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第11課遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)第11課遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)授課:湖南師范大學(xué)附屬中學(xué)諶湘蓉《中外歷史綱要》(上)第11課第11課授課:湖南師范大學(xué)附屬中學(xué)諶湘蓉《中外歷1
“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進(jìn),造極于趙宋之世?!?/p>
——陳寅恪《鄧廣銘〈宋史職官志考正〉序》“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進(jìn),造極于趙宋2自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)測評(píng)學(xué)生課前自主學(xué)習(xí)完成本課導(dǎo)學(xué)案上的“基礎(chǔ)測評(píng)”,老師課堂檢查完成情況。
一、稻麥復(fù)種宋絲綢煤二、榷場主幣外貿(mào)稅臨安三、南多北少大運(yùn)河南北分卷四、全社會(huì)雇傭松馳發(fā)展趨勢(shì)五、普遍使用,提高了金屬冶煉的產(chǎn)量和質(zhì)量
第11課遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)測評(píng)學(xué)生課前自主學(xué)習(xí)完成本課導(dǎo)學(xué)案上的3
思維導(dǎo)圖法,是以圖示的方式建構(gòu)知識(shí)體系的方法。
請(qǐng)根據(jù)教材內(nèi)容,以“遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)”為主題,繪制思維導(dǎo)圖。思維導(dǎo)圖體系建構(gòu)思維導(dǎo)圖法,是以圖示的方式建構(gòu)知識(shí)體系的方法。思維導(dǎo)圖4探究1農(nóng)業(yè)變化重難突破能力提升探究2手工業(yè)變化探究3商業(yè)變化探究4經(jīng)濟(jì)格局變化探究5社會(huì)變化第11課遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)探究1重難突破能力提升探究2探究3探究4探究5第11課5如何理解宋代“傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有一定突破”?探究1農(nóng)業(yè)變化稻麥復(fù)種制的普及出現(xiàn)固定種植經(jīng)濟(jì)作物的農(nóng)戶糧食產(chǎn)量的提高種植經(jīng)濟(jì)作物固定如何理解宋代“傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有一定突破”?探究1稻麥復(fù)種制6如何理解“宋元時(shí)期瓷器成為中華文明新的物質(zhì)象征”?探究2手工業(yè)變化汝窯洗哥窯葵口盤定窯劃花萱草葵瓣口碗鈞窯玫瑰紫大花盆官窯貫耳瓶元朝青花瓷元朝釉里紅如何理解“宋元時(shí)期瓷器成為中華文明新的物質(zhì)象征”?探究2汝窯7探究3商業(yè)變化材料二:北宋東京城市布局示意圖
為什么說“宋朝是中國古代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)高峰”?結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析。
材料一:“榷場,與敵國互市之所也。皆設(shè)場官,嚴(yán)厲禁,廣屋宇,以通二國之貨,歲之所獲亦大有助于經(jīng)用焉?!?/p>
——《金史》卷50《食貨志》
夜市曉市探究3材料二:北宋東京城市布局示意圖為什么說“宋朝是8探究4經(jīng)濟(jì)格局變化
類別
地區(qū)1080年墾田數(shù)(畝)1223年與1104年人口增減率(北宋為100)京西路京東路2056203825828460京西南路:2.3兩浙路36247756107.0江南東路江南西路4216044745046689111.8136.1數(shù)據(jù)來源:漆俠《求實(shí)集》、胡煥庸《中國人口地理》經(jīng)濟(jì)重心南移是宋元時(shí)期的突出現(xiàn)象從材料中可得知哪些信息?說明了什么?
