接山鎮(zhèn)關(guān)于申報省級文化特色建設(shè)示范鎮(zhèn)的材料

接山鎮(zhèn)關(guān)于省級文化特色建設(shè)示范鎮(zhèn)的申報材料接山鎮(zhèn)共有52個行政村，6.5萬人，12.8萬畝耕地，區(qū)域面積150平方公里，2014年度財政收入4246萬元。接山鎮(zhèn)位于東平縣東部，與肥城接壤，距泰安市60公里，331省道從境內(nèi)穿過，境內(nèi)有丁接路、鄣王路、龍蔴路、接黃路、象山路、濱河大道貫穿境內(nèi)，交通便利。接山鎮(zhèn)是山、丘陵、平原各占三分之一，物質(zhì)豐富。接山鎮(zhèn)南臨大汶河，匯河從境內(nèi)穿過，水利資源豐富，接山鎮(zhèn)區(qū)域內(nèi)文化資源雄厚，有鄣國、古遂國遺址，傳統(tǒng)村落呈星狀分布與境內(nèi)，古民居保存良好，一一五師東進(jìn)支隊司令部辦公室舊址和香山戰(zhàn)斗遺址分別位于境內(nèi)常莊村、徐坦村，接山鎮(zhèn)文物古跡眾多。一、接山鎮(zhèn)扎實(shí)有效的開展鄉(xiāng)村文明行動。1、以泰東路形象提升工程為重點(diǎn)，強(qiáng)化交通沿線環(huán)境整治。投資300多萬元，對泰東路沿線進(jìn)行整體形象提升，主要是鎮(zhèn)駐地、鄣城村兩側(cè)實(shí)施綠化帶、人行道改造，安裝路燈，鎮(zhèn)駐地、鄣城、席橋、接山等村文化廣場建設(shè)，鎮(zhèn)政府開放式辦公場所改造，鎮(zhèn)駐地排水溝改造，沿線村內(nèi)沿路街道硬化、綠化、排水溝建設(shè)等工作，有力的提升了沿線整體形象。2、以清理農(nóng)村“四堆”為工作重點(diǎn)，強(qiáng)化村內(nèi)環(huán)境衛(wèi)生整治。以實(shí)施“人人動手、清潔家園”為抓手，借助群眾路線教育實(shí)踐活動的開展，各村以清理“四堆”為重點(diǎn)，充分調(diào)動黨員干部群眾參與村莊管理的積極性和主動性，營造全員行動的氛圍。以沿泰東路、鄣王路、丁接路、龍麻路、接黃路沿線村莊為主線，把大街小巷內(nèi)的柴草堆、糞堆、垃圾堆、建筑垃圾進(jìn)行徹底清理，尤其對進(jìn)村主要道路、環(huán)村路、硬化了的道路為清理重點(diǎn)。3、以推廣“邊角經(jīng)濟(jì)”為重點(diǎn)，強(qiáng)化村莊綠化力度。圍繞村集體增收和群眾增收，借助“邊角經(jīng)濟(jì)”的經(jīng)驗，各村抓住春季綠化有利時機(jī)，采取多種方式，選擇適宜苗株，廣泛進(jìn)行植樹進(jìn)行綠化。4、加快文體小廣場建設(shè)速度，落實(shí)文化惠民工程。目前，接山鎮(zhèn)52個行政建起57處文化廣場，配備體育健身器材的村有40個村45處，有12個村已建好小廣場。同時,各村培養(yǎng)一名文化帶頭人，以文化大院、農(nóng)家書屋、文體小廣場等設(shè)施為平臺，開展豐富多彩的群眾文體活動，目前，接山鎮(zhèn)有莊戶劇團(tuán)3個，廣場舞隊伍24支，實(shí)現(xiàn)了文化共享。5、以文明一條街創(chuàng)建為基礎(chǔ)，扎實(shí)開展“四德”工程建設(shè)。接山鎮(zhèn)各村選一條村內(nèi)主要街道作為文明一條街建設(shè)，制作了以村規(guī)民約、十大不文明行為、我的中國夢、新二十四孝圖、文明宣傳欄、科普宣傳欄、志愿者服務(wù)、村務(wù)財務(wù)公開欄為主的宣傳版面。