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文檔簡(jiǎn)介
2020年高考作文的審題立意2020年高考作文1一、話題型作文:以“XX”為話題的作文。2008年四川卷:以“堅(jiān)強(qiáng)”為話題二、分析材料型作文三、比較異同,綜合分析型四、分析漫畫型作文材料的類型一、話題型作文:以“XX”為話題的作文。2008年四川卷:以2要有不甘落后(敢為人先)的精神;第一類,單一人物、對(duì)象對(duì)單一事件;當(dāng)八戒再看地上的鏡片時(shí),鏡片無(wú)論大小,每個(gè)鏡片里都有一個(gè)丑陋的豬八戒。(三)、多則材料多個(gè)故事對(duì)同一主題由此可以確定從“彰顯個(gè)性”“創(chuàng)新意識(shí)”“守規(guī)與創(chuàng)新”等角度立意。他在33年間延展自己的愛(ài)心,沉淀為精神的沃土,讓希望在春天發(fā)芽。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;材料一:香港大學(xué)的校工袁蘇妹沒(méi)有上過(guò)大學(xué),不知道什么是院士,也沒(méi)有做什么驚天動(dòng)地的大事。林逋厭倦污濁官場(chǎng),終是隱于西湖之畔,梅妻鶴子,飄然不群。林逋厭倦污濁官場(chǎng),終是隱于西湖之畔,梅妻鶴子,飄然不群。這類故事或來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活,時(shí)政新聞,或來(lái)源于寓言故事。材料二:巫溪縣鄉(xiāng)村教師趙世術(shù)20年獨(dú)守講臺(tái),13年殘?bào)w支撐,在大山深處點(diǎn)燃知識(shí)的火把,照亮了小村里一代代渴求的眼睛。根據(jù)上面兩則材料,結(jié)合自己的感受和思考,任選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的記敘文和議論文。第四步,探究深意:表現(xiàn)了哪些性格特征?揭示了怎樣的人性?反映了怎樣的社會(huì)主題?于此番熾烈壯闊的生命相反的是另一種安然,二者的共同之處就在于內(nèi)心的答案:“我愿意。與莊子同樣隨心所欲的還有那輕裘緩帶,不鞋而屐的魏晉名士。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。他們屏住呼吸,放輕腳步,唯恐驚擾了這些美麗的精靈。printthepresentationandmakeitintoafilmtobeusedinawiderfield第一類,單一人物、對(duì)象對(duì)單一事件故事有起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)局。陶淵明“誤落塵網(wǎng)中”,終是抵抗不了心底聲聲“歸去來(lái)兮”!“母語(yǔ)”,她承載著民族精神、民族文化,她是民族的根、民族的魂。第一段“佛系”男女說(shuō),作為一層:面對(duì)生活中的壓力困難安逸、講和、隨遇而安一、敘事類材料作文材料類型根據(jù)材料中的涉及的人物、對(duì)象、事件等關(guān)鍵要素,將其分為三類。第一類,單一人物、對(duì)象對(duì)單一事件;第二類,多個(gè)人物、對(duì)象對(duì)單一事件;第三類,多則材料,多個(gè)人物、多個(gè)對(duì)象對(duì)多個(gè)事件。要有不甘落后(敢為人先)的精神;一、敘事類材料作文材料類型31、因果溯源法2、關(guān)鍵此法一、分析方法1、因果溯源法一、分析方法4第一類,單一人物、對(duì)象對(duì)單一事件printthepresentationandmakeitintoafilmtobeusedinawiderfield
這類材料一般里面只有一個(gè)人(或一類人),一個(gè)對(duì)象(事或物),只講述一個(gè)故事。故事有起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)局。這類故事或來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活,時(shí)政新聞,或來(lái)源于寓言故事。出題者的目的就是讓考生能根據(jù)自己的理解從這個(gè)故事中得出比較深刻的認(rèn)識(shí)。例如,閱讀下面材料,根據(jù)材料作文:
幾位朋友說(shuō)起這樣一段探險(xiǎn)經(jīng)歷:他們無(wú)意中來(lái)到一個(gè)人跡罕至的山洞。因?qū)Χ粗协h(huán)境不清楚,便點(diǎn)燃了幾支蠟燭靠在石壁上。在進(jìn)入洞穴后不久,發(fā)現(xiàn)許多色彩斑斕的大蝴蝶安靜地附在洞壁上棲息。他們屏住呼吸,放輕腳步,唯恐驚擾了這些美麗的精靈。但數(shù)日后再去,卻發(fā)現(xiàn)這些大蝴蝶已不在原地,而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地退到了山洞的深處。大家若有所悟,那里的環(huán)境也許更適宜吧,小小的蠟燭竟會(huì)產(chǎn)生這么大的影響。要求:①角度自選;②立意自定;③題目自擬;④除詩(shī)歌外,文體自選;⑤不少于800字。第一類,單一人物、對(duì)象對(duì)單一事件printthepres5具體方法有四步:第一步,概括事件:誰(shuí)?在什么情況下?做了什么事?結(jié)果怎么樣?第二步,抓關(guān)鍵句:反復(fù)出現(xiàn)的詞語(yǔ)和議論性的語(yǔ)句第三步,由果溯因:這一結(jié)果是如何產(chǎn)生的?第四步,探究深意:表現(xiàn)了哪些性格特征?揭示了怎樣的人性?反映了怎樣的社會(huì)主題?具體方法有四步:第一步,概括事件:誰(shuí)?在什么情況下?做了什么6幾位朋友說(shuō)起這樣一段探險(xiǎn)經(jīng)歷:他們無(wú)意中來(lái)到一個(gè)人跡罕至的山洞。因?qū)Χ粗协h(huán)境不清楚,便點(diǎn)燃了幾支蠟燭靠在石壁上。在進(jìn)入洞穴后不久,發(fā)現(xiàn)許多色彩斑斕的大蝴蝶安靜地附在洞壁上棲息。他們屏住呼吸,放輕腳步,唯恐驚擾了這些美麗的精靈。但數(shù)日后再去,卻發(fā)現(xiàn)這些大蝴蝶已不在原地,而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地退到了山洞的深處。大家若有所悟,那里的環(huán)境也許更適宜吧,小小的蠟燭竟會(huì)產(chǎn)生這么大的影響。
第一步,概括事件:探險(xiǎn)人員在山洞中點(diǎn)燃蠟燭,發(fā)現(xiàn)大量大蝴蝶,雖然屛住呼吸,放慢腳步,但數(shù)日后再去則發(fā)現(xiàn)蝴蝶已退到山洞深處。幾位朋友說(shuō)起這樣一段探險(xiǎn)經(jīng)歷:他們無(wú)意中來(lái)到一個(gè)人跡罕7printthepresentationandmakeitintoafilmtobeusedinawiderfield
幾位朋友說(shuō)起這樣一段探險(xiǎn)經(jīng)歷:他們無(wú)意中來(lái)到一個(gè)人跡罕至的山洞。因?qū)Χ粗协h(huán)境不清楚,便點(diǎn)燃了幾支蠟燭靠在石壁上。在進(jìn)入洞穴后不久,發(fā)現(xiàn)許多色彩斑斕的大蝴蝶安靜地附在洞壁上棲息。他們屏住呼吸,放輕腳步,唯恐驚擾了這些美麗的精靈。但數(shù)日后再去,卻發(fā)現(xiàn)這些大蝴蝶已不在原地,而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地退到了山洞的深處。大家若有所悟,那里的環(huán)境也許更適宜吧,小小的蠟燭竟會(huì)產(chǎn)生這么大的影響。
第二步:抓關(guān)鍵句:大家若有所悟,那里的環(huán)境也許更適宜吧,小小的蠟燭竟會(huì)產(chǎn)生這么大的影響。printthepresentationandmak8printthepresentationandmakeitintoafilmtobeusedinawiderfield
幾位朋友說(shuō)起這樣一段探險(xiǎn)經(jīng)歷:他們無(wú)意中來(lái)到一個(gè)人跡罕至的山洞。因?qū)Χ粗协h(huán)境不清楚,便點(diǎn)燃了幾支蠟燭靠在石壁上。在進(jìn)入洞穴后不久,發(fā)現(xiàn)許多色彩斑斕的大蝴蝶安靜地附在洞壁上棲息。他們屏住呼吸,放輕腳步,唯恐驚擾了這些美麗的精靈。但數(shù)日后再去,卻發(fā)現(xiàn)這些大蝴蝶已不在原地,而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地退到了山洞的深處。大家若有所悟,那里的環(huán)境也許更適宜吧,小小的蠟燭竟會(huì)產(chǎn)生這么大的影響。
第三步,由果溯因。大蝴蝶為何會(huì)退到山洞的深處?雖然探險(xiǎn)者出于對(duì)蝴蝶的愛(ài)護(hù)而離開(kāi)但蝴蝶還是對(duì)人類不信任。printthepresentationandmak9printthepresentationandmakeitintoafilmtobeusedinawiderfield
幾位朋友說(shuō)起這樣一段探險(xiǎn)經(jīng)歷:他們無(wú)意中來(lái)到一個(gè)人跡罕至的山洞。因?qū)Χ粗协h(huán)境不清楚,便點(diǎn)燃了幾支蠟燭靠在石壁上。在進(jìn)入洞穴后不久,發(fā)現(xiàn)許多色彩斑斕的大蝴蝶安靜地附在洞壁上棲息。他們屏住呼吸,放輕腳步,唯恐驚擾了這些美麗的精靈。但數(shù)日后再去,卻發(fā)現(xiàn)這些大蝴蝶已不在原地,而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地退到了山洞的深處。大家若有所悟,那里的環(huán)境也許更適宜吧,小小的蠟燭竟會(huì)產(chǎn)生這么大的影響。