江南東、西路,蓋揚(yáng)州之域?!晌盅埽兴镏??!F(茶)、冶鑄、金帛、粳稻之利,歲給縣官用度,蓋半天下之入焉?!端问贰肪戆耸恕兜乩碇舅摹匪未膲ㄌ?、人口變化表(路:行政區(qū)劃)元朝運(yùn)河、海運(yùn)路線圖探究4類別1080年1223年與1109思維導(dǎo)圖體系建構(gòu)思維導(dǎo)圖體系建構(gòu)10思維導(dǎo)圖體系建構(gòu)遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)發(fā)展農(nóng)業(yè)手工業(yè)商業(yè)耕作技術(shù)經(jīng)濟(jì)作物邊疆開發(fā)制瓷業(yè)礦冶業(yè)印刷業(yè)基層市場貨幣海外貿(mào)易城市經(jīng)濟(jì)重心南移原因過程表現(xiàn)影響社會(huì)變化思維導(dǎo)圖體系建構(gòu)遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)發(fā)展農(nóng)業(yè)手工業(yè)商業(yè)耕作經(jīng)濟(jì)11探究5社會(huì)變化分組討論——依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了哪些社會(huì)變化?
第1組:材料一、二第2組:材料三、四第3組:材料五第4組:材料六、七
探究5分組討論——12
材料二……(北宋)自進(jìn)士科一并之后,榜出多是南人預(yù)選,北人預(yù)者極少。自哲廟(宋哲宗)以后,立齊、魯、河朔五路之制,凡是北人皆別考,然后取人南北始均。
——宋元之際馬端臨《文獻(xiàn)通考》(卷三二)
依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了哪些社會(huì)變化?探究5社會(huì)變化材料一:變化一:科舉考試南北分卷北宋進(jìn)士9630人南方諸路9164人(95.2%)其中兩浙等東南五路7038人(73%)北方諸路466人(4.8%)數(shù)據(jù)來源:美賈志揚(yáng)《宋朝學(xué)術(shù)的荊棘之門:考試的社會(huì)史》材料二……(北宋)自進(jìn)士科一并之后,榜出多是南人13材料三:唐宋兩代中央大學(xué)入學(xué)資格比較表類別唐宋國子學(xué)三品以上官員子孫(京品四品以上帶三品勛封)京朝官七品以上子孫太學(xué)五品以上官員子孫八品以下官員子孫及平民子弟四門學(xué)七品以上官員子孫及平民子弟不計(jì)出身材料四:觀今之俗,娶其妻不顧門戶,直求資財(cái),隨其貧富。
——宋蔡襄《端明集》——李春棠《坊墻倒塌以后——宋代城市生活長卷》變化二:門第觀念逐漸淡化——“取士不問家世,婚姻不問閥閱”探究5社會(huì)變化
依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了哪些社會(huì)變化?材料三:唐宋兩代中央大學(xué)入學(xué)資格比較表類別唐宋國子學(xué)三品以上14變化三:人身依附漸趨自由探究5社會(huì)變化
依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了哪些社會(huì)變化?材料五
高宗朝,岳州知州范寅敷指出:“本州農(nóng)民,自來兼作商旅……欲出榜招召,務(wù)令疾速歸業(yè)。如貪戀作商,不肯回歸,其田權(quán)許人請(qǐng)射(承佃耕種)?!睉舨刻岢霾煌庖姡骸吧倘颂锂a(chǎn),身雖在外,家有承管,見今輸送二稅,難許人請(qǐng)射?!彼胃咦诓杉{了戶部的意見。
——據(jù)《宋會(huì)要輯稿》食貨六九之五整理宋朝社會(huì)職業(yè)與雇主勞動(dòng)關(guān)系家庭仆役無地農(nóng)民商業(yè)雇工雇傭關(guān)系契約關(guān)系雇傭關(guān)系變化四:官府管控更為松弛變化三:人身依附漸趨自由探究5依據(jù)材料并結(jié)合所15材料七:《夫妻對(duì)坐宴飲圖》變化五:市民生活豐富多彩變化六:民族交融趨勢(shì)明顯材料六:南宋時(shí),臨安“湖山游人,至暮不絕。……至如貧者,亦解質(zhì)借兌,帶妻挾子,竟日嬉游,不醉不歸”。
——宋元之際吳自牧《夢(mèng)粱錄》
