統(tǒng)編版《五石之瓠》課件3

五石之瓠部編版高中語文選擇性必修上冊五石之瓠部編版高中語文選擇性必修上冊11.掌握文中重要的實詞、虛詞等相關的文言基礎知識，理解文章大意。

2.體會莊子借助寓言,曲達旨意的寫作手法。了解這則小故事的寓意。

3.領略莊子寓言故事中蘊含的思辨性,恰當評價莊子的說理散文及其思想。一、學習目標1.掌握文中重要的實詞、虛詞等相關的文言基礎知識，理解文章大2統(tǒng)編版《五石之瓠》課件3301知人論世01知人論世4“知人”莊子，姓莊，名周，戰(zhàn)國時期宋國蒙人。道家學派代表人物，思想家、哲學家、文學家，莊學的創(chuàng)立者,與老子并稱“老莊”。因崇尚自由而不應楚威王之聘，僅擔任過宋國地方的漆園吏，史稱“漆園傲吏”，被譽為地方官吏之楷模。最早提出的“內圣外王”思想對儒家影響深遠。洞悉易理，指出“《易》以道陰陽”，其“三籟”思想與《易經》三才之道相合。其文想象豐富奇特,語言運用自如，靈活多變，能把微妙難言的哲理說得引人入勝，被稱為“文學的哲學，哲學的文學”。代表作品為《莊子》，其中名篇有《逍遙游》《齊物論》《養(yǎng)生主》等。據(jù)傳莊子嘗隱居南華山，卒葬南華山，故唐玄宗天寶初，被詔封為南華真人，其書《莊子》被奉為《南華真經》。知人論世“知人”莊子，姓莊，名周，戰(zhàn)國時期宋國蒙人。道家學派代表人物5“論世”莊子生活的年代，正是我國古代社會大變革、大動蕩、大戰(zhàn)亂的時代，彼時周王朝名存實亡，各諸侯國之間的戰(zhàn)爭愈演愈烈。奴隸制度瓦解，封建制度正在形成。莊子就生活在封建社會初步形成時期。當時的社會生產力有了很大發(fā)展，社會的變動帶來了人們思想的變動和活躍，各種思想派別應運而生。經濟的發(fā)展又給文人學士提供了物質保證，社會變革則為他們提供了社會實踐論題。大批文人墨客議論社會局面,閘述政治理想，暢談人生追求?；葑印拔迨焙颓f子“不龜手之藥”的辯論就是這一時代背景下的一個真實寫照。知人論世“論世”莊子生活的年代，正是我國古代社會大變革、大動蕩、大戰(zhàn)6題目解析“石”是計算容量的單位，十斗為一石。瓠，葫蘆《五石之瓠》節(jié)選自(莊子·道遙游(《莊子集釋》，中華書局2004年版),題目是編著加的。你的標題五石之瓠題目解析“石”是計算容量的單位，十斗為一石。瓠，葫蘆《五石之702重點字詞02重點字詞8貽（yí）

大瓠（hú）之種瓠落（huòl(fā)uò）

呺（xiāo）然不龜（jūn）手之藥

洴澼絖（píngpìkuàng）鬻（yù）技百金

以說（yuè）吳王

掊（pǒu）

越有難（nàn）吳王使之將（jiàng）字詞識讀貽（yí）93、文言常識總結(一)通假字1、宋人有善為不龜手之藥者。通“被”，使皮膚被裂。2、世世以并避畿為事。通“紋”，指棉絮.(二)詞類活用1、我樹之成而實五石。樹，名作動，種植;實，使動，....實。2、其堅不能自舉也。堅,形作名,硬度。3、夫子固拙于用大矣。大,形作名，大的東西。4、能不龜手一也。龜，使動,使……皺裂;一，數(shù)詞作形容詞，一樣。5、冬，與越人水戰(zhàn)冬，名詞作狀語.在冬天。3、文言常識總結(一)通假字10(二)虛詞的意義1、以以盛水漿介詞，用來。剖之以為瓢介詞，把。

客得之，以說吳王介詞,憑著。2、為吾為其無用而掊之。介詞，因為。宋人有善為不龜手之藥勐詞,制作。3.與請與之

動詞，給。與越人水戰(zhàn)