第四步,探究深意。從以上三步,故事,關(guān)鍵,因果都已經(jīng)漸漸清晰,是要反映人與環(huán)境的問(wèn)題,人與自然的問(wèn)題。所以可以立意為:對(duì)自然應(yīng)有人文大愛(ài),關(guān)愛(ài)自然哪怕是微小的蝴蝶,給他們生存空間;保護(hù)小生靈,保護(hù)生態(tài)資源;倡導(dǎo)正確的處理人與自然的關(guān)系等。printthepresentationandmak10
馬云在“成功學(xué)”的主旨演講中提出了“荷花定律”。水塘里的荷花開(kāi)始綻放時(shí),第一天只有少數(shù)的花朵,第二天開(kāi)放的花朵數(shù)量會(huì)比第一天翻一倍。到第二十九天時(shí)水塘里荷花盛開(kāi)一半,在第三十天時(shí)才會(huì)全數(shù)綻放。因?yàn)楹苫ň`放的速度在最后一天是最迅速的,之前二十九天盛開(kāi)的所有荷花僅僅等同于最后一天的盛開(kāi)數(shù)量,即“荷花定律”。又稱“三十天定律”。你對(duì)“荷花定律”有怎樣的看法?請(qǐng)?jiān)谥黝}班會(huì)上作一個(gè)發(fā)言,發(fā)表你的看法,闡述理由。知識(shí)回顧馬云在“成功學(xué)”的主旨演講中提出了“荷花定律”。水塘里的111.積跬步,致千里。2.持久必成,功不唐捐。3.花開(kāi)燦爛,非一日之功。4.從量變到質(zhì)變。5.積小成大,終成繁茂。6.成功不能一蹴而就。7.其作始也簡(jiǎn),其將畢也巨。1.積跬步,致千里。12
數(shù)年前,李晨向范冰冰求婚,成功刷屏,各種媒體鋪天蓋地。但是,一則消息在這些“重量級(jí)”的八卦新聞大潮之下,頑強(qiáng)生長(zhǎng),逆流而上,悄悄告訴我們一些不應(yīng)該被忘記、真正應(yīng)該獲得關(guān)注的名字,那就是著名科學(xué)家南仁東。他主持建成直徑達(dá)500米,全世界獨(dú)一無(wú)二的單口徑射電望遠(yuǎn)鏡,被稱為“天眼”之父。當(dāng)年9月,他在快評(píng)上院士的,因肺癌不幸去世。他的個(gè)人成就與影響,僅在朋友圈里傳播。
面對(duì)上述情況,有人說(shuō)“戲子家事天下知,英雄枯骨少人問(wèn)”,有人說(shuō)“科學(xué)家的地位太低,只能默默發(fā)光”,有人說(shuō)“互聯(lián)網(wǎng)不能只追花邊新聞,應(yīng)該關(guān)注正能量”……各執(zhí)一詞的說(shuō)法,你是怎樣理解的?請(qǐng)根據(jù)你的認(rèn)知,選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。數(shù)年前,李晨向范冰冰求婚,成功刷屏,各種媒體鋪13
春天,不單是四季之首的名詞。春天,與美好同在。挨過(guò)漫漫嚴(yán)冬,人們希望春光永駐;聽(tīng)著諄諄教誨,人們感覺(jué)如坐春風(fēng)。春暉,為詩(shī)歌增添亮色,使圖畫洋溢生機(jī)。孩子們唱著春天的歌謠,老人們喚出青春的記憶……作為一名高中生,走進(jìn)新世紀(jì)的青年人,你又是怎樣感受“春天”,怎樣思考“春天”的呢?春天,不單是四季之首的名詞。春天,與美好同在。142、閱讀下列美國(guó)詩(shī)人艾米麗·狄金森的短詩(shī),你能從中得到怎樣的啟發(fā)?自選角度,自擬題目,寫一篇不少于1000字的文章,文體不限,詩(shī)歌除外。高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)課件15
假如我能阻止一顆心碎艾米麗·狄金森假如我能阻止一顆心碎我的一生就不會(huì)虛度假如我能平息一種痛苦或者減緩一條生命的疼痛或者幫助一只昏厥的旅鶇再次回到巢中我就不會(huì)虛度一生
16即時(shí)鞏固:1.閱讀下面的材料,確定寫作立意。
豬八戒拾到一面鏡子,洋洋自得地照了起來(lái)。可是他從鏡子里看到的是一個(gè)朝天鼻子大耳朵、核桃眼睛尖嘴巴的丑八怪,頓時(shí)火冒三丈:“你這妖鏡,竟敢把我老豬丑化成如此模樣,真是狗膽包天?!闭f(shuō)完,舉起九齒釘耙將鏡子砸得粉碎。當(dāng)八戒再看地上的鏡片時(shí),鏡片無(wú)論大小,每個(gè)鏡片里都有一個(gè)丑陋的豬八戒。結(jié)合自己的理解,選準(zhǔn)角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外。立意參考:勇于承認(rèn)自身不足,不斷完善人格修養(yǎng)。即時(shí)鞏固:1.閱讀下面的材料,確定寫作立意。立意參考:勇于承17即時(shí)鞏固:2.閱讀下面的材料,確定寫作立意。
有個(gè)教授做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn),12年前,他要求他的學(xué)生進(jìn)入一個(gè)寬敞的大禮堂,并自由找座位坐下。反復(fù)幾次后,教授發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生總愛(ài)坐前排,有的則盲目隨意,四處都坐,還有一些人似乎特別鐘情后面的座位。教授分別記下他們的名字。10年后,教授的追蹤調(diào)查結(jié)果顯示:愛(ài)坐前排的學(xué)生中,成功的比例高出其他兩類學(xué)生很多。結(jié)合自己的理解,選準(zhǔn)角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外。參考立意:積極的態(tài)度決定成功的高度;要有不甘落后(敢為人先)的精神;即時(shí)鞏固:2.閱讀下面的材料,確定寫作立意。參考立意:18(三)、多則材料多個(gè)故事對(duì)同一主題閱讀下面材料,根據(jù)要求作文:材料一:香港大學(xué)的校工袁蘇妹沒(méi)有上過(guò)大學(xué),不知道什么是院士,也沒(méi)有做什么驚天動(dòng)地的大事。但44年如一日,用心,用情為學(xué)生做飯、掃地,深深地感動(dòng)了學(xué)生,學(xué)生說(shuō)“她就像我們的媽媽一樣”。2009年9月,香港大學(xué)授予她“榮譽(yù)院士”,稱她“以自己的生命影響大學(xué)堂仔的生命”,是“香港大學(xué)之寶”。材料二:巫溪縣鄉(xiāng)村教師趙世術(shù)20年獨(dú)守講臺(tái),13年殘?bào)w支撐,在大山深處點(diǎn)燃知識(shí)的火把,照亮了小村里一代代渴求的眼睛。他在33年間延展自己的愛(ài)心,沉淀為精神的沃土,讓希望在春天發(fā)芽。他因“師魂?duì)N爛”而被評(píng)為2010年“感動(dòng)重慶”十大人物之一。讀了上面材料,你有怎樣的感想?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,自定立意,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。(三)、多則材料多個(gè)故事對(duì)同一主題閱讀下面材料,根據(jù)要求作文19第一步,概括每則材料故事梗概,概括主要故事的過(guò)程就是把握核心人物和事件的過(guò)程。第二步,尋找異同,認(rèn)真對(duì)比兩則材料,看看有什么異同點(diǎn)。第三步,由果溯因。第一步,概括每則材料故事梗概,概括主要故事的過(guò)程就是把握核心20材料一:香港大學(xué)的校工袁蘇妹沒(méi)有上過(guò)大學(xué),不知道什么是院士,也沒(méi)有做什么驚天動(dòng)地的大事。但44年如一日,用心,用情為學(xué)生做飯、掃地,深深地感動(dòng)了學(xué)生,學(xué)生說(shuō)“她就像我們的媽媽一樣”。2009年9月,香港大學(xué)授予她“榮譽(yù)院士”,稱她“以自己的生命影響大學(xué)堂仔的生命”,是“香港大學(xué)之寶”。材料二:巫溪縣鄉(xiāng)村教師趙世術(shù)20年獨(dú)守講臺(tái),13年殘?bào)w支撐,在大山深處點(diǎn)燃知識(shí)的火把,照亮了小村里一代代渴求的眼睛。他在33年間延展自己的愛(ài)心,沉淀為精神的沃土,讓希望在春天發(fā)芽。他因“師魂?duì)N爛”而被評(píng)為2010年“感動(dòng)重慶”十大人物之一。第一步;概括故事梗概。第一則:校工袁蘇妹44年如一日,用心用情為學(xué)生做飯,被譽(yù)為“榮譽(yù)院士”。第二則:鄉(xiāng)村教師趙世術(shù),20年獨(dú)守講臺(tái),被評(píng)為“感動(dòng)重慶”人物之一。材料一:香港大學(xué)的校工袁蘇妹沒(méi)有上過(guò)大學(xué),不知道什么是院士,21材料一:香港大學(xué)的校工袁蘇妹沒(méi)有上過(guò)大學(xué),不知道什么是院士,也沒(méi)有做什么驚天動(dòng)地的大事。但44年如一日,用心,用情為學(xué)生做飯、掃地,深深地感動(dòng)了學(xué)生,學(xué)生說(shuō)“她就像我們的媽媽一樣”。2009年9月,香港大學(xué)授予她“榮譽(yù)院士”,稱她“以自己的生命影響大學(xué)堂仔的生命”,是“香港大學(xué)之寶”。材料二:巫溪縣鄉(xiāng)村教師趙世術(shù)20年獨(dú)守講臺(tái),13年殘?bào)w支撐,在大山深處點(diǎn)燃知識(shí)的火把,照亮了小村里一代代渴求的眼睛。他在33年間延展自己的愛(ài)心,沉淀為精神的沃土,讓希望在春天發(fā)芽。他因“師魂?duì)N爛”而被評(píng)為2010年“感動(dòng)重慶”十大人物之一。第二步:尋找異同,認(rèn)真對(duì)比材料發(fā)現(xiàn)兩則材料:1、人物都在學(xué)校,都對(duì)自己的工作數(shù)十年的堅(jiān)守。2、都用有愛(ài)心的在做事,為自己的工作傾注了情感。3、都在平凡的崗位上做平凡的事情,最后都得到了社會(huì)的認(rèn)可。材料一:香港大學(xué)的校工袁蘇妹沒(méi)有上過(guò)大學(xué),不知道什么是院士,22材料一:香港大學(xué)的校工袁蘇妹沒(méi)有上過(guò)大學(xué),不知道什么是院士,也沒(méi)有做什么驚天動(dòng)地的大事。