愚公移山優(yōu)秀1-課件

愚公移山注釋朗讀歸納答問導(dǎo)入探究大語(yǔ)文課件1愚公移山注釋朗讀歸納答問愚公移山注釋朗讀歸納答問導(dǎo)入探究大語(yǔ)文課件2愚公移山注釋朗讀歸納答問河南省濟(jì)源縣王屋山下的愚公塑像“愚公移山”的故事曾感動(dòng)和啟示過無(wú)數(shù)人，但也有人說他傻。大語(yǔ)文課件3河南省濟(jì)源縣王屋山下的愚公塑像“愚公移山”的故事曾感動(dòng)和啟示

湖北人可不傻：天上九頭鳥，地上湖北佬。而武漢的東湖公園也有一個(gè)大型雕塑——愚公移山。當(dāng)人們游覽這里時(shí)，十分感慨這個(gè)雕塑的決策大語(yǔ)文課件4湖北人可不傻：天上九頭鳥，地上湖北佬。而武漢的東湖公園也大畫家徐悲鴻也不可能傻，他有一幅名畫叫做《愚公移山圖》大語(yǔ)文課件5大畫家徐悲鴻也不可能傻，他有一幅名畫叫做《愚公移山圖》大語(yǔ)文

毛澤東更不可能傻，他寫過一篇文章叫做《愚公移山》，文中說：

中國(guó)古代有個(gè)寓言，叫做“愚公移山”……這件事感動(dòng)了上帝，他就派了兩個(gè)神仙下凡，把兩座山背走了?，F(xiàn)在也有兩座壓在中國(guó)人民頭上的大山，一座叫做帝國(guó)主義，一座叫做封建主義……大語(yǔ)文課件6毛澤東更不可能傻，他寫過一篇文章叫做《愚公移山》，文中說本文選自

。列子，名，時(shí)人?！队薰粕健烦鎏帯读凶印珕枴酚軕?zhàn)國(guó)

列子是戰(zhàn)國(guó)前期道家代表人物之一。《列子》原本早已散佚。今本《列子》是東晉人搜集有關(guān)的古代資料編寫而成，里面保存了不少先秦時(shí)代的寓言故事和神話傳說。

大語(yǔ)文課件7本文選自?！队薰粕健烦鎏帯读凶印珕枴氛粽_朗讀大語(yǔ)文課件8正音正確朗讀大語(yǔ)文課件8朗讀正音

太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞。本在冀州之南，河陽(yáng)之北。rèn大語(yǔ)文課件9朗讀正音太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞。本在冀州之南，朗讀正音

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。chéngyūshuāngjīběnchènsèhè大語(yǔ)文課件10朗讀正音北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入朗讀正音

河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。子子孫孫，無(wú)窮匱也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。sǒukuìwú大語(yǔ)文課件11朗讀正音河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余朗讀正音

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。yōngcuò大語(yǔ)文課件12朗讀正音操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命注釋口頭翻譯大語(yǔ)文課件13注釋口頭翻譯大語(yǔ)文課件13注釋

太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞。本在冀州之南，河陽(yáng)之北。方圓七尺或八尺山之南水之北黃河大語(yǔ)文課件14注釋太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞。本在冀州之南，河陽(yáng)譯文1

太行、王屋這兩座山，方圓七百里，高萬(wàn)仞。原來(lái)在冀州的南面，河陽(yáng)的北面。

大語(yǔ)文課件15譯文1太行、王屋這兩座山，方圓七百里，高萬(wàn)仞。原來(lái)注釋

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。將近苦于繞遠(yuǎn)盡同“直”阻塞家山之北水之南紛紛贊同雜然相許：異口同聲地表示贊成。相：代“他”大語(yǔ)文課件16注釋北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂譯文2

北山（有個(gè)）愚公，年紀(jì)快九十歲了，面對(duì)大山住著。（他）苦于山北（交通）阻塞、出入繞遠(yuǎn)。（便）召集全家人商議說：“我和你們竭盡全力鏟平這險(xiǎn)峻的大山，（使道路）直接通到豫州的南部，到達(dá)漢水的南岸，行嗎？”（大家）紛紛贊成他的意見。大語(yǔ)文課件17譯文2北山（有個(gè)）愚公，年紀(jì)快九十歲了，面對(duì)大山住著。（注釋