介詞，和。(二)虛詞的意義1、以11文化常識

1.金：貨幣單位，秦代以黃金二十兩為一金，漢代以黃金一斤為一金。2.諸子散文：戰(zhàn)國時期各個學派的著作，反映著不同學派的思想傾向、政治主張和哲學觀點。春秋戰(zhàn)國時期，“百家競作，九流并起?！备鞣N思想流派的代表人物紛紛著書立說，宣傳自己的社會政治主張。諸子的文章，各具風采。在這一時期比較重要的有儒、法、道、墨四家。文化常識

1.金：貨幣單位，秦代以黃金二十兩為一金，漢代以黃12瓠落（huòl(fā)uò）呺（xiāo）然春秋戰(zhàn)國時期，“百家競作，九流并起。然后，莊子告訴惠子怎樣“巧用”這個“五石之瓠”，建議他可以把這個大葫蘆當作腰舟系在身上，用來浮游于江湖之上，這正是一種自由自在的“逍遙游”境界。奴隸制度瓦解，封建制度正在形成。就如康德所言“仁望星空”，亦仿佛圣地亞哥老人獨自在海上與鯊魚搏斗。對待事物，要主動探尋規(guī)律，用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛探索事物最大的價值，從而更好地利用它。就如康德所言“仁望星空”，亦仿佛圣地亞哥老人獨自在海上與鯊魚搏斗。掊（pǒu）越有難（nàn）惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠（hù）之種，我樹之成，而實五就如康德所言“仁望星空”，亦仿佛圣地亞哥老人獨自在海上與鯊魚搏斗。據(jù)傳莊子嘗隱居南華山，卒葬南華山，故唐玄宗天寶初，被詔封為南華真人，其書《莊子》被奉為《南華真經》。當時的社會生產力有了很大發(fā)展，社會的變動帶來了人們思想的變動和活躍，各種思想派別應運而生。這篇寓言說明了什么道理？諸子散文：戰(zhàn)國時期各個學派的著作，反映著不同學派的思想傾向、政治主張和哲學觀點。龜，使動,使……皺裂;一，數(shù)詞作形容詞，一樣。春秋戰(zhàn)國時期，“百家競作，九流并起。掌握文中重要的實詞、虛詞等相關的文言基礎知識，理解文章大意。《五石之瓠》一文是怎樣通過“大瓠”與“不龜手之藥”之用的對話闡述“無用”和“有用”的觀點的？然后，莊子告訴惠子怎樣“巧用”這個“五石之瓠”，建議他可以把這個大葫蘆當作腰舟系在身上，用來浮游于江湖之上，這正是一種自由自在的“逍遙游”境界。道家學派代表人物，思想家、哲學家、文學家，莊學的創(chuàng)立者,與老子并稱“老莊”。瓠落（huòl(fā)uò）13

惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠（hù）之種，我樹之成，而實五石。以盛水漿，其堅不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不呺(xiāo)然大也，吾為其無用而掊(pǒu)之?！辟浗o葫蘆V，種植果實結的葫蘆容量單位，十斗為一石。重量單位，一百二十斤為一石n.堅固的程度把……做成又寫作“廓落”，很大很大的樣子。龐大而又中空的樣子。因為砸破誦讀課文，讀懂文意惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠（hù）之種，我樹之14統(tǒng)編版《五石之瓠》課件315莊子曰：“夫子固拙于用大矣！宋人有善為不龜(jūn)手之藥者，世世以洴(píng)澼(pì)絖(kuàng)為事?？吐勚堎I其方百金。聚族而謀曰：‘我世世為洴澼絖，不過數(shù)金；今一朝而鬻(yù)技百金，請與之。’n.大的東西V.做實在洴：浮。澼：在水中漂洗。絖：絲絮。狀語后置鬻：賣，出售。誦讀課文，讀懂文意莊子曰：“夫子固拙于用大矣！宋人有善為不龜(jūn)手之藥者16統(tǒng)編版《五石之瓠》課件317統(tǒng)編版《五石之瓠》課件318誦讀課文，讀懂文意譯文：游客得到藥方，來游說吳王。正巧越國發(fā)難，吳王派他統(tǒng)率部隊，冬天跟越軍在水上交戰(zhàn)，大敗越軍，吳王劃割土地封賞他。能使手不皸裂，藥方是同樣的，有的人用它來獲得封賞，有的人卻只能靠它在水中漂洗絲絮，這是使用的方法不同。如今你有五石容積的大葫蘆，怎么不考慮用它來制成腰舟，而浮游于江湖之上，卻擔憂葫蘆太大無處可容？看來先生你還是心竅不通??！”誦讀課文，讀懂文意譯文：游客得到藥方，來游說吳王。正巧越國發(fā)19試概括文中莊子和惠子的形象特征惠子：有才能，講究物的實用性;莊子：有智慧、善辯，不拘于外物，主張融合物我試概括文中莊子和惠子的形象特征惠子：有才能，講究物的實用性;20深入品讀，感悟賞析【示例】：首先，惠子對莊子發(fā)起“大瓠無用而掊之”的詰問，莊子回以“不龜手之藥”的故事作為啟發(fā)。然后，莊子告訴惠子怎樣“巧用”這個“五石之瓠”，建議他可以把這個大葫蘆當作腰舟系在身上，用來浮游于江湖之上，這正是一種自由自在的“逍遙游”境界。由此可見，“無用”是“大瓠”的外在價值，而“有用”是事物的內在價值，“無用”很可能有大用。從“逍遙游”的角度來說，人應該注重內在的生命價值和自我價值，巧用“無用之用”來實現(xiàn)自我價值?！段迨芬晃氖窃鯓油ㄟ^“大瓠”與“不龜手之藥”之用的對話闡述“無用”和“有用”的觀點的？深入品讀，感悟賞析【示例】：首先，惠子對莊子發(fā)起“大瓠無用而21深入品讀，感悟賞析這篇寓言說明了什么道理？【明確】：這篇寓言說明，同樣的東西用在不同的地方，其效果大不一樣。對待事物，要主動探尋規(guī)律，用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛探索事物最大的價值，從而更好地利用它。深入品讀，感悟賞析這篇寓言說明了什么道理？【明確】：這篇寓言22統(tǒng)編版《五石之瓠》課件323課后總結課后總結24主旨歸納本文中，惠子僅從日常使用的層面上考慮“五石之瓠”的功用，莊子則超越了世俗經驗的束縛，指出了“五石之瓠”的特殊價值。本文運用寓意深刻的故事，表現(xiàn)出莊子與眾不同的思維方式。主旨歸納本文中，惠子僅從日常使用的層面上考慮“五石之瓠”的功25“大用”“小用”會相互轉化，對待事物，人們要更善于去發(fā)現(xiàn)這個事物的最大價值，從而完美地利用它。眼界開闊，見識通達的才能不拘于一時一地的有限之用，才能達到逍遙之境?！按笥谩薄靶∮谩睍嗷マD化，對待事物，人們要更善于去發(fā)現(xiàn)這個26統(tǒng)編版《五石之瓠》課件327你喜歡“實用派”的惠子還是喜歡“逍遙派”的莊子呢?有用和無用是不是絕對的呢?在現(xiàn)實生活中，我們該如何對待這個矛盾?“有用”與“無用”,本是對立統(tǒng)一的關系，二者相互依存。沒有“有用”，無所謂“無用”;沒有“無用”,也無所謂“有用”。有高于現(xiàn)實的信仰。就如康德所言“仁望星空”，亦仿佛圣地亞哥老人獨自在海上與鯊魚搏斗。從實用主義的角度看，老人所得到的只是一副魚骨架，毫無用處。但他終會被人們視為勇者銘記在心。也許我們終不能成一代大師，留傳世杰作，但是我們卻能夠追逐心中信念，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，以內心的堅守，將所謂有用之事看得豁達一些。否則，唯此是念，害怕失去，即使得到也無甚快意，終將被時光淘盡。正如蘇軾，遠謫黃州前，他是政治失意的，但當他讓心中高于現(xiàn)實的放曠、對人生的熱愛不再受壓抑時，他就成為名垂千古的東坡。你的標題你喜歡“實用派”的惠子還是喜歡“逍遙派”的莊子呢?有用和無用281234背誦全文背誦重點字詞完成練習預習下一課課后作業(yè)1234背誦全文背誦重點字詞完成練習預習下一課課后作業(yè)29“石”是計算容量的單位，十斗為一石。3、夫子固拙于用大矣。掌握文中重要的實詞、虛詞等相關的文言基礎知識，理解文章大意。大批文人墨客議論社會局面,閘述政治理想，暢談人生追求。洞悉易理，指出“《易》以道陰陽”，其“三籟”思想與《易經》三才之道相合。瓠落（huòl(fā)uò）呺（xiāo）然莊子生活的年代，正是我國古代社會大變革、大動蕩、大戰(zhàn)亂的時代，彼時周王朝名存實亡，各諸侯國之間的戰(zhàn)爭愈演愈烈。這篇寓言說明了什么道理？容量單位，十斗為一石。就如康德所言“仁望星空”，亦仿佛圣地亞哥老人獨自在海上與鯊魚搏斗。春秋戰(zhàn)國時期，“百家競作，九流并起。春秋戰(zhàn)國時期，“百家競作，九流并起。1、宋人有善為不龜手之藥者。惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠（hù）之種，我樹之成，而實五領略莊子寓言故事中蘊含的思辨性,恰當評價莊子的說理散文及其思想。但他終會被人們視為勇者銘記在心?！久鞔_】：這篇寓言說明，同樣的東西用在不同的地方，其效果大不一樣。能使手不皸裂，藥方是同樣的，有的人用它來獲得封賞，有的人卻只能靠它在水中漂洗絲絮，這是使用的方法不同。諸子散文：戰(zhàn)國時期各個學派的著作，反映著不同學派的思想傾向、政治主張和哲學觀點。剖之以為瓢，則瓠落無所容。謝謝觀賞“石”是計算容量的單位，十斗為一石。謝謝觀賞30五石之瓠部編版高中語文選擇性必修上冊五石之瓠部編版高中語文選擇性必修上冊311.掌握文中重要的實詞、虛詞等相關的文言基礎知識，理解文章大意。

