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文檔簡介
2023高考語文模擬試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)“______,______”,作者以此向當(dāng)朝統(tǒng)治者敲響了警鐘。(杜牧《阿房宮賦》)(2)想當(dāng)年劉裕揮戈北伐,“______,_________”,何等振奮人心!詞人將之與南宋統(tǒng)治者茍且偷安于江左的懦怯表現(xiàn),形成鮮明的對照。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(3)怒吼的秋風(fēng)卷得屋上茅草上下飄灑,“________,__________”,牽引著詩人的視線,也撥動了讀者的心弦。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)2、閱讀下面的文字,完成下面小題。一直以來,人們都認(rèn)為祝融是根正苗紅的炎黃后裔。然而翻看更多的史料,就會發(fā)現(xiàn)高貴的祝融其實(shí)是個官名。(甲)《國語》中就有“黎為高辛氏火正,以淳耀敦大,天明地德,光照四海,故命之曰‘祝融’,其功大矣”的記載??梢姟白H凇笔枪俾?,負(fù)責(zé)掌管用火事宜。(乙)這在《漢書?五行志上》中得到了印證:“古之火正,謂火官也,掌祭火星,行火政。”(丙)由字可知,“?!痹诩坠俏闹腥缛斯蛟谏袂岸\告;“融”的形態(tài)則是炊煙自一種叫“鬲”的烹任器具旁邊如蟲般蠕動而出。祝融成為“火”的代言,眾望所歸?;鸬氖褂迷谌祟惿鐣l(fā)展的進(jìn)程中意義重大。對于尚在蒙昧狀態(tài)下的古代先民來說,火是防御野獸的工具、抵御嚴(yán)寒的利器、烹飪美食的神物。即便是越人氏發(fā)明了鉆木取火,火不必再靠天賜予,但如何保留火種、如何將火的使用極大化,依然是個難題。在這一點(diǎn)上祝融絕對功德無量,否則也做不了火官。而且在那一時期火之威力堪比如今的武器,身為火官,必然會在現(xiàn)實(shí)生活中參與部落戰(zhàn)爭,并擔(dān)負(fù)重任。于是就有了傳說中“黃帝大戰(zhàn)蚩尤”時祝融襄助火攻,黃帝南巡祝融隨侍為之“辨乎南方”的故事。1.文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A.根正苗紅 B.眾望所歸 C.蒙昧 D.絕對2.文段中畫橫線的甲、乙、丙,標(biāo)點(diǎn)不正確的一項(xiàng)是A.甲、 B.乙 C.丙3、閱讀下面的文字,完成下面小題。恒心如擎,我們黨始終心無旁騖、萬眾一心、持之以恒奮斗近百年,中華巨龍已經(jīng)插上翅膀,但唱衰之聲總是_________,“改革陷入停滯”“經(jīng)濟(jì)_______”“中美貿(mào)易戰(zhàn)前景堪憂”……面對那些有意無意為中國“量身訂制”的預(yù)言,我們黨心無二用,不為______所擾,不為暗流所動,亂云飛渡仍從容。屢創(chuàng)輝煌的系列奇跡成為中國無聲的證詞,鋼鐵般的事實(shí)堵住了流言蜚語的嘴。實(shí)現(xiàn)中國夢,貴在有恒。牢記為人民服務(wù)的根本宗旨,自覺承載實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史使命,中國共產(chǎn)黨一心一意為人民“計(jì)長遠(yuǎn)”。逆水行舟用力撐,一篙松勁退千尋。恒心鑄就康莊大道,()。新中國七十載風(fēng)華正茂,鵬程三萬里再出發(fā),我們黨恒心如擎,托起中華巨龍騰飛的翅膀,偉大的中華民族必將________新時代的美麗畫卷。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.此起彼伏軟著陸噪音抒寫B(tài).此起彼伏硬著陸噪音書寫C.此消彼長硬著陸聲音書寫D.此消彼長軟著陸聲音抒寫2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.自覺擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史使命和為人民服務(wù)的根本宗旨,中國共產(chǎn)黨一心一意為人民“計(jì)長遠(yuǎn)”。B.中國共產(chǎn)黨一心一意為人民“計(jì)長遠(yuǎn)”,牢記為人民服務(wù)的根本宗旨,自覺擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史使命。C.牢記為人民服務(wù)的根本宗旨放在心上,擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史使命,中國共產(chǎn)黨一心一意為人民“計(jì)長遠(yuǎn)”。D.牢記為人民服務(wù)的根本宗旨,自覺擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史使命,中國共產(chǎn)黨一心一意為人民“計(jì)長遠(yuǎn)”。3.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.是成功之道,創(chuàng)業(yè)之基,興業(yè)之本 B.是創(chuàng)業(yè)之基,興業(yè)之本,成功之道C.是興業(yè)之本,創(chuàng)業(yè)之基,成功之道 D.是創(chuàng)業(yè)之基,成功之道,興業(yè)之本4、閱讀下面的文字,完成下面小題。