其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。語(yǔ)氣副詞加強(qiáng)語(yǔ)氣連……都哪里之于之乎寡婦孤兒剛剛換牙如…何：把…怎么樣交換返土筐大語(yǔ)文課件18注釋其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行王屋難句翻譯

1.曾不能損魁父之丘，如太行王屋何？連魁父這樣的小山都不能削平，還能把太行、王屋這兩座大山怎么樣呢？2.遂率子孫荷擔(dān)者三夫于是帶領(lǐng)子孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人。于是帶領(lǐng)能挑擔(dān)子的三個(gè)子孫。3.箕畚運(yùn)于渤海之尾。（用）箕畚把土石運(yùn)到渤海邊。大語(yǔ)文課件19難句翻譯

1.曾不能損魁父之丘，如太行王屋何？連魁父這樣的小譯文3

他的妻子提出疑問說：“憑您的力氣，連魁父這樣的小山都不能削平，還能把太行、王屋這兩座大山怎么樣呢？況且又往哪里放置土石呢？”（大家）紛紛說道：“把它扔到渤海的邊上和隱土的北面。于是（愚公）帶領(lǐng)子孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人，鑿石頭，挖泥土，用箕畚把土石運(yùn)到渤海邊。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒，剛剛換牙，也蹦蹦跳跳地去幫助他們。寒暑換季（一年時(shí)間），才往返一趟。大語(yǔ)文課件20譯文3

他的妻子提出疑問說：“憑您的力氣，連魁父這樣的小注釋

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。子子孫孫無(wú)窮匱也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。制止同“慧”起加強(qiáng)語(yǔ)氣作用嘆息通即使窮盡同“無(wú)”愁大語(yǔ)文課件21注釋河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾難句翻譯

甚矣，汝之不惠！

“汝之不惠甚矣”倒置倒置，是為了加強(qiáng)語(yǔ)氣：你太不聰明了！大語(yǔ)文課件22難句翻譯

甚矣，汝之不惠！大語(yǔ)文課

河曲這個(gè)地方的智叟嘲笑并制止他說：“你太不聰明了！憑你這樣大的年紀(jì)和衰弱的體力，尚不能毀掉山上的一根草，又能把山上的土石怎么樣呢？”北山愚公長(zhǎng)嘆一聲說：“你思想頑固，簡(jiǎn)直頑固得不開竅，還不如寡婦和小孩！即使我死了，還有兒子在；兒子又生孫子，孫子再生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫是無(wú)窮無(wú)盡的。但是這山不會(huì)再增高了，哪愁挖不平呢？”河曲智叟沒有話可回答了。譯文4大語(yǔ)文課件23河曲這個(gè)地方的智叟嘲笑并制止他說：“你太不聰明了！注釋

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。背停同“措”放置高地同“措”放置阻隔大語(yǔ)文課件24注釋操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥難句翻譯

告之于帝就把這件事稟報(bào)天帝。就向天帝稟報(bào)這件事。帝感其誠(chéng)帝感（于）其誠(chéng)天帝被愚公的誠(chéng)心所感動(dòng)。大語(yǔ)文課件25難句翻譯

告之于帝就把這件事稟報(bào)天帝。大

山神聽到了這件事，害怕愚公會(huì)不停地挖下去，就向天帝稟報(bào)這件事。天帝被愚公的誠(chéng)心所感動(dòng)，便命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走這兩座山，一座放到朔方的東面，一座放到雍州的南面。從此，冀州的南部，漢水的南岸，就沒有山嶺阻隔了。譯文4大語(yǔ)文課件26山神聽到了這件事，害怕愚公會(huì)不停地挖下去，就向天帝答問深入理解大語(yǔ)文課件27答問深入理解大語(yǔ)文課件27懲山北之塞，出入之迂也。指通豫南，達(dá)于漢陰。用原文回答：

愚公移山的原因是：

愚公移山的目標(biāo)是：大語(yǔ)文課件28懲山北之塞，出入之迂也。用原文回答：

愚公移山的原因是：

雜然相許。寒暑易節(jié)，始一反焉。好遠(yuǎn)喲！表示愚公移山的主張得到全家擁護(hù)的句子是：

表現(xiàn)愚公移山艱難而路途遙遠(yuǎn)的句子是：大語(yǔ)文課件29雜然相許。好遠(yuǎn)喲！表示愚公移山的主張得到全家擁護(hù)的句子是：

山之高：高萬(wàn)仞；山之大：方七百里；人之老：年且九十；人之少：子孫荷擔(dān)者三夫；路之遠(yuǎn)：寒暑易節(jié)，始一反焉。

好難喲！課文從哪幾方面表現(xiàn)愚公移山之難？大語(yǔ)文課件30山之高：高萬(wàn)仞；好難喲！課文從哪幾方面表現(xiàn)愚公移山之難？大“河曲智叟笑而止之曰……”