依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了哪些社會(huì)變化?探究5社會(huì)變化材料七:《夫妻對(duì)坐宴飲圖》變化五:市民生活豐富多彩16課堂小結(jié)情感升華科舉考試南北分卷門第觀念逐漸淡化人身依附趨向自由官府管控更為松弛市民生活豐富多彩……民族交融趨勢(shì)明顯課堂小結(jié)情感升華科舉考試南北分卷門第觀念逐漸淡化人身依附趨17“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進(jìn),造極于趙宋之世。”——陳寅恪《鄧廣銘〈宋史職官志考正〉序》
“宋:一個(gè)站在近代門檻上的王朝?!?/p>
——吳鉤《宋:現(xiàn)代的拂曉時(shí)辰》課堂小結(jié)情感升華“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進(jìn),造極于趙宋之世?!?8課堂小結(jié)情感升華中國的昨天已經(jīng)寫在人類的史冊(cè)上,中國的今天正在億萬人民手中創(chuàng)造,中國的明天必將更加美好!——2019年10月1日習(xí)近平主席在慶祝中華人民共和國成立70周年大會(huì)上的講話課堂小結(jié)情感升華中國的昨天已經(jīng)寫在人類的史冊(cè)上,19謝謝您的聆聽謝謝您的聆聽20用微笑告訴別人,今天的我,比昨天更強(qiáng)。瀑布跨過險(xiǎn)峻陡壁時(shí),才顯得格外雄偉壯觀。勤奮可以彌補(bǔ)聰明的不足,但聰明無法彌補(bǔ)懶惰的缺陷。孤獨(dú)是每個(gè)強(qiáng)者必須經(jīng)歷的坎。有時(shí)候,堅(jiān)持了你最不想干的事情之后,會(huì)得到你最想要的東西。生命太過短暫,今天放棄了明天不一定能得到。只有經(jīng)歷人生的種種磨難,才能悟出人生的價(jià)值。沒有比人更高的山,沒有比腳更長的路學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),做一只沙漠中永不哭泣的駱駝!一個(gè)人沒有錢并不一定就窮,但沒有夢(mèng)想那就窮定了。困難像彈簧,你強(qiáng)它就弱,你弱它就強(qiáng)。炫麗的彩虹,永遠(yuǎn)都在雨過天晴后。沒有人能令你失望,除了你自己人生舞臺(tái)的大幕隨時(shí)都可能拉開,關(guān)鍵是你愿意表演,還是選擇躲避。能把在面前行走的機(jī)會(huì)抓住的人,十有八九都會(huì)成功。再長的路,一步步也能走完,再短的路,不邁開雙腳也無法到達(dá)。有志者自有千計(jì)萬計(jì),無志者只感千難萬難。我成功因?yàn)槲抑驹诔晒Γ≡倮涞氖^,坐上三年也會(huì)暖。平凡的腳步也可以走完偉大的行程。有福之人是那些抱有美好的企盼從而靈魂得到真正滿足的人。如果我們都去做自己能力做得到的事,我們真會(huì)叫自己大吃一驚。只有不斷找尋機(jī)會(huì)的人才會(huì)及時(shí)把握機(jī)會(huì)。人之所以平凡,在于無法超越自己。無論才能知識(shí)多么卓著,如果缺乏熱情,則無異紙上畫餅充饑,無補(bǔ)于事。你可以選擇這樣的“三心二意”:信心恒心決心;創(chuàng)意樂意。駕馭命運(yùn)的舵是奮斗。不抱有一絲幻想,不放棄一點(diǎn)機(jī)會(huì),不停止一日努力。如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭,那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)。行動(dòng)是理想最高貴的表達(dá)。你既然認(rèn)準(zhǔn)一條道路,何必去打聽要走多久。勇氣是控制恐懼心理,而不是心里毫無恐懼。不舉步,越不過柵欄;不邁腿,登不上高山。不知道明天干什么的人是不幸的!智者的夢(mèng)再美,也不如愚人實(shí)干的腳印不要讓安逸盜取我們的生命力。別人只能給你指路,而不能幫你走路,自己的人生路,還需要自己走。勤奮可以彌補(bǔ)聰明的不足,但聰明無法彌補(bǔ)懶惰的缺陷。后悔是一種耗費(fèi)精神的情緒,后悔是比損失更大的損失,比錯(cuò)誤更大的錯(cuò)誤,所以,不要后悔!復(fù)雜的事情要簡單做,簡單的事情要認(rèn)真做,認(rèn)真的事情要重復(fù)做,重復(fù)的事情要?jiǎng)?chuàng)造性地做。只有那些能耐心把簡單事做得完美的人,才能獲得做好困難事的本領(lǐng)。生活就像在飆車,越快越刺激,相反,越慢越枯燥無味。人生的含義是什么,是奮斗。奮斗的動(dòng)力是什么,是成功。