聯(lián)考高二語(yǔ)文講評(píng)教案

2016第9周電子教案（共3課時(shí)）4.20—4.22《聯(lián)考期中語(yǔ)文》講評(píng)3課時(shí)4.20—4.22-PAGE10-西交大附中新區(qū)一中黃埭中學(xué)2015-2016學(xué)年第二學(xué)期期中試卷高二語(yǔ)文2016.4.20-22試卷評(píng)講三課時(shí)一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分）1．依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(3分)①我常給他漫畫，勾一個(gè)輪廓，中間點(diǎn)上兩塊橢圓形的黑塊，便。②詩(shī)歌，也只有在政治之風(fēng)的鼓蕩下，才可能飛翔，才能燃燒，才能炸響，才能。③中國(guó)傳統(tǒng)的嚴(yán)父慈母型的家庭關(guān)系，常令父親們_________地承擔(dān)起教育子女的義務(wù)。A．栩栩如生震耳欲聾

責(zé)無(wú)旁貸

B惟妙惟肖

振聾發(fā)聵責(zé)無(wú)旁貸

C．惟妙惟肖振聾發(fā)聵

當(dāng)仁不讓

D栩栩如生震耳欲聾

當(dāng)仁不讓B【解析】“當(dāng)仁不讓”指遇到應(yīng)當(dāng)做的事情就主動(dòng)去做，不必退讓，側(cè)重于“主動(dòng)承擔(dān)”；“責(zé)無(wú)旁貸”屬于自己應(yīng)盡的責(zé)任，不能推卸給別人，側(cè)重“不能推卸”。栩栩如生:形容作品、畫作生動(dòng)逼真，就像活的一樣。多指人工制造的藝術(shù)品。惟妙惟肖:形容描寫或模仿得非常好,非常逼真。振聾發(fā)聵:發(fā)出很大的聲響，使耳聾的人也聽得見。比喻用語(yǔ)言文字喚醒糊涂的人(使他們清醒過(guò)來(lái))。2．下列各句中，沒有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是（）(3分)A.關(guān)于高考改革，有評(píng)論者認(rèn)為，教育最大的價(jià)值在于公平與否，改革最應(yīng)捍衛(wèi)的目標(biāo)也是公平。社會(huì)關(guān)注教育改革，很大程度上也是出于對(duì)教育公平的關(guān)切。B、為進(jìn)一步保障百姓餐桌安全，國(guó)家對(duì)施行已超過(guò)5年的《食品安全法》作了修訂，因加大了懲處力度而被冠以“史上最嚴(yán)”的稱號(hào)。C．說(shuō)到人才培養(yǎng)，人們往往想到要學(xué)好各門課程的基礎(chǔ)理論，而對(duì)與這些理論密切相關(guān)的邏輯思維訓(xùn)練卻常常忽視。D.近年來(lái)，在騰格里沙漠腹地建起的工業(yè)園區(qū)將污水排進(jìn)騰格里沙漠深處。一些足球場(chǎng)大小的排污池，污穢不堪，氣味刺鼻。專家透露，沙漠地下水一旦被污染后，想修復(fù)幾乎是不可能的。C【解析】：A，兩面對(duì)一面B、偷換主語(yǔ)。應(yīng)為“此法被冠以‘史上最嚴(yán)’的稱號(hào)”。D項(xiàng)，“一旦…后”句式雜糅。3．下列詩(shī)句沒用修辭手法的一項(xiàng)是()(3分)A．牙璋辭鳳闕 B．古來(lái)萬(wàn)事東流水 C．官應(yīng)老病休D．鴻雁不堪愁里聽D【解析】：A：借代；B：比喻C：反語(yǔ)D懷愁之人最怕聽到鴻雁鳴叫4.下列交際用語(yǔ)使用得體的一項(xiàng)是（）(3分)A．使用我廠生產(chǎn)的涂料裝飾您的居室，保您蓬蓽生輝。B．別人送給我的東西即使不值錢，我也敝帚自珍，因?yàn)槎Y輕情意重嘛！C．由于時(shí)間倉(cāng)促，加之我們編寫人員的水平有限，書內(nèi)難免有掛一漏萬(wàn)之處，歡迎各位讀者批評(píng)指正。D．今后，你工作中遇到什么阻力，或是生活中遇到什么困難，我一定會(huì)鼎力相助的。C掛一漏萬(wàn)——掛：說(shuō)到，提到；漏：遺漏。只說(shuō)到一點(diǎn)，漏掉極多。形容列舉不全，漏掉極多。（中性詞）敝帚自珍——指把自己家里的破掃帚當(dāng)成寶貝。比喻東西雖然不好，自己卻很珍惜。（謙詞）蓬蓽生輝——蓬：用蓬草編的門；蓽：用荊條、竹木之類編成的籬笆；以“蓬蓽”借指窮苦人家。“蓬蓽生輝”指某事物使寒門增添光輝（多用作賓客來(lái)到家里，或賓客贈(zèng)送可以張掛的字畫等物的客套話），也說(shuō)“蓬蓽增輝”。鼎力相助——鼎力：大力。大力相助。指別人對(duì)自己的大力幫助。（敬詞）5.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）(3分)數(shù)學(xué)作為文化的一部分，其最根本的特征是它表達(dá)了一種探索精神。_____________。