智叟的“笑”應(yīng)是哪一種笑？

嘲笑（譏笑）看誰(shuí)笑到最后大語(yǔ)文課件31“河曲智叟笑而止之曰……”

智叟的“笑”應(yīng)是哪一種笑？愚公認(rèn)為兩座大山可以搬走的理由是：子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增。愚公竟然懂哲學(xué)！大語(yǔ)文課件32愚公認(rèn)為兩座大山可以搬走的理由是：子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加標(biāo)志愚公和智叟辯論取勝的一句是：河曲智叟亡以應(yīng)哇！原來(lái)愚公這么雄辯！大語(yǔ)文課件33標(biāo)志愚公和智叟辯論取勝的一句是：河曲智叟亡以應(yīng)哇！原來(lái)愚公這愚公對(duì)智叟是先斥后駁，

“斥”的一句是：汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。大語(yǔ)文課件34愚公對(duì)智叟是先斥后駁，

“斥”的一句是：汝心之固，固不可徹，“帝感其誠(chéng)”的“誠(chéng)”是指：愚公移山的決心和毅力大語(yǔ)文課件35“帝感其誠(chéng)”的“誠(chéng)”是指：愚公移山的決心和毅力大語(yǔ)文課件35

法國(guó)寓言家拉·封丹認(rèn)為，寓言有“身體”和“靈魂”兩部分，“身體”就是寓言故事，“靈魂”則是它的寓意。那么，這則寓言的“靈魂”是什么？反映我國(guó)古代人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，說明要克服困難就必須下定決心，堅(jiān)持奮斗的道理。大語(yǔ)文課件36法國(guó)寓言家拉·封丹認(rèn)為，寓言有“身體”和“靈魂”兩部分，

愚公和智叟這兩個(gè)人物的命名意味深長(zhǎng)。愚公移山的成功，說明：愚公不愚，智叟不智。

大智若愚似愚實(shí)智大語(yǔ)文課件37愚公和智叟這兩個(gè)人物的命名意味深長(zhǎng)。愚公移山的成功，說明晉代張湛評(píng)《愚公移山》：

俗謂之愚者，未必非智也；

俗謂之智者，未必非愚也。好有哲理喲！大語(yǔ)文課件38晉代張湛評(píng)《愚公移山》：

俗謂之愚者，未必非智也；

俗謂之智歸納復(fù)習(xí)鞏固大語(yǔ)文課件39歸納復(fù)習(xí)鞏固大語(yǔ)文課件39練習(xí)一：指出下列句中的通假字1.寒暑易節(jié)，始一反焉。2.甚矣，汝之不惠！3.河曲智叟亡以應(yīng)。4.一厝朔東5.無(wú)隴斷焉反—返惠—慧亡—無(wú)厝—措隴—壟大語(yǔ)文課件40練習(xí)一：指出下列句中的通假字1.寒暑易節(jié)，始一反焉。反—返大練習(xí)二：辨析加紅色的詞的異同1.方七百里

方其遠(yuǎn)出海門2.年且九十

且焉置土石3.曾不若孀妻弱子

曾益其所不能4.汝心之固，固不可徹吾義固不殺人5.河曲智叟亡以應(yīng)今亡亦死，舉大計(jì)亦死方圓正、剛將近況且竟，還，連……都通“增”，增加頑固、固執(zhí)堅(jiān)決通“無(wú)”，沒有逃跑大語(yǔ)文課件41練習(xí)二：辨析加紅色的詞的異同1.方七百里方圓大語(yǔ)文課件41比較“之”字的意思？冀州之南,河陽(yáng)之北以君之力曾不能損魁父之丘跳往助之河曲智叟笑而止之

