部編版八年級(jí)下冊語文課件桃花源記

10、桃花源記陶淵明10、桃花源記陶淵明1在理解課文大意的基礎(chǔ)上熟讀成誦。結(jié)合時(shí)代背景深入理解文章內(nèi)容。品味作品的語言。學(xué)習(xí)目標(biāo)：在理解課文大意的基礎(chǔ)上熟讀成誦。學(xué)習(xí)目標(biāo)：2

年輕時(shí)的陶淵明本有“大濟(jì)蒼生”之志，可是，他生活的時(shí)代正是晉宋易主之際，東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)生活荒淫，內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。在國家瀕臨崩潰的動(dòng)亂歲月里，陶淵明的一腔抱負(fù)根本無法實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，東晉王朝承襲舊制，實(shí)行門閥制度，保護(hù)高門士族貴族官僚的特權(quán)，致使中小地主出身的知識(shí)分子沒有施展才能的機(jī)會(huì)。創(chuàng)作背景：

年輕時(shí)的陶淵明本有“大濟(jì)蒼生”之志，可是，他生活的3

像陶淵明這樣一個(gè)祖輩父輩僅做過一任太守一類官職，家境早已敗落的寒門之士，當(dāng)然就“壯志難酬”了。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴，因而和污濁黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)生了尖銳的矛盾，產(chǎn)生了格格不入的感情。義熙元年（405），他堅(jiān)定而堅(jiān)決地辭去了上任僅81天的彭澤縣令，與統(tǒng)治者最后決裂，長期歸隱田園，躬耕僻野。創(chuàng)作背景：

像陶淵明這樣一個(gè)祖輩父輩僅做過一任太守一類官職4

他雖“心遠(yuǎn)地自偏”，但“猛志固常在”，仍舊關(guān)心國家政事。元熙二年（420年）六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號(hào)為“永初”。次年，劉裕采取陰謀手段，用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā)，產(chǎn)生了對劉裕政權(quán)的不滿，加深了對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憎恨。但他無法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造了一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。創(chuàng)作背景：

他雖“心遠(yuǎn)地自偏”，但“猛志固常在”，仍舊關(guān)心國5了解作者：

陶淵明，字元亮，名潛，別號(hào)五柳先生，世稱靖節(jié)先生，潯陽柴桑人，東晉杰出詩人、辭賦家、散文家，被譽(yù)為“隱逸詩人之宗”、“田園詩派之鼻祖”。陶淵明詩文感情真摯，樸素自然，清高耿介，灑脫恬淡。作品有《飲酒》《桃花源記》《歸去來兮辭》《五柳先生傳》等。陶淵明作品共傳世詩125首，文12篇，被后人編為《陶淵明集》。了解作者：陶淵明，字元亮，名潛，別號(hào)五柳先生6字詞積累：儼然黃發(fā)垂髫便要還家間隔語云詣太守yǎntiáoyāoyùjiànyì字詞積累：儼然黃發(fā)垂髫便要還家yǎnti7《桃花源記》就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。但在封建社會(huì)中這只能是一種空想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。儼然黃發(fā)垂髫便要還家表示在任何條件下結(jié)果都不會(huì)改變。年輕時(shí)的陶淵明本有“大濟(jì)蒼生”之志，可是，他生活的時(shí)代正是晉宋易主之際，東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。（3）文中“黃發(fā)垂鬢,并怡然自樂”一句展現(xiàn)出一幅怎樣的生活景象?展現(xiàn)出一幅和諧安寧，自得其樂的幸福生活圖景桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，緊接著出現(xiàn)一座山，及郡下，詣太守，說如此。這一理想反映了作者反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望,也是對當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。2、課文中所寫情節(jié)依次是:4、作者為什么把開頭和結(jié)尾寫得很簡略,而把中間部分寫得很詳細(xì)?間隔語云詣太守這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。統(tǒng)治集團(tuán)生活荒淫，內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。（那里的人）看見了漁人，于是感到非常驚訝，重點(diǎn)實(shí)詞：1、一詞多義：例句意思(1)舍便舍船屋舍儼然(2)尋尋向所志尋病終(3)之忘路之遠(yuǎn)近具答之放棄,舍棄房屋尋找隨即,不久的指桃花源中人所提的問題《桃花源記》就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。重點(diǎn)實(shí)詞：1、一詞多義82、詞類活用：（1）漁人甚異之（2）復(fù)前行名詞作狀語，（）形容詞的意動(dòng)用法，（）對…感到驚異向前,往前2、詞類活用：（1）漁人甚異之（2）復(fù)前行名詞作狀語，（93、古今異義。例句古義今義（1）阡陌交通運(yùn)輸事業(yè)（2）率妻子邑人男子的配偶（3）來此絕境沒有出路的境地（4）無論魏晉表示在任何條件下結(jié)果都不會(huì)改變。交錯(cuò)相通妻子兒女與人世隔絕的地方不要說,更不必說3、古今異義。例句古義今義（1）阡陌交通運(yùn)輸事業(yè)（2）率妻子10疏通文意：