各村建起了村民議事會、紅白理事會等群眾組織；通過“美在接山感動齊魯”活動的開展，選樹一批各類典型，各村都評選出了“四德”人物，制作了版面在村內(nèi)顯著位置進(jìn)行宣傳；同時，積極開展“和諧家庭”、“好婆媳、好妯娌”、“五好家庭”、“文明誠信戶”評選等群眾性文明風(fēng)尚創(chuàng)建活動，營造了“人人遵守公約規(guī)范，處處樹立文明新風(fēng)”的濃厚氛圍。6、以建立保潔長效機(jī)制，強(qiáng)力推進(jìn)鄉(xiāng)村環(huán)衛(wèi)一體化建設(shè)。接山鎮(zhèn)環(huán)衛(wèi)一體化工作以健全各村保潔機(jī)制、成立保潔隊伍、垃圾池建設(shè)、建立垃圾處理中轉(zhuǎn)站為工作重點(diǎn)。接山鎮(zhèn)共有保潔隊伍53支，保潔人員195人。各村在主要街道集中、定點(diǎn)建設(shè)了垃圾池，安放了垃圾桶，全鎮(zhèn)共建垃圾池156個，安放垃圾桶151個。鎮(zhèn)成立了6人的保潔隊伍，購買了垃圾清運(yùn)車，總投資70多萬元建設(shè)了垃圾處理中轉(zhuǎn)站。2014年接山鎮(zhèn)被命名為泰安市“鄉(xiāng)村文明行動”建設(shè)先進(jìn)單位；市“四德”工程建設(shè)先進(jìn)單位；山東省旅游強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)；山東省生態(tài)建設(shè)先進(jìn)單位。二、接山鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化別具特色，底蘊(yùn)豐厚。接山鎮(zhèn)因所處的地理位置、自然特色，文化遺跡、傳統(tǒng)村落和古民居眾多，呈星狀分布于境內(nèi)，傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚。接山鎮(zhèn)物質(zhì)文化在魯西一代具有一定的代表性，保存較好，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容豐富，傳播范圍廣，影響較大，不但是地方特色文化“東原文化”的重要組成部分，而且對于我國古代建筑史尤其是民居研究以及當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗研究都具有較高的歷史參考價值。1、古國遺址。接山鎮(zhèn)境內(nèi)有兩大古國遺址，分別是位于鄣城村的春秋戰(zhàn)國時期的鄣國遺址和位于上遂城村的距今有三千年歷史的古遂國遺址，在當(dāng)?shù)刂两窳鱾髦袍祰凸潘靽拿耖g傳說。這處古國遺址對考究東平具歷史和科學(xué)價值，給接山鎮(zhèn)歷史文化添上了濃厚的一筆，顯示出接山鎮(zhèn)歷史文化底蘊(yùn)深厚。2、戴村壩。在接山境內(nèi)，大汶河與大清河交界處矗立著有素有江北都江郾之稱的戴村壩，戴村壩建于明朝初期，距今有600多年歷史，戴村壩其水利設(shè)施功能造福汶水兩岸人民，也給其帶來獨(dú)特的自然風(fēng)貌，成為東平十大旅游景點(diǎn)。戴村壩于2014年成功申請世界自然物質(zhì)文化遺產(chǎn)。3、接駕坊，位于接山鎮(zhèn)濱河大道與泰東路口處，是接山鎮(zhèn)標(biāo)志性文化建筑，給接山文化旅游帶來亮麗的一道風(fēng)景。據(jù)《東平州志》記載，宋大中祥符元年（1008年）宋真宗東封泰山，途徑東平，地方官員在此接駕，此后當(dāng)?shù)卣诖私ㄆ鸫私玉{坊，接駕坊于2010年進(jìn)行重建。