《嘎達(dá)梅林》實(shí)用課件

嘎達(dá)梅林

嘎達(dá)梅林嘎達(dá)梅林嘎達(dá)梅林天蒼蒼野茫茫風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊天蒼蒼野茫茫風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊《嘎達(dá)梅林》實(shí)用課件那達(dá)慕大會(huì)那達(dá)慕大會(huì)《嘎達(dá)梅林》實(shí)用課件不落長(zhǎng)江不呀不起飛不落長(zhǎng)江不呀不起飛《嘎達(dá)梅林》實(shí)用課件《嘎達(dá)梅林》實(shí)用課件《嘎達(dá)梅林》實(shí)用課件不落長(zhǎng)江不呀不起飛不落長(zhǎng)江不呀不起飛《嘎達(dá)梅林》實(shí)用課件《嘎達(dá)梅林》實(shí)用課件犧牲犧牲《嘎達(dá)梅林》實(shí)用課件《嘎達(dá)梅林》實(shí)用課件《嘎達(dá)梅林》實(shí)用課件《嘎達(dá)梅林》實(shí)用課件生平：

嘎達(dá)梅林（1892年—1931年4月5日）莫勒特圖，本名那達(dá)木德，又名業(yè)喜，漢名孟青山，蒙古族。嘎達(dá)是蒙古語(yǔ)，意為家中最小的兄弟，“梅林”是其官職，即札薩克達(dá)爾罕親王那木濟(jì)勒色楞的總兵。嘎達(dá)梅林讀過(guò)幾年私塾，通蒙漢文。歷任:旗衛(wèi)隊(duì)章京、昆都、扎蘭、梅林等職。1908年，在達(dá)爾罕旗旗衛(wèi)隊(duì)當(dāng)兵服役，5年后被提升為旗衛(wèi)隊(duì)章京。1916年被任命為旗衛(wèi)隊(duì)的扎蘭（參領(lǐng)），1925年被提升為旗軍務(wù)梅林（統(tǒng)領(lǐng)）。生平：嘎達(dá)梅林嘎達(dá)梅林讀過(guò)幾年私塾，通蒙漢文。 1929年前，蒙古族封建王公達(dá)爾罕企圖出賣旗地，便勾結(jié)東北軍軍閥強(qiáng)行開墾土地。這一暴行引起蒙古族人民的強(qiáng)烈反抗。嘎達(dá)梅林代表人民的利益到沈陽(yáng)去控告。但是，事與愿違，不僅控告無(wú)效，他反被捕入獄并被判處死刑。嘎達(dá)梅林的妻子牧丹聞?dòng)嵑?，帶領(lǐng)群眾劫獄，救出了嘎達(dá)梅林。嘎達(dá)梅林率眾起義，形成了一場(chǎng)轟轟烈烈的反抗封建貴族統(tǒng)治的大規(guī)模武裝斗爭(zhēng)。后來(lái)，嘎達(dá)梅林被蒙奸李守信陷害，在遼河畔被敵人包圍，后在戰(zhàn)爭(zhēng)中壯烈犧牲。 1929年前，蒙古族封建王公達(dá)爾罕企圖出賣旗地，便勾結(jié)東北《嘎達(dá)梅林》實(shí)用課件嘎達(dá)梅林1=D4/4內(nèi)蒙古民歌嘎達(dá)梅林1=D4/4內(nèi)蒙古民歌馬頭琴是一種兩弦的弦樂(lè)器,有梯形的琴身和雕刻成馬頭形狀的琴柄,為蒙古族人民喜愛(ài)的樂(lè)器。馬頭琴五重奏《嘎達(dá)梅林》，是中國(guó)第一張馬頭琴室內(nèi)樂(lè)重奏專輯中的第一首作品。五重奏是：第一馬頭琴、第二馬頭琴、次中音馬頭琴、低音馬頭琴、倍低音馬頭琴。馬頭琴是一種兩弦的弦樂(lè)器,有梯形的琴身和雕刻成馬頭形狀的琴柄