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。沿著，順著。新鮮美好落花對……感到驚異盡漁人對此感到非常驚異，又往前走，想要走到那片林子的盡頭。東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打魚為生。他順著溪水劃船前行，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸，長達(dá)幾百步，中間沒有別的樹，花草遍地，新鮮美好，落花紛紛。疏通文意：晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路11

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。隱隱約約，形容看不真切僅僅，只形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮又走了幾十步，突然變得開闊敞亮了。桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，緊接著出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里隱隱約約似乎有點(diǎn)光亮。漁人于是下了船，從洞口進(jìn)去。起初，洞口很狹窄，僅容一人通過。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，12土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。整齊的樣子類田間小路?？梢曰ハ嗦牭饺?，都指老人和小孩。老人和小孩都安閑快樂。這里土地平坦寬敞，房屋整整齊齊，還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫之聲可以互相聽到。人們在田間來來往往耕種勞作，男女的穿戴完全像外面的人。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。13

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。于是，就詳?xì)同“邀”，邀請。全，都村里的人聽說來了這么一個(gè)人，（就）都來打聽消息。（那里的人）看見了漁人，于是感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細(xì)地做了回答。（有人）就邀請他到自己家里去，擺了酒，又殺雞做飯（來款待他）。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺14

自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。妻子兒女與人世隔絕的地方于是，就隔絕，不通音訊竟然，居然不要說，更不必說。他們問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，于是就同外界的人隔絕了。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂15

此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”對，向感嘆、惋惜告訴（漁人）說不值得，不必（臨別時(shí)）桃花源中人告訴（漁人）說：“（這里的事）不值得對外面的人說啊?！边@個(gè)人向他們一一詳細(xì)地說出自己所聽到的事，（聽罷，）他們都感嘆惋惜起來。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯（來款待他）。漁人停留了幾天后，（向他們）告辭離開。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出16

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。沿著、順著。先前的做記號(hào)到拜訪竟然迷失了方向，再也找不到（通往桃花源的）路了。（漁人）出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處做了記號(hào)。到了郡城，去拜見太守，報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他前去，尋找以前所做的記號(hào)，既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說17

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。打算，計(jì)劃沒有實(shí)現(xiàn)隨即，不久詢問渡口此后就再也沒有探尋（桃花源）的人了。南陽人劉子驥是個(gè)志向高潔的隱士，聽到這件事后，高高興興地打算前往。沒有實(shí)現(xiàn)，不久，因病去世。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終18文本探究：1、快速閱讀,整體感知課文內(nèi)容。課文的線索是:2、課文中所寫情節(jié)依次是:漁人的行蹤發(fā)現(xiàn)桃花源訪問桃花源再尋桃花源文本探究：1、快速閱讀,整體感知課文內(nèi)容。2、課文中所寫情節(jié)193、研讀課文,探究下列問題。

(1)漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?從原文中找句子回答。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近?！瓘?fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便含船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。3、研讀課文,探究下列問題。