①人總有一個(gè)信念：宇宙是有秩序的

②可是，離開了這種探索精神，數(shù)學(xué)是無(wú)法滿足人的物質(zhì)需要的

③因此人應(yīng)該去探索這種深層的內(nèi)在的秩序，以此來(lái)滿足人的物質(zhì)需要

④數(shù)學(xué)的出現(xiàn)是為了滿足人類的物質(zhì)生活需要⑤數(shù)學(xué)家更進(jìn)一步相信，這個(gè)秩序是可以用數(shù)學(xué)來(lái)表達(dá)的

A．④②①⑤③

B．①③⑤④②C．④②③①⑤D．①③④②⑤A從橫線前的“探索精神”聯(lián)系②選項(xiàng)中的“這種探索精神”來(lái)照應(yīng)，選項(xiàng)中沒有以②開頭的選項(xiàng)，那么，可以退而求其次，從A、C中選擇選項(xiàng)。在這兩個(gè)選項(xiàng)中①⑤在一起，可以不用思考，只需思考③的位置。③中有“因此”和“這種……秩序”，顯然放在句末更恰當(dāng)。二、文言文閱讀：（19分）閱讀下面的文言文，完成6－9題。士君子取友豈不當(dāng)自慎哉！得數(shù)賢人，不足匡勷不逮；得一不肖，生平德行皆失之。故非確然能辨人之涇渭，則不如不與人見。然天下無(wú)塊然獨(dú)處之人，勢(shì)不能不出而與人見也。士君子處此難矣哉！士君子交友難道不應(yīng)該謹(jǐn)慎嗎？得幾個(gè)道德學(xué)問(wèn)高的人做朋友，不一定能夠幫助彌補(bǔ)不足、糾正過(guò)錯(cuò)；得一個(gè)不成材不正派的人做朋友，一輩子的德行事業(yè)就全完了。所以如果不能正確地分辨一個(gè)人是賢還是不賢，那么就不如不跟這個(gè)人相見。但天下沒有孤獨(dú)一生不與人相交往的人，按這樣的情勢(shì)，那么又不能不出家門而與其他的人相見。士君子面對(duì)這樣的境況，真是難??！南陵盛此公家故不貲，先世有義聲，屋以內(nèi)多藏書，外多良田。年十?dāng)?shù)齡，有聲邑里；長(zhǎng)，肆力為古文詞，雖不中有司尺度，而聲名盛。然是時(shí)，此公但閉戶讀書，固不出與人見也。后，去而之秣陵，欲盡交東南士，東南士亦愿交此公。此公以為：“世且亂，吾當(dāng)見天子，慷慨言當(dāng)世事。彼經(jīng)生何足語(yǔ)，會(huì)求其人于屠狗間?！庇谑且嫔⒔鸾Y(jié)客，遂為廣陵兒所紿。南陵盛此公家特別富有，祖上有德義的名聲，家中藏有很多書，擁有很多良田。盛此公十幾歲的時(shí)候，在鄉(xiāng)里就有名聲，長(zhǎng)大之后，努力寫作具有古風(fēng)的文章，雖然其文章不合于（一些）官吏的標(biāo)準(zhǔn)，但他的名氣卻很大。但這個(gè)時(shí)候，盛此公只是閉門讀書，堅(jiān)決不出門與人交往。后離開南陵到了秣陵，想與所有的東南名士結(jié)交，東南的名士們也愿意與盛此公結(jié)交。盛此公認(rèn)為：“世道將亂，我應(yīng)該面見皇帝，正義凜然地發(fā)表對(duì)現(xiàn)在形勢(shì)的看法。那些專學(xué)一經(jīng)的書生哪里值得跟他們交流，我一定會(huì)從下層社會(huì)中尋到豪杰人物?！币虼耸⒋斯桨l(fā)散發(fā)錢財(cái)，交結(jié)豪俠之人，竟然被一個(gè)廣陵人欺騙。是時(shí)邊事急，廣陵兒諷此公出家資，備公家緩急。久之，事卒不濟(jì)，而金垂盡。嗒然與世無(wú)所合，退而返邑里，邑里又嗤笑之。此公益不復(fù)事事，產(chǎn)益落，所為文益不合有司尺度。侘傺無(wú)聊，不數(shù)年，病矣。當(dāng)時(shí)邊界軍情緊急，那個(gè)廣陵人就勸說(shuō)盛此公拿出家產(chǎn)，預(yù)備著國(guó)家發(fā)生危急時(shí)有急用。過(guò)了很久，事情最終不成功，但是錢財(cái)卻快花完。盛此公非常沮喪，因?yàn)榕c世俗不合，于是就退回鄉(xiāng)里，鄉(xiāng)里的人又嗤笑他。盛此公更加不再做事，家道越來(lái)越?jīng)]落，所寫的文章更加跟官吏的標(biāo)準(zhǔn)不相合。