蘇和拉起馬頭琴，用哀怨、憤怒的琴聲訴說(shuō)著蒙古族人民的苦難生活和對(duì)王爺、牧主的深仇大恨；用嘹亮、優(yōu)美的琴聲表達(dá)出人民對(duì)牲群、草原的熱愛(ài)和對(duì)新生活的向往……從此，馬頭琴便成了蒙古族人民的心聲。夏夜，當(dāng)人們漫步在草原的牧場(chǎng)上，或是城鎮(zhèn)的街道旁，一縷悠揚(yáng)而激越的琴聲傳來(lái)，感人肺腑，沁人心脾，這便是馬頭琴的樂(lè)聲。馬頭琴在蒙古的地位：馬頭琴是適合演奏蒙古古代長(zhǎng)調(diào)的最好的樂(lè)器，它能夠準(zhǔn)確的表達(dá)出蒙古人的生活，如：遼闊的草原、呼嘯的狂風(fēng)、悲傷的心情、奔騰的馬蹄聲、歡樂(lè)的牧歌等。蘇和拉起馬頭琴，用哀怨、憤怒的琴聲訴說(shuō)著蒙古VS兩種表現(xiàn)形式你更喜歡哪一種？

聲樂(lè)曲《嘎達(dá)梅林》語(yǔ)言聲韻的抑揚(yáng)與曲調(diào)旋律的起伏一致，情緒悲壯而沉重，表達(dá)了人們對(duì)民族英雄的無(wú)限敬仰和深切的懷念。馬頭琴演奏的《嘎達(dá)梅林》，旋律既抒情優(yōu)美，又熱情奔放。主題音樂(lè)的多次再現(xiàn)，將嘎達(dá)梅林對(duì)草原的熱愛(ài)，對(duì)自由的追求，以及大無(wú)畏的英雄氣概，進(jìn)行了清晰的描繪。VS兩種表現(xiàn)形式你更喜歡哪一種？聲樂(lè)曲《嘎達(dá)梅林》《嘎達(dá)梅林》實(shí)用課件《嘎達(dá)梅林》實(shí)用課件《嘎達(dá)梅林》實(shí)用課件●

成功＝艱苦的勞動(dòng)＋正確的方法＋少談空話。

──愛(ài)因斯坦●

成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人。他們的獨(dú)創(chuàng)精神可能來(lái)自他們的博學(xué)。多樣化會(huì)使人觀點(diǎn)新鮮，而過(guò)于長(zhǎng)時(shí)間鉆研一個(gè)狹窄的領(lǐng)域，則易使人愚蠢。

──貝弗里奇●

當(dāng)你做成功一件事，千萬(wàn)不要等待著享受榮譽(yù)，應(yīng)該再做那些需要的事。

──巴斯德●

冬天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？

──雪萊●

讀書而不思考，等于吃飯而不消化。

──波爾克●

讀一切好的書，就是和許多高尚的人說(shuō)話。

──笛卡爾●

對(duì)一切來(lái)說(shuō)，只有熱愛(ài)才是最好的老師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)責(zé)任感。

──愛(ài)因斯坦●

對(duì)自己不滿是任何真正有才能的人的根本特征之一。

──契訶夫●

兒童游戲中常寓有深刻的思想。

──席勒●

發(fā)明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇氣在不可知的天地中前進(jìn)。──巴而扎克●

發(fā)明是百分之一的聰明加百分之九十九的勤奮。

──愛(ài)迪生●

凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。

──愛(ài)因斯坦●

好動(dòng)與不滿足是進(jìn)步的第一必需品。

──愛(ài)迪生●

好奇心造就科學(xué)家和詩(shī)人。

──法朗士●

合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。

──培根●

即使通過(guò)自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理還要好些。

──羅曼·羅蘭●

堅(jiān)強(qiáng)的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。

──馬爾頓●

金錢這種東西，只要能解決個(gè)人的生活就行，若是過(guò)多了，它會(huì)成為遏制人類才能的禍害。

──諾貝爾●

今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。

──歌德●

今天應(yīng)做的事沒(méi)有做，明天再早也是耽誤了。

──裴斯泰洛齊●

具有豐富知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人，比只有一種知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人更容易產(chǎn)生新的聯(lián)想和獨(dú)到的見(jiàn)解。