接駕坊也是泰安方向游客來東平旅游“雙線串珠”的起始點(diǎn)。4、接山鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化村落和古民居。接山鎮(zhèn)境內(nèi)傳統(tǒng)文化村落和古民居眾多，從大汶河北岸向北依次分布著前口頭、鄣城、蒼邱、常莊、尹山莊、山神廟、蔴子峪、尹山莊、上遂城、朝陽莊、中套等十余處傳統(tǒng)文化村落和古民居。2014年接山鎮(zhèn)結(jié)合“鄉(xiāng)村記憶”工程，申報了鎮(zhèn)和村8處傳統(tǒng)文化古村落。其中常莊、中套被命名為省級傳統(tǒng)文化村落，在大眾日報、泰安日報、泰山晚報、今日東平、東平電視臺等媒體進(jìn)行了報道。下面重點(diǎn)介紹幾處傳統(tǒng)文化村落和古民居。前口頭傳統(tǒng)文化村落和古民居，它位于大汶河北岸，具有獨(dú)特的歷史、地理、自然風(fēng)貌，形成于元明時期，村內(nèi)至今分布著栗氏大院、解元府、戴家樓、栗氏兩兄弟院、栗氏劣紳院、栗家家廟和一些清、民國、文革時期的古民居、民房。其中，戴家樓，現(xiàn)保存兩層，據(jù)村中老人講，戴姓在老村中心建起七層高的樓，當(dāng)?shù)刂V語：“先有戴家樓，后有扁擔(dān)溝”，意思是當(dāng)時站在戴家樓上看大汶河，只有一扁擔(dān)寬，說明村的歷史悠久。解元府，是該村清解元栗文英的府邸，光緒年間考中解元，當(dāng)職于濟(jì)南常山府，現(xiàn)保存良好，其孫居住。蒼邱傳統(tǒng)文化村落和古民居，據(jù)說東漢時的東平王劉蒼駕崩后，安葬于此，故以“蒼邱”命名，沿用至今。以“樊家大院”、“李家大院”為代表的古民居，其中清代樊家大院原為三進(jìn)院落，現(xiàn)存前堂和后樓等建筑5棟，總面積290平方米。李家大院有300多年歷史，現(xiàn)存東西廂房、大門及門等，其建筑結(jié)構(gòu)多以青石為地基，墻體外包青磚內(nèi)加土坯，頂是木與瓦結(jié)構(gòu)，地基多高50至1米多，主房多高出配房，村居多是四合院結(jié)構(gòu)。常莊傳統(tǒng)文化古村落和古民居，分布著常莊寨、顏氏大街南院和北院老宅、大圈門、窟窿門、保險樓、復(fù)圣廟、72胡同等明、清、民國、文革時期的具有魯西建筑風(fēng)格的古民居，以及莊北顏家林、莊南趙家林等現(xiàn)今仍保持著原有風(fēng)貌。其建筑材料取自當(dāng)?shù)氐那嗍?，配以青磚、木，結(jié)構(gòu)渾然一體，獨(dú)具匠心。其中最有名氣的是顏家家廟，即復(fù)圣廟，建于明朝早期，現(xiàn)存三間正殿，因“復(fù)圣廟”還有一段流傳至今著欽差拜廟的故事，明朝后期，東平有一知府，聽說常莊南門為八字門，即認(rèn)為有反意，命人勘實(shí)上書皇上，皇上即命飲差巡查結(jié)案，這一日行至蓆橋村，探聽常莊之事，有一老者向飲差說道：“常莊雖修八字門，原有圣人莊中存?！憋嫴蠲柧売?，方知常莊有“復(fù)圣廟”（顏回廟）。即步行至常莊，三拜九叩至廟贍仰。知原是州官枉奏，回京復(fù)命，并彈劾其；常莊村內(nèi)還有一處抗戰(zhàn)時期歷史文化遺址，即一一五師東進(jìn)支隊司令部辦公室遺址，在抗日戰(zhàn)爭時期，一一五師東進(jìn)支隊在陸房戰(zhàn)役后，東進(jìn)支隊指揮司令部設(shè)在該村顏景潤家，故稱“窟窿門”，一一五師在此總結(jié)陸房戰(zhàn)役的經(jīng)驗和教訓(xùn)，對干部進(jìn)行整頓，并在此休養(yǎng)和擴(kuò)充隊伍。