但44年如一日,用心,用情為學(xué)生做飯、掃地,深深地感動(dòng)了學(xué)生,學(xué)生說(shuō)“她就像我們的媽媽一樣”。2009年9月,香港大學(xué)授予她“榮譽(yù)院士”,稱她“以自己的生命影響大學(xué)堂仔的生命”,是“香港大學(xué)之寶”。材料二:巫溪縣鄉(xiāng)村教師趙世術(shù)20年獨(dú)守講臺(tái),13年殘?bào)w支撐,在大山深處點(diǎn)燃知識(shí)的火把,照亮了小村里一代代渴求的眼睛。他在33年間延展自己的愛(ài)心,沉淀為精神的沃土,讓希望在春天發(fā)芽。他因“師魂?duì)N爛”而被評(píng)為2010年“感動(dòng)重慶”十大人物之一。第三步;由果溯因,袁蘇妹為什么會(huì)被評(píng)為“榮譽(yù)院士”?趙世術(shù)為什么會(huì)被評(píng)為“感動(dòng)重慶”十大人物之一?經(jīng)過(guò)分析后會(huì)發(fā)現(xiàn)兩人的成功都與他們的共同品質(zhì)有關(guān)。于是就可以立意為:1、為事業(yè)傾注感情,對(duì)事業(yè)情有獨(dú)鐘;2、平凡的事情認(rèn)真做好也會(huì)成就偉大。(平凡與偉大)。材料一:香港大學(xué)的校工袁蘇妹沒(méi)有上過(guò)大學(xué),不知道什么是院士,23即時(shí)鞏固:閱讀下面的材料,按要求作文。(60分)它被天邊的彩云所吸引,奮力飛騰,寒冷、饑寒、風(fēng)雨都無(wú)法阻止它,它毅然決然的向上飛,飛上高山之巔,它已經(jīng)精疲力竭,傷痕累累,一個(gè)聲音問(wèn),值得嗎?天地蒼茫、彩云繚繞,它內(nèi)心充實(shí)而滿足,喃喃的答道:我愿意!父親的書(shū)桌對(duì)面有一把小椅子,兒子坐在那里陪伴回家在桌子前剪報(bào)的父親,父子倆沒(méi)有說(shuō)話,靜靜相對(duì),兒子望著父親,祥和的面容,心里充溢著寧?kù)o的幸福。父親,您辛苦了,能這樣陪陪您,我真的很愿意。根據(jù)上面兩則材料,結(jié)合自己的感受和思考,任選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的記敘文和議論文。即時(shí)鞏固:閱讀下面的材料,按要求作文。(60分)24即時(shí)鞏固:閱讀下面的材料,按要求作文。(60分)它被天邊的彩云所吸引,奮力飛騰,寒冷、饑寒、風(fēng)雨都無(wú)法阻止它,它毅然決然的向上飛,飛上高山之巔,它已經(jīng)精疲力竭,傷痕累累,一個(gè)聲音問(wèn),值得嗎?天地蒼茫、彩云繚繞,它內(nèi)心充實(shí)而滿足,喃喃的答道:我愿意!父親的書(shū)桌對(duì)面有一把小椅子,兒子坐在那里陪伴回家在桌子前剪報(bào)的父親,父子倆沒(méi)有說(shuō)話,靜靜相對(duì),兒子望著父親,祥和的面容,心里充溢著寧?kù)o的幸福。父親,您辛苦了,能這樣陪陪您,我真的很愿意。根據(jù)上面兩則材料,結(jié)合自己的感受和思考,任選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的記敘文和議論文。即時(shí)鞏固:閱讀下面的材料,按要求作文。(60分)25參考立意1、為了夢(mèng)想,敢于拼搏2、為了親情,甘于淡泊3、幸福就是無(wú)怨無(wú)尤,快樂(lè)地做自己喜歡的事情4、人生路上,我們既要勇于拼搏,又要常懷溫情參考立意1、為了夢(mèng)想,敢于拼搏26【惟愿此心無(wú)怨尤】
總有些生命,酣暢淋漓地恣意揮灑,哪怕遍體鱗傷。亦有些生命,寧?kù)o淡泊地安于一隅,哪怕無(wú)波無(wú)瀾。無(wú)論如何抉擇,只要心中無(wú)怨無(wú)尤,一句輕描淡寫的“我愿意”便有了九鼎千鈞之力,不容他人置喙。如人飲水,冷暖自知。惟愿本心充實(shí)滿足,無(wú)悔自己的決定,便是無(wú)憾。托山為缽,剪水為衣,渺渺若垂天之云,悠悠自來(lái)去。這便是莊子。他是如此飄忽不定琢磨不透,他穿行于山林間,沉浮于云氣中,縱使生活貧困潦倒亦不移本心。他垂釣于濮水之濱,楚王派人尋他入朝為相,“愿以江山累矣!”話說(shuō)得如此懇切竭誠(chéng),而莊子卻吝于回頭。他凝視著水底匍匐的一只龜,笑言:“龜是愿意被人供養(yǎng)在廟堂里還是愿意自由地爬行在泥地里呢?”對(duì)曰:“后者。”莊子笑了:“往矣,吾將曳尾于涂中!”或許有人為他放棄高官厚祿而安于貧窮感到不解甚至不值。然我卻為他拍手稱快,他遵循了心的召喚,不被浮云遮蔽了雙眼,堅(jiān)持自我。孤寂卻不孤獨(dú)地看守著他心靈的月亮樹(shù)——詭譎難測(cè),卻自有一番風(fēng)骨?!疚┰复诵臒o(wú)怨尤】27
與莊子同樣隨心所欲的還有那輕裘緩帶,不鞋而屐的魏晉名士。在那愁云慘淡的天幕下,他們不愿循規(guī)蹈矩明哲保身,而是縱情狂歌,舍生忘死,他們白眼向權(quán)貴,折枝為美人,生命隨心綻放得如此絢爛,光耀千古。當(dāng)洛陽(yáng)東市刑場(chǎng)上奏起那廣陵散之絕響,那亦是嵇康內(nèi)心的絕唱:“此身雖隕,此心無(wú)怨尤!”真名士,自有一派清峻超絕的風(fēng)流。于此番熾烈壯闊的生命相反的是另一種安然,二者的共同之處就在于內(nèi)心的答案:“我愿意?!?/p>
李叔同舍下塵緣,斬盡俗絲,遁入空門成為弘一法師。此舉令多少仰慕其才華的人唏噓不已。然他卻是無(wú)怨無(wú)悔地從心而行。“明鏡止水以定身,青天白日以成事,光風(fēng)霽月以待人”,這般偈語(yǔ)便是他心靈的寫照。倘若他不割舍紅塵紛繁事,或許會(huì)為后人留下更多璀璨的繪畫與篆刻作品,但又何來(lái)他圓寂前發(fā)自肺腑的“華枝春滿,天心月圓”?陶淵明“誤落塵網(wǎng)中”,終是抵抗不了心底聲聲“歸去來(lái)兮”!而后“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”。林逋厭倦污濁官場(chǎng),終是隱于西湖之畔,梅妻鶴子,飄然不群。沈復(fù)沒(méi)有“人間百姓仰頭看”的鴻鵠之志,只是隨心生活,記錄日常的一次出行或僅僅是一塊石頭,便成了《浮生六記》……
這般安然的心底的細(xì)小滿足,實(shí)在不足為外人道矣。生命僅有一次,但求隨心,勿忘本心。惟愿此心無(wú)怨尤,惟愿你能坦然一笑,道一聲“我愿意”。與莊子同樣隨心所欲的還有那輕裘緩帶,不鞋而屐的魏晉28二、議論類材料作文審題議論材料類作文,顧名思義,其作文是以議論性文字材料為依歸的。而議論文字是抽象思維的產(chǎn)物,其特點(diǎn)不外有二:①說(shuō)理是它表述的終極目標(biāo),其中有問(wèn)題,有觀點(diǎn),有分析;②說(shuō)理常常運(yùn)用概念、判斷和推理等邏輯形式。二、議論類材料作文審題議論材料類作文,顧名思義,其作文是以議29解題思路1、審明議論材料里關(guān)鍵概念(詞或短語(yǔ))的含義。2、抓住材料議論的主要問(wèn)題及其基本觀點(diǎn)。3、聯(lián)系實(shí)際,展開(kāi)聯(lián)想,體悟議論材料所議論的問(wèn)題及其觀點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的意義。解題思路1、審明議論材料里關(guān)鍵概念(詞或短語(yǔ))的含義。30它被天邊的彩云所吸引,奮力飛騰,寒冷、饑寒、風(fēng)雨都無(wú)法阻止它,它毅然決然的向上飛,飛上高山之巔,它已經(jīng)精疲力竭,傷痕累累,一個(gè)聲音問(wèn),值得嗎?天地蒼茫、彩云繚繞,它內(nèi)心充實(shí)而滿足,喃喃的答道:我愿意!于此番熾烈壯闊的生命相反的是另一種安然,二者的共同之處就在于內(nèi)心的答案:“我愿意。要求:自定立意,自選文體,自擬題目,不少于800字。教授分別記下他們的名字。大家若有所悟,那里的環(huán)境也許更適宜吧,小小的蠟燭竟會(huì)產(chǎn)生這么大的影響。我們交流思想感情,欣賞文學(xué)作品,掌握科學(xué)文化知識(shí)等,都離不開(kāi)母語(yǔ)。面對(duì)生活中的困難壓力,我們不做佛系男女,而是勤奮努力、勇敢頑強(qiáng)、追求不已!●認(rèn)真審讀材料,運(yùn)用層次分析方法,把握關(guān)鍵概念的含義,放在語(yǔ)境中解釋。他在33年間延展自己的愛(ài)心,沉淀為精神的沃土,讓希望在春天發(fā)芽。他在33年間延展自己的愛(ài)心,沉淀為精神的沃土,讓希望在春天發(fā)芽。孤寂卻不孤獨(dú)地看守著他心靈的月亮樹(shù)——詭譎難測(cè),卻自有一番風(fēng)骨。讀了上面這段材料,你有怎樣的感觸和思考?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)和自身實(shí)際,寫一篇文章。材料二:巫溪縣鄉(xiāng)村教師趙世術(shù)20年獨(dú)守講臺(tái),13年殘?bào)w支撐,在大山深處點(diǎn)燃知識(shí)的火把,照亮了小村里一代代渴求的眼睛。母語(yǔ)是一個(gè)人最初學(xué)會(huì)的一種語(yǔ)言。孩子們唱著春天的歌謠,老人們喚出青春的記憶……作為一名高中生,走進(jìn)新世紀(jì)的青年人,你又是怎樣感受“春天”,怎樣思考“春天”的呢?根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;第一步;概括故事梗概。他在33年間延展自己的愛(ài)心,沉淀為精神的沃土,讓希望在春天發(fā)芽。的審題立意要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;在當(dāng)今世界多元文化競(jìng)爭(zhēng)與交匯的時(shí)代,母語(yǔ)越來(lái)越受到普遍關(guān)注。第二、三、四3個(gè)小段合并為一大層:化壓力為動(dòng)力,勇于追求、不屈服于困境?!被蛟S有人為他放棄高官厚祿而安于貧窮感到不解甚至不值。但44年如一日,用心,用情為學(xué)生做飯、掃地,深深地感動(dòng)了學(xué)生,學(xué)生說(shuō)“她就像我們的媽媽一樣”。他因“師魂?duì)N爛”而被評(píng)為2010年“感動(dòng)重慶”十大人物之一。閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