操蛇之神聞之告之于帝懲山北之塞,出入之迂也甚矣，汝之不惠的的的（這樣）的他們，指愚公及其子孫他，指愚公代愚公移山這件事代愚公移山這件事取消句子獨(dú)立性，無(wú)義取消句子獨(dú)立性，無(wú)義大語(yǔ)文課件42比較“之”字的意思？冀州之南,河陽(yáng)之北的的大語(yǔ)文課件42苦于山北（交通）阻塞、出入繞遠(yuǎn)。練習(xí)三：翻譯句子

懲山北之塞，出入之迂也。大語(yǔ)文課件43苦于山北（交通）阻塞、出入繞遠(yuǎn)。練習(xí)三：翻譯句子

懲山北之憑您的力氣，連魁父這座小山都平不了，還能把太行、王屋這兩座大山怎么樣呢？以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？憑你這樣大的年紀(jì)和衰弱的體力，還不能毀掉山上的一根草，又能把（這些）土石怎么樣呢？以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？大語(yǔ)文課件44憑您的力氣，連魁父這座小山都平不了，還能把太行、王屋這兩座大你太不聰明了！汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。你思想頑固，簡(jiǎn)直頑固得不開竅，還不如寡婦和小孩！甚矣，汝之不惠！大語(yǔ)文課件45你太不聰明了！甚矣，汝之不惠！大語(yǔ)文課件45深入探究發(fā)展思維大語(yǔ)文課件46深入探究發(fā)展思維大語(yǔ)文課件46

愚公的妻子和智叟都對(duì)愚公移山都提出了異議，他們的“同”中有什么不同？

可要深入思考??！大語(yǔ)文課件47愚公的妻子和智叟都對(duì)愚公移山都提出了異議，他們的“同”中

１.態(tài)度不同。其妻只是“獻(xiàn)疑”，并不反對(duì)；智叟不但反對(duì)，而且嘲笑、制止。

２.出發(fā)點(diǎn)不同。其妻是關(guān)愛丈夫、兒子；智叟是顯示自己的“智”，嘲笑愚公的“愚”。

３.稱呼不同。其妻稱“君”，是敬稱；智叟稱“汝”，是一種不客氣的稱呼，用于上對(duì)下，長(zhǎng)對(duì)幼。大語(yǔ)文課件48１.態(tài)度不同。其妻只是“獻(xiàn)疑”，并不反對(duì)；智叟不但反對(duì)，

４.語(yǔ)氣不同?！耙跃?，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？”

是疑問句，表示詢問語(yǔ)氣。

“甚矣，汝之不惠！”是感嘆句，語(yǔ)氣本已強(qiáng)烈，又是“汝之不惠甚矣”倒裝，倒裝之后，語(yǔ)氣更加強(qiáng)烈。

“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”是反問句，語(yǔ)氣更加強(qiáng)烈，況且又用“其”字加強(qiáng)語(yǔ)氣。大語(yǔ)文課件49４.語(yǔ)氣不同?！耙跃?，曾不能損魁父之丘，如太行、王

５.對(duì)愚公能力的評(píng)價(jià)不同。

其妻是“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何”；

智叟是“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”

毛：草木——智叟運(yùn)用夸張的修辭方法極力貶低愚公。大語(yǔ)文課件50５.對(duì)愚公能力的評(píng)價(jià)不同。

其妻是“以君之

辯論會(huì)

愚公究竟愚不愚

先確定觀點(diǎn)再準(zhǔn)備論據(jù)大語(yǔ)文課件51辯論會(huì)愚公究竟愚不愚

發(fā)揚(yáng)愚公精神力爭(zhēng)學(xué)習(xí)進(jìn)步再見大語(yǔ)文課件52發(fā)揚(yáng)愚公精神再見大語(yǔ)文課件52困難太大：山高、路遠(yuǎn)、人老、人少。不如搬家或修路。連美國(guó)一個(gè)幼兒園的小朋友都說：干什么要移山呢？搬到我們加利弗尼亞不就可以了嗎？投入和收益不相稱，經(jīng)濟(jì)上不合算。破壞環(huán)境和生態(tài)，不如開發(fā)荒山，發(fā)展旅游?！J(rèn)為愚的理由大語(yǔ)文課件53困難太大：山高、路遠(yuǎn)、人老、人少。認(rèn)為愚的理由大語(yǔ)文課件53愚公移山注釋朗讀歸納答問導(dǎo)入探究大語(yǔ)文課件54愚公移山注釋朗讀歸納答問愚公移山注釋朗讀歸納答問導(dǎo)入探究大語(yǔ)文課件55愚公移山注釋朗讀歸納答問河南省濟(jì)源縣王屋山下的愚公塑像“愚公移山”的故事曾感動(dòng)和啟示過無(wú)數(shù)人，但也有人說他傻。大語(yǔ)文課件56河南省濟(jì)源縣王屋山下的愚公塑像“愚公移山”的故事曾感動(dòng)和啟示