讀過莊子的《逍遙游》,再來讀《齊物論》,就好像忽然從汪洋恣肆、自由自在、適意飛翔的九萬里高空掉進(jìn)了“槁木死灰”般寂靜的死穴,不免產(chǎn)生一種________的突兀困惑感。盡管《齊物論》開篇有關(guān)“地籟”的描寫被譽(yù)為“大風(fēng)賦”,足以引發(fā)人無窮的________。“天籟”,甚至成了對音樂最高境界的褒獎之詞,而結(jié)尾那_______的“蝴蝶夢”更在文學(xué)史上一次又一次地被演繹,但深究起來,()。這不僅僅是由于莊子《齊物論》的文辭隱晦獨(dú)特,其中論及的許多概念抽象玄奧,也由于自魏晉以來,涌現(xiàn)出眾多的解莊注莊者,往往“以莊注我”,各取所需,留下了很多值得商榷的問題。雖然《齊物論》的確讀之不易,但此文在《莊子》中的地位、對中國傳統(tǒng)士大夫的影響卻不亞于《逍遙游》。如果說《逍遙游》是以寓言、比喻形象地勾畫出了一系列的莊子思想的框架,那么,《齊物論》則主要以抽象思辨的方式對這一框架所涉及的各個方面作了補(bǔ)充與說明,兩篇文章______,構(gòu)成了莊子思想的完整體系。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.不堪言狀聯(lián)想膾炙人口相得益彰B.不可名狀遐想膾炙人口相輔相成C.不可名狀聯(lián)想朗朗上口相得益彰D.不堪言狀遐想朗朗上口相輔相成2.下面填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.人們還是十分費(fèi)解,這《齊物論》究竟說了些什么B.這《齊物論》究竟要說些什么,十分被人們所費(fèi)解C.這《齊物論》究竟要說些什么,還是讓人感到十分費(fèi)解D.不知說了些什么的《齊物論》,讓人感到十分費(fèi)解3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.如果說《逍遙游》是形象地以一系列寓言、比喻勾畫出了莊子思想的框架B.《逍遙游》以一系列寓言、比喻形象地勾畫出了莊子思想的框架C.既然說《逍遙游》形象地勾畫出了一系列用了寓言、比喻的莊子思想的框架D.如果說《逍遙游》是以一系列寓言、比喻形象地勾畫出了莊子思想的框架5、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。當(dāng)涂趙炎少府粉圖①山水歌(節(jié)選)李白峨眉②高出西極天,羅浮直與南溟連。名公繹思③揮彩筆,驅(qū)山走海置眼前。滿堂空翠如可掃,赤城霞?xì)馍n梧煙。洞庭瀟湘意渺綿,三江七澤情澗沿。驚濤洶涌向何處,孤舟一去迷歸年。征帆不動亦不旋,飄如隨風(fēng)落天邊。心搖目斷興難盡,幾時可到三山巔。(注)①粉圖:在粉墻上所繪之圖。②峨眉:山名,在四川境內(nèi)。下文的“羅浮”,山名,在廣東境內(nèi);“赤城",山名,在浙江境內(nèi);“蒼梧”,山名,在湖南境內(nèi)?!叭健?,方丈,蓬萊,瀛洲,傳說中的三座仙山。③繹思:精心構(gòu)思。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.題目中至少包含了三個信息,其中“歌”是詩體標(biāo)志,即“歌行體”,屬于古體詩。B.“驅(qū)山走海”句,以夸張手法表現(xiàn)了“名公”揮動彩筆、描繪山水圖景的高超技藝。C.詩人所寫的孤舟和征帆迷失了方向,在畫面上一動不動,卻又像隨風(fēng)飄蕩到天邊。D.詩人為這形象逼真的畫面所感染,欣賞的興致很濃,還圍繞畫面發(fā)揮自己的想象。2.請你通過李白對這幅“粉圖山水”的描繪,分析畫家創(chuàng)作時的“繹思”和技巧。6、(1)___________________,任重而道遠(yuǎn)。(《論語》)(2)___________________,晉代衣冠成古丘。(李白《登金陵鳳凰臺》)(3)衣帶漸寬終不悔,___________________。(柳永《蝶戀花》)(4)君子生非異也,_______________________。(荀子《勸學(xué)》)(5)山河破碎風(fēng)飄絮,___________________。(文天祥《過零丁洋》)(6)我欲乘風(fēng)歸去,___________________,高處不勝寒。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(7)江東子弟多才俊,___________________。(杜牧《題烏江亭》)(8)___________________,皆若空游無所依。(柳宗元《小石潭記》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題材料一:城市更新是一種將城市中已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代化城市社會生活的地區(qū)作必要的、有計(jì)劃的改建活動,包括對街道、公園、綠地和不良住宅區(qū)等環(huán)境的改善,以形成舒適的生活環(huán)境和美麗的市容。城市更新的方式可分為再開發(fā)、整治改善及保護(hù)三種。再開發(fā)的對象是指建筑物、公共服務(wù)設(shè)施、市政設(shè)施等有關(guān)城市生活環(huán)境要素的質(zhì)量全面惡化的地區(qū)。這些要素已無法通過其他方式,使其重新適應(yīng)當(dāng)前城市生活的要求。因而,必須拆除原有的建筑物,并對整個地區(qū)重新考慮合理的使用方案。整治改善的對象是建筑物和其他市政設(shè)施尚可使用,但由于缺乏維護(hù)而產(chǎn)生設(shè)施老化、建筑破損、環(huán)境不佳的地區(qū),可通過維修、改建、部分拆除、調(diào)整布局等方式來滿足新的城市要求。