失意無(wú)聊，沒過(guò)多少年，盛此公就生了重病。歲在辛未，予自大梁來(lái)秣陵省家大人。家大人好此公詩(shī)，語(yǔ)亮曰：“此間有盛此公，工為詩(shī)，兒識(shí)之?！绷烈蛞愿该淮斯Ｃ髂?，此公目病，或不能視。予竊憂之，諷其勿讀書飲酒。此公曰：“如是，不如其遂盲也！”會(huì)目病甚，又念母老，乃別予歸，意愴然，若不復(fù)與予見者。予私以為予當(dāng)復(fù)見之，孰意遂不復(fù)見耶？辛未年，我從大梁來(lái)到秣陵探望父親大人，父親大人喜歡盛此公的詩(shī)，對(duì)我說(shuō)：“這個(gè)地方的盛此公詩(shī)寫得很好，你去結(jié)識(shí)他?！蔽矣谑且蚋赣H的話去與盛此公結(jié)交。第二年，盛此公患上眼疾，有可能失明。我暗地里為此感到擔(dān)憂，勸他不要讀書喝酒。盛此公說(shuō)：“如果不讀書喝酒，不如就讓眼睛瞎了?！鼻∏∈⒋斯@時(shí)候眼疾很嚴(yán)重，又惦記他的老母親，于是告別我回南陵去，神情凄慘，好像不再與我相見的樣子。我自以為我應(yīng)該會(huì)再次見到盛此公，誰(shuí)想到最后竟然真的不能再見?。〈斯阅烤貌挥?，愈憤激，家益窘乏，無(wú)從得醫(yī)藥，于是遂長(zhǎng)盲矣。嘗以書寄予大梁，至數(shù)千言。言“子當(dāng)不長(zhǎng)貧賤。他日擁節(jié)江上，取道南陵，魁湖之北，桃源之南，予墓在焉。子當(dāng)為我書石曰'盛此公埋骨處’，予愿足矣！他則子之事也，予何言?！庇璧闷鋾?，忽忽如失者數(shù)日，知此公將不永矣。盛此公因?yàn)檠劬σ恢辈缓?，越發(fā)憤激，家境越發(fā)困窘，沒錢請(qǐng)醫(yī)生買藥，于是就瞎了。他曾經(jīng)給在大梁的我寄信，信長(zhǎng)達(dá)幾千個(gè)字。信中說(shuō)到：“您應(yīng)該不會(huì)一直貧賤下去，有朝一日持節(jié)江上，從南陵路過(guò)，在魁湖的北方，桃源的南邊，我的墳?zāi)咕驮谀抢?。你要替我在墓碑上?盛此公埋骨處’。我的心愿就滿足了！其他的就是您的事了，我還說(shuō)什么呢?！蔽业玫剿男牛贿B幾天都精神恍惚，好像失去了什么，知道盛此公將不久于人世了。不數(shù)日，兇問(wèn)至，予為位哭之。會(huì)予官山東，不能即至秣陵；比至，欲省盛母，會(huì)亂甚，又不果行。乃使掾往慰盛母。掾歸，為予言盛母年且八十，妻倍孝謹(jǐn)。一老仆，樵以供兩孀婦，糠豆不贍，裋褐不完，敗屋數(shù)楹，不蔽風(fēng)雨。嗟夫天乎！孰使此公而至此極耶！予解橐金，復(fù)促掾往，贖其田之易人者，佐盛母饘粥。市石，檄南陵令碑其墓，予自書“盛此公埋骨處”，從其生時(shí)請(qǐng)也。沒過(guò)多久，盛此公的死訊就傳到我這里，我為他制作了靈牌，為他的去世痛哭流涕。恰好當(dāng)時(shí)我正在山東做官，不能夠立刻趕到秣陵。等到我趕到秣陵，想去拜見盛此公的母親，剛好碰上時(shí)局動(dòng)蕩不安，又最終沒有去成。于是派遣下屬去看望盛此公的母親。下屬回來(lái)后，對(duì)我說(shuō)，盛此公的母親要滿八十歲了，他的妻子非常孝順。有一個(gè)老仆人，靠砍柴來(lái)供養(yǎng)這兩個(gè)寡婦，吃穿都不充足，幾間破房子，還不能夠遮風(fēng)擋雨。唉！蒼天?。∈钦l(shuí)讓盛此公落到這步田地呢！我拿出自己的錢財(cái)，又催促下屬去看望盛家，把他們賣給其他人的田地贖回來(lái)，幫襯盛家的衣食。又買石頭，寫信給南陵令讓他為盛此公墓立碑，我自己寫了“盛此公埋骨處”幾個(gè)字，遵從他生前的請(qǐng)求。——（節(jié)選自清·周亮工《南陵盛此公遺稿序》，有刪改）6.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．廣陵兒諷此公出家資諷：勸說(shuō)B．遂為廣陵兒所紿紿：欺騙C．固不出與人見也固：本來(lái)D．