決不能放棄,世界上沒有失敗,只有放棄。未跌過未識(shí)做人,不會(huì)哭未算幸運(yùn)。人生就像賽跑,不在乎你是否第一個(gè)到達(dá)終點(diǎn),而在乎你有沒有跑完全程。累了,就要休息,休息好了之后,把所的都忘掉,重新開始!人生苦短,行走在人生路上,總會(huì)有許多得失和起落。人生離不開選擇,少不了抉擇,但選是累人的,擇是費(fèi)人的。坦然接受生活給你的饋贈(zèng)吧,不管是好的還是壞的?,F(xiàn)在很痛苦,等過陣子回頭看看,會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)那都不算事。要先把手放開,才抓得住精彩旳未來??梢詯?,可以恨,不可以漫不經(jīng)心。我比別人知道得多,不過是我知道自己的無知。你若不想做,會(huì)找一個(gè)或無數(shù)個(gè)借口;你若想做,會(huì)想一個(gè)或無數(shù)個(gè)辦法。見時(shí)間的離開,我在某年某月醒過來,飛過一片時(shí)間海,我們也常在愛情里受傷害。1、只有在開水里,茶葉才能展開生命濃郁的香氣。人生就像奔騰的江水,沒有島嶼與暗礁,就難以激起美麗的浪花。別人能做到的事,我一定也能做到。不要浪費(fèi)你的生命,在你一定會(huì)后悔的地方上。逆境中,力挽狂瀾使強(qiáng)者更強(qiáng),隨波逐流使弱者更弱。涼風(fēng)把楓葉吹紅,冷言讓強(qiáng)者成熟。努力不不一定成功,不努力一定不成功。永遠(yuǎn)不抱怨,一切靠自己。人生最大的改變就是去做自己害怕的事情。每一個(gè)成功者都有一個(gè)開始。勇于開始,才能找到成功的路。社會(huì)上要想分出層次,只有一個(gè)辦法,那就是競爭,你必須努力,否則結(jié)局就是被壓在社會(huì)的底層。后悔是一種耗費(fèi)精神的情緒后悔是比損失更大的損失,比錯(cuò)誤更大的錯(cuò)誤所以不要后悔。每個(gè)人都有潛在的能量,只是很容易:被習(xí)慣所掩蓋,被時(shí)間所迷離,被惰性所消磨。與其臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。生命之燈因熱情而點(diǎn)燃,生命之舟因拼搏而前行。世界會(huì)向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見的人讓路。不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。若不給自己設(shè)限,則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。賺錢之道很多,但是找不到賺錢的種子,便成不了事業(yè)家。最有效的資本是我們的信譽(yù),它小時(shí)不停為我們工作。銷售世界上第一號(hào)的產(chǎn)品——不是汽車,而是自己。在你成功地把自己推銷給別人之前,你必須百分之百的把自己推銷給自己。即使爬到最高的山上,一次也只能腳踏實(shí)地地邁一步。用微笑告訴別人,今天的我,比昨天更強(qiáng)。瀑布跨過險(xiǎn)峻陡壁時(shí),才21第11課遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)第11課遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)授課:湖南師范大學(xué)附屬中學(xué)諶湘蓉《中外歷史綱要》(上)第11課第11課授課:湖南師范大學(xué)附屬中學(xué)諶湘蓉《中外歷22
“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進(jìn),造極于趙宋之世?!?/p>
——陳寅恪《鄧廣銘〈宋史職官志考正〉序》“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進(jìn),造極于趙宋23自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)測評(píng)學(xué)生課前自主學(xué)習(xí)完成本課導(dǎo)學(xué)案上的“基礎(chǔ)測評(píng)”,老師課堂檢查完成情況。
一、稻麥復(fù)種宋絲綢煤二、榷場主幣外貿(mào)稅臨安三、南多北少大運(yùn)河南北分卷四、全社會(huì)雇傭松馳發(fā)展趨勢(shì)五、普遍使用,提高了金屬冶煉的產(chǎn)量和質(zhì)量