因傳統(tǒng)文化村落和古民居以及抗戰(zhàn)歷史事件給常莊村帶來濃厚的傳統(tǒng)歷史文化氣息，2013年，被山東省人民政府公布為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。尹山莊傳統(tǒng)文化古村落和古民居，多集中在龍蔴路以北，北至莊的邊緣，沿龍蔴路分布著“中間瓦大門（積善門、助舉門）”、“西瓦大門（西官大門）”、“東瓦大門（武舉門、練武堂）”三個古民居建筑群，以及民國、文革時期民房，其建筑多具山西風(fēng)格。中間瓦大門在3個瓦大門中最為雄偉壯觀，也叫“積善門”或“助舉門”，大門七層通石大臺階，東西兩側(cè)有兩塊大門枕石，高0.6米，寬0.6米，長1.2米；兩扇黑油漆大門，紅漆鑲邊，門上欄藍(lán)漆漆底，龍鳳戲珠，金色畫面；兩壁下部，用青石砌壘，白灰抹縫；房檐上青磚刻有花鳥蟲草，房頂雙斜，方磚鋪罩，青瓦蓋頂，屋脊下垂，木雕精細(xì)，吉星高照，雕梁畫棟，十分莊嚴(yán)；西瓦大門亦稱“西官大門”，是官家府邸。該大門是南昌巡撫尹國昌的府院，建于清朝壬午年，其大門高4.9米，長4米，寬3.9米，5級臺階，系條石木結(jié)構(gòu)，門前兩側(cè)有石獅子一對，形似蜷毛獸，蹲式翹尾，警覺欲搏，雄壯威嚴(yán)，房脊造型雄偉，雕工精細(xì)，正脊兩端，按有龍形正吻，垂脊按有獅子、麒麟、天馬、海馬、螭吻、凌云，檐角飛翅，脊獸欲馳；東瓦大門亦叫“練武門”、“習(xí)武堂”、“武舉門”，建筑年代晚于中西瓦大門上，是由即補(bǔ)守備尹式瑞重建，有很多房屋年久失修，雨漏頂斜，墻殘壁斷，特別是那些古建筑，因維修費(fèi)用高，嚴(yán)重破損，目不忍睹；尹家大廳：為尹家大院現(xiàn)存會客廳，三間，立山灰瓦頂，兩架上有彩繪圖案，廈壁上有磚雕紋飾，保存較為完好。尹山莊村古民居是縣級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。中套傳統(tǒng)文化古村落和古民居，以“崔家大院”為代表的古民居多，傳統(tǒng)文化村落占整個村莊的80%以上。村域內(nèi)曾被一位水利專家稱之為“東平小盆地”、“天然地下湖”當(dāng)?shù)赜小捌呤嗜钡膫髡f。5、紅色文化遺址、遺跡眾多。接山鎮(zhèn)是抗戰(zhàn)時期八路軍活動的重要區(qū)域，紅色文化遺址、遺跡眾多。前面介紹的位于村內(nèi)的縣級重點(diǎn)保護(hù)文物一一五師東進(jìn)支隊司令部辦公室遺址外，還有位于徐坦村西有香山戰(zhàn)斗遺址，是抗戰(zhàn)時期發(fā)生在東平一一五師東進(jìn)支隊瓦解日本侵略者圍繅的一次重要戰(zhàn)斗，為了紀(jì)念這次戰(zhàn)斗的勝利，接山鎮(zhèn)政府于2013年建設(shè)了香山戰(zhàn)斗紀(jì)念館。位于接山鎮(zhèn)山神廟村、牛山莊村、麻子峪村、李山頭村等村的八路軍后方醫(yī)院遺址。位于牛山莊村東山上掩護(hù)八路軍的山洞等。6、其他文物古跡，如：接山上廟，于2010年進(jìn)行了修繕和擴(kuò)建，接山村主席臺；歪老婆山靈泉寺摩刻（接山村）；雙象山石刻（前寨子村）；山神廟村的碑刻、摩刻；中套村的七十二黃泉遺址；分布在東楊村、上東村、上西村、林馬村的古墓群等。2013年蓆橋列為縣級重點(diǎn)保護(hù)文物。7、接山鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富。