──泰勒●

科學(xué)的每一項(xiàng)巨大成就，都是以大膽的幻想為出發(fā)點(diǎn)的。

──杜威●

科學(xué)沒(méi)有國(guó)境，但科學(xué)家有祖國(guó)。

──巴斯德●

科學(xué)需要一個(gè)人貢獻(xiàn)出畢生的精力，假定你們每個(gè)人有兩次生命，這對(duì)你們說(shuō)來(lái)也還是不夠的。

──巴甫洛夫●

科學(xué)要求每個(gè)人有極緊張的工作和偉大的熱情。

──巴甫洛夫●

浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過(guò)。

──盧梭●

理想的書籍是智慧的鑰匙。──托爾斯泰●

立志、工作、成功，是人類活動(dòng)的三大要素

──巴斯德●

立志是事業(yè)的大門，工作是登門入室的的旅途。

──巴斯德●

靈感——這是一個(gè)不喜歡采訪懶漢的客人。

──車爾尼雪夫斯基●

沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的東西，我們只能說(shuō)還有尚未被認(rèn)識(shí)的東西。

──高爾基●

沒(méi)有大膽的猜測(cè)就作不出偉大的發(fā)現(xiàn)。

──牛頓●

沒(méi)有偉大的愿望，就沒(méi)有偉大的天才。

──巴爾扎克●

沒(méi)有一種不幸可與失掉時(shí)間相比了。

──屠格涅夫●

沒(méi)有智慧的頭腦，就象沒(méi)有臘燭的燈籠。

──托爾斯泰●

哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

──魯迅●

耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的。

──愛(ài)因斯坦●

耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)。

──柏拉圖●

你熱愛(ài)生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。

──富蘭克林●

你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。

──歌德●

逆境是達(dá)到真理的一條通路。

──拜倫●

平靜的湖面，煉不出精悍的水手；安逸的環(huán)境，造不出時(shí)代的偉人。

──列別捷夫●

奇跡多在厄運(yùn)中出現(xiàn)。

──培根●

完成工作的方法，是愛(ài)惜每一分鐘。

──達(dá)爾文●

忘掉今天的人將被明天忘掉。──歌德●

為了在生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛(ài)人生吧。──羅丹●

為真理而斗爭(zhēng)是人生最大的樂(lè)趣。

──布魯諾●

偉大的事業(yè)，需要決心，能力，組織和責(zé)任感。

──易卜生●

偉大人物最明顯的標(biāo)志，就是他堅(jiān)強(qiáng)的意志。

──愛(ài)迪生●

我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看作是生活目的本身。

──愛(ài)因斯坦●

我從來(lái)不記在辭典上已經(jīng)印有的東西。我的記憶力是運(yùn)用來(lái)記憶書本上還沒(méi)有的東西。

──愛(ài)因斯坦感謝聆聽，再見(jiàn)！●

成功＝艱苦的勞動(dòng)＋正確的方法＋少談空話。

嘎達(dá)梅林

嘎達(dá)梅林嘎達(dá)梅林嘎達(dá)梅林天蒼蒼野茫茫風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊天蒼蒼野茫茫風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊《嘎達(dá)梅林》實(shí)用課件那達(dá)慕大會(huì)那達(dá)慕大會(huì)《嘎達(dá)梅林》實(shí)用課件不落長(zhǎng)江不呀不起飛不落長(zhǎng)江不呀不起飛《嘎達(dá)梅林》實(shí)用課件《嘎達(dá)梅林》實(shí)用課件《嘎達(dá)梅林》實(shí)用課件不落長(zhǎng)江不呀不起飛不落長(zhǎng)江不呀不起飛《嘎達(dá)梅林》實(shí)用課件《嘎達(dá)梅林》實(shí)用課件犧牲犧牲《嘎達(dá)梅林》實(shí)用課件《嘎達(dá)梅林》實(shí)用課件《嘎達(dá)梅林》實(shí)用課件《嘎達(dá)梅林》實(shí)用課件生平：