第11課遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)測評(píng)學(xué)生課前自主學(xué)習(xí)完成本課導(dǎo)學(xué)案上的24
思維導(dǎo)圖法,是以圖示的方式建構(gòu)知識(shí)體系的方法。
請(qǐng)根據(jù)教材內(nèi)容,以“遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)”為主題,繪制思維導(dǎo)圖。思維導(dǎo)圖體系建構(gòu)思維導(dǎo)圖法,是以圖示的方式建構(gòu)知識(shí)體系的方法。思維導(dǎo)圖25探究1農(nóng)業(yè)變化重難突破能力提升探究2手工業(yè)變化探究3商業(yè)變化探究4經(jīng)濟(jì)格局變化探究5社會(huì)變化第11課遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)探究1重難突破能力提升探究2探究3探究4探究5第11課26如何理解宋代“傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有一定突破”?探究1農(nóng)業(yè)變化稻麥復(fù)種制的普及出現(xiàn)固定種植經(jīng)濟(jì)作物的農(nóng)戶糧食產(chǎn)量的提高種植經(jīng)濟(jì)作物固定如何理解宋代“傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有一定突破”?探究1稻麥復(fù)種制27如何理解“宋元時(shí)期瓷器成為中華文明新的物質(zhì)象征”?探究2手工業(yè)變化汝窯洗哥窯葵口盤定窯劃花萱草葵瓣口碗鈞窯玫瑰紫大花盆官窯貫耳瓶元朝青花瓷元朝釉里紅如何理解“宋元時(shí)期瓷器成為中華文明新的物質(zhì)象征”?探究2汝窯28探究3商業(yè)變化材料二:北宋東京城市布局示意圖
為什么說“宋朝是中國古代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)高峰”?結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析。
材料一:“榷場,與敵國互市之所也。皆設(shè)場官,嚴(yán)厲禁,廣屋宇,以通二國之貨,歲之所獲亦大有助于經(jīng)用焉?!?/p>
——《金史》卷50《食貨志》
夜市曉市探究3材料二:北宋東京城市布局示意圖為什么說“宋朝是29探究4經(jīng)濟(jì)格局變化
類別
地區(qū)1080年墾田數(shù)(畝)1223年與1104年人口增減率(北宋為100)京西路京東路2056203825828460京西南路:2.3兩浙路36247756107.0江南東路江南西路4216044745046689111.8136.1數(shù)據(jù)來源:漆俠《求實(shí)集》、胡煥庸《中國人口地理》經(jīng)濟(jì)重心南移是宋元時(shí)期的突出現(xiàn)象從材料中可得知哪些信息?說明了什么?
江南東、西路,蓋揚(yáng)州之域。……川澤沃衍,有水物之饒?!F(茶)、冶鑄、金帛、粳稻之利,歲給縣官用度,蓋半天下之入焉?!端问贰肪戆耸恕兜乩碇舅摹匪未膲ㄌ铩⑷丝谧兓恚罚盒姓^(qū)劃)元朝運(yùn)河、海運(yùn)路線圖探究4類別1080年1223年與11030思維導(dǎo)圖體系建構(gòu)思維導(dǎo)圖體系建構(gòu)31思維導(dǎo)圖體系建構(gòu)遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)發(fā)展農(nóng)業(yè)手工業(yè)商業(yè)耕作技術(shù)經(jīng)濟(jì)作物邊疆開發(fā)制瓷業(yè)礦冶業(yè)印刷業(yè)基層市場貨幣海外貿(mào)易城市經(jīng)濟(jì)重心南移原因過程表現(xiàn)影響社會(huì)變化思維導(dǎo)圖體系建構(gòu)遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)發(fā)展農(nóng)業(yè)手工業(yè)商業(yè)耕作經(jīng)濟(jì)32探究5社會(huì)變化分組討論——依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了哪些社會(huì)變化?