母語(yǔ)是一個(gè)人最初學(xué)會(huì)的一種語(yǔ)言。人人都有自己的母語(yǔ)。母語(yǔ)是民族文化的載體,是民族的生存發(fā)展之根。在當(dāng)今世界多元文化競(jìng)爭(zhēng)與交匯的時(shí)代,母語(yǔ)越來(lái)越受到普遍關(guān)注。我們交流思想感情,欣賞文學(xué)作品,掌握科學(xué)文化知識(shí)等,都離不開(kāi)母語(yǔ)??梢哉f(shuō),我們每天都在感受母語(yǔ),學(xué)習(xí)母語(yǔ),運(yùn)用母語(yǔ)。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)以上材料的理解和體會(huì),自選角度,寫一篇作文。要求:自定立意,自選文體,自擬題目,不少于800字。它被天邊的彩云所吸引,奮力飛騰,寒冷、饑寒、風(fēng)雨都無(wú)法阻止它31●認(rèn)真審讀材料,運(yùn)用層次分析方法,把握關(guān)鍵概念的含義,放在語(yǔ)境中解釋。含義以及與我們個(gè)人之間的密切聯(lián)系。“母語(yǔ)”,她承載著民族精神、民族文化,她是民族的根、民族的魂。這里,母語(yǔ)牽著的又是社會(huì)、民族、國(guó)家,政治、經(jīng)濟(jì)、文化,此外,還有宗教、信仰、傳統(tǒng)、習(xí)俗等。閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
母語(yǔ)是一個(gè)人最初學(xué)會(huì)的一種語(yǔ)言。人人都有自己的母語(yǔ)。母語(yǔ)是民族文化的載體,是民族的生存發(fā)展之根。在當(dāng)今世界多元文化競(jìng)爭(zhēng)與交匯的時(shí)代,母語(yǔ)越來(lái)越受到普遍關(guān)注。我們交流思想感情,欣賞文學(xué)作品,掌握科學(xué)文化知識(shí)等,都離不開(kāi)母語(yǔ)。可以說(shuō),我們每天都在感受母語(yǔ),學(xué)習(xí)母語(yǔ),運(yùn)用母語(yǔ)。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)以上材料的理解和體會(huì),自選角度,寫一篇作文。要求:自定立意,自選文體,自擬題目,不少于800字。1、審明議論材料里關(guān)鍵概念(詞或短語(yǔ))的含義?!裾J(rèn)真審讀材料,運(yùn)用層次分析方法,把握關(guān)鍵概念的含義,放在語(yǔ)32●閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
母語(yǔ)是一個(gè)人最初學(xué)會(huì)的一種語(yǔ)言。人人都有自己的母語(yǔ)。母語(yǔ)是民族文化的載體,是民族的生存發(fā)展之根。在當(dāng)今世界多元文化競(jìng)爭(zhēng)與交匯的時(shí)代,母語(yǔ)越來(lái)越受到普遍關(guān)注。我們交流思想感情,欣賞文學(xué)作品,掌握科學(xué)文化知識(shí)等,都離不開(kāi)母語(yǔ)。可以說(shuō),我們每天都在感受母語(yǔ),學(xué)習(xí)母語(yǔ),運(yùn)用母語(yǔ)。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)以上材料的理解和體會(huì),自選角度,寫一篇作文。要求:自定立意,自選文體,自擬題目,不少于800字。2、抓住材料議論的主要問(wèn)題及其基本觀點(diǎn)
“母語(yǔ)是民族文化的載體,是民族的生存發(fā)展之根?!薄岸茧x不開(kāi)母語(yǔ)”“感受學(xué)習(xí)運(yùn)用母語(yǔ)”
●閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。2、抓住材料議論的主要問(wèn)題及33閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
母語(yǔ)是一個(gè)人最初學(xué)會(huì)的一種語(yǔ)言。人人都有自己的母語(yǔ)。母語(yǔ)是民族文化的載體,是民族的生存發(fā)展之根。在當(dāng)今世界多元文化競(jìng)爭(zhēng)與交匯的時(shí)代,母語(yǔ)越來(lái)越受到普遍關(guān)注。我們交流思想感情,欣賞文學(xué)作品,掌握科學(xué)文化知識(shí)等,都離不開(kāi)母語(yǔ)??梢哉f(shuō),我們每天都在感受母語(yǔ),學(xué)習(xí)母語(yǔ),運(yùn)用母語(yǔ)。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)以上材料的理解和體會(huì),自選角度,寫一篇作文。要求:自定立意,自選文體,自擬題目,不少于800字。3、聯(lián)系實(shí)際,展開(kāi)聯(lián)想,體悟議論材料所議論的問(wèn)題及其觀點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的意義。
我們?cè)撊绾螌?duì)待母語(yǔ)呢?用心感受認(rèn)真學(xué)習(xí)規(guī)范運(yùn)用重視作用傳承精華弘揚(yáng)文化閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。3、聯(lián)系實(shí)際,展開(kāi)聯(lián)想,體悟議34高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)課件35即時(shí)鞏固:
根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外。俗話說(shuō),有話則長(zhǎng),無(wú)話則短。有人卻說(shuō),有話則短,無(wú)話則長(zhǎng)——?jiǎng)e人已說(shuō)的我不必再說(shuō),別人無(wú)話可說(shuō)處我也許有話要說(shuō)。有時(shí)這是個(gè)性的彰顯,有時(shí)則是創(chuàng)新意識(shí)的閃現(xiàn)。即時(shí)鞏固:根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于36第一步,概括每則材料故事梗概,概括主要故事的過(guò)程就是把握核心人物和事件的過(guò)程。他因“師魂?duì)N爛”而被評(píng)為2010年“感動(dòng)重慶”十大人物之一。printthepresentationandmakeitintoafilmtobeusedinawiderfield2、抓住材料議論的主要問(wèn)題及其基本觀點(diǎn)。據(jù)以上思路分析,本材料的最佳立意便有了:與莊子同樣隨心所欲的還有那輕裘緩帶,不鞋而屐的魏晉名士。它被天邊的彩云所吸引,奮力飛騰,寒冷、饑寒、風(fēng)雨都無(wú)法阻止它,它毅然決然的向上飛,飛上高山之巔,它已經(jīng)精疲力竭,傷痕累累,一個(gè)聲音問(wèn),值得嗎?天地蒼茫、彩云繚繞,它內(nèi)心充實(shí)而滿足,喃喃的答道:我愿意!根據(jù)上面兩則材料,結(jié)合自己的感受和思考,任選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的記敘文和議論文。1、為了夢(mèng)想,敢于拼搏閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。孩子們唱著春天的歌謠,老人們喚出青春的記憶……作為一名高中生,走進(jìn)新世紀(jì)的青年人,你又是怎樣感受“春天”,怎樣思考“春天”的呢?printthepresentationandmakeitintoafilmtobeusedinawiderfield材料一:香港大學(xué)的校工袁蘇妹沒(méi)有上過(guò)大學(xué),不知道什么是院士,也沒(méi)有做什么驚天動(dòng)地的大事。石油工人說(shuō),井無(wú)壓力不出油,人無(wú)壓力輕飄飄。孤寂卻不孤獨(dú)地看守著他心靈的月亮樹(shù)——詭譎難測(cè),卻自有一番風(fēng)骨。報(bào)社評(píng)論說(shuō),人生在世要有追求,并為此付諸努力堅(jiān)持不懈。倘若他不割舍紅塵紛繁事,或許會(huì)為后人留下更多璀璨的繪畫與篆刻作品,但又何來(lái)他圓寂前發(fā)自肺腑的“華枝春滿,天心月圓”?”話說(shuō)得如此懇切竭誠(chéng),而莊子卻吝于回頭。假如我能阻止一顆心碎請(qǐng)根據(jù)你對(duì)以上材料的理解和體會(huì),自選角度,寫一篇作文。弄潮水手說(shuō),平靜的湖面練不出精悍的水手,安逸的生活打造不出生活的強(qiáng)者。閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。然他卻是無(wú)怨無(wú)悔地從心而行。倘若他不割舍紅塵紛繁事,或許會(huì)為后人留下更多璀璨的繪畫與篆刻作品,但又何來(lái)他圓寂前發(fā)自肺腑的“華枝春滿,天心月圓”?2009年9月,香港大學(xué)授予她“榮譽(yù)院士”,稱她“以自己的生命影響大學(xué)堂仔的生命”,是“香港大學(xué)之寶”。即時(shí)鞏固:
根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外。