接山鎮(zhèn)山青水秀，氣候適宜，地形地貌多樣，自然條件優(yōu)越，物產(chǎn)豐富，歷史文化底蘊(yùn)豐富，給接山鎮(zhèn)長非物質(zhì)文化遺產(chǎn)造就了肥沃的土壤。近幾年接山鎮(zhèn)充分挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并進(jìn)行保護(hù)，接山鎮(zhèn)有民間故事20項，有石腚錘子、石奶坡、金馬山、乾隆帝修廟、扁擔(dān)鉤子、佛峪傳奇、“九頂山”、“兩狼山”、遂國覆滅記等民間故事；喜慶禮盒、吃喝碗等民俗30項；民間傳統(tǒng)工藝10項，像柳編，編蓆、編篩子、編筐、束條帚都列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重點(diǎn)保護(hù)項目。于2012年、2014年接山鎮(zhèn)申報了縣、市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)5項，分別是禿尾巴老李的故事、接山吃喝碗、鄣城熟肴、鄣城豆腐絲、鄣城香油。民間故事中最典型的是禿尾巴老李的故事，故事的發(fā)生地在接山鎮(zhèn)蓆橋村，此故事在接山仍至肥城、寧陽、汶上、平陰及山東省，以及整個東北三省至今流傳著。相傳，北宋大中祥符元年（公元1008年），真宗趙恒東封泰山。途經(jīng)匯河西岸，時逢河水暴漲，橋被洪水吞沒，又無船只渡河，真宗皇帝面對大水嘆息不止。李黑龍變化龍身伏在匯河之上，用葦蓆遮身，形成一座橋，讓真宗車輦從其身上碾過。真宗過河后見河水染成紅色，過橋時，由于車輦過重，車輪將龍的脊背碾破、龍尾被碾斷，河水被黑龍的鮮血染紅。真宗感其恩，遂將其橋命為蓆橋，將其村名匯泉村改為蓆橋村，用以紀(jì)念李黑龍。該民間故事在此流傳一千多年，李黑龍扶弱救貧，除惡揚(yáng)善的精神鼓勵著一代代接山人民，拼搏、奮發(fā)向上、干事創(chuàng)業(yè)，謀求發(fā)展，創(chuàng)造美好生活。2011年接山鎮(zhèn)退休老干部齊作功編纂出版了《禿尾巴老李傳奇》一書。民俗中接山吃喝碗最出名，是接山鎮(zhèn)及方圓幾十上個鄉(xiāng)鎮(zhèn)喜事招待貴客的一種飲食工藝，“吃喝碗”又稱“大碗席”、“大件席”，又因上菜數(shù)量不同，亦稱“兩大碗”、“四大碗”、“六大碗”。接山“吃喝碗”以接山鎮(zhèn)劉所村劉氏“吃喝碗”最為出名，它由滿漢全席和“臨清清湯宴”演變而來，其特點(diǎn)是簡易實(shí)惠，突出酸、甜、咸、辣，共十六個小喝碗。對接山具有地方特色傳統(tǒng)飲食文化啟到了保護(hù)與傳承。8、制定措施，加大對物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度。一是加強(qiáng)對歷史文物古跡的保護(hù)力度。接山鎮(zhèn)結(jié)合自身實(shí)際出臺文物保護(hù)實(shí)施意見，加大對破壞文物的犯罪行為進(jìn)行嚴(yán)厲打擊，要加強(qiáng)群眾對文物保護(hù)意識的教育，多措并舉，從資金、政策、法律法規(guī)加大力度來保護(hù)現(xiàn)有文物。2014年接山鎮(zhèn)聘請了山東文物設(shè)計院對常莊、中套兩個傳統(tǒng)文化村落進(jìn)行了規(guī)劃和設(shè)計。二是接山鎮(zhèn)制定了促進(jìn)非物質(zhì)文化保護(hù)措施，對非遺項目在資金上重點(diǎn)扶持，加大對非遺傳承人的保護(hù)和挖掘，研