羅馬帝國(guó)建立（公元紀(jì)年）3世紀(jì)陷入長(zhǎng)期的大危機(jī)

隨著冶煉與工事技術(shù)的成熟與蔓延所導(dǎo)致的軍事混戰(zhàn)，致使?fàn)N爛的文明中心不斷被摧毀。公元前404年，伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，斯巴達(dá)人終結(jié)了古希臘的美好城邦。公元476年，西羅馬滅亡。剩下的東羅馬帝國(guó)(即拜占庭帝國(guó))。拜占庭帝國(guó)在1453年滅亡，預(yù)示著冷兵器時(shí)代結(jié)束，西方開(kāi)始進(jìn)入文藝復(fù)興與工業(yè)文明。……拜占庭之后，神靈黯然失色，人性漸次覺(jué)醒。以上內(nèi)容梳理自《全球通史》斯塔夫利阿諾斯著興起獨(dú)立鼎盛滅亡330年，君士坦丁建新都拜占庭4世紀(jì)末，羅馬帝國(guó)東西分立1453，被奧斯曼帝國(guó)滅亡衰落11世紀(jì)，僅剩希臘半島和愛(ài)琴海地區(qū)527年，查士丁尼繼任皇帝閱讀課文，并試著繪制拜占庭帝國(guó)大事年表思考：觀察地圖，閱讀課文，說(shuō)說(shuō)成就拜占庭帝國(guó)“黃金時(shí)代”的原因。拜占庭帝國(guó)是一個(gè)地跨歐亞非三洲的大帝國(guó)地理位置優(yōu)越經(jīng)濟(jì)比較活躍，社會(huì)比較穩(wěn)定。拜占庭帝國(guó)強(qiáng)盛的原因④統(tǒng)治者查士丁尼的卓越才能人物探究查士丁尼查士丁尼出生于馬其頓托萊索的一個(gè)農(nóng)民家庭，早年到君士坦丁堡投奔充當(dāng)禁衛(wèi)軍首領(lǐng)的舅父（一說(shuō)伯父）查士丁，受到良好的教育。查士丁稱帝后（518—527），將查士丁尼收為養(yǎng)子，并被指定為繼位人。

查士丁尼及其法典1527年查士丁尼被授予“奧古斯都”尊號(hào)，與舅父共同執(zhí)政。同年，舅父去世，查士丁尼成為唯一的君王。查士丁尼野心勃勃，精力過(guò)人，在位38年的全部施政方針的目的，在于復(fù)興一個(gè)強(qiáng)盛的羅馬帝國(guó)，重振皇權(quán)的威勢(shì)。為此，查士丁尼在內(nèi)政、外交和軍事等方面采取了一系列措施。查士丁尼及隨從查士丁尼及其法典“皇帝的偉大不僅要以武器來(lái)裝飾，而且必須以法律來(lái)武裝，以便不論是戰(zhàn)時(shí)還是平時(shí)，都可以得到正當(dāng)?shù)闹卫怼?-查士丁尼《法學(xué)階梯》序言6世紀(jì)（中國(guó)南北朝時(shí)期），東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼組織法學(xué)家，把歷代的羅馬法加以系統(tǒng)化和法典化，匯編成《民法大全》，羅馬法體系最終完成。構(gòu)成：《查士丁尼法典》《法學(xué)匯編》《法理概要》《新法典》名稱編寫(xiě)依據(jù)（功能）《查士丁尼法典》《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》《羅馬民法大全》2世紀(jì)初以來(lái)歷任羅馬皇帝頒布的法令歷代羅馬法學(xué)家有關(guān)法律問(wèn)題的論文和著作指導(dǎo)學(xué)習(xí)法律文獻(xiàn)查士丁尼執(zhí)政時(shí)期的法令

查士丁尼及其法典1*婦女不得參與任何公務(wù)；因而她們不能擔(dān)任法官，或行使地方官吏的職責(zé)，或提起訴訟，或?yàn)樗藫?dān)保，或擔(dān)任律師。未成年人也不得參與公務(wù)。*世代相傳的習(xí)俗應(yīng)受到尊重和服從，不得輕視，但其有效性不應(yīng)凌駕于理性或法律之上。*男女之間的結(jié)合，是終身的結(jié)合，是人法和神法的結(jié)合。*沒(méi)有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣?；实垭妨罹哂蟹傻男в茫`和隸農(nóng)必須無(wú)條件地服從主人，服從命運(yùn)的安排，對(duì)逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治。查士丁尼及其法典思考：結(jié)合材料，說(shuō)說(shuō)你對(duì)《民法大全》的看法。查士丁尼及其法典材料一1804年3月21日公布的《法國(guó)民法典》?(又稱《拿破侖法典》)，采用了《民法大全》中四種法律文獻(xiàn)之一的《法學(xué)階梯》(又稱《法理概要》)的結(jié)構(gòu)體系，并確定了所有權(quán)絕對(duì)化、契約自由、過(guò)失責(zé)任三項(xiàng)基本原則。材料二羅馬帝國(guó)曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次是以法律。武力因?yàn)榱_馬帝國(guó)的滅亡而消亡，宗教隨著人民思想覺(jué)悟的提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響，唯有法律征服世界是最為永久的征服。--19世紀(jì)德國(guó)偉大的法學(xué)思想家耶林思考：結(jié)合材料，說(shuō)說(shuō)《民法大全》的影響。評(píng)價(jià)：是歐洲歷史上第一部系統(tǒng)完備的法典，不僅是對(duì)羅馬法的總結(jié)，而且成為后來(lái)歐洲國(guó)家立法的基礎(chǔ)《羅馬民法大全》的評(píng)價(jià)局限性：積極影響：地位：仍然承認(rèn)奴隸制在一定程度上改善了奴隸的地位，對(duì)財(cái)產(chǎn)、買(mǎi)賣(mài)、債務(wù)、契約關(guān)系等作出明確規(guī)定。被譽(yù)為歐洲民法的基礎(chǔ)。(1).對(duì)外頻頻用兵，民窮財(cái)盡。