俗話說(shuō),有話則長(zhǎng),無(wú)話則短。有人卻說(shuō),有話則短,無(wú)話則長(zhǎng)——?jiǎng)e人已說(shuō)的我不必再說(shuō),別人無(wú)話可說(shuō)處我也許有話要說(shuō)。有時(shí)這是個(gè)性的彰顯,有時(shí)則是創(chuàng)新意識(shí)的閃現(xiàn)。由此可以確定從“彰顯個(gè)性”“創(chuàng)新意識(shí)”“守規(guī)與創(chuàng)新”等角度立意。第一步,概括每則材料故事梗概,概括主要故事的過(guò)程就是把握核心37多則議論性的材料審題閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!胺鹣怠蹦信f(shuō),生活壓力大,生活很艱難,那就執(zhí)著少一些,安逸多一些,少焦慮少生氣,與生活講和。石油工人說(shuō),井無(wú)壓力不出油,人無(wú)壓力輕飄飄。
弄潮水手說(shuō),平靜的湖面練不出精悍的水手,安逸的生活打造不出生活的強(qiáng)者。
報(bào)社評(píng)論說(shuō),人生在世總要有點(diǎn)追求并為追求做點(diǎn)什么,有自己堅(jiān)持的信條,否則,全方位的“佛”不如稱之為“懶”。
讀了上面這段材料,你有怎樣的感觸和思考?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)和自身實(shí)際,寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字多則議論性的材料審題閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。38“佛系”男女說(shuō),生活壓力大,生活很艱難,那就執(zhí)著少一些,安逸多一些,少焦慮少生氣,與生活講和。石油工人說(shuō),井無(wú)壓力不出油,人無(wú)壓力輕飄飄。弄潮水手說(shuō),平靜的湖面練不出精悍的水手,安逸的生活打造不出生活的強(qiáng)者。報(bào)社評(píng)論說(shuō),人生在世總要有點(diǎn)追求并為追求做點(diǎn)什么,有自己堅(jiān)持的信條,否則,全方位的“佛”不如稱之為“懶”。讀了上面這段材料,你有怎樣的感觸和思考?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)和自身實(shí)際,寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字“佛系”男女說(shuō),面對(duì)壓力大、艱難的生活,不再執(zhí)著焦慮,而是安逸、講和。——隨遇而安、不進(jìn)則退的消極懈怠石油工人說(shuō),人生需要壓力。弄潮水手說(shuō),要做生活的強(qiáng)者,。
報(bào)社評(píng)論說(shuō),人生在世要有追求,并為此付諸努力堅(jiān)持不懈。“佛系”男女說(shuō),生活壓力大,生活很艱難,那就執(zhí)著少一些,安逸39
第一段“佛系”男女說(shuō),作為一層:面對(duì)生活中的壓力困難安逸、講和、隨遇而安第二、三、四3個(gè)小段合并為一大層:化壓力為動(dòng)力,勇于追求、不屈服于困境。鑒于第一和四段都照應(yīng)了“佛”字,可見(jiàn)出題者的用意是指向現(xiàn)實(shí)生活中佛系說(shuō),傾向性顯而易見(jiàn),全方位的“佛”不如稱之為“懶”。據(jù)以上思路分析,本材料的最佳立意便有了:面對(duì)生活中的困難壓力,我們不做佛系男女,而是勤奮努力、勇敢頑強(qiáng)、追求不已!閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!胺鹣怠蹦信f(shuō),生活壓力大,生活很艱難,那就執(zhí)著少一些,安逸多一些,少焦慮少生氣,與生活講和。石油工人說(shuō),井無(wú)壓力不出油,人無(wú)壓力輕飄飄。弄潮水手說(shuō),平靜的湖面練不出精悍的水手,安逸的生活打造不出生活的強(qiáng)者。報(bào)社評(píng)論說(shuō),人生在世總要有點(diǎn)追求并為追求做點(diǎn)什么,有自己堅(jiān)持的信條,否則,全方位的“佛”不如稱之為“懶”。讀了上面這段材料,你有怎樣的感觸和思考?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)和自身實(shí)際,寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字第一段“佛系”男女說(shuō),作為一層:面對(duì)生活中的壓力困難安逸40期待著下一次的相見(jiàn)!期待著下一次的相見(jiàn)!412020年高考作文的審題立意2020年高考作文42一、話題型作文:以“XX”為話題的作文。2008年四川卷:以“堅(jiān)強(qiáng)”為話題二、分析材料型作文三、比較異同,綜合分析型四、分析漫畫型作文材料的類型一、話題型作文:以“XX”為話題的作文。2008年四川卷:以43要有不甘落后(敢為人先)的精神;第一類,單一人物、對(duì)象對(duì)單一事件;當(dāng)八戒再看地上的鏡片時(shí),鏡片無(wú)論大小,每個(gè)鏡片里都有一個(gè)丑陋的豬八戒。(三)、多則材料多個(gè)故事對(duì)同一主題由此可以確定從“彰顯個(gè)性”“創(chuàng)新意識(shí)”“守規(guī)與創(chuàng)新”等角度立意。他在33年間延展自己的愛(ài)心,沉淀為精神的沃土,讓希望在春天發(fā)芽。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;材料一:香港大學(xué)的校工袁蘇妹沒(méi)有上過(guò)大學(xué),不知道什么是院士,也沒(méi)有做什么驚天動(dòng)地的大事。林逋厭倦污濁官場(chǎng),終是隱于西湖之畔,梅妻鶴子,飄然不群。林逋厭倦污濁官場(chǎng),終是隱于西湖之畔,梅妻鶴子,飄然不群。這類故事或來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活,時(shí)政新聞,或來(lái)源于寓言故事。材料二:巫溪縣鄉(xiāng)村教師趙世術(shù)20年獨(dú)守講臺(tái),13年殘?bào)w支撐,在大山深處點(diǎn)燃知識(shí)的火把,照亮了小村里一代代渴求的眼睛。根據(jù)上面兩則材料,結(jié)合自己的感受和思考,任選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的記敘文和議論文。第四步,探究深意:表現(xiàn)了哪些性格特征?揭示了怎樣的人性?反映了怎樣的社會(huì)主題?于此番熾烈壯闊的生命相反的是另一種安然,二者的共同之處就在于內(nèi)心的答案:“我愿意。與莊子同樣隨心所欲的還有那輕裘緩帶,不鞋而屐的魏晉名士。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。他們屏住呼吸,放輕腳步,唯恐驚擾了這些美麗的精靈。printthepresentationandmakeitintoafilmtobeusedinawiderfield第一類,單一人物、對(duì)象對(duì)單一事件故事有起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)局。陶淵明“誤落塵網(wǎng)中”,終是抵抗不了心底聲聲“歸去來(lái)兮”!“母語(yǔ)”,她承載著民族精神、民族文化,她是民族的根、民族的魂。第一段“佛系”男女說(shuō),作為一層:面對(duì)生活中的壓力困難安逸、講和、隨遇而安一、敘事類材料作文材料類型根據(jù)材料中的涉及的人物、對(duì)象、事件等關(guān)鍵要素,將其分為三類。第一類,單一人物、對(duì)象對(duì)單一事件;第二類,多個(gè)人物、對(duì)象對(duì)單一事件;第三類,多則材料,多個(gè)人物、多個(gè)對(duì)象對(duì)多個(gè)事件。要有不甘落后(敢為人先)的精神;一、敘事類材料作文材料類型441、因果溯源法2、關(guān)鍵此法一、分析方法1、因果溯源法一、分析方法45第一類,單一人物、對(duì)象對(duì)單一事件printthepresentationandmakeitintoafilmtobeusedinawiderfield
這類材料一般里面只有一個(gè)人(或一類人),一個(gè)對(duì)象(事或物),只講述一個(gè)故事。故事有起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)局。這類故事或來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活,時(shí)政新聞,或來(lái)源于寓言故事。出題者的目的就是讓考生能根據(jù)自己的理解從這個(gè)故事中得出比較深刻的認(rèn)識(shí)。例如,閱讀下面材料,根據(jù)材料作文:
幾位朋友說(shuō)起這樣一段探險(xiǎn)經(jīng)歷:他們無(wú)意中來(lái)到一個(gè)人跡罕至的山洞。因?qū)Χ粗协h(huán)境不清楚,便點(diǎn)燃了幾支蠟燭靠在石壁上。在進(jìn)入洞穴后不久,發(fā)現(xiàn)許多色彩斑斕的大蝴蝶安靜地附在洞壁上棲息。他們屏住呼吸,放輕腳步,唯恐驚擾了這些美麗的精靈。但數(shù)日后再去,卻發(fā)現(xiàn)這些大蝴蝶已不在原地,而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地退到了山洞的深處。大家若有所悟,那里的環(huán)境也許更適宜吧,小小的蠟燭竟會(huì)產(chǎn)生這么大的影響。要求:①角度自選;②立意自定;③題目自擬;④除詩(shī)歌外,文體自選;⑤不少于800字。第一類,單一人物、對(duì)象對(duì)單一事件printthepres46具體方法有四步:第一步,概括事件:誰(shuí)?在什么情況下?做了什么事?結(jié)果怎么樣?第二步,抓關(guān)鍵句:反復(fù)出現(xiàn)的詞語(yǔ)和議論性的語(yǔ)句第三步,由果溯因:這一結(jié)果是如何產(chǎn)生的?第四步,探究深意:表現(xiàn)了哪些性格特征?揭示了怎樣的人性?反映了怎樣的社會(huì)主題?具體方法有四步:第一步,概括事件:誰(shuí)?在什么情況下?做了什么47幾位朋友說(shuō)起這樣一段探險(xiǎn)經(jīng)歷:他們無(wú)意中來(lái)到一個(gè)人跡罕至的山洞。因?qū)Χ粗协h(huán)境不清楚,便點(diǎn)燃了幾支蠟燭靠在石壁上。在進(jìn)入洞穴后不久,發(fā)現(xiàn)許多色彩斑斕的大蝴蝶安靜地附在洞壁上棲息。他們屏住呼吸,放輕腳步,唯恐驚擾了這些美麗的精靈。但數(shù)日后再去,卻發(fā)現(xiàn)這些大蝴蝶已不在原地,而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地退到了山洞的深處。大家若有所悟,那里的環(huán)境也許更適宜吧,小小的蠟燭竟會(huì)產(chǎn)生這么大的影響。