湖北人可不傻：天上九頭鳥，地上湖北佬。而武漢的東湖公園也有一個(gè)大型雕塑——愚公移山。當(dāng)人們游覽這里時(shí)，十分感慨這個(gè)雕塑的決策大語(yǔ)文課件57湖北人可不傻：天上九頭鳥，地上湖北佬。而武漢的東湖公園也大畫家徐悲鴻也不可能傻，他有一幅名畫叫做《愚公移山圖》大語(yǔ)文課件58大畫家徐悲鴻也不可能傻，他有一幅名畫叫做《愚公移山圖》大語(yǔ)文

毛澤東更不可能傻，他寫過一篇文章叫做《愚公移山》，文中說：

中國(guó)古代有個(gè)寓言，叫做“愚公移山”……這件事感動(dòng)了上帝，他就派了兩個(gè)神仙下凡，把兩座山背走了?，F(xiàn)在也有兩座壓在中國(guó)人民頭上的大山，一座叫做帝國(guó)主義，一座叫做封建主義……大語(yǔ)文課件59毛澤東更不可能傻，他寫過一篇文章叫做《愚公移山》，文中說本文選自

。列子，名，時(shí)人?！队薰粕健烦鎏帯读凶印珕枴酚軕?zhàn)國(guó)

列子是戰(zhàn)國(guó)前期道家代表人物之一?！读凶印吩驹缫焉⒇＝癖尽读凶印肥菛|晉人搜集有關(guān)的古代資料編寫而成，里面保存了不少先秦時(shí)代的寓言故事和神話傳說。

大語(yǔ)文課件60本文選自?！队薰粕健烦鎏帯读凶印珕枴氛粽_朗讀大語(yǔ)文課件61正音正確朗讀大語(yǔ)文課件8朗讀正音

太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞。本在冀州之南，河陽(yáng)之北。rèn大語(yǔ)文課件62朗讀正音太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞。本在冀州之南，朗讀正音

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。chéngyūshuāngjīběnchènsèhè大語(yǔ)文課件63朗讀正音北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入朗讀正音

河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。子子孫孫，無(wú)窮匱也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。sǒukuìwú大語(yǔ)文課件64朗讀正音河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余朗讀正音

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。yōngcuò大語(yǔ)文課件65朗讀正音操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命注釋口頭翻譯大語(yǔ)文課件66注釋口頭翻譯大語(yǔ)文課件13注釋

太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞。本在冀州之南，河陽(yáng)之北。方圓七尺或八尺山之南水之北黃河大語(yǔ)文課件67注釋太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞。本在冀州之南，河陽(yáng)譯文1

太行、王屋這兩座山，方圓七百里，高萬(wàn)仞。原來(lái)在冀州的南面，河陽(yáng)的北面。

大語(yǔ)文課件68譯文1太行、王屋這兩座山，方圓七百里，高萬(wàn)仞。原來(lái)注釋

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。將近苦于繞遠(yuǎn)盡同“直”阻塞家山之北水之南紛紛贊同雜然相許：異口同聲地表示贊成。相：代“他”大語(yǔ)文課件69注釋北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂譯文2

北山（有個(gè)）愚公，年紀(jì)快九十歲了，面對(duì)大山住著。（他）苦于山北（交通）阻塞、出入繞遠(yuǎn)。（便）召集全家人商議說：“我和你們竭盡全力鏟平這險(xiǎn)峻的大山，（使道路）直接通到豫州的南部，到達(dá)漢水的南岸，行嗎？”（大家）紛紛贊成他的意見。大語(yǔ)文課件70譯文2北山（有個(gè)）愚公，年紀(jì)快九十歲了，面對(duì)大山住著。（注釋

其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。語(yǔ)氣副詞加強(qiáng)語(yǔ)氣連……都哪里之于之乎寡婦孤兒剛剛換牙如…何：把…怎么樣交換返土筐大語(yǔ)文課件71注釋其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行王屋難句翻譯