保護(hù)適用于歷史建筑或環(huán)境狀況保持良好的歷史地區(qū),維持其傳統(tǒng)風(fēng)貌和整體環(huán)境,保護(hù)真實(shí)的歷史遺存。保護(hù)是社會結(jié)構(gòu)變化最小、環(huán)境能耗最低的“更新”方式,也是一種預(yù)防性的措施。(摘編自“百度百科”)材料二:放眼世界,諸多著名的城市,在傳統(tǒng)的工業(yè)化轉(zhuǎn)型升級過程中,以文化為導(dǎo)向來復(fù)興老工業(yè)區(qū),讓城市迭代更新。那些老工業(yè)建筑,那些廢棄的廠房,轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕椭R街區(qū),包括文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、博物館、劇院、影院、音樂廳等等,聚集在一起,在今天已是殊為可貴的文化地標(biāo)。文化產(chǎn)品和文化產(chǎn)業(yè)在生產(chǎn)、流通、分配和消費(fèi)等方面,都有著自己獨(dú)特的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展軌跡只要成為經(jīng)濟(jì)活動的核心,必然會為城市創(chuàng)造出巨大的精神財(cái)富和社會財(cái)富當(dāng)然,文化不能僅僅重視資本的增值,而不重視人,尤其是文化人的價(jià)值。對文化人的尊重和重視,關(guān)鍵是要有寬厚寬容的文化精神。文化人的藝術(shù)創(chuàng)造、學(xué)術(shù)探索、技術(shù)革新、制度創(chuàng)新,都是寶貴的,即使失敗,我們也要有一種寬待試錯、寬容失敗的文化精神和文化態(tài)度。(摘編自徐迅雷《文化產(chǎn)業(yè)與城市更新》)材料三:城市舊住宅區(qū)文化的重要性(摘編自戴奕《城市舊住宅區(qū)改造中的文化構(gòu)建策略初探》)材料四:梁思成、林徽因故居被拆除后,北京歷史文化名城保護(hù)委員會專家謝辰生說,名人故居與純粹古建不同,古建筑的意義在于建筑本身,如果滅失,再復(fù)建可能是“假古董”,但梁林故居的價(jià)值在于梁思成和林徽因曾經(jīng)在這里居住生活過,因此,只要梁林故居的原基址未變,復(fù)建就有意義。在各方為保護(hù)梁林故居奔走呼吁時,故居所在地塊開發(fā)商的態(tài)度悄然發(fā)生了變化,華潤置業(yè)對外將故居拆遷解釋為一種形式的保護(hù)。不過從文保志愿者了解的情況看,這次拆除的過程完全缺乏秩序,在現(xiàn)場參與拆遷的兩個工人說,磚瓦大家隨便拿,也沒有人不讓拿?!段奈锉Wo(hù)法》中對于擅自遷移、拆除不可移動文物的行為,是處以5萬元以上50萬元以下的罰款,這樣的數(shù)目和那塊黃金地段的地價(jià)相比,和古建筑的文物價(jià)值相比,又算什么呢?(摘編自丘濂《梁思成、林徽因故居的拆除》)1.根據(jù)材料一的內(nèi)容,下列不屬于“城市更新”的一項(xiàng)是()A.上海新天地的建設(shè)使上海的老建筑重新煥發(fā)光彩,里弄文化得到傳承。B.王府井大街作為北京傳統(tǒng)名街,經(jīng)過改造后逐步成為城市商業(yè)休閑綜合所。C.-經(jīng)林業(yè)部批準(zhǔn),上海在市郊開發(fā)建立包括12座山在內(nèi)的佘山國家森林公園。D.20世紀(jì)50年代建成的工廠,現(xiàn)如今改造成了頗具藝術(shù)氣息的城市文化新地標(biāo)。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析正確的一項(xiàng)是()A.城市更新有三種方式,但在實(shí)際操作過程中應(yīng)該根據(jù)區(qū)域的特點(diǎn)來選擇或綜合使用幾種方式。B.以文化為導(dǎo)向進(jìn)行城市更新而形成的文化產(chǎn)業(yè),必然能為城市創(chuàng)造出巨大的精神財(cái)富和社會財(cái)富。C.建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵是要用寬厚寬容的文化精神來尊重文化人,重視他們在文化方面的探索和創(chuàng)新。D.與純粹古建不同,名人故居原基址復(fù)建仍有意義,因而華潤置業(yè)拆除梁林故居可解釋為一種保護(hù)行為。3.請結(jié)合材料,簡要概括在城市更新中該如何處理與文化之間的關(guān)系。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。山音秦碧薇第一次見到她是在外公謝世的第二天,霧靄沉沉,下著密如針腳的雨。我對外公印象不深,模糊記得是個文弱的老人。也只偶爾聽母親談起,說外公從小生長在山里,在外求學(xué)十余載,漂泊十余載,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)又回到山里。膝下的子女都走出大山,而他卻執(zhí)意守在山腳的泥土房里,當(dāng)了大半輩子的教書先生。卻沒料到,一場乍暖還寒的三月冷雨,竟讓他與這三尺講臺永別了?!艾F(xiàn)在山里人越來越少,你外公啊,一人教了幾座山頭的小孩,滿打滿算,也不過二十幾個。”前來幫外公下葬的其中一位大伯對我說道,末了還發(fā)出了一聲長長的嘆息?!罢婵上О?,那些小孩都挺喜歡他的。喏,那就有一個他的學(xué)生?!蔽翼樦种傅姆较蚩慈ィ脤ι狭艘浑p惶惑不安的眼睛。那是個大約十一二歲的女孩。頭發(fā)看樣子是不會扎,松松垮垮,身形也偏瘦小,上身的襯衣洗得發(fā)白。