久之，事卒不濟(jì)卒：最終C【解析】C．固：堅(jiān)決。此題用代入法，即將加點(diǎn)字的解釋代入句子中，放到選文中，看看是否講得通。7.下列各句中加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一組是()(3分)A．則不如不與人見與贏而不助五國(guó)也B．去而之秣陵去今之墓墓而葬C．又念母老，乃別予歸嬴乃夷門抱關(guān)者D．贖其田之易人者師道之不傳久矣B【解析】B．而：連詞表承接，此題對(duì)照句出自教材?？上扰袛鄬?duì)照句中加點(diǎn)字的意思和用法，再代入選項(xiàng)另一個(gè)句子中進(jìn)行比對(duì)。A．與：介詞，和；動(dòng)詞，親近；結(jié)交C．乃：副詞于是就。動(dòng)詞是D．之：結(jié)構(gòu)助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志/結(jié)構(gòu)助詞，連接主謂，取消獨(dú)立性。8.把畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）彼經(jīng)生何足語(yǔ)，會(huì)求其人于屠狗間。（3分）那些專學(xué)一經(jīng)的書生哪里值得跟他們交流，我一定會(huì)從下層社會(huì)中尋到豪杰人物。（會(huì)、狀語(yǔ)后置句式、句意）（2）予私以為予當(dāng)復(fù)見之，孰意遂不復(fù)見耶？（3分）我自以為我應(yīng)該會(huì)再次見到盛此公，誰(shuí)想到竟然真的不能再見?。。ㄒ?、遂、句意）（3）比至，欲省盛母，會(huì)亂甚，又不果行。（4分）恰好當(dāng)時(shí)我正在山東做官，不能夠立刻趕到秣陵。等到我趕到秣陵，想去拜見盛此公的母親，剛好碰上時(shí)局非常動(dòng)蕩，又最終沒有去成。（4分，畫線處各1分，即、比、省、不果行。）9.材料中說(shuō)“士君子取友豈不當(dāng)自慎哉”，作者這樣說(shuō)的理由是什么？（3分）①得數(shù)賢人，不足匡勷不逮；②得一不肖，生平德行皆失之；③盛此公為廣陵兒所紿。（3分，每點(diǎn)1分）【解析】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。題干引句在選文開頭，作為一篇書序，開頭大多先對(duì)作者進(jìn)行概括或評(píng)價(jià)。選文開頭總領(lǐng)全文，緊隨其后對(duì)作者的觀點(diǎn)進(jìn)行了闡述。借助分號(hào)，可篩選出兩個(gè)答案要點(diǎn)。第二段寫了盛此公被廣陵人所騙，對(duì)應(yīng)了第一段分號(hào)后的觀點(diǎn)，是事實(shí)論據(jù)。三、詩(shī)歌鑒賞：（10分）10．閱讀下面這首唐詩(shī)，回答問(wèn)題：別友人黃滔①已喜相逢又怨嗟，十年飄泊在京華。大朝多事還停舉②，故國(guó)經(jīng)荒未有家。鳥帶夕陽(yáng)投遠(yuǎn)樹，人沖臘雪往邊沙。夢(mèng)魂空系瀟湘岸，煙水茫茫蘆葦花。注：①黃滔：晚唐詩(shī)人。②停舉：指朝廷停止科舉考試。③瀟湘：相傳舜帝南巡而死，娥皇、女英二夫人痛不欲生，跳入湘江，化為湘江女神。邊沙：借指邊地。西北邊地多沙漠，故稱。⑴一二兩聯(lián)中，詩(shī)人產(chǎn)生“怨”的原因有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）①逢友人，卻要離別；②在京漂泊，時(shí)間久長(zhǎng)；③朝廷多事，科舉?？迹虎芄蕠?guó)衰敗，無(wú)家可歸。評(píng)分建議：每點(diǎn)1分，共4分，意思對(duì)即可。⑵請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析頸聯(lián)的表達(dá)效果。