2.體會莊子借助寓言,曲達旨意的寫作手法。了解這則小故事的寓意。

3.領略莊子寓言故事中蘊含的思辨性,恰當評價莊子的說理散文及其思想。一、學習目標1.掌握文中重要的實詞、虛詞等相關的文言基礎知識，理解文章大32統(tǒng)編版《五石之瓠》課件33301知人論世01知人論世34“知人”莊子，姓莊，名周，戰(zhàn)國時期宋國蒙人。道家學派代表人物，思想家、哲學家、文學家，莊學的創(chuàng)立者,與老子并稱“老莊”。因崇尚自由而不應楚威王之聘，僅擔任過宋國地方的漆園吏，史稱“漆園傲吏”，被譽為地方官吏之楷模。最早提出的“內圣外王”思想對儒家影響深遠。洞悉易理，指出“《易》以道陰陽”，其“三籟”思想與《易經》三才之道相合。其文想象豐富奇特,語言運用自如，靈活多變，能把微妙難言的哲理說得引人入勝，被稱為“文學的哲學，哲學的文學”。代表作品為《莊子》，其中名篇有《逍遙游》《齊物論》《養(yǎng)生主》等。據(jù)傳莊子嘗隱居南華山，卒葬南華山，故唐玄宗天寶初，被詔封為南華真人，其書《莊子》被奉為《南華真經》。知人論世“知人”莊子，姓莊，名周，戰(zhàn)國時期宋國蒙人。道家學派代表人物35“論世”莊子生活的年代，正是我國古代社會大變革、大動蕩、大戰(zhàn)亂的時代，彼時周王朝名存實亡，各諸侯國之間的戰(zhàn)爭愈演愈烈。奴隸制度瓦解，封建制度正在形成。莊子就生活在封建社會初步形成時期。當時的社會生產力有了很大發(fā)展，社會的變動帶來了人們思想的變動和活躍，各種思想派別應運而生。經濟的發(fā)展又給文人學士提供了物質保證，社會變革則為他們提供了社會實踐論題。大批文人墨客議論社會局面,閘述政治理想，暢談人生追求?；葑印拔迨焙颓f子“不龜手之藥”的辯論就是這一時代背景下的一個真實寫照。知人論世“論世”莊子生活的年代，正是我國古代社會大變革、大動蕩、大戰(zhàn)36題目解析“石”是計算容量的單位，十斗為一石。瓠，葫蘆《五石之瓠》節(jié)選自(莊子·道遙游(《莊子集釋》，中華書局2004年版),題目是編著加的。你的標題五石之瓠題目解析“石”是計算容量的單位，十斗為一石。瓠，葫蘆《五石之3702重點字詞02重點字詞38貽（yí）