她定定地看向我,板著臉,雙唇緊抿,幼獸般的眼睛漆黑得發(fā)亮,左手卻緊抓著前面老人的衣擺。我湊過去問她:“你家在哪?”她抬頭飛快瞟了我一眼,不說話,朝山上一片在雨中凝固的蒼翠努了努嘴?!澳惆謰屇?”我注意到她的臉迅速蒙上一層寒霜,耷拉下眼皮來,她張了張嘴,一副欲言又止的樣子,半晌才失落地開口:“他們?nèi)ネ饷娲蚬ち??!薄澳悄愀l過?”“弟弟妹妹還有奶奶?!敝笪乙膊恢撛鯓哟钤挘隳唛_了,因?yàn)槲颐腿话l(fā)現(xiàn),雖然只差了三四歲,但我們之間已然被巨斧劈開了一道鴻溝,于是我與她的距離,就像各自眼中的風(fēng)景般遙遠(yuǎn)。山也跟著沉默,不發(fā)出什么聲響。在她的奶奶走后,她突然叫住了我?!澳阃夤踢^我,我很喜歡他?!薄八涛覀冋J(rèn)字、算術(shù),還給我們念詩、唱歌。他還說,我們這個地方以前叫作夔州?!薄澳憧吹轿覀冾^頂?shù)奶炜樟藛?他說這是夔州特有的天空,他說這種天空是‘蒼色’的?!睗u漸地我跟那小女孩也熟稔起來。我發(fā)現(xiàn)她非常喜歡看書,時??匆娝踔环f的課本,在風(fēng)里站成一株瘦削的酢漿草,融進(jìn)綠得化不開的山中。雨聲漸疏,在某個午后,陽光居然冒了個角,從天際漏了絲絲縷縷下來。我伸了一個大大的懶腰,搬了把凳子和她在院子里打發(fā)時間,清新潤澤的空氣讓每一次呼吸都成為一種享受。我不由感嘆道:“還是山里好啊!”她不可置信地望向我,臉頰激動得有些發(fā)紅?!澳阌袥]有想過這種生活,一人在山中,僅僅一人。不能做什么,只能聽流水的聲音,風(fēng)從林間穿行的聲音,鳥鳴的聲音,石子滾落的聲音?!边h(yuǎn)山淺淡,與天相接的地方只剩一條極細(xì)的線,是她抿起的嘴唇。她凝望那陣奔跑的風(fēng),似乎想將它捕捉,無果。又轉(zhuǎn)而凝望后山的竹浪松濤,像凝望一個夢中的幻影?!岸F(xiàn)在我不能讀書了,除了大山,外面的聲音都聽不到了?!彼脑捳Z被水浸透,轉(zhuǎn)過頭,我看見她眼里的淚花像在走鋼絲,搖搖欲墜。她側(cè)過身去不想說話了。深綠鋪滿整座山林,光斑繁密。半分鐘微汗,半分鐘微涼,細(xì)細(xì)的芒草搖晃,似在輕吟。她一肩扛起的她口中的“蒼色”的天空,從靜水沉淵中升起,萬里無云。大地在我腳下隱隱顫動著,傳出聲響,混雜著風(fēng),樹葉,草木,鳥鳴,是一支破碎的竹笛,一把斷弦的琵琶,一聲一聲,都好像一種嗚咽。而這聲聲嗚咽在某一天順著彤云出岫,搭上山鳶的翅膀,竟一路傳到了遠(yuǎn)方,又托四月的山花捎回了一個令人為之一振的消息。我離開那天她執(zhí)意要來送我。她步履輕捷,每一步,都踏著我的影子,分毫不差,宛若夏商時祭天祈雨的女祭司。她語調(diào)平仄分明,在四下無人的山中響徹,像黃昏,像詩人,像黃昏中的詩人。她說:“我聽說再過幾個星期,學(xué)校就有人來修理了,有新學(xué)校,就有老師,就可以上學(xué)了?!薄罢娴?”“真的!”而我撞入她黑桑葚般明亮的眼睛,宛若跌進(jìn)鴉青色的深谷?!捌涔乱庠诿?,其深情在睫,其解意在煙視媚行。”耳畔有什么呼嘯而過。是山音。(有刪改)1.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文中“頭發(fā)看樣子是不會扎……上身的襯衣洗得發(fā)白”“左手卻緊抓著前面老人的衣擺”等肖像描寫,寫出山里孩子的貧困、羞澀、麻木的狀態(tài)。B.文中大伯的話,在結(jié)構(gòu)上承上啟下,在內(nèi)容上既寫出了外公甘于奉獻(xiàn)、堅(jiān)守山村教育的美好品質(zhì),同時也突出了山里的教育現(xiàn)狀。C.文章的結(jié)尾部分,一問一答,引人深思;引用名句,描寫小女孩的眼神,升華了主旨;“山音”照應(yīng)文章的標(biāo)題,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。D.本文語言極有特色,有語言描寫、動作描寫,也有十分細(xì)致的神態(tài)描寫,運(yùn)用了比喻、擬人、排比的修辭手法,行文充滿詩意。2.文章的標(biāo)題意蘊(yùn)深厚,請結(jié)合作品簡要分析其含義。3.小女孩在文中起什么作用?請簡要分析。9、閱讀下面的文章,完成下面小題。殤歌圓明園蘇峰圓明園歷史上是清代大型皇家園林,由圓明園及其附園長春園和綺春園(后改稱“萬春園”)組成,通稱為“圓明三園”,有“萬園之園”之稱。清朝皇帝每到盛夏就來這里避暑、聽政、處理軍政事務(wù),因此這里也稱“夏宮”。1860年,圓明園在第二次鴉片戰(zhàn)爭中被英法聯(lián)軍焚毀,現(xiàn)僅存遺址。游園那日,雖是晴天,但寒風(fēng)刺骨。入門前,我已心潮起伏,殘損的圓明園啊,仿佛一餅陳年的茶、一壇塵封的酒,在我心里發(fā)酵了數(shù)十年,今日終于要聞香了。我知道圓明園以水系為主,但如今只剩一片荒蕪,幾處殘?jiān)詫ζ渚爸虏⒉槐魏纹诖?。萬不料從南門剛?cè)?,就被綺春園的一片湖水迷住了。這湖面無遮無擋,四環(huán)開闊,僅西北有一座兩層飛檐的紅色鑒碧亭,它安詳?shù)刈谀抢?,俯瞰著灰藍(lán)清澈的湖水。湖面庇蔭處依然結(jié)著薄薄的冰,因往日水波的起伏而凝結(jié)成各種花紋。環(huán)湖的一叢叢蘆葦,疏密有致;一株株老柳,樹皮皴裂,深如溝壑。午后的陽光為它們暈染出溫柔的蒼黃,光線斜射處的蘆花,則銀白剔透,如夢如幻。柳絲和蘆葦們于陣陣寒風(fēng)里,裊裊搖搖。斯情斯景,如一位不得見的琴師于太空之中將最低音的弦,悠悠撥動,既沉郁渾厚,又韻致風(fēng)雅。時間已是下午三點(diǎn)多,不敢于一處多逗留,冷風(fēng)里,順著輕聲碎語的人流和指示牌,一路迂回曲折,又看了幾個景點(diǎn),雖然盡皆斷石水泊、葦叢寒鴨以及殘荷,卻沒有絲毫遺憾。