（4分）①用詞富有表現(xiàn)力（運(yùn)用比擬修辭手法）：“投”運(yùn)用比擬手法，寫出鳥傍晚歸巢的急切之情，“沖”寫出人在雪中行路的艱難；②色彩對(duì)比鮮明：“夕陽(yáng)”為紅色，“臘雪”為白色；③虛實(shí)結(jié)合：“鳥帶夕陽(yáng)”是實(shí)寫眼前之景，“人往邊沙”是想象之景；④渲染襯托：通過(guò)夕陽(yáng)、遠(yuǎn)樹、臘雪和邊沙等意象，渲染凄清的氛圍。評(píng)分建議：寫出任意三點(diǎn)得3分+簡(jiǎn)析1分；只貼標(biāo)簽，不作簡(jiǎn)析，酌情扣分。⑶尾聯(lián)兩句分別表達(dá)了詩(shī)人什么樣的情感？（2分）前句抒發(fā)了對(duì)朝廷忠心卻難以報(bào)國(guó)的悲憤，后句表達(dá)了對(duì)前途渺茫的迷惘之情。評(píng)分建議：每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可。四、名句名篇默寫：（8分）11.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。1．斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路?！洞航ㄔ乱埂罚?．竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。（《山居秋暝》）3．海上生明月，天涯共此時(shí)。（《望月懷遠(yuǎn)》）4．熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。（《夢(mèng)游天姥吟留別》）5．大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。（《燕歌行》）6．呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。（《將進(jìn)酒》）7．牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。（《兵車行》）8．星垂平野闊，月涌大江流。（《旅夜書懷》）五、文學(xué)類文本閱讀：（20分）詩(shī)人與酒洛夫①歲末天寒，近日氣溫驟降，唯一的樂(lè)趣是靠在床頭擁被讀唐詩(shī)。常念到白居易的《問(wèn)劉十九》：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？”我忽然渴望身邊出現(xiàn)兩樣?xùn)|西：雪與酒。酒固伸手可得，而雪，卻難得一見。②小時(shí)候讀這首詩(shī)，我只能懂得四分之三，最后一句的味道怎么念也念不出來(lái)，后來(lái)年事漸長(zhǎng)，才靠一壺壺的紹興高梁慢慢給醺了出來(lái)。對(duì)于飲酒，我徒擁虛名，談不上酒量，平時(shí)喜歡獨(dú)酌一兩盞，最怕的是轟飲式的鬧酒；每飲淺嘗即止，微醺是我飲酒的最佳境界。一人獨(dú)酌，可以深思漫想，這是哲學(xué)式的飲酒；兩人對(duì)酌，可以燈下清淡，這是散文式的飲酒。但超過(guò)三人以上的群酌，不免會(huì)形成鬧酒，乃至酗酒，這樣就演變?yōu)閼騽⌒缘娘嬀?，熱鬧是夠熱鬧，總覺得缺乏那么一點(diǎn)情趣。③有人說(shuō)，好飲兩杯的人，都不是俗客，故善飲者多為詩(shī)人與豪俠之士。張潮在《幽夢(mèng)影》一文中說(shuō)“胸中小不平，可以酒消之；世間大不平，非劍不能消也?！边@話說(shuō)得多么豪氣干云！可是這并不能證明，雅俗與否，跟酒有絕對(duì)的關(guān)系。如說(shuō)飲者大多為世間打抱不平者，替天行道，一劍在手風(fēng)雷動(dòng)，群魔魍魎皆伏首。而詩(shī)人多為文弱書生，而感觸又深，胸中的塊壘只好靠酒去澆了。④酒可以渲染氣氛，調(diào)劑情緒，有助于談興，故浪漫倜儻的詩(shī)人無(wú)不喜歡這個(gè)調(diào)調(diào)兒。酒可以刺激神經(jīng)，產(chǎn)生靈感，喚起聯(lián)想。