大瓠（hú）之種瓠落（huòl(fā)uò）

呺（xiāo）然不龜（jūn）手之藥

洴澼絖（píngpìkuàng）鬻（yù）技百金

以說（yuè）吳王

掊（pǒu）

越有難（nàn）吳王使之將（jiàng）字詞識讀貽（yí）393、文言常識總結(一)通假字1、宋人有善為不龜手之藥者。通“被”，使皮膚被裂。2、世世以并避畿為事。通“紋”，指棉絮.(二)詞類活用1、我樹之成而實五石。樹，名作動，種植;實，使動，....實。2、其堅不能自舉也。堅,形作名,硬度。3、夫子固拙于用大矣。大,形作名，大的東西。4、能不龜手一也。龜，使動,使……皺裂;一，數(shù)詞作形容詞，一樣。5、冬，與越人水戰(zhàn)冬，名詞作狀語.在冬天。3、文言常識總結(一)通假字40(二)虛詞的意義1、以以盛水漿介詞，用來。剖之以為瓢介詞，把。

客得之，以說吳王介詞,憑著。2、為吾為其無用而掊之。介詞，因為。宋人有善為不龜手之藥勐詞,制作。3.與請與之

動詞，給。與越人水戰(zhàn)

介詞，和。(二)虛詞的意義1、以41文化常識

1.金：貨幣單位，秦代以黃金二十兩為一金，漢代以黃金一斤為一金。2.諸子散文：戰(zhàn)國時期各個學派的著作，反映著不同學派的思想傾向、政治主張和哲學觀點。春秋戰(zhàn)國時期，“百家競作，九流并起?！备鞣N思想流派的代表人物紛紛著書立說，宣傳自己的社會政治主張。諸子的文章，各具風采。在這一時期比較重要的有儒、法、道、墨四家。文化常識

1.金：貨幣單位，秦代以黃金二十兩為一金，漢代以黃42瓠落（huòl(fā)uò）呺（xiāo）然春秋戰(zhàn)國時期，“百家競作，九流并起。然后，莊子告訴惠子怎樣“巧用”這個“五石之瓠”，建議他可以把這個大葫蘆當作腰舟系在身上，用來浮游于江湖之上，這正是一種自由自在的“逍遙游”境界。奴隸制度瓦解，封建制度正在形成。就如康德所言“仁望星空”，亦仿佛圣地亞哥老人獨自在海上與鯊魚搏斗。對待事物，要主動探尋規(guī)律，用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛探索事物最大的價值，從而更好地利用它。就如康德所言“仁望星空”，亦仿佛圣地亞哥老人獨自在海上與鯊魚搏斗。掊（pǒu）越有難（nàn）惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠（hù）之種，我樹之成，而實五就如康德所言“仁望星空”，亦仿佛圣地亞哥老人獨自在海上與鯊魚搏斗。據(jù)傳莊子嘗隱居南華山，卒葬南華山，故唐玄宗天寶初，被詔封為南華真人，其書《莊子》被奉為《南華真經》。當時的社會生產力有了很大發(fā)展，社會的變動帶來了人們思想的變動和活躍，各種思想派別應運而生。這篇寓言說明了什么道理？諸子散文：戰(zhàn)國時期各個學派的著作，反映著不同學派的思想傾向、政治主張和哲學觀點。龜，使動,使……皺裂;一，數(shù)詞作形容詞，一樣。春秋戰(zhàn)國時期，“百家競作，九流并起。掌握文中重要的實詞、虛詞等相關的文言基礎知識，理解文章大意?！段迨芬晃氖窃鯓油ㄟ^“大瓠”與“不龜手之藥”之用的對話闡述“無用”和“有用”的觀點的？然后，莊子告訴惠子怎樣“巧用”這個“五石之瓠”，建議他可以把這個大葫蘆當作腰舟系在身上，用來浮游于江湖之上，這正是一種自由自在的“逍遙游”境界。道家學派代表人物，思想家、哲學家、文學家，莊學的創(chuàng)立者,與老子并稱“老莊”。瓠落（huòl(fā)uò）43

惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠（hù）之種，我樹之成，而實五石。以盛水漿，其堅不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不呺(xiāo)然大也，吾為其無用而掊(pǒu)之。”贈給葫蘆V，種植果實結的葫蘆容量單位，十斗為一石。重量單位，一百二十斤為一石n.堅固的程度把……做成又寫作“廓落”，很大很大的樣子。龐大而又中空的樣子。因為砸破誦讀課文，讀懂文意惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠（hù）之種，我樹之44統(tǒng)編版《五石之瓠》課件345莊子曰：“夫子固拙于用大矣！宋人有善為不龜(jūn)手之藥者，世世以洴(píng)澼(pì)絖(kuàng)為事?？吐勚?，請買其方百金。聚族而謀曰：‘我世世為洴澼絖，不過數(shù)金；今一朝而鬻(yù)技百金，請與之。’n.大的東西V.做實在洴：浮。澼：在水中漂洗。絖：絲絮。狀語后置鬻：賣，出售。誦讀課文，讀懂文意莊子曰：“夫子固拙于用大矣！宋人有善為不龜(jūn)手之藥者46統(tǒng)編版《五石之瓠》課件347統(tǒng)編版《五石之瓠》課件348誦讀課文，讀懂文意譯文：游客得到藥方，來游說吳王。正巧越國發(fā)難，吳王派他統(tǒng)率部隊，冬天跟越軍在水上交戰(zhàn)，大敗越軍，吳王劃割土地封賞他。能使手不皸裂，藥方是同樣的，有的人用它來獲得封賞，有的人卻只能靠它在水中漂洗絲絮，這是使用的方法不同。如今你有五石容積的大葫蘆，怎么不考慮用它來制成腰舟，而浮游于江湖之上，卻擔憂葫蘆太大無處可容？看來先生你還是心竅不通啊！”誦讀課文，讀懂文意譯文：游客得到藥方，來游說吳王。正巧越國發(fā)49試概括文中莊子和惠子的形象特征惠子：有才能，講究物的實用性;莊子：有智慧、善辯，不拘于外物，主張融合物我試概括文中莊子和惠子的形象特征惠子：有才能，講究物的實用性;50深入品讀，感悟賞析【示例】：首先，惠子對莊子發(fā)起“大瓠無用而掊之”的詰問，莊子回以“不龜手之藥”的故事作為啟發(fā)。然后，莊子告訴惠子怎樣“巧用”這個“五石之瓠”，建議他可以把這個大葫蘆當作腰舟系在身上，用來浮游于江湖之上，這正是一種自由自在的“逍遙游”境界。由此可見，“無用”是“大瓠”的外在價值，而“有用”是事物的內在價值，“無用”很可能有大用。從“逍遙游”的角度來說，人應該注重內在的生命價值和自我價值，巧用“無用之用”來實現(xiàn)自我價值。《五石之瓠》一文是怎樣通過“大瓠”與“不龜手之藥”之用的對話闡述“無用”和“有用”的觀點的？深入品讀，感悟賞析【示例】：首先，惠子對莊子發(fā)起“大瓠無用而51深入品讀，感悟賞析這篇寓言說明了什么道理？【明確】：這篇寓言說明，同樣的東西用在不同的地方，其效果大不一樣。對待事物，要主動探尋規(guī)律，用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛探索事物最大的價值，從而更好地利用它。深入品讀，感悟賞析這篇寓言說明了什么道理？【明確】：這篇寓言52統(tǒng)編版《五石之瓠》課件353課后總結課后總結54主旨歸納本文中，惠子僅從日常使用的層面上考慮“五石之瓠”的功用，莊子則超越了世俗經驗的束縛，指出了“五石之瓠”的特殊價值。本文運用寓意深刻的故事，表現(xiàn)出莊子與眾不同的思維方式。主旨歸納本文中，惠子僅從日常使用的層面上考慮“五石之瓠”的功55“大用”“小用”會相互轉化，對待事物，人們要更善于去發(fā)現(xiàn)這個事物的最大價值，從而完美地利用它。眼界開闊，見識通達的才能不拘于一時一地的有限之用，才能達到逍遙之境?！按笥谩薄靶∮谩睍嗷マD化，對待事物，人們要更善于去發(fā)現(xiàn)這個56統(tǒng)編版《五石之瓠》課件