必得這樣逼人的荒涼,才是我們心中鐫刻了那段最屈辱歷史的圓明園啊!融姐最想去看的西洋樓遺址,恰也是我和寧子心中所愿。據(jù)說這洛可可風(fēng)格的西洋樓是意大利傳教士郎世寧和法國傳教士蔣友仁一起設(shè)計(jì)監(jiān)制,中國工匠制造而成。它結(jié)合了我國的磚雕、琉璃、疊石,體現(xiàn)了西洋建筑的民族化。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)終于到達(dá),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,其諧奇趣景點(diǎn)里只有幾根漢白玉的殘石柱和一堆堆石塊默默矗立在色彩濃郁的藍(lán)天下。近看石面,雕刻精美。還有一塊厚重的橫石,石面微微黢黑,似乎是煙熏火燒的痕跡。寧子立在此處雙手握拳,眼眶泛紅,憤憤地罵了一句:“這該死的入侵者!”我和融姐不覺同時向前,三人并肩靜默了幾分鐘?!柏M止是國貧受外辱?土匪、軍閥,還有咱們的老百姓,他們一起鏟盡了這份美!”融姐道,“我們自己也缺乏對藝術(shù)的敬畏,對美學(xué)的鑒賞和保護(hù)。”融姐此言,我深深贊同。圓明園被西方入侵者放火焚燒后,殘留物又先后遭遇了國人聯(lián)合打劫。亂世之中,有多少人可以用歷史的眼光意識到這是一份屬于世界的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),是我們中國人幾千年來建筑美學(xué)上的藝術(shù)典范呢?縱然有人意識到了,又有誰,有力量保護(hù)呢?“再也沒有一雙眼睛能夠見證另一個時代的藝術(shù)天賦和品位了”,英軍隨軍牧師羅伯特·麥吉這樣寫道,語氣中毫無愧疚,“一個也不留,棟房屋也不剩,讓這里再無宮殿的痕跡吧?!眻A明園陷入一片火海的時候,下令縱火的英軍首領(lǐng)額爾金得意揚(yáng)揚(yáng)地宣稱:“此舉將使中國與歐洲惕然震驚,其效遠(yuǎn)非萬里之外之人所能想象者。”是的,他們得逞了,除了精美建筑,還有約一萬零五百卷圖書檔案,包括有關(guān)中國歷史、科技、哲學(xué)及藝術(shù)上最為稀世及精美的著作,都在額爾金的大火中灰飛煙滅了……渺小如我們,短暫如我們,又能說什么,做什么呢?無非發(fā)幾句嘆息罷了!不,不應(yīng)該只是嘆息,還應(yīng)該發(fā)自良心地呼吁一聲,我們的下一代不僅僅需要愛國教育,還需要美學(xué)教育!不論這呼聲多么微渺,總不能不出聲。但美學(xué)意識非一朝一夕之功,需要幾代人的努力,才能融入血液,形成自覺意識。這種意識一旦形成,將超越時代,超越階級,也超越民族和國界。天色已晚,三人移步離開,折入左邊的方壺勝境。此處位于福海東北海灣內(nèi)之北岸,原是海神的祭祠,取材于道家的“仙山瓊閣”意境。曾經(jīng)亭臺樓閣,高低錯落,三面環(huán)水,碧海澄波。這里游人稀少,寂靜中,倏然聽見一陣輕柔的歌聲:“艷陽天,艷陽天,湖光山色映畫簾,春滿圓明園,雙鶴、雙鶴交頸眠,女兒淚漣”心中不由一震,尋聲望去,夕陽斜照里,竟是寧子背對著我們,坐在湖邊的一塊石頭上曼聲而歌她身側(cè)蘆花搖曳,煙水蒼茫。我悄悄靠近,以手機(jī)用心地記錄著這一刻。鏡頭里的寧子,一襲黑衣,恬恬淡淡,目光堅(jiān)定而沉靜。我凝神看著婉婉而唱的她,突然心生蒼涼。是的,蒼涼!這本是電影《火燒圓明園》里蘭兒為了接近咸豐皇帝而唱的歌,柔情旖旎。雖然只是虛構(gòu),但也可以設(shè)想,那時外敵還沒入侵,“萬園之園”的圓明園風(fēng)情無限、春花明媚。而今,白云蒼狗,作為歷史見證的圓明園,早已被付之一炬,唯剩這一地荒草斜陽。這期間,中華民族經(jīng)歷了諸多困惑、自卑和苦難,雖勵精圖治,至今仍荊棘叢生,就像這荒涼的圓明園,一直在給我們警示。寧子越唱越凄婉,她定和我一樣,心中百感交集!山蒼涼,水蒼涼,世事多蒼涼,于這最冷最冷的天,來讀這最冷最冷的園的我們,本已人過中年,看淡了冷暖輪回,卻還忍不住為那曾經(jīng)破碎的山河、眼前的斷壁殘?jiān)?,殤歌一曲,熱了心腸。我鼻子一酸,淚水倏然滑落。再看鏡頭里的寧子,也是泣不成聲,而融姐不知何時立于一旁,正靜靜傾聽,偷偷拭淚……(有刪改)1.下列對文章的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A.文章第一段介紹圓明園的歷史,情感熾烈自然引出下文“我”與朋友們對圓明園游覽過程的記述。B.文章重點(diǎn)記敘游覽綺春園時所欣賞的景觀以及寧子于方壺勝境中的演唱,其他方面略寫,詳略安排妥當(dāng)。C.文章引用額爾金和羅伯特·麥吉所說的話,直接顯示了入侵者對摧毀中華文明毫無羞恥感的炫耀心理。D.“渺小如我們,短暫如我們,又能說什么,做什么呢?”這句話欲揚(yáng)先抑,為后面的“呼吁”做鋪墊。E.文章最后一段運(yùn)用細(xì)節(jié)和肖像描寫,用我”寧子和融姐三人的“淚”突出了圓明園之“殤”,感情豐富。2.請賞析文中畫線句子。3.文中寫到西洋樓遺址,表達(dá)了作者哪些感悟?請結(jié)合文本簡要概括。4.結(jié)尾部分寫寧子歌唱《火燒圓明園》中的插曲有何用意?請簡要概括。10、閱讀下面的文言文,完成各題。峴山亭記歐陽修峴山臨漢上,望之隱然,蓋諸山之小者。而其名特著于荊州者,豈非以其人哉?其人謂誰?羊祜叔子、杜預(yù)元凱是已。方晉與吳以兵爭,常倚荊州以為重,而二子相繼于此,遂以平吳而成晉業(yè),其功烈已蓋于當(dāng)世矣。至于風(fēng)流余韻,藹然被于江漢之間者,至今人猶思之,而于思叔子也尤深。蓋元凱以其功,而叔子以其仁,二子所為雖不同,然皆足以垂于不朽。