二十來(lái)歲即位列“初唐四杰”之冠的王勃，據(jù)說(shuō)在他寫《滕王閣》七言古詩(shī)和《滕王閣序》時(shí)，先磨墨數(shù)升。繼而酣飲，然后拉起被子覆面而睡，醒來(lái)后抓起筆一揮而就，一字不易。李白當(dāng)年奉詔為玄宗寫《清平調(diào)》時(shí)，也是在爛醉之下用水潑醒后完成的?！扮姽酿傆癫蛔阗F，但愿長(zhǎng)醉不愿醒，古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”。他的《將進(jìn)酒》字字都含酒香。如果把他所有寫酒的詩(shī)拿去壓榨，也許可以榨出半壺高梁酒來(lái)。⑥據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)》所載：一天劉伶酒癮發(fā)作，向太太索酒。太太一氣之下，將所有的酒倒掉并把酒具全部砸毀，然后一把鼻涕一把眼淚勸他說(shuō)：“你飲酒太過(guò)，非攝生之道，必須戒掉?！眲⒘嬲f(shuō)：“好吧，不過(guò)要我自己戒是戒不掉的，只有祝告神靈后再戒?！彼乓詾檎?，便遵囑為他準(zhǔn)備了酒肉。于是劉伶跪下來(lái)發(fā)誓說(shuō)：“天生劉伶，以酒為名，一飲一斛，五斗解醒，婦人之言，慎不可聽！”祝禱既畢，便大口喝酒，大塊進(jìn)肉，醉得人事不知。在這方面，蘇東坡的太太就顯得賢慧得多了?！逗蟪啾谫x》中有一段關(guān)于飲酒的對(duì)話，非常精彩。話說(shuō)宋神宗元豐五年十月某夜，蘇東坡從雪堂步行回臨皋，有位朋友陪他散步而去，這時(shí)月色皎潔，情緒頗佳，走著走著，他忽然嘆息說(shuō)：“有客無(wú)酒，有酒無(wú)肴，月白風(fēng)清，如此良宵何？”一位朋友接道：“今者薄暮，舉綱得魚，巨口細(xì)鱗，狀如松江之鱸，顧安所得酒乎？”有魚就好辦，于是蘇東坡匆匆趕回去跟老妻商量。蘇夫人果然是一位賢德之婦，她說(shuō)：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之需?！敝灰牭竭@兩句話就夠醉人的了。⑦中國(guó)古典詩(shī)中關(guān)于友情、送別與感懷這一類的作品最多，故詩(shī)中經(jīng)常流著兩種液體，一是眼淚，一是酒。淚的味道既咸且苦，酒的味道又辛又辣，真是五味俱全，難怪某些批評(píng)家認(rèn)為中國(guó)的文學(xué)是純感性的。（選自洛夫《一朵午荷》，有刪節(jié)）12．作者說(shuō)，小時(shí)候讀《問(wèn)劉十九》，“最后一句的味道怎么也念不出來(lái)，后來(lái)年事漸長(zhǎng)，靠一壺壺的紹興高粱慢慢給醺了出來(lái)”。聯(lián)系上下文理解作者給“醺”出來(lái)的“味道”包含哪些內(nèi)涵。（4分）獨(dú)酌或?qū)ψ玫娘嬀菩问剑?分）；微醺的境界，或深思漫想，或燈下清談。（2分）13．賞析第四自然段中劃?rùn)M線的句子。（4分）用了夸張的手法（2分），/形象地表達(dá)出李白寫了很多酒味很濃的詩(shī)，與酒關(guān)系深厚。（2分）14．從全文看，詩(shī)人喜歡酒的原因有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分）①可以澆去心中的郁悶和不平。②可以渲染氣氛，調(diào)劑情緒，有助于談興。③酒可以使人喚起聯(lián)想，產(chǎn)生創(chuàng)作的靈感。④中國(guó)古典詩(shī)中關(guān)于友敘、送別與感懷這一類的作品最多，詩(shī)人借酒表達(dá)情誼。(答對(duì)1點(diǎn)1分，2點(diǎn)3分，3點(diǎn)4分，4點(diǎn)6分)15．引用古詩(shī)文、列舉名人故事是本文的重要特色，試就其對(duì)行文的作用予以探究。（6分）①行文更具體充實(shí)（2分）②對(duì)比，鮮明突出……(2分)③增加文化底蘊(yùn)，富有文學(xué)氣息。（2分）六、論述類文本：（18分）悲劇的與幽默的人生態(tài)度