第一步,概括事件:探險(xiǎn)人員在山洞中點(diǎn)燃蠟燭,發(fā)現(xiàn)大量大蝴蝶,雖然屛住呼吸,放慢腳步,但數(shù)日后再去則發(fā)現(xiàn)蝴蝶已退到山洞深處。幾位朋友說(shuō)起這樣一段探險(xiǎn)經(jīng)歷:他們無(wú)意中來(lái)到一個(gè)人跡罕48printthepresentationandmakeitintoafilmtobeusedinawiderfield
幾位朋友說(shuō)起這樣一段探險(xiǎn)經(jīng)歷:他們無(wú)意中來(lái)到一個(gè)人跡罕至的山洞。因?qū)Χ粗协h(huán)境不清楚,便點(diǎn)燃了幾支蠟燭靠在石壁上。在進(jìn)入洞穴后不久,發(fā)現(xiàn)許多色彩斑斕的大蝴蝶安靜地附在洞壁上棲息。他們屏住呼吸,放輕腳步,唯恐驚擾了這些美麗的精靈。但數(shù)日后再去,卻發(fā)現(xiàn)這些大蝴蝶已不在原地,而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地退到了山洞的深處。大家若有所悟,那里的環(huán)境也許更適宜吧,小小的蠟燭竟會(huì)產(chǎn)生這么大的影響。
第二步:抓關(guān)鍵句:大家若有所悟,那里的環(huán)境也許更適宜吧,小小的蠟燭竟會(huì)產(chǎn)生這么大的影響。printthepresentationandmak49printthepresentationandmakeitintoafilmtobeusedinawiderfield
幾位朋友說(shuō)起這樣一段探險(xiǎn)經(jīng)歷:他們無(wú)意中來(lái)到一個(gè)人跡罕至的山洞。因?qū)Χ粗协h(huán)境不清楚,便點(diǎn)燃了幾支蠟燭靠在石壁上。在進(jìn)入洞穴后不久,發(fā)現(xiàn)許多色彩斑斕的大蝴蝶安靜地附在洞壁上棲息。他們屏住呼吸,放輕腳步,唯恐驚擾了這些美麗的精靈。但數(shù)日后再去,卻發(fā)現(xiàn)這些大蝴蝶已不在原地,而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地退到了山洞的深處。大家若有所悟,那里的環(huán)境也許更適宜吧,小小的蠟燭竟會(huì)產(chǎn)生這么大的影響。
第三步,由果溯因。大蝴蝶為何會(huì)退到山洞的深處?雖然探險(xiǎn)者出于對(duì)蝴蝶的愛(ài)護(hù)而離開(kāi)但蝴蝶還是對(duì)人類不信任。printthepresentationandmak50printthepresentationandmakeitintoafilmtobeusedinawiderfield
幾位朋友說(shuō)起這樣一段探險(xiǎn)經(jīng)歷:他們無(wú)意中來(lái)到一個(gè)人跡罕至的山洞。因?qū)Χ粗协h(huán)境不清楚,便點(diǎn)燃了幾支蠟燭靠在石壁上。在進(jìn)入洞穴后不久,發(fā)現(xiàn)許多色彩斑斕的大蝴蝶安靜地附在洞壁上棲息。他們屏住呼吸,放輕腳步,唯恐驚擾了這些美麗的精靈。但數(shù)日后再去,卻發(fā)現(xiàn)這些大蝴蝶已不在原地,而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地退到了山洞的深處。大家若有所悟,那里的環(huán)境也許更適宜吧,小小的蠟燭竟會(huì)產(chǎn)生這么大的影響。
第四步,探究深意。從以上三步,故事,關(guān)鍵,因果都已經(jīng)漸漸清晰,是要反映人與環(huán)境的問(wèn)題,人與自然的問(wèn)題。所以可以立意為:對(duì)自然應(yīng)有人文大愛(ài),關(guān)愛(ài)自然哪怕是微小的蝴蝶,給他們生存空間;保護(hù)小生靈,保護(hù)生態(tài)資源;倡導(dǎo)正確的處理人與自然的關(guān)系等。printthepresentationandmak51
馬云在“成功學(xué)”的主旨演講中提出了“荷花定律”。水塘里的荷花開(kāi)始綻放時(shí),第一天只有少數(shù)的花朵,第二天開(kāi)放的花朵數(shù)量會(huì)比第一天翻一倍。到第二十九天時(shí)水塘里荷花盛開(kāi)一半,在第三十天時(shí)才會(huì)全數(shù)綻放。因?yàn)楹苫ň`放的速度在最后一天是最迅速的,之前二十九天盛開(kāi)的所有荷花僅僅等同于最后一天的盛開(kāi)數(shù)量,即“荷花定律”。又稱“三十天定律”。你對(duì)“荷花定律”有怎樣的看法?請(qǐng)?jiān)谥黝}班會(huì)上作一個(gè)發(fā)言,發(fā)表你的看法,闡述理由。知識(shí)回顧馬云在“成功學(xué)”的主旨演講中提出了“荷花定律”。水塘里的521.積跬步,致千里。2.持久必成,功不唐捐。3.花開(kāi)燦爛,非一日之功。4.從量變到質(zhì)變。5.積小成大,終成繁茂。6.成功不能一蹴而就。7.其作始也簡(jiǎn),其將畢也巨。1.積跬步,致千里。53
數(shù)年前,李晨向范冰冰求婚,成功刷屏,各種媒體鋪天蓋地。但是,一則消息在這些“重量級(jí)”的八卦新聞大潮之下,頑強(qiáng)生長(zhǎng),逆流而上,悄悄告訴我們一些不應(yīng)該被忘記、真正應(yīng)該獲得關(guān)注的名字,那就是著名科學(xué)家南仁東。他主持建成直徑達(dá)500米,全世界獨(dú)一無(wú)二的單口徑射電望遠(yuǎn)鏡,被稱為“天眼”之父。當(dāng)年9月,他在快評(píng)上院士的,因肺癌不幸去世。他的個(gè)人成就與影響,僅在朋友圈里傳播。
面對(duì)上述情況,有人說(shuō)“戲子家事天下知,英雄枯骨少人問(wèn)”,有人說(shuō)“科學(xué)家的地位太低,只能默默發(fā)光”,有人說(shuō)“互聯(lián)網(wǎng)不能只追花邊新聞,應(yīng)該關(guān)注正能量”……各執(zhí)一詞的說(shuō)法,你是怎樣理解的?請(qǐng)根據(jù)你的認(rèn)知,選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。數(shù)年前,李晨向范冰冰求婚,成功刷屏,各種媒體鋪54
春天,不單是四季之首的名詞。春天,與美好同在。挨過(guò)漫漫嚴(yán)冬,人們希望春光永駐;聽(tīng)著諄諄教誨,人們感覺(jué)如坐春風(fēng)。春暉,為詩(shī)歌增添亮色,使圖畫洋溢生機(jī)。孩子們唱著春天的歌謠,老人們喚出青春的記憶……作為一名高中生,走進(jìn)新世紀(jì)的青年人,你又是怎樣感受“春天”,怎樣思考“春天”的呢?春天,不單是四季之首的名詞。春天,與美好同在。552、閱讀下列美國(guó)詩(shī)人艾米麗·狄金森的短詩(shī),你能從中得到怎樣的啟發(fā)?自選角度,自擬題目,寫一篇不少于1000字的文章,文體不限,詩(shī)歌除外。高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)課件56
假如我能阻止一顆心碎艾米麗·狄金森假如我能阻止一顆心碎我的一生就不會(huì)虛度假如我能平息一種痛苦或者減緩一條生命的疼痛或者幫助一只昏厥的旅鶇再次回到巢中我就不會(huì)虛度一生
57即時(shí)鞏固:1.閱讀下面的材料,確定寫作立意。
豬八戒拾到一面鏡子,洋洋自得地照了起來(lái)??墒撬麖溺R子里看到的是一個(gè)朝天鼻子大耳朵、核桃眼睛尖嘴巴的丑八怪,頓時(shí)火冒三丈:“你這妖鏡,竟敢把我老豬丑化成如此模樣,真是狗膽包天?!闭f(shuō)完,舉起九齒釘耙將鏡子砸得粉碎。當(dāng)八戒再看地上的鏡片時(shí),鏡片無(wú)論大小,每個(gè)鏡片里都有一個(gè)丑陋的豬八戒。結(jié)合自己的理解,選準(zhǔn)角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外。立意參考:勇于承認(rèn)自身不足,不斷完善人格修養(yǎng)。即時(shí)鞏固:1.閱讀下面的材料,確定寫作立意。立意參考:勇于承58即時(shí)鞏固:2.閱讀下面的材料,確定寫作立意。