余頗疑其反自汲汲于后世之名者,何哉?傳言叔子嘗登茲山,慨然語其屬,以謂此山常在,而前世之士皆已湮滅于無聞,因自顧而悲傷。然獨(dú)不知茲山待己而名著也。元凱銘功于二石,一置茲山之上,一投漢水之淵。是知陵谷有變而不知石有時而磨滅也。豈皆自喜其名之甚而過為無窮之慮歟?將自待者厚而所思者遠(yuǎn)歟?山故有亭,世傳以為叔子之所游止也。故其屢廢而復(fù)興者,由后世慕其名而思其人者多也。熙寧元年,余友人史君中輝以光祿卿來守襄陽。明年,因亭之舊,廣而新之,既周以回廊之壯,又大其后軒,使與亭相稱。君知名當(dāng)世,所至有聲,襄人安其政而樂從其游也。因以君之官,名其后軒為光祿堂;又欲紀(jì)其事于石,以與叔子、元凱之名并傳于久遠(yuǎn)。君皆不能止也,乃來以記屬于余。余謂君如慕叔子之風(fēng)而襲其遺跡則其為人與其志之所存者可知矣襄人愛君而安樂之如此則君之為政于襄者又可知矣。此襄人之所敬書也。若其左右山川之勝勢,與夫草木云煙之杳靄,出沒于空曠有無之間,而可以備詩人之登高,寫《離騷》之極目者,宜其覽考自得之。至于亭屢廢興,或自有記,或不必究其詳者,皆不復(fù)道。熙寧三年十月二十有二日,六一居士歐陽修記。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.余謂君如慕叔子之風(fēng)/而襲其遺跡/則其為人與其志之所存者/可知矣/襄人愛君而安樂之如此/則君之為政于襄者/又可知矣B.余謂君/如慕叔子之風(fēng)/而襲其遺跡/則其為人與其志之所存者/可知矣/襄人愛君而安樂之如此/則君之為政于襄者/又可知矣C.余謂君/如慕叔子之風(fēng)/而襲其遺跡/則其為人與其志/之所存者/可知矣/襄人愛君而安樂之/如此則君之為政于襄者/又可知矣D.余謂君如慕叔子之風(fēng)/而襲其遺跡/則其為人與其志之所存者/可知矣/襄人愛君而安樂之/如此則君之為政于襄者/又可知矣2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.羊祜,字叔子。古人的名,常用于自稱。字主要方便他人對自己的稱呼,平輩或彼此地位相當(dāng)者,尊稱別人用字。B.陵谷,本意為丘陵和山谷,后也以“陵谷"比喻君臣高下易位,也比喻自然界或世事巨變。C.《離騷》是春秋時期屈原創(chuàng)作的詩篇,是我國古代最長的抒情詩,是中國浪漫主義文學(xué)的源頭。D.熙寧,年號。古代皇帝用年號紀(jì)年,白漢武帝始?;实塾龃笫乱话銜脑?,所以很多皇帝都有多個年號。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.這篇碑記是應(yīng)史中輝之清而寫的。文中說到“襄人想在石碑上記錄史君的事跡”,是希望史中輝在政事上更加有建樹。B.這篇碑記一方面肯定羊祜、杜預(yù)“垂于不朽”的功業(yè),一方面對他們的“汲汲于后世之名”,也發(fā)出了“自待者厚”的譏評。C.這篇碑記略去艦峴山的自然風(fēng)貌,而著重抒發(fā)由峴山這一名勝所引起的感想,在碑記文中別具一格。D.這篇碑記結(jié)尾部分,歐陽修希望自己也能登上艦山,寫下像《離騷》那樣的憂思愁苦的詩篇。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)而其名特著于荊州者,豈非以其人哉?(2)君知名當(dāng)世,所至有聲,襄人安其政而樂從其游也。11、閱讀下面的詩歌,完成下面小題。(雙調(diào))慶東原(元)白樸暖日宜乘轎,春風(fēng)宜試馬,恰寒食有二百處秋千架,對人嬌杏花,撲人飛柳花,迎人笑桃花。來往畫船游,招飐①青旗②掛。[注]①招飐:招展,飄揚(yáng)。②青旗:青色的酒旗。1.下列關(guān)于本作品的說法正確的一項(xiàng)是(
)。A.“雙調(diào)”是曲牌,“慶東原”是曲名。B.“雙調(diào)”是宮調(diào),“慶東原”是曲牌。C.“雙調(diào)”是曲牌,“慶東原”是曲調(diào)。D.“雙調(diào)”是宮調(diào),“慶東原”是曲頭。2.從表達(dá)的情感看,下列作品中與本作品最接近的一項(xiàng)是(
)。A.關(guān)漢卿《南呂·四塊玉·別情》B.馬致遠(yuǎn)《越調(diào)·天凈沙·秋思》C.馬致遠(yuǎn)《雙調(diào)·壽陽曲·遠(yuǎn)浦帆歸》D.張養(yǎng)浩《中呂·上坡羊·潼關(guān)懷古》3.本作品對花的描寫生動傳神,請加以賞析。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。李文亮醫(yī)生逝世后,網(wǎng)上出現(xiàn)了幾種聲音。主要分歧在于對他“吹哨人”角色的定位。一種是,認(rèn)為他是“英雄”,為真相挺身而出,吹響了預(yù)警疫情的哨聲;另一種是,認(rèn)為他就是個善良的“普通人”,所發(fā)之言僅是為了保護(hù)私圈袍澤,雖有可敬之處,但不該上升到吹哨英雄的高度;還有一種是,認(rèn)為他的貢獻(xiàn)僅在于作為醫(yī)生治病救人,最后犧牲在防疫的一線;但他的“吹哨”對疫情發(fā)展沒有任何作用、甚至還“干擾了防疫工作”。你更贊同哪一種觀點(diǎn)?“樹人中學(xué)”校報(bào)以“學(xué)習(xí)戰(zhàn)疫英雄,擔(dān)當(dāng)公民職責(zé)”為主題發(fā)起了一次征文活動,請以“聲音”為筆名,寫一篇文章參與投稿。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、(1)后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也(2)金戈鐵馬氣吞萬里如虎(3)高者掛罥長林梢下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳【解析】