宗白華

①生活嚴(yán)肅的人，懷抱著理想，不愿自欺欺人，在人生里面體驗(yàn)到不可解救的矛盾，永難調(diào)和的沖突。然而愈矛盾則體驗(yàn)愈深，生命的境界愈豐滿濃郁，在生活悲壯的沖突里顯露出人生與世界的“深度”。

②所以悲劇式的人生與人類的悲劇文學(xué)使我們從平凡安逸的生活形式中重新認(rèn)識(shí)觀察到生活內(nèi)部的深層沖突，人生的真實(shí)內(nèi)容是永遠(yuǎn)奮斗，是為了超越個(gè)人生命的價(jià)值而掙扎，毀滅了生命以殉這種超生命的價(jià)值，覺得是痛快，覺得是超脫解放。

③大悲劇家作家席勒說(shuō)：“生命不是人生最高的價(jià)值?！边@是“悲劇”給我們最深的啟示。悲劇中的主角是寧愿毀滅生命以求“真”，求“美”，求“權(quán)力”，求“神圣”，求“自由”，求人類的上升，求最高的善。在悲劇中我們發(fā)現(xiàn)了超越生命的價(jià)值的真實(shí)性，因?yàn)槿祟愒笭奚?、血肉、幸福，以證明它們的真實(shí)存在。果然，在這種犧牲中人類自己的價(jià)值升高了，在這種悲劇的毀滅中，人生顯露出“意義”了。

④肯定矛盾，殉于矛盾，以戰(zhàn)勝矛盾，在虛空毀滅中尋求生命的意義，獲得生命的價(jià)值，這是悲劇的人生態(tài)度！

⑤另一種人生態(tài)度則是以廣博的智慧照囑宇宙間的復(fù)雜關(guān)系，以深摯的同情了解人生內(nèi)部的矛盾沖突。在偉大處發(fā)現(xiàn)它的狹小，在渺小里卻也看到它的深厚；在圓滿里發(fā)現(xiàn)它的缺憾，在缺憾里也找出它的意義。于是以一種拈花微笑的態(tài)度同情一切；以一種超越的笑、了解的笑、惘然的笑，包容一切以超越一切，使灰色黯淡的人生也罩上一層柔和的金光。覺得人生可愛。可愛處就在它的渺小處，矛盾處，就同我們欣賞小孩們的天真爛漫的自私，使人心花開放，不以為忤。

⑥這是一種所謂幽默的態(tài)度。真正的幽默是從平凡渺小里發(fā)掘價(jià)值。以高的角度測(cè)量那“煊赫偉大”的，則認(rèn)為它不過(guò)如此；以深的角度窺探“平凡渺小”的，則發(fā)現(xiàn)它里面未嘗沒有寶藏。一種愉悅、滿意、含笑、超脫，支配了幽默的心襟?！坝哪辈皇侵櫫R，也不是諷刺。幽默是冷雋，然而在冷雋背后與里面有“熱”。

⑦以悲劇情緒透入人生；以幽默情緒超脫人生，是兩種意義的人生態(tài)度。兩種態(tài)度都在肯定人生價(jià)值。悲劇的人生態(tài)度是肯定超越平凡人生的價(jià)值，而幽默的人生態(tài)度則是在平凡人生里肯定深一層的價(jià)值。