1.曾不能損魁父之丘，如太行王屋何？連魁父這樣的小山都不能削平，還能把太行、王屋這兩座大山怎么樣呢？2.遂率子孫荷擔(dān)者三夫于是帶領(lǐng)子孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人。于是帶領(lǐng)能挑擔(dān)子的三個(gè)子孫。3.箕畚運(yùn)于渤海之尾。（用）箕畚把土石運(yùn)到渤海邊。大語(yǔ)文課件72難句翻譯

1.曾不能損魁父之丘，如太行王屋何？連魁父這樣的小譯文3

他的妻子提出疑問說：“憑您的力氣，連魁父這樣的小山都不能削平，還能把太行、王屋這兩座大山怎么樣呢？況且又往哪里放置土石呢？”（大家）紛紛說道：“把它扔到渤海的邊上和隱土的北面。于是（愚公）帶領(lǐng)子孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人，鑿石頭，挖泥土，用箕畚把土石運(yùn)到渤海邊。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒，剛剛換牙，也蹦蹦跳跳地去幫助他們。寒暑換季（一年時(shí)間），才往返一趟。大語(yǔ)文課件73譯文3

他的妻子提出疑問說：“憑您的力氣，連魁父這樣的小注釋

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。子子孫孫無(wú)窮匱也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。制止同“慧”起加強(qiáng)語(yǔ)氣作用嘆息通即使窮盡同“無(wú)”愁大語(yǔ)文課件74注釋河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾難句翻譯

甚矣，汝之不惠！

“汝之不惠甚矣”倒置倒置，是為了加強(qiáng)語(yǔ)氣：你太不聰明了！大語(yǔ)文課件75難句翻譯

甚矣，汝之不惠！大語(yǔ)文課

河曲這個(gè)地方的智叟嘲笑并制止他說：“你太不聰明了！憑你這樣大的年紀(jì)和衰弱的體力，尚不能毀掉山上的一根草，又能把山上的土石怎么樣呢？”北山愚公長(zhǎng)嘆一聲說：“你思想頑固，簡(jiǎn)直頑固得不開竅，還不如寡婦和小孩！即使我死了，還有兒子在；兒子又生孫子，孫子再生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫是無(wú)窮無(wú)盡的。但是這山不會(huì)再增高了，哪愁挖不平呢？”河曲智叟沒有話可回答了。譯文4大語(yǔ)文課件76河曲這個(gè)地方的智叟嘲笑并制止他說：“你太不聰明了！注釋

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。背停同“措”放置高地同“措”放置阻隔大語(yǔ)文課件77注釋操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥難句翻譯

告之于帝就把這件事稟報(bào)天帝。就向天帝稟報(bào)這件事。帝感其誠(chéng)帝感（于）其誠(chéng)天帝被愚公的誠(chéng)心所感動(dòng)。大語(yǔ)文課件78難句翻譯

告之于帝就把這件事稟報(bào)天帝。大

山神聽到了這件事，害怕愚公會(huì)不停地挖下去，就向天帝稟報(bào)這件事。天帝被愚公的誠(chéng)心所感動(dòng)，便命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走這兩座山，一座放到朔方的東面，一座放到雍州的南面。從此，冀州的南部，漢水的南岸，就沒有山嶺阻隔了。譯文4大語(yǔ)文課件79山神聽到了這件事，害怕愚公會(huì)不停地挖下去，就向天帝答問深入理解大語(yǔ)文課件80答問深入理解大語(yǔ)文課件27懲山北之塞，出入之迂也。指通豫南，達(dá)于漢陰。用原文回答：

愚公移山的原因是：

愚公移山的目標(biāo)是：大語(yǔ)文課件81懲山北之塞，出入之迂也。用原文回答：

愚公移山的原因是：

雜然相許。寒暑易節(jié)，始一反焉。好遠(yuǎn)喲！表示愚公移山的主張得到全家擁護(hù)的句子是：

表現(xiàn)愚公移山艱難而路途遙遠(yuǎn)的句子是：大語(yǔ)文課件82雜然相許。好遠(yuǎn)喲！表示愚公移山的主張得到全家擁護(hù)的句子是：

山之高：高萬(wàn)仞；山之大：方七百里；人之老：年且九十；人之少：子孫荷擔(dān)者三夫；路之遠(yuǎn)：寒暑易節(jié)，始一反焉。

好難喲！課文從哪幾方面表現(xiàn)愚公移山之難？大語(yǔ)文課件83山之高：高萬(wàn)仞；好難喲！課文從哪幾方面表現(xiàn)愚公移山之難？大“河曲智叟笑而止之曰……”