本題考查默寫常見的名句名篇的能力。所考的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。默寫的時候要注意如下詞語:“掛罥”“林梢”“沉塘”“坳”?!军c(diǎn)睛】查常見的名篇名句默寫常常分為三類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時考查。理解性默寫的題目難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要選準(zhǔn)詩句,然后注意不要出現(xiàn)錯別字,此題注意提示語中的“蜩與學(xué)鳩看到大鵬經(jīng)過一系列的準(zhǔn)備才能‘圖南’之后,形象地描述了自己在林中飛行和停下來的樣子來嘲笑大鵬鳥”“寫出了宋榮子能夠做到‘舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮’的原因”“幾個人在一起,看見德行高的人,就他學(xué)習(xí)他的長處;看見沒有德行的人,要反省是否有和他一樣的錯誤”,這樣就能準(zhǔn)確的答出題目。2、1.B2.C【解析】1.本題考核正確使用詞語的能力。此類試題答題時,首先明確詞語的意思,然后結(jié)合語境辨析正誤。A項(xiàng),“根正苗紅”,意思是家庭出身好的人,是一種文革時期的說法。修飾“炎黃后裔”,使用正確。B項(xiàng),“眾望所歸”,眾人的信任、希望歸向某人,多指某人得到大家的信賴,希望他擔(dān)任某項(xiàng)工作。語境主要講“由字可知……祝融成為‘火’的代言”是順理成章的,不合語境。C項(xiàng),“蒙昧”,昏昧,愚昧,猶朦朧,迷糊。形容“古代先民”的狀態(tài),使用正確。D項(xiàng),“絕對”,沒有任何條件的;不受任何限制的(跟“相對”相對)。結(jié)合“在這一點(diǎn)上”“功德無量”等分析,使用正確。故選B。2.本題主要考查標(biāo)點(diǎn)符號的正確運(yùn)用。此類試題解答時,需要結(jié)合語境內(nèi)容分析。點(diǎn)號表示口語中不同長短的停頓,標(biāo)號表示書面語言里詞語的性質(zhì)或作用。句末點(diǎn)號用在句末,表示句末停頓和句子的語氣,包括句號、問號、嘆號。句內(nèi)點(diǎn)號用在句內(nèi),表示句內(nèi)各種不同性質(zhì)的停頓,有逗號、頓號、分號、冒號。標(biāo)號的作用是標(biāo)明,主要標(biāo)示某些成分(主要是詞語)的特定性質(zhì)和作用。包括引號、括號、破折號、省略號、著重號、連接號、間隔號、書名號、專名號、分隔號。C項(xiàng),把“鬲”的雙引號去掉。此處直接用“鬲”字,不是引用內(nèi)容,不需要用雙引號。故選C。3、1.B2.D3.B【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括成語)的能力。解答此題,考生平時多積累詞語成語,多練習(xí)辨析近義詞和成語。辨析時從適用對象、褒貶情感、結(jié)構(gòu)搭配、語意輕重、范圍大小等角度進(jìn)行判定。此起彼伏:這里起來,那里下去;形容接連不斷。此消彼長:指這個下降,那個上升。引申為不要太過于在乎此時的失去,別的方面會有長進(jìn),什么事情都有兩面或者多面性。句中指唱衰之聲接連不斷,故用“此起彼伏”更好,故排除CD。軟著陸:物理意義上的著陸,特指航天器經(jīng)專門減速裝置減速后,以一定的速度安全著陸的著陸方式;也指引申意義的著陸,特指金融等領(lǐng)域采取安全措施,以達(dá)到金融領(lǐng)域安全穩(wěn)定的目的。硬著陸:采用強(qiáng)制性的財(cái)政貨幣政策,在很短的時間,犧牲較多國民收入,使得通脹率恢復(fù)正常。句中形容“經(jīng)濟(jì)”,用“硬著陸”更符合語境,故排除AD。嗓音:是一類引起人煩躁、或音量過強(qiáng)而危害人體健康的聲音。聲音:由物體振動產(chǎn)生的聲波,是通過介質(zhì)(空氣或固體、液體)傳播并能被人或動物聽覺器官所感知的波動現(xiàn)象。句中指我們黨心無二用,不為那么惡意的“預(yù)言”所擾,故用“嗓音”更符合語境,故排除CD。抒寫:抒發(fā)描寫。書寫:指寫;抄寫。句中指偉大的中華民族必將寫出新時代的美麗畫卷,故用“書寫”更符合語境,故排除AD。故選B。2.本題考查辨析語病的能力。應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),依據(jù)語感推斷法排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子,然后用提取主干法,按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分是否有問題。劃線句有一處語病,“承載實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史使命”的動賓搭配不當(dāng),應(yīng)將“承載”改為“擔(dān)當(dāng)”。A項(xiàng),“擔(dān)當(dāng)”與“根本宗旨”搭配不當(dāng),故排除A。B項(xiàng),“中國共產(chǎn)黨一心一意為人民‘計(jì)長遠(yuǎn)’”應(yīng)放在句末,故語序不當(dāng),故排除B。C項(xiàng),“牢記為人民服務(wù)的根本宗旨放在心上”句式雜糅,故排除C。故選D。3.本題考查語意銜接連貫的能力。