有個(gè)教授做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn),12年前,他要求他的學(xué)生進(jìn)入一個(gè)寬敞的大禮堂,并自由找座位坐下。反復(fù)幾次后,教授發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生總愛(ài)坐前排,有的則盲目隨意,四處都坐,還有一些人似乎特別鐘情后面的座位。教授分別記下他們的名字。10年后,教授的追蹤調(diào)查結(jié)果顯示:愛(ài)坐前排的學(xué)生中,成功的比例高出其他兩類學(xué)生很多。結(jié)合自己的理解,選準(zhǔn)角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外。參考立意:積極的態(tài)度決定成功的高度;要有不甘落后(敢為人先)的精神;即時(shí)鞏固:2.閱讀下面的材料,確定寫作立意。參考立意:59(三)、多則材料多個(gè)故事對(duì)同一主題閱讀下面材料,根據(jù)要求作文:材料一:香港大學(xué)的校工袁蘇妹沒(méi)有上過(guò)大學(xué),不知道什么是院士,也沒(méi)有做什么驚天動(dòng)地的大事。但44年如一日,用心,用情為學(xué)生做飯、掃地,深深地感動(dòng)了學(xué)生,學(xué)生說(shuō)“她就像我們的媽媽一樣”。2009年9月,香港大學(xué)授予她“榮譽(yù)院士”,稱她“以自己的生命影響大學(xué)堂仔的生命”,是“香港大學(xué)之寶”。材料二:巫溪縣鄉(xiāng)村教師趙世術(shù)20年獨(dú)守講臺(tái),13年殘?bào)w支撐,在大山深處點(diǎn)燃知識(shí)的火把,照亮了小村里一代代渴求的眼睛。他在33年間延展自己的愛(ài)心,沉淀為精神的沃土,讓希望在春天發(fā)芽。他因“師魂?duì)N爛”而被評(píng)為2010年“感動(dòng)重慶”十大人物之一。讀了上面材料,你有怎樣的感想?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,自定立意,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。(三)、多則材料多個(gè)故事對(duì)同一主題閱讀下面材料,根據(jù)要求作文60第一步,概括每則材料故事梗概,概括主要故事的過(guò)程就是把握核心人物和事件的過(guò)程。第二步,尋找異同,認(rèn)真對(duì)比兩則材料,看看有什么異同點(diǎn)。第三步,由果溯因。第一步,概括每則材料故事梗概,概括主要故事的過(guò)程就是把握核心61材料一:香港大學(xué)的校工袁蘇妹沒(méi)有上過(guò)大學(xué),不知道什么是院士,也沒(méi)有做什么驚天動(dòng)地的大事。但44年如一日,用心,用情為學(xué)生做飯、掃地,深深地感動(dòng)了學(xué)生,學(xué)生說(shuō)“她就像我們的媽媽一樣”。2009年9月,香港大學(xué)授予她“榮譽(yù)院士”,稱她“以自己的生命影響大學(xué)堂仔的生命”,是“香港大學(xué)之寶”。材料二:巫溪縣鄉(xiāng)村教師趙世術(shù)20年獨(dú)守講臺(tái),13年殘?bào)w支撐,在大山深處點(diǎn)燃知識(shí)的火把,照亮了小村里一代代渴求的眼睛。他在33年間延展自己的愛(ài)心,沉淀為精神的沃土,讓希望在春天發(fā)芽。他因“師魂?duì)N爛”而被評(píng)為2010年“感動(dòng)重慶”十大人物之一。第一步;概括故事梗概。第一則:校工袁蘇妹44年如一日,用心用情為學(xué)生做飯,被譽(yù)為“榮譽(yù)院士”。第二則:鄉(xiāng)村教師趙世術(shù),20年獨(dú)守講臺(tái),被評(píng)為“感動(dòng)重慶”人物之一。材料一:香港大學(xué)的校工袁蘇妹沒(méi)有上過(guò)大學(xué),不知道什么是院士,62材料一:香港大學(xué)的校工袁蘇妹沒(méi)有上過(guò)大學(xué),不知道什么是院士,也沒(méi)有做什么驚天動(dòng)地的大事。但44年如一日,用心,用情為學(xué)生做飯、掃地,深深地感動(dòng)了學(xué)生,學(xué)生說(shuō)“她就像我們的媽媽一樣”。2009年9月,香港大學(xué)授予她“榮譽(yù)院士”,稱她“以自己的生命影響大學(xué)堂仔的生命”,是“香港大學(xué)之寶”。材料二:巫溪縣鄉(xiāng)村教師趙世術(shù)20年獨(dú)守講臺(tái),13年殘?bào)w支撐,在大山深處點(diǎn)燃知識(shí)的火把,照亮了小村里一代代渴求的眼睛。他在33年間延展自己的愛(ài)心,沉淀為精神的沃土,讓希望在春天發(fā)芽。他因“師魂?duì)N爛”而被評(píng)為2010年“感動(dòng)重慶”十大人物之一。第二步:尋找異同,認(rèn)真對(duì)比材料發(fā)現(xiàn)兩則材料:1、人物都在學(xué)校,都對(duì)自己的工作數(shù)十年的堅(jiān)守。2、都用有愛(ài)心的在做事,為自己的工作傾注了情感。3、都在平凡的崗位上做平凡的事情,最后都得到了社會(huì)的認(rèn)可。材料一:香港大學(xué)的校工袁蘇妹沒(méi)有上過(guò)大學(xué),不知道什么是院士,63材料一:香港大學(xué)的校工袁蘇妹沒(méi)有上過(guò)大學(xué),不知道什么是院士,也沒(méi)有做什么驚天動(dòng)地的大事。但44年如一日,用心,用情為學(xué)生做飯、掃地,深深地感動(dòng)了學(xué)生,學(xué)生說(shuō)“她就像我們的媽媽一樣”。2009年9月,香港大學(xué)授予她“榮譽(yù)院士”,稱她“以自己的生命影響大學(xué)堂仔的生命”,是“香港大學(xué)之寶”。材料二:巫溪縣鄉(xiāng)村教師趙世術(shù)20年獨(dú)守講臺(tái),13年殘?bào)w支撐,在大山深處點(diǎn)燃知識(shí)的火把,照亮了小村里一代代渴求的眼睛。他在33年間延展自己的愛(ài)心,沉淀為精神的沃土,讓希望在春天發(fā)芽。他因“師魂?duì)N爛”而被評(píng)為2010年“感動(dòng)重慶”十大人物之一。第三步;由果溯因,袁蘇妹為什么會(huì)被評(píng)為“榮譽(yù)院士”?趙世術(shù)為什么會(huì)被評(píng)為“感動(dòng)重慶”十大人物之一?經(jīng)過(guò)分析后會(huì)發(fā)現(xiàn)兩人的成功都與他們的共同品質(zhì)有關(guān)。于是就可以立意為:1、為事業(yè)傾注感情,對(duì)事業(yè)情有獨(dú)鐘;2、平凡的事情認(rèn)真做好也會(huì)成就偉大。(平凡與偉大)。材料一:香港大學(xué)的校工袁蘇妹沒(méi)有上過(guò)大學(xué),不知道什么是院士,64即時(shí)鞏固:閱讀下面的材料,按要求作文。(60分)它被天邊的彩云所吸引,奮力飛騰,寒冷、饑寒、風(fēng)雨都無(wú)法阻止它,它毅然決然的向上飛,飛上高山之巔,它已經(jīng)精疲力竭,傷痕累累,一個(gè)聲音問(wèn),值得嗎?天地蒼茫、彩云繚繞,它內(nèi)心充實(shí)而滿足,喃喃的答道:我愿意!父親的書(shū)桌對(duì)面有一把小椅子,兒子坐在那里陪伴回家在桌子前剪報(bào)的父親,父子倆沒(méi)有說(shuō)話,靜靜相對(duì),兒子望著父親,祥和的面容,心里充溢著寧?kù)o的幸福。父親,您辛苦了,能這樣陪陪您,我真的很愿意。根據(jù)上面兩則材料,結(jié)合自己的感受和思考,任選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的記敘文和議論文。即時(shí)鞏固:閱讀下面的材料,按要求作文。(60分)65即時(shí)鞏固:閱讀下面的材料,按要求作文。(60分)它被天邊的彩云所吸引,奮力飛騰,寒冷、饑寒、風(fēng)雨都無(wú)法阻止它,它毅然決然的向上飛,飛上高山之巔,它已經(jīng)精疲力竭,傷痕累累,一個(gè)聲音問(wèn),值得嗎?天地蒼茫、彩云繚繞,它內(nèi)心充實(shí)而滿足,喃喃的答道:我愿意!父親的書(shū)桌對(duì)面有一把小椅子,兒子坐在那里陪伴回家在桌子前剪報(bào)的父親,父子倆沒(méi)有說(shuō)話,靜靜相對(duì),兒子望著父親,祥和的面容,心里充溢著寧?kù)o的幸福。父親,您辛苦了,能這樣陪陪您,我真的很愿意。根據(jù)上面兩則材料,結(jié)合自己的感受和思考,任選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的記敘文和議論文。即時(shí)鞏固:閱讀下面的材料,按要求作文。(60分)66參考立意1、為了夢(mèng)想,敢于拼搏2、為了親情,甘于淡泊3、幸福就是無(wú)怨無(wú)尤,快樂(lè)地做自己喜歡的事情4、人生路上,我們既要勇于拼搏,又要常懷溫情參考立意1、為了夢(mèng)想,敢于拼搏67【惟愿此心無(wú)怨尤】
總有些生命,酣暢淋漓地恣意揮灑,哪怕遍體鱗傷。亦有些生命,寧?kù)o淡泊地安于一隅,哪怕無(wú)波無(wú)瀾。無(wú)論如何抉擇,只要心中無(wú)怨無(wú)尤,一句輕描淡寫的“我愿意”便有了九鼎千鈞之力,不容他人置喙。如人飲水,冷暖自知。惟愿本心充實(shí)滿足,無(wú)悔自己的決定,便是無(wú)憾。托山為缽,剪水為衣,渺渺若垂天之云,悠悠自來(lái)去。這便是莊子。他是如此飄忽不定琢磨不透,他穿行于山林間,沉浮于云氣中,縱使生活貧困潦倒亦不移本心。他垂釣于濮水之濱,楚王派人尋他入朝為相,“愿以江山累矣!”話說(shuō)得如此懇切竭誠(chéng),而莊子卻吝于回頭。他凝視著水底匍匐的一只龜,笑言:“龜是愿意被人供養(yǎng)在廟堂里還是愿意自由地爬行在泥地里呢?”對(duì)曰:“后者。”莊子笑了:“往矣,吾將曳尾于涂中!”或許有人為他放棄高官厚祿而安于貧窮感到不解甚至不值。然我卻為他拍手稱快,他遵循了心的召喚,不被浮云遮蔽了雙眼,堅(jiān)持自我。孤寂卻不孤獨(dú)地看守著他心靈的月亮樹(shù)——詭譎難測(cè),卻自有一番風(fēng)骨?!疚┰复诵臒o(wú)怨尤】68
與莊子同樣隨心所欲的還有那輕裘緩帶,不鞋而屐的魏晉名士。在那愁云慘淡的天幕下,他們不愿循規(guī)蹈矩明哲保身,而是縱情狂歌,舍生忘死,他們白眼向權(quán)貴,折枝為美人,生命隨心綻放得如此絢爛,光耀千古。當(dāng)洛陽(yáng)東市刑場(chǎng)上奏起那廣陵散之絕響,那亦是嵇康內(nèi)心的絕唱:“此身雖隕,此心無(wú)怨尤!”真名士,自有一派清峻超絕的風(fēng)流。于此番熾烈壯闊的生命相反的是另一種安然,二者的共同之處就在于內(nèi)心的答案:“我愿意。”