(1)漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?20(2)課文中作者重點(diǎn)寫了漁人到桃花源后的所見所聞。請你按照下面的要求,在文中找出相應(yīng)的句子。①描寫環(huán)境優(yōu)美寧靜的句子:②描寫生活安樂幸福的句子:③描寫民風(fēng)淳樸的句子:④寫桃花源中人因厭惡戰(zhàn)爭而與世隔絕的句子:土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。余人各?fù)延至其家，皆出酒食。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。(2)課文中作者重點(diǎn)寫了漁人到桃花源后的所見所聞。請你按照下21展現(xiàn)出一幅和諧安寧，自得其樂的幸福生活圖景（3）文中“黃發(fā)垂鬢,并怡然自樂”一句展現(xiàn)出一幅怎樣的生活景象?展現(xiàn)出一幅和諧安寧，自得其樂的幸福生活圖景（3）文中“黃發(fā)垂22（4）當(dāng)漁人-說了外面世界的情況后,桃花源中人為什么“皆嘆惋”？因?yàn)橥饷娴氖澜绯錆M戰(zhàn)亂紛爭，百姓生活在水深火熱中。（4）當(dāng)漁人-說了外面世界的情況后,桃花源中人為什么“皆嘆惋23(5)漁人要離開時(shí),桃花源中人為何說“不足為外人道也"?這一情節(jié)有何作用?

因?yàn)樗麄兒ε率廊酥捞一ㄔ催@個(gè)地方后,擾亂、破壞他們與世隔絕的和平安寧的生活。作用:設(shè)下懸念,使故事更加離奇;暗示桃花源并不存在為下文“尋而未果”埋下伏筆。(5)漁人要離開時(shí),桃花源中人為何說“不足為外人道也"?這一24文章的詳略安排是由文章所表達(dá)的中心來決定的。本文作者主要是通過桃花源的社會(huì)情狀來表現(xiàn)自己的社會(huì)理想,表達(dá)自己向往安定、幸福生活的愿望的。所以中間部分要詳寫。開頭和結(jié)尾只跟故事的傳奇性有關(guān),所以寫得簡略。4、作者為什么把開頭和結(jié)尾寫得很簡略,而把中間部分寫得很詳細(xì)?文章的詳略安排是由文章所表達(dá)的中心來決定的。本文作者主要是通255、寫太守派人隨漁人復(fù)尋時(shí)“遂迷”和劉子驥探訪未果的作用是什么?增添桃花源的神秘色彩暗示桃花源是一個(gè)虛構(gòu)的無法實(shí)現(xiàn)的理想世界。5、寫太守派人隨漁人復(fù)尋時(shí)“遂迷”和劉子驥探訪未果的作用是什266、作者在本文中寄托了怎樣的社會(huì)理想?我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這種理想?作者筆下的桃花源是一個(gè)理想的社會(huì):環(huán)境優(yōu)美,土地肥沃,民風(fēng)淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,和平安寧。這一理想反映了作者反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望,也是對當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。但在封建社會(huì)中這只能是一種空想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。6、作者在本文中寄托了怎樣的社會(huì)理想?我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這種理271、快速閱讀,整體感知課文內(nèi)容。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（臨別時(shí)）桃花源中人告訴（漁人）說：“（這里的事）不值得對外面的人說啊。就順著舊路回去，處處做了記號(hào)。竟然迷失了方向，再也找不到（通往桃花源的）路了。作者筆下的桃花源是一個(gè)理想的社會(huì):環(huán)境優(yōu)美,土地肥沃,民風(fēng)淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,和平安寧。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。既出，得其船，便扶向路，處處志之。但在封建社會(huì)中這只能是一種空想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。他順著溪水劃船前行，忘記了路程的遠(yuǎn)近。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。他順著溪水劃船前行，忘記了路程的遠(yuǎn)近。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。隱隱約約，形容看不真切次年，劉裕采取陰謀手段，用毒酒殺害晉恭帝。統(tǒng)治集團(tuán)生活荒淫，內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。暗示桃花源是一個(gè)虛構(gòu)的無法實(shí)現(xiàn)的理想世界。間隔語云詣太守他順著溪水劃船前行，忘記了路程的遠(yuǎn)近。課堂小結(jié)：

本文虛構(gòu)了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對立的美好境界,表達(dá)了作者對