內(nèi)部矛盾激化，境內(nèi)農(nóng)奴大量起義。原因：

拜占庭帝國(guó)的衰敗2

拜占庭先后有107位君主占據(jù)了皇位，其中，只有34人死于床上，8人死于戰(zhàn)場(chǎng)或意外事故，其余那些人，或者自愿退位或被迫退位，或者暴斃，包括被毒死，被悶死，被絞死，被刺死，以及因被致殘而亡。在這段時(shí)期內(nèi)，宮廷中，街道上，或軍營(yíng)中，一共發(fā)生過(guò)65次奪取皇位的叛亂。---迪爾《拜占庭：輝煌與衰敗》

拜占庭帝國(guó)的衰敗2原因：(2).十字軍和入侵民族的侵?jǐn)_，使帝國(guó)的大片領(lǐng)土被蠶食。

拜占庭帝國(guó)的衰敗2

十字軍東侵（1096—1270）是一場(chǎng)羅馬教皇、西歐封建領(lǐng)主和城市富商向地中海東部地區(qū)發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，先后共8次，歷時(shí)近200年。原因：(3).國(guó)家四分五裂，

崛起的土耳其人趁機(jī)入侵奧斯曼土耳其帝國(guó)士兵奧斯曼土耳其帝國(guó)國(guó)徽奧斯曼土耳其帝國(guó)國(guó)旗

拜占庭帝國(guó)的衰敗2

奧斯曼軍隊(duì)人數(shù)眾多，拜占庭根本沒(méi)有那么多軍隊(duì)，在君士坦丁堡保衛(wèi)戰(zhàn)中，拜占庭守軍只有奧斯曼軍隊(duì)的二十分之一。又如，奧斯曼軍隊(duì)擁有強(qiáng)大的炮兵，他們能制造大型火炮，而拜占庭軍隊(duì)沒(méi)有火炮。盡管他們?cè)缫颜莆樟嘶鹋诘闹谱骷夹g(shù)，但沒(méi)有財(cái)力來(lái)制造。--陳志強(qiáng)《拜占庭帝國(guó)史》1453年的君士坦丁堡就是孤家寡人的最好寫(xiě)照啟示：①開(kāi)放包容使文明繁榮，保守狹隘使文明衰落。②一個(gè)國(guó)家或民族要想立于不敗之地，必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，順應(yīng)歷史發(fā)展潮流。從拜占庭帝國(guó)的滅亡中你能得到什么歷史啟示？材料一它于羅馬帝國(guó)內(nèi)誕生時(shí)就早已是一個(gè)古老的國(guó)家。它在過(guò)去的強(qiáng)權(quán)和光榮的陰影中成長(zhǎng)，并試圖維持和恢復(fù)這種權(quán)力和榮耀。材料二從拜占庭的內(nèi)部分析，查找其滅亡的原因。拜占庭帝國(guó)陶醉于已有的輝煌成就，這種封閉保守的心態(tài)最終導(dǎo)致其滅亡。一個(gè)兼收并蓄歷經(jīng)千年的文明一個(gè)跨越時(shí)空鏈接文明的橋梁

拜占庭文化3兼收并蓄是拜占庭文化的突出特征優(yōu)越的地理位置，地處歐亞非三洲交匯處，是連接?xùn)|西方的橋梁，多種文化在這里互相交融。

拜占庭文化3

“戰(zhàn)亂迫使大批拜占庭學(xué)者和工匠逃離家園，移居到相對(duì)安定的西歐，推動(dòng)了意大利崇尚古典文化的熱潮…拜占庭古代手稿、書(shū)籍、文物帶到意大利，激發(fā)了文藝復(fù)興作家熱潮…”——陳志強(qiáng)《盛世余暉：拜占庭文明探索》閱讀材料，你得到了怎樣的信息？對(duì)后世影響深遠(yuǎn)（文藝復(fù)興）

拜占庭文化3拜占廷帝國(guó)對(duì)文化的貢獻(xiàn)：

①對(duì)各種文化兼收并蓄，創(chuàng)造出獨(dú)具特色的拜占庭文化，在世界上產(chǎn)生過(guò)重大影響。②它保存了大量的希臘、羅馬古籍，為后來(lái)西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營(yíng)養(yǎng)。

③