李叔同舍下塵緣,斬盡俗絲,遁入空門成為弘一法師。此舉令多少仰慕其才華的人唏噓不已。然他卻是無(wú)怨無(wú)悔地從心而行?!懊麋R止水以定身,青天白日以成事,光風(fēng)霽月以待人”,這般偈語(yǔ)便是他心靈的寫照。倘若他不割舍紅塵紛繁事,或許會(huì)為后人留下更多璀璨的繪畫與篆刻作品,但又何來(lái)他圓寂前發(fā)自肺腑的“華枝春滿,天心月圓”?陶淵明“誤落塵網(wǎng)中”,終是抵抗不了心底聲聲“歸去來(lái)兮”!而后“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”。林逋厭倦污濁官場(chǎng),終是隱于西湖之畔,梅妻鶴子,飄然不群。沈復(fù)沒(méi)有“人間百姓仰頭看”的鴻鵠之志,只是隨心生活,記錄日常的一次出行或僅僅是一塊石頭,便成了《浮生六記》……
這般安然的心底的細(xì)小滿足,實(shí)在不足為外人道矣。生命僅有一次,但求隨心,勿忘本心。惟愿此心無(wú)怨尤,惟愿你能坦然一笑,道一聲“我愿意”。與莊子同樣隨心所欲的還有那輕裘緩帶,不鞋而屐的魏晉69二、議論類材料作文審題議論材料類作文,顧名思義,其作文是以議論性文字材料為依歸的。而議論文字是抽象思維的產(chǎn)物,其特點(diǎn)不外有二:①說(shuō)理是它表述的終極目標(biāo),其中有問(wèn)題,有觀點(diǎn),有分析;②說(shuō)理常常運(yùn)用概念、判斷和推理等邏輯形式。二、議論類材料作文審題議論材料類作文,顧名思義,其作文是以議70解題思路1、審明議論材料里關(guān)鍵概念(詞或短語(yǔ))的含義。2、抓住材料議論的主要問(wèn)題及其基本觀點(diǎn)。3、聯(lián)系實(shí)際,展開(kāi)聯(lián)想,體悟議論材料所議論的問(wèn)題及其觀點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的意義。解題思路1、審明議論材料里關(guān)鍵概念(詞或短語(yǔ))的含義。71它被天邊的彩云所吸引,奮力飛騰,寒冷、饑寒、風(fēng)雨都無(wú)法阻止它,它毅然決然的向上飛,飛上高山之巔,它已經(jīng)精疲力竭,傷痕累累,一個(gè)聲音問(wèn),值得嗎?天地蒼茫、彩云繚繞,它內(nèi)心充實(shí)而滿足,喃喃的答道:我愿意!于此番熾烈壯闊的生命相反的是另一種安然,二者的共同之處就在于內(nèi)心的答案:“我愿意。要求:自定立意,自選文體,自擬題目,不少于800字。教授分別記下他們的名字。大家若有所悟,那里的環(huán)境也許更適宜吧,小小的蠟燭竟會(huì)產(chǎn)生這么大的影響。我們交流思想感情,欣賞文學(xué)作品,掌握科學(xué)文化知識(shí)等,都離不開(kāi)母語(yǔ)。面對(duì)生活中的困難壓力,我們不做佛系男女,而是勤奮努力、勇敢頑強(qiáng)、追求不已!●認(rèn)真審讀材料,運(yùn)用層次分析方法,把握關(guān)鍵概念的含義,放在語(yǔ)境中解釋。他在33年間延展自己的愛(ài)心,沉淀為精神的沃土,讓希望在春天發(fā)芽。他在33年間延展自己的愛(ài)心,沉淀為精神的沃土,讓希望在春天發(fā)芽。孤寂卻不孤獨(dú)地看守著他心靈的月亮樹(shù)——詭譎難測(cè),卻自有一番風(fēng)骨。讀了上面這段材料,你有怎樣的感觸和思考?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)和自身實(shí)際,寫一篇文章。材料二:巫溪縣鄉(xiāng)村教師趙世術(shù)20年獨(dú)守講臺(tái),13年殘?bào)w支撐,在大山深處點(diǎn)燃知識(shí)的火把,照亮了小村里一代代渴求的眼睛。母語(yǔ)是一個(gè)人最初學(xué)會(huì)的一種語(yǔ)言。孩子們唱著春天的歌謠,老人們喚出青春的記憶……作為一名高中生,走進(jìn)新世紀(jì)的青年人,你又是怎樣感受“春天”,怎樣思考“春天”的呢?根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;第一步;概括故事梗概。他在33年間延展自己的愛(ài)心,沉淀為精神的沃土,讓希望在春天發(fā)芽。的審題立意要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;在當(dāng)今世界多元文化競(jìng)爭(zhēng)與交匯的時(shí)代,母語(yǔ)越來(lái)越受到普遍關(guān)注。第二、三、四3個(gè)小段合并為一大層:化壓力為動(dòng)力,勇于追求、不屈服于困境。”或許有人為他放棄高官厚祿而安于貧窮感到不解甚至不值。但44年如一日,用心,用情為學(xué)生做飯、掃地,深深地感動(dòng)了學(xué)生,學(xué)生說(shuō)“她就像我們的媽媽一樣”。他因“師魂?duì)N爛”而被評(píng)為2010年“感動(dòng)重慶”十大人物之一。閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
母語(yǔ)是一個(gè)人最初學(xué)會(huì)的一種語(yǔ)言。人人都有自己的母語(yǔ)。母語(yǔ)是民族文化的載體,是民族的生存發(fā)展之根。在當(dāng)今世界多元文化競(jìng)爭(zhēng)與交匯的時(shí)代,母語(yǔ)越來(lái)越受到普遍關(guān)注。我們交流思想感情,欣賞文學(xué)作品,掌握科學(xué)文化知識(shí)等,都離不開(kāi)母語(yǔ)??梢哉f(shuō),我們每天都在感受母語(yǔ),學(xué)習(xí)母語(yǔ),運(yùn)用母語(yǔ)。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)以上材料的理解和體會(huì),自選角度,寫一篇作文。要求:自定立意,自選文體,自擬題目,不少于800字。它被天邊的彩云所吸引,奮力飛騰,寒冷、饑寒、風(fēng)雨都無(wú)法阻止它72●認(rèn)真審讀材料,運(yùn)用層次分析方法,把握關(guān)鍵概念的含義,放在語(yǔ)境中解釋。含義以及與我們個(gè)人之間的密切聯(lián)系?!澳刚Z(yǔ)”,她承載著民族精神、民族文化,她是民族的根、民族的魂。這里,母語(yǔ)牽著的又是社會(huì)、民族、國(guó)家,政治、經(jīng)濟(jì)、文化,此外,還有宗教、信仰、傳統(tǒng)、習(xí)俗等。閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
母語(yǔ)是一個(gè)人最初學(xué)會(huì)的一種語(yǔ)言。人人都有自己的母語(yǔ)。母語(yǔ)是民族文化的載體,是民族的生存發(fā)展之根。在當(dāng)今世界多元文化競(jìng)爭(zhēng)與交匯的時(shí)代,母語(yǔ)越來(lái)越受到普遍關(guān)注。我們交流思想感情,欣賞文學(xué)作品,掌握科學(xué)文化知識(shí)等,都離不開(kāi)母語(yǔ)??梢哉f(shuō),我們每天都在感受母語(yǔ),學(xué)習(xí)母語(yǔ),運(yùn)用母語(yǔ)。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)以上材料的理解和體會(huì),自選角度,寫一篇作文。要求:自定立意,自選文體,自擬題目,不少于800字。1、審明議論材料里關(guān)鍵概念(詞或短語(yǔ))的含義?!裾J(rèn)真審讀材料,運(yùn)用層次分析方法,把握關(guān)鍵概念的含義,放在語(yǔ)73●閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
母語(yǔ)是一個(gè)人最初學(xué)會(huì)的一種語(yǔ)言。人人都有自己的母語(yǔ)。母語(yǔ)是民族文化的載體,是民族的生存發(fā)展之根。在當(dāng)今世界多元文化競(jìng)爭(zhēng)與交匯的時(shí)代,母語(yǔ)越來(lái)越受到普遍關(guān)注。我們交流思想感情,欣賞文學(xué)作品,掌握科學(xué)文化知識(shí)等,都離不開(kāi)母語(yǔ)??梢哉f(shuō),我們每天都在感受母語(yǔ),學(xué)習(xí)母語(yǔ),運(yùn)用母語(yǔ)。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)以上材料的理解和體會(huì),自選角度,寫一篇作文。要求:自定立意,自選文體,自擬題目,不少于800字。2、抓住材料議論的主要問(wèn)題及其基本觀點(diǎn)
“母語(yǔ)是民族文化的載體,是民族的生存發(fā)展之根?!薄岸茧x不開(kāi)母語(yǔ)”“感受學(xué)習(xí)運(yùn)用母語(yǔ)”
●閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。2、抓住材料議論的主要問(wèn)題及74閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
母語(yǔ)是一個(gè)人最初學(xué)會(huì)的一種語(yǔ)言。人人都有自己的母語(yǔ)。母語(yǔ)是民族文化的載體,是民族的生存發(fā)展之根。在當(dāng)今世界多元文化競(jìng)爭(zhēng)與交匯的時(shí)代,母語(yǔ)越來(lái)越受到普遍關(guān)注。我們交流思想感情,欣賞文學(xué)作品,掌握科學(xué)文化知識(shí)等,都離不開(kāi)母語(yǔ)??梢哉f(shuō),我們每天都在感受母語(yǔ),學(xué)習(xí)母語(yǔ),運(yùn)用母語(yǔ)。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)以上材料的理解和體會(huì),自選角度,寫一篇作文。要求:自定立意,自選文體,自擬題目,不少于800字。3、聯(lián)系實(shí)際,展開(kāi)聯(lián)想,體悟議論材料所議論的問(wèn)題及其觀點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的
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