和對

的向往。黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和平生活1、快速閱讀,整體感知課文內(nèi)容。課堂小結(jié)：本文虛28自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴，因而和污濁黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)生了尖銳的矛盾，產(chǎn)生了格格不入的感情。暗示桃花源是一個(gè)虛構(gòu)的無法實(shí)現(xiàn)的理想世界。義熙元年（405），他堅(jiān)定而堅(jiān)決地辭去了上任僅81天的彭澤縣令，與統(tǒng)治者最后決裂，長期歸隱田園，躬耕僻野。統(tǒng)治集團(tuán)生活荒淫，內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。他順著溪水劃船前行，忘記了路程的遠(yuǎn)近。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。統(tǒng)治集團(tuán)生活荒淫，內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。陶淵明，字元亮，名潛，別號(hào)五柳先生，世稱靖節(jié)先生，潯陽柴桑人，東晉杰出詩人、辭賦家、散文家，被譽(yù)為“隱逸詩人之宗”、“田園詩派之鼻祖”。此后就再也沒有探尋（桃花源）的人了。（漁人）出來以后，找到了他的船，（3）文中“黃發(fā)垂鬢,并怡然自樂”一句展現(xiàn)出一幅怎樣的生活景象?他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。(1)漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?從原文中找句子回答。請你按照下面的要求,在文中找出相應(yīng)的句子。桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，緊接著出現(xiàn)一座山，（3）文中“黃發(fā)垂鬢,并怡然自樂”一句展現(xiàn)出一幅怎樣的生活景象?《桃花源記》就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。名詞作狀語，（）謝謝觀看自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔2910、桃花源記陶淵明10、桃花源記陶淵明30在理解課文大意的基礎(chǔ)上熟讀成誦。結(jié)合時(shí)代背景深入理解文章內(nèi)容。品味作品的語言。學(xué)習(xí)目標(biāo)：在理解課文大意的基礎(chǔ)上熟讀成誦。學(xué)習(xí)目標(biāo)：31

年輕時(shí)的陶淵明本有“大濟(jì)蒼生”之志，可是，他生活的時(shí)代正是晉宋易主之際，東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)生活荒淫，內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。在國家瀕臨崩潰的動(dòng)亂歲月里，陶淵明的一腔抱負(fù)根本無法實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，東晉王朝承襲舊制，實(shí)行門閥制度，保護(hù)高門士族貴族官僚的特權(quán)，致使中小地主出身的知識(shí)分子沒有施展才能的機(jī)會(huì)。創(chuàng)作背景：

年輕時(shí)的陶淵明本有“大濟(jì)蒼生”之志，可是，他生活的32

像陶淵明這樣一個(gè)祖輩父輩僅做過一任太守一類官職，家境早已敗落的寒門之士，當(dāng)然就“壯志難酬”了。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴，因而和污濁黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)生了尖銳的矛盾，產(chǎn)生了格格不入的感情。義熙元年（405），他堅(jiān)定而堅(jiān)決地辭去了上任僅81天的彭澤縣令，與統(tǒng)治者最后決裂，長期歸隱田園，躬耕僻野。創(chuàng)作背景：

像陶淵明這樣一個(gè)祖輩父輩僅做過一任太守一類官職33

他雖“心遠(yuǎn)地自偏”，但“猛志固常在”，仍舊關(guān)心國家政事。元熙二年（420年）六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號(hào)為“永初”。次年，劉裕采取陰謀手段，用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā)，產(chǎn)生了對劉裕政權(quán)的不滿，加深了對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憎恨。但他無法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造了一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣?！短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。創(chuàng)作背景：