⑧正如莎士比亞，關(guān)照人生，冷靜而悲壯，使他很多作品成為偉大的悲劇，同時(shí)他豐富深沉的“黃金幽默”也催生了大量不可多得的喜劇佳作。

（——轉(zhuǎn)引自北京大學(xué)出版社1999年版《藝境》，宗白華著）16．概括本文的論述思路。（6分）

先由理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾沖突引出解決這種矛盾沖突的兩種人生態(tài)度；然后具體論述悲劇的人生態(tài)度與幽默的人生態(tài)度的內(nèi)涵；最后指出這兩種人生態(tài)度的意義和共同點(diǎn)并說(shuō)明兩者可以統(tǒng)一。

（每層2分，少結(jié)構(gòu)性連詞扣2分）

17．“悲劇的態(tài)度”和“幽默的態(tài)度”是兩種異中有同的人生態(tài)度。請(qǐng)結(jié)合全文，分條概括出它們的相同點(diǎn)。（6分）①都是以解決理想與現(xiàn)實(shí)矛盾沖突的。②都在生活的沖突里顯露出人生與世界的“深度”。③都在肯定人生價(jià)值。

（每點(diǎn)2分）18．文章第⑧段說(shuō)到莎士比亞及其作品，從全文來(lái)看，這樣寫有什么作用？（6分）

①呼應(yīng)上文，舉例證明確實(shí)有悲劇的和幽默的兩種意義的人生態(tài)度。②在上文的基礎(chǔ)上進(jìn)一步表明悲劇和幽默的兩種意義的人生態(tài)度可以同時(shí)統(tǒng)一在一起。

（每點(diǎn)3分）七、作文：（70分）日本作家芥川龍之介曾說(shuō)過(guò)這樣一段話：“為使人生幸福，必須熱愛日?，嵤?。云的光彩，竹的搖曳，雀群的鳴聲，行人的臉孔——需從所有日?，嵤轮畜w味無(wú)上的甘露。問(wèn)題是，為使人生幸福，熱愛瑣事之人又必須為瑣事所苦……”這則材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自定立意，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。班級(jí)班級(jí)_____________【審題立意】把握材料的內(nèi)涵，才能選準(zhǔn)角度，提取觀點(diǎn)。本題的關(guān)鍵字“瑣”即“細(xì)小、零碎、繁雜”。“為使人生幸福，熱愛瑣事之人又必須為瑣事所苦……為了微妙地享受，我們又必須微妙地受苦”，人生瑣事，如影隨形，人或執(zhí)愛于瑣事，于瑣事中發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的風(fēng)景，獲得幸福，微妙享受；或?yàn)楝嵤滤幸?，困惑惆悵，難以割舍，糾結(jié)痛苦。這取決于人之胸懷，取決于是否有一份超脫的智慧、一種和平的心態(tài)。（1）于瑣事中捕捉幸福情趣每個(gè)人都想擺脫現(xiàn)實(shí)中的紛紛擾擾，不為瑣事羈絆。要做到這樣，保持平常心最重要，于繁瑣中領(lǐng)略世間風(fēng)光，捕捉生活精彩，享受幸福樂(lè)趣。從此角度可確定的立意如：“瑣碎的幸?！薄凹?xì)節(jié)之美”等。（2）于瑣事之中悟人生苦樂(lè)真諦人生于世，苦樂(lè)相伴。真正的輕松和有趣往往只有通過(guò)艱苦和枯燥來(lái)獲取。就像甜蜜的生活并不只是吃糖，更多的時(shí)候是在種甘蔗，在過(guò)程中享受瑣屑帶來(lái)的微苦和微甜方是人生苦樂(lè)之真諦。從此角度可確定立意如：“轉(zhuǎn)變心態(tài)”“心境平和”“苦亦成甜”等。（3）忍受瑣事之纏，直面現(xiàn)實(shí)之瑣瑣碎之中包含著平凡之苦，人世間的磨礪猶如微妙地受苦，而成功的喜悅就如微妙地享受甜的滋味。直面現(xiàn)實(shí)之碎，方能享受成功之甜。從此角度可確定的立意如：“直面現(xiàn)實(shí)”“生活的強(qiáng)者”等。選材·微點(diǎn)撥這則材料緊扣時(shí)代脈搏，與當(dāng)下熱議的“幸福”話題不謀而合，引導(dǎo)學(xué)生拓展視野，思索幸福的定義?？梢詫懮钪鞋嵥榈狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，剪輯成幾個(gè)溫暖的畫面，細(xì)致描寫對(duì)瑣碎的體驗(yàn)。也可尋找具有鮮明時(shí)代氣息的人物事跡來(lái)闡明瑣碎與幸福、苦與樂(lè)的微妙關(guān)系，也可擷取名言警句