嘎達(dá)梅林（1892年—1931年4月5日）莫勒特圖，本名那達(dá)木德，又名業(yè)喜，漢名孟青山，蒙古族。嘎達(dá)是蒙古語(yǔ)，意為家中最小的兄弟，“梅林”是其官職，即札薩克達(dá)爾罕親王那木濟(jì)勒色楞的總兵。嘎達(dá)梅林讀過(guò)幾年私塾，通蒙漢文。歷任:旗衛(wèi)隊(duì)章京、昆都、扎蘭、梅林等職。1908年，在達(dá)爾罕旗旗衛(wèi)隊(duì)當(dāng)兵服役，5年后被提升為旗衛(wèi)隊(duì)章京。1916年被任命為旗衛(wèi)隊(duì)的扎蘭（參領(lǐng)），1925年被提升為旗軍務(wù)梅林（統(tǒng)領(lǐng)）。生平：嘎達(dá)梅林嘎達(dá)梅林讀過(guò)幾年私塾，通蒙漢文。 1929年前，蒙古族封建王公達(dá)爾罕企圖出賣旗地，便勾結(jié)東北軍軍閥強(qiáng)行開墾土地。這一暴行引起蒙古族人民的強(qiáng)烈反抗。嘎達(dá)梅林代表人民的利益到沈陽(yáng)去控告。但是，事與愿違，不僅控告無(wú)效，他反被捕入獄并被判處死刑。嘎達(dá)梅林的妻子牧丹聞?dòng)嵑?，帶領(lǐng)群眾劫獄，救出了嘎達(dá)梅林。嘎達(dá)梅林率眾起義，形成了一場(chǎng)轟轟烈烈的反抗封建貴族統(tǒng)治的大規(guī)模武裝斗爭(zhēng)。后來(lái)，嘎達(dá)梅林被蒙奸李守信陷害，在遼河畔被敵人包圍，后在戰(zhàn)爭(zhēng)中壯烈犧牲。 1929年前，蒙古族封建王公達(dá)爾罕企圖出賣旗地，便勾結(jié)東北《嘎達(dá)梅林》實(shí)用課件嘎達(dá)梅林1=D4/4內(nèi)蒙古民歌嘎達(dá)梅林1=D4/4內(nèi)蒙古民歌馬頭琴是一種兩弦的弦樂(lè)器,有梯形的琴身和雕刻成馬頭形狀的琴柄,為蒙古族人民喜愛(ài)的樂(lè)器。馬頭琴五重奏《嘎達(dá)梅林》，是中國(guó)第一張馬頭琴室內(nèi)樂(lè)重奏專輯中的第一首作品。五重奏是：第一馬頭琴、第二馬頭琴、次中音馬頭琴、低音馬頭琴、倍低音馬頭琴。馬頭琴是一種兩弦的弦樂(lè)器,有梯形的琴身和雕刻成馬頭形狀的琴柄

蘇和拉起馬頭琴，用哀怨、憤怒的琴聲訴說(shuō)著蒙古族人民的苦難生活和對(duì)王爺、牧主的深仇大恨；用嘹亮、優(yōu)美的琴聲表達(dá)出人民對(duì)牲群、草原的熱愛(ài)和對(duì)新生活的向往……從此，馬頭琴便成了蒙古族人民的心聲。夏夜，當(dāng)人們漫步在草原的牧場(chǎng)上，或是城鎮(zhèn)的街道旁，一縷悠揚(yáng)而激越的琴聲傳來(lái)，感人肺腑，沁人心脾，這便是馬頭琴的樂(lè)聲。馬頭琴在蒙古的地位：馬頭琴是適合演奏蒙古古代長(zhǎng)調(diào)的最好的樂(lè)器，它能夠準(zhǔn)確的表達(dá)出蒙古人的生活，如：遼闊的草原、呼嘯的狂風(fēng)、悲傷的心情、奔騰的馬蹄聲、歡樂(lè)的牧歌等。蘇和拉起馬頭琴，用哀怨、憤怒的琴聲訴說(shuō)著蒙古VS兩種表現(xiàn)形式你更喜歡哪一種？