第1組:材料一、二第2組:材料三、四第3組:材料五第4組:材料六、七
探究5分組討論——33
材料二……(北宋)自進(jìn)士科一并之后,榜出多是南人預(yù)選,北人預(yù)者極少。自哲廟(宋哲宗)以后,立齊、魯、河朔五路之制,凡是北人皆別考,然后取人南北始均。
——宋元之際馬端臨《文獻(xiàn)通考》(卷三二)
依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了哪些社會(huì)變化?探究5社會(huì)變化材料一:變化一:科舉考試南北分卷北宋進(jìn)士9630人南方諸路9164人(95.2%)其中兩浙等東南五路7038人(73%)北方諸路466人(4.8%)數(shù)據(jù)來源:美賈志揚(yáng)《宋朝學(xué)術(shù)的荊棘之門:考試的社會(huì)史》材料二……(北宋)自進(jìn)士科一并之后,榜出多是南人34材料三:唐宋兩代中央大學(xué)入學(xué)資格比較表類別唐宋國子學(xué)三品以上官員子孫(京品四品以上帶三品勛封)京朝官七品以上子孫太學(xué)五品以上官員子孫八品以下官員子孫及平民子弟四門學(xué)七品以上官員子孫及平民子弟不計(jì)出身材料四:觀今之俗,娶其妻不顧門戶,直求資財(cái),隨其貧富。
——宋蔡襄《端明集》——李春棠《坊墻倒塌以后——宋代城市生活長卷》變化二:門第觀念逐漸淡化——“取士不問家世,婚姻不問閥閱”探究5社會(huì)變化
依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了哪些社會(huì)變化?材料三:唐宋兩代中央大學(xué)入學(xué)資格比較表類別唐宋國子學(xué)三品以上35變化三:人身依附漸趨自由探究5社會(huì)變化
依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了哪些社會(huì)變化?材料五
高宗朝,岳州知州范寅敷指出:“本州農(nóng)民,自來兼作商旅……欲出榜招召,務(wù)令疾速歸業(yè)。如貪戀作商,不肯回歸,其田權(quán)許人請(qǐng)射(承佃耕種)。”戶部提出不同意見:“商人田產(chǎn),身雖在外,家有承管,見今輸送二稅,難許人請(qǐng)射?!彼胃咦诓杉{了戶部的意見。
——據(jù)《宋會(huì)要輯稿》食貨六九之五整理宋朝社會(huì)職業(yè)與雇主勞動(dòng)關(guān)系家庭仆役無地農(nóng)民商業(yè)雇工雇傭關(guān)系契約關(guān)系雇傭關(guān)系變化四:官府管控更為松弛變化三:人身依附漸趨自由探究5依據(jù)材料并結(jié)合所36材料七:《夫妻對(duì)坐宴飲圖》變化五:市民生活豐富多彩變化六:民族交融趨勢(shì)明顯材料六:南宋時(shí),臨安“湖山游人,至暮不絕?!寥缲氄撸嘟赓|(zhì)借兌,帶妻挾子,竟日嬉游,不醉不歸”。
——宋元之際吳自牧《夢(mèng)粱錄》
依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了哪些社會(huì)變化?探究5社會(huì)變化材料七:《夫妻對(duì)坐宴飲圖》變化五:市民生活豐富多彩37課堂小結(jié)情感升華科舉考試南北分卷門第觀念逐漸淡化人身依附趨向自由官府管控更為松弛市民生活豐富多彩……民族交融趨勢(shì)明顯課堂小結(jié)情感升華科舉考試南北分卷門第觀念逐漸淡化人身依附趨38“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進(jìn),造極于趙宋之世?!薄愐 多噺V銘〈宋史職官志考正〉序》
