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文檔簡介

第三節(jié)資本主義的政治和意識形態(tài)

一、資本主義的國家、政治制度及其本質

二、資本主義的意識形態(tài)及其本質

三、資本主義意識形態(tài)的起源

四、資本主義意識形態(tài)的進步意義一、資本主義的國家、政治制度及其本質▲資本主義國家的職能和本質▲資本主義政治制度及其本質

資本主義國家的職能是以服務于資本主義制度和資產階級利益為根本內容的，是資產階級進行政治統(tǒng)治的工具。其中國家職能又分為對內職能和對外職能：對內職能主要是政治統(tǒng)治職能即資產階級對人民群眾進行資產階級專政；對外職能是指資本主義國家對外進行國際交往和維護國家安全和利益的職能。資本主義國家的職能和本質二、資本主義的意識形態(tài)及其本質◆資本主義意識形態(tài)是為資本主義社會形態(tài)的經濟基礎服務的◆資本主義意識形態(tài)本質上是資產階級的階級意識的集中體現(xiàn)◆資本主義意識形態(tài)也是人類文化反戰(zhàn)的特定形式和環(huán)節(jié)之一

資本主義國家意識形態(tài)的本質可以概括為以下兩個方面：

☆第一、它作為資本主義條件下的觀念上層建筑，是為資本主義的經濟基礎服務的☆第二、資本主義意識形態(tài)是資產階級階級意識的集中體現(xiàn)幻燈片1資本主義意識形態(tài)的起源資本主義思想意識形態(tài)發(fā)端于14～16世紀反對中世紀神權統(tǒng)治的長達200——300年的文藝復興運動。文藝復興運動不是一場單純的文化改造運動，實質是一場深刻的思想變革運動。該運動的思想結晶，概括地說，就是“人文主義”。在中世紀嚴酷的宗教神權通知環(huán)境里，人是為上帝而活著，上帝主宰人世間的一切，世俗的一切都是可鄙的，微不足道的，這樣人就喪失了自我，處在一種徹底的異化狀態(tài)之中。人文主義在舊的思想天地里勇敢地獨樹一幟，歌頌世俗以藐視天堂，標榜理性以取代神啟。它只對教會虛偽的禁欲主義和蒙昧主義，勇敢的肯定人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和當然的享受者，主張用人的觀點而不是用神的觀點，來考察和看待一切社會現(xiàn)象，把人的事業(yè)特別是人的發(fā)展放

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