聲樂(lè)曲《嘎達(dá)梅林》語(yǔ)言聲韻的抑揚(yáng)與曲調(diào)旋律的起伏一致，情緒悲壯而沉重，表達(dá)了人們對(duì)民族英雄的無(wú)限敬仰和深切的懷念。馬頭琴演奏的《嘎達(dá)梅林》，旋律既抒情優(yōu)美，又熱情奔放。主題音樂(lè)的多次再現(xiàn)，將嘎達(dá)梅林對(duì)草原的熱愛(ài)，對(duì)自由的追求，以及大無(wú)畏的英雄氣概，進(jìn)行了清晰的描繪。VS兩種表現(xiàn)形式你更喜歡哪一種？聲樂(lè)曲《嘎達(dá)梅林》《嘎達(dá)梅林》實(shí)用課件《嘎達(dá)梅林》實(shí)用課件《嘎達(dá)梅林》實(shí)用課件●

成功＝艱苦的勞動(dòng)＋正確的方法＋少談空話。

──愛(ài)因斯坦●

成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人。他們的獨(dú)創(chuàng)精神可能來(lái)自他們的博學(xué)。多樣化會(huì)使人觀點(diǎn)新鮮，而過(guò)于長(zhǎng)時(shí)間鉆研一個(gè)狹窄的領(lǐng)域，則易使人愚蠢。

──貝弗里奇●

當(dāng)你做成功一件事，千萬(wàn)不要等待著享受榮譽(yù)，應(yīng)該再做那些需要的事。

──巴斯德●

冬天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？

──雪萊●

讀書而不思考，等于吃飯而不消化。

──波爾克●

讀一切好的書，就是和許多高尚的人說(shuō)話。

──笛卡爾●

對(duì)一切來(lái)說(shuō)，只有熱愛(ài)才是最好的老師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)責(zé)任感。

──愛(ài)因斯坦●

對(duì)自己不滿是任何真正有才能的人的根本特征之一。

──契訶夫●

兒童游戲中常寓有深刻的思想。

──席勒●

發(fā)明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇氣在不可知的天地中前進(jìn)。──巴而扎克●

發(fā)明是百分之一的聰明加百分之九十九的勤奮。

──愛(ài)迪生●

凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。

──愛(ài)因斯坦●

好動(dòng)與不滿足是進(jìn)步的第一必需品。

──愛(ài)迪生●

好奇心造就科學(xué)家和詩(shī)人。

──法朗士●

合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。

──培根●

即使通過(guò)自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理還要好些。

──羅曼·羅蘭●

堅(jiān)強(qiáng)的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。

──馬爾頓●

金錢這種東西，只要能解決個(gè)人的生活就行，若是過(guò)多了，它會(huì)成為遏制人類才能的禍害。

──諾貝爾●

今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。

──歌德●

今天應(yīng)做的事沒(méi)有做，明天再早也是耽誤了。

──裴斯泰洛齊●

具有豐富知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人，比只有一種知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人更容易產(chǎn)生新的聯(lián)想和獨(dú)到的見(jiàn)解。

──泰勒●

科學(xué)的每一項(xiàng)巨大成就，都是以大膽的幻想為出發(fā)點(diǎn)的。

──杜威●

科學(xué)沒(méi)有國(guó)境，但科學(xué)家有祖國(guó)。

──巴斯德●

科學(xué)需要一個(gè)人貢獻(xiàn)出畢生的精力，假定你們每個(gè)人有兩次生命，這對(duì)你們說(shuō)來(lái)也還是不夠的。

──巴甫洛夫●

科學(xué)要求每個(gè)人有極緊張的工作和偉大的熱情。

──巴甫洛夫●

浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過(guò)。

──盧梭●

理想的書籍是智慧的鑰匙。──托爾斯泰●

立志、工作、成功，是人類活動(dòng)的三大要素

──巴斯德●

立志是事業(yè)的大門，工作是登門入室的的旅途。

──巴斯德●

靈感——這是一個(gè)不喜歡采訪懶漢的客人。

──車爾尼雪夫斯基●

沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的東西，我們只能說(shuō)還有尚未被認(rèn)識(shí)的東西。

──高爾基●

沒(méi)有大膽的猜測(cè)就作不出偉大的發(fā)現(xiàn)。

──牛頓●

沒(méi)有偉大的愿望，就沒(méi)有偉大的天才。

──巴爾扎克●

沒(méi)有一種不幸可與失掉時(shí)間相比了。