“宋:一個(gè)站在近代門檻上的王朝。”
——吳鉤《宋:現(xiàn)代的拂曉時(shí)辰》課堂小結(jié)情感升華“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進(jìn),造極于趙宋之世?!?9課堂小結(jié)情感升華中國的昨天已經(jīng)寫在人類的史冊(cè)上,中國的今天正在億萬人民手中創(chuàng)造,中國的明天必將更加美好!——2019年10月1日習(xí)近平主席在慶祝中華人民共和國成立70周年大會(huì)上的講話課堂小結(jié)情感升華中國的昨天已經(jīng)寫在人類的史冊(cè)上,40謝謝您的聆聽謝謝您的聆聽41用微笑告訴別人,今天的我,比昨天更強(qiáng)。瀑布跨過險(xiǎn)峻陡壁時(shí),才顯得格外雄偉壯觀。勤奮可以彌補(bǔ)聰明的不足,但聰明無法彌補(bǔ)懶惰的缺陷。孤獨(dú)是每個(gè)強(qiáng)者必須經(jīng)歷的坎。有時(shí)候,堅(jiān)持了你最不想干的事情之后,會(huì)得到你最想要的東西。生命太過短暫,今天放棄了明天不一定能得到。只有經(jīng)歷人生的種種磨難,才能悟出人生的價(jià)值。沒有比人更高的山,沒有比腳更長的路學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),做一只沙漠中永不哭泣的駱駝!一個(gè)人沒有錢并不一定就窮,但沒有夢(mèng)想那就窮定了。困難像彈簧,你強(qiáng)它就弱,你弱它就強(qiáng)。炫麗的彩虹,永遠(yuǎn)都在雨過天晴后。沒有人能令你失望,除了你自己人生舞臺(tái)的大幕隨時(shí)都可能拉開,關(guān)鍵是你愿意表演,還是選擇躲避。能把在面前行走的機(jī)會(huì)抓住的人,十有八九都會(huì)成功。再長的路,一步步也能走完,再短的路,不邁開雙腳也無法到達(dá)。有志者自有千計(jì)萬計(jì),無志者只感千難萬難。我成功因?yàn)槲抑驹诔晒?!再冷的石頭,坐上三年也會(huì)暖。平凡的腳步也可以走完偉大的行程。有福之人是那些抱有美好的企盼從而靈魂得到真正滿足的人。如果我們都去做自己能力做得到的事,我們真會(huì)叫自己大吃一驚。只有不斷找尋機(jī)會(huì)的人才會(huì)及時(shí)把握機(jī)會(huì)。人之所以平凡,在于無法超越自己。無論才能知識(shí)多么卓著,如果缺乏熱情,則無異紙上畫餅充饑,無補(bǔ)于事。你可以選擇這樣的“三心二意”:信心恒心決心;創(chuàng)意樂意。駕馭命運(yùn)的舵是奮斗。不抱有一絲幻想,不放棄一點(diǎn)機(jī)會(huì),不停止一日努力。如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭,那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)。行動(dòng)是理想最高貴的表達(dá)。你既然認(rèn)準(zhǔn)一條道路,何必去打聽要走多久。勇氣是控制恐懼心理,而不是心里毫無恐懼。不舉步,越不過柵欄;不邁腿,登不上高山。不知道明天干什么的人是不幸的!智者的夢(mèng)再美,也不如愚人實(shí)干的腳印不要讓安逸盜取我們的生命力。別人只能給你指路,而不能幫你走路,自己的人生路,還需要自己走。勤奮可以彌補(bǔ)聰明的不足,但聰明無法彌補(bǔ)懶惰的缺陷。后悔是一種耗費(fèi)精神的情緒,后悔是比損失
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