他雖“心遠(yuǎn)地自偏”，但“猛志固常在”，仍舊關(guān)心國34了解作者：

陶淵明，字元亮，名潛，別號(hào)五柳先生，世稱靖節(jié)先生，潯陽柴桑人，東晉杰出詩人、辭賦家、散文家，被譽(yù)為“隱逸詩人之宗”、“田園詩派之鼻祖”。陶淵明詩文感情真摯，樸素自然，清高耿介，灑脫恬淡。作品有《飲酒》《桃花源記》《歸去來兮辭》《五柳先生傳》等。陶淵明作品共傳世詩125首，文12篇，被后人編為《陶淵明集》。了解作者：陶淵明，字元亮，名潛，別號(hào)五柳先生35字詞積累：儼然黃發(fā)垂髫便要還家間隔語云詣太守yǎntiáoyāoyùjiànyì字詞積累：儼然黃發(fā)垂髫便要還家yǎnti36《桃花源記》就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。但在封建社會(huì)中這只能是一種空想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。儼然黃發(fā)垂髫便要還家表示在任何條件下結(jié)果都不會(huì)改變。年輕時(shí)的陶淵明本有“大濟(jì)蒼生”之志，可是，他生活的時(shí)代正是晉宋易主之際，東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。（3）文中“黃發(fā)垂鬢,并怡然自樂”一句展現(xiàn)出一幅怎樣的生活景象?展現(xiàn)出一幅和諧安寧，自得其樂的幸福生活圖景桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，緊接著出現(xiàn)一座山，及郡下，詣太守，說如此。這一理想反映了作者反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望,也是對當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。2、課文中所寫情節(jié)依次是:4、作者為什么把開頭和結(jié)尾寫得很簡略,而把中間部分寫得很詳細(xì)?間隔語云詣太守這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。統(tǒng)治集團(tuán)生活荒淫，內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。（那里的人）看見了漁人，于是感到非常驚訝，重點(diǎn)實(shí)詞：1、一詞多義：例句意思(1)舍便舍船屋舍儼然(2)尋尋向所志尋病終(3)之忘路之遠(yuǎn)近具答之放棄,舍棄房屋尋找隨即,不久的指桃花源中人所提的問題《桃花源記》就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。重點(diǎn)實(shí)詞：1、一詞多義372、詞類活用：（1）漁人甚異之（2）復(fù)前行名詞作狀語，（）形容詞的意動(dòng)用法，（）對…感到驚異向前,往前2、詞類活用：（1）漁人甚異之（2）復(fù)前行名詞作狀語，（383、古今異義。例句古義今義（1）阡陌交通運(yùn)輸事業(yè)（2）率妻子邑人男子的配偶（3）來此絕境沒有出路的境地（4）無論魏晉表示在任何條件下結(jié)果都不會(huì)改變。交錯(cuò)相通妻子兒女與人世隔絕的地方不要說,更不必說3、古今異義。例句古義今義（1）阡陌交通運(yùn)輸事業(yè)（2）率妻子39疏通文意：

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。沿著，順著。新鮮美好落花對……感到驚異盡漁人對此感到非常驚異，又往前走，想要走到那片林子的盡頭。東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打魚為生。他順著溪水劃船前行，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸，長達(dá)幾百步，中間沒有別的樹，花草遍地，新鮮美好，落花紛紛。疏通文意：晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路40

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。隱隱約約，形容看不真切僅僅，只形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮又走了幾十步，突然變得開闊敞亮了。桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，緊接著出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里隱隱約約似乎有點(diǎn)光亮。漁人于是下了船，從洞口進(jìn)去。起初，洞口很狹窄，僅容一人通過。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，41土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。整齊的樣子類田間小路。可以互相聽到全，都指老人和小孩。老人和小孩都安閑快樂。這里土地平坦寬敞，房屋整整齊齊，還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫之聲可以互相聽到。人們在田間來來往往耕種勞作，男女的穿戴完全像外面的人。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。42

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。于是，就詳?xì)同“邀”，邀請。全，都村里的人聽說來了這么一個(gè)人，（就）都來打聽消息。（那里的人）看見了漁人，于是感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細(xì)地做了回答。（有人）就邀請他到自己家里去，擺了酒，又殺雞做飯（來款待他）。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺43

自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。妻子兒女與人世隔絕的地方于是，就隔絕，不通音訊竟然，居然不要說，更不必說。他們問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，于是就同外界的人隔絕了。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂44

此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！睂?，向感嘆、惋惜告訴（漁人）說不值得，不必（臨別時(shí)）桃花源中人告訴（漁人）說：“（這里的事）不值得對外面的人說啊?！边@個(gè)人向他們一一詳細(xì)地說出自己所聽到的事，（聽罷，）他們都感嘆惋惜起來。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯（來款待他）。漁人停留了幾天后，（向他們）告辭離開。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出45