智叟的“笑”應(yīng)是哪一種笑？

嘲笑（譏笑）看誰(shuí)笑到最后大語(yǔ)文課件84“河曲智叟笑而止之曰……”

智叟的“笑”應(yīng)是哪一種笑？愚公認(rèn)為兩座大山可以搬走的理由是：子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增。愚公竟然懂哲學(xué)！大語(yǔ)文課件85愚公認(rèn)為兩座大山可以搬走的理由是：子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加標(biāo)志愚公和智叟辯論取勝的一句是：河曲智叟亡以應(yīng)哇！原來(lái)愚公這么雄辯！大語(yǔ)文課件86標(biāo)志愚公和智叟辯論取勝的一句是：河曲智叟亡以應(yīng)哇！原來(lái)愚公這愚公對(duì)智叟是先斥后駁，

“斥”的一句是：汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。大語(yǔ)文課件87愚公對(duì)智叟是先斥后駁，

“斥”的一句是：汝心之固，固不可徹，“帝感其誠(chéng)”的“誠(chéng)”是指：愚公移山的決心和毅力大語(yǔ)文課件88“帝感其誠(chéng)”的“誠(chéng)”是指：愚公移山的決心和毅力大語(yǔ)文課件35

法國(guó)寓言家拉·封丹認(rèn)為，寓言有“身體”和“靈魂”兩部分，“身體”就是寓言故事，“靈魂”則是它的寓意。那么，這則寓言的“靈魂”是什么？反映我國(guó)古代人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，說明要克服困難就必須下定決心，堅(jiān)持奮斗的道理。大語(yǔ)文課件89法國(guó)寓言家拉·封丹認(rèn)為，寓言有“身體”和“靈魂”兩部分，

愚公和智叟這兩個(gè)人物的命名意味深長(zhǎng)。愚公移山的成功，說明：愚公不愚，智叟不智。

大智若愚似愚實(shí)智大語(yǔ)文課件90愚公和智叟這兩個(gè)人物的命名意味深長(zhǎng)。愚公移山的成功，說明晉代張湛評(píng)《愚公移山》：

俗謂之愚者，未必非智也；

俗謂之智者，未必非愚也。好有哲理喲！大語(yǔ)文課件91晉代張湛評(píng)《愚公移山》：

俗謂之愚者，未必非智也；

俗謂之智歸納復(fù)習(xí)鞏固大語(yǔ)文課件92歸納復(fù)習(xí)鞏固大語(yǔ)文課件39練習(xí)一：指出下列句中的通假字1.寒暑易節(jié)，始一反焉。2.甚矣，汝之不惠！3.河曲智叟亡以應(yīng)。4.一厝朔東5.無(wú)隴斷焉反—返惠—慧亡—無(wú)厝—措隴—壟大語(yǔ)文課件93練習(xí)一：指出下列句中的通假字1.寒暑易節(jié)，始一反焉。反—返大練習(xí)二：辨析加紅色的詞的異同1.方七百里

方其遠(yuǎn)出海門2.年且九十

且焉置土石3.曾不若孀妻弱子

曾益其所不能4.汝心之固，固不可徹吾義固不殺人5.河曲智叟亡以應(yīng)今亡亦死，舉大計(jì)亦死方圓正、剛將近況且竟，還，連……都通“增”，增加頑固、固執(zhí)堅(jiān)決通“無(wú)”，沒有逃跑大語(yǔ)文課件94練習(xí)二：辨析加紅色的詞的異同1.方七百里方圓大語(yǔ)文課件41比較“之”字的意思？冀州之南,河陽(yáng)之北以君之力曾不能損魁父之丘跳往助之河曲智叟笑而止之

操蛇之神聞之告之于帝懲山北之塞,出入之迂也甚矣，汝之不惠的的的（這樣）的他們，指愚公及其子孫他，指愚公代愚公移山這件事代愚公移山這件事取消句子獨(dú)立性，無(wú)義取消句子獨(dú)立性，無(wú)義大語(yǔ)文課件95比較“之”字的意思？冀州之南,河陽(yáng)之北的的大語(yǔ)