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。沿著、順著。先前的做記號(hào)到拜訪竟然迷失了方向，再也找不到（通往桃花源的）路了。（漁人）出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處做了記號(hào)。到了郡城，去拜見太守，報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他前去，尋找以前所做的記號(hào)，既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說46

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。打算，計(jì)劃沒有實(shí)現(xiàn)隨即，不久詢問渡口此后就再也沒有探尋（桃花源）的人了。南陽人劉子驥是個(gè)志向高潔的隱士，聽到這件事后，高高興興地打算前往。沒有實(shí)現(xiàn)，不久，因病去世。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終47文本探究：1、快速閱讀,整體感知課文內(nèi)容。課文的線索是:2、課文中所寫情節(jié)依次是:漁人的行蹤發(fā)現(xiàn)桃花源訪問桃花源再尋桃花源文本探究：1、快速閱讀,整體感知課文內(nèi)容。2、課文中所寫情節(jié)483、研讀課文,探究下列問題。

(1)漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?從原文中找句子回答。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近?！瓘?fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便含船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。3、研讀課文,探究下列問題。

(1)漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?49(2)課文中作者重點(diǎn)寫了漁人到桃花源后的所見所聞。請你按照下面的要求,在文中找出相應(yīng)的句子。①描寫環(huán)境優(yōu)美寧靜的句子:②描寫生活安樂幸福的句子:③描寫民風(fēng)淳樸的句子:④寫桃花源中人因厭惡戰(zhàn)爭而與世隔絕的句子:土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。余人各?fù)延至其家，皆出酒食。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。(2)課文中作者重點(diǎn)寫了漁人到桃花源后的所見所聞。請你按照下50展現(xiàn)出一幅和諧安寧，自得其樂的幸福生活圖景（3）文中“黃發(fā)垂鬢,并怡然自樂”一句展現(xiàn)出一幅怎樣的生活景象?展現(xiàn)出一幅和諧安寧，自得其樂的幸福生活圖景（3）文中“黃發(fā)垂51（4）當(dāng)漁人-說了外面世界的情況后,桃花源中人為什么“皆嘆惋”？因?yàn)橥饷娴氖澜绯錆M戰(zhàn)亂紛爭，百姓生活在水深火熱中。（4）當(dāng)漁人-說了外面世界的情況后,桃花源中人為什么“皆嘆惋52(5)漁人要離開時(shí),桃花源中人為何說“不足為外人道也"?這一情節(jié)有何作用?

因?yàn)樗麄兒ε率廊酥捞一ㄔ催@個(gè)地方后,擾亂、破壞他們與世隔絕的和平安寧的生活。作用:設(shè)下懸念,使故事更加離奇;暗示桃花源并不存在為下文“尋而未果”埋下伏筆。(5)漁人要離開時(shí),桃花源中人為何說“不足為外人道也"?這一53文章的詳略安排是由文章所表達(dá)的中心來決定的。本文作者主要是通過桃花源的社會(huì)情狀來表現(xiàn)自己的社會(huì)理想,表達(dá)自己向往安定、幸福生活的愿望的。所以中間部分要詳寫。開頭和結(jié)尾只跟故事的傳奇性有關(guān),所以寫得簡略。4、作者為什么把開頭和結(jié)尾寫得很簡略,而把中間部分寫得很詳細(xì)?文章的詳略安排是由文章所表達(dá)的中心來決定的。本文作者主要是通545、寫太守派人隨漁人復(fù)尋時(shí)“遂迷”和劉子驥探訪未果的作用是什么?增添桃花源的神秘色彩暗示桃花源是一個(gè)虛構(gòu)的無法實(shí)現(xiàn)的理想世界。5、寫太守派人隨漁人復(fù)尋時(shí)“遂迷”和劉子驥探訪未果的作用是什556、作者在本文中寄托了怎樣的社會(huì)理想?我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這種理想?作者筆下的桃花源是一個(gè)理想的社會(huì):環(huán)境優(yōu)美,土地肥沃,民風(fēng)淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,和平安寧。這一理想反映了作者反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望,也是對當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。但在封建社會(huì)中這只能是一種空想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。