解答此題,考生要先看補(bǔ)寫句子的位置,依據(jù)上下句內(nèi)容的提示,從主語一致、時間邏輯等順序、詞語搭配、意境氛圍是否一致等角度判定出正確答案。依據(jù)“恒心鑄就康莊大道”可知,語句強(qiáng)調(diào)持之以恒的奮斗迎來好的結(jié)果。比較四個選項(xiàng),句子之間有明顯的邏輯順序,先“創(chuàng)業(yè)”,然后才可能“興業(yè)”,最后才可能“成功”。據(jù)此分析,B項(xiàng)最恰當(dāng)。故選B?!军c(diǎn)睛】病句題中常見的六種類型為搭配不當(dāng)、成分殘缺、成分贅余、句式雜糅、表意不明、不合邏輯.學(xué)生平時要注意歸納這幾種病句類型,同時還要多做題,熟悉各種病句的特點(diǎn),做到熟能生巧,形成解答病句題的能力。4、1.B2.C3.D【解析】1.本題考查近義詞辨析能力。解答技巧:(1)看詞義,抓住近義成語中不同的語素或整個成語的含義,分析各自的側(cè)重點(diǎn)、范圍的大小、詞義的輕重。(2)看對象,近義成語適用對象不同,有的適用于人,有的適用于物。(3)看褒貶近義成語感情色彩有不同,有褒義、貶義、中性之分。(4)看語體,有的成語用于書面,有的用于口語。(5)看功能,近義成語語法功能不同,不可亂用。不堪言狀:堪,能夠。言狀:用語言形容。情況令人十分厭惡,難以對人敘說形容。不可名狀:名:用語言說出。狀:描繪,形容。指聲音、色彩、感覺等不能用語言描述。從前文可知本空填“不可名狀”。聯(lián)想:由于某人或某事物而想起其他相關(guān)的人或事物,某一概念而引起其他相關(guān)的概念。遐想:悠遠(yuǎn)地思索或想象?!板谙搿眰?cè)重想象的漫無邊際與無限可能,更合語境。膾炙人口:比喻好的詩文或事物,人們都稱贊。朗朗上口:指誦讀詩詞文章時的聲音響亮而順口,不合語境。相得益彰:指互相幫助,互相補(bǔ)充,更能顯出各自的好處。相輔相成:相互補(bǔ)充,相互配合。前文提及《齊物論》對《逍遙游》作了補(bǔ)充與說明,所以此處應(yīng)選“相輔相成”。故選B。2.本題考查銜接能力。做語言連貫題,既要注意行文內(nèi)容前后一致,也要注意語意表達(dá)的前后勾連,還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng),辨別文段的整體語脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。本段中人們并不是不知道《齊物論》“說了什么”,甚至對其“地籟”“天籟”“蝴蝶夢”還有評價(jià)。人們費(fèi)解的是它“要說些什么”,即對它的內(nèi)容實(shí)質(zhì)解讀并不明朗。另,從陳述對象一致的原則出發(fā),主語應(yīng)是《齊物論》。進(jìn)而排除A、D兩項(xiàng)。B項(xiàng),“被……所”表述雜糅。故選C。3.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題,應(yīng)該熟記病句六大類型:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。本題原句存在表意不明和前后矛盾的問題。A項(xiàng),“形象地以一系列寓言、比喻勾畫出了”多重狀語語序不當(dāng),應(yīng)為“介賓+表情態(tài)形容詞”,故應(yīng)為“以一系列寓言、比喻形象地勾畫出了”;B項(xiàng),成分殘缺,缺關(guān)聯(lián)詞;C項(xiàng),不合語境,既然表示已然,與假設(shè)語境不合;表意不明,一系列莊子思想還是一系列框架,另,前后矛盾,后文提到“這一框架”,此句賓語中所指為“一系列框架”。故選D。5、1.C2.①善于藝術(shù)概括(精心選取意象):畫家將峨眉、羅浮、赤城等天下名山巧妙地匯聚在同一畫面上,收到尺幅千里的藝術(shù)效果。②善于營造意境:峨眉高峻,羅浮悠遠(yuǎn),赤城、蒼梧云蒸霞蔚,洞庭瀟湘縹緲綿遠(yuǎn),三江七澤遷回曲折,各臻妙境。③善于逼真再現(xiàn):詩人描繪滿堂的空靈蒼翠就好像可以觸摸到,赤城、蒼梧的煙霞就好像撲面而來,由此可見,畫家著色用筆之逼真?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“迷失了方向”錯誤,“迷歸年”的意思是迷失了回歸的時間,即不知什么時候回來。這是詩人看到畫中飄蕩在驚濤駭浪中的孤舟所觸發(fā)的想象。故選C。2.本題考查學(xué)生鑒賞詩詞內(nèi)容、技巧的能力。詩詞構(gòu)思需要整體把握,意象是承載詩詞反映的思想感情的客觀事物,它可能是現(xiàn)實(shí)的也可能是作者想象的。它熔鑄了作者主觀感情,是主觀與客觀的統(tǒng)一體。意象組成意境。翻譯:畫中之山,如峨眉挺拔于西極之天,如羅浮之山與南海相連。此畫工真是一位善于推思的能工巧匠,用彩筆驅(qū)趕著高山大海置于我的眼前。滿堂的空靈蒼翠如可掃,赤城的霞?xì)夂蜕n梧的嵐煙,仿佛可從畫中飄浮而出。洞庭瀟湘的美景意境深遠(yuǎn),我之情意隨著三江七澤之水而回返往復(fù)。那洶涌的波濤要流向何處?而江海上孤舟一去而無歸日。船上的征帆不動亦不旋,好像隨風(fēng)漂落至天邊。我心搖目斷,逸興難盡。不知何時此舟才可到海中三仙山?《當(dāng)涂趙炎少府粉圖山水歌》是唐代大詩人李白為友人趙炎所畫的粉畫山水的題畫詩。從“峨眉高出西極天”到“三江七澤情洄沿”是詩的第一段,從整體著眼,概略地描述出一幅雄偉壯觀、森羅萬象的巨型山水圖,贊嘆畫家妙奪天工的本領(lǐng)。這一段,對形象思維是一個絕妙的說明。峨眉的奇高、羅浮的靈秀、赤城的霞?xì)?、蒼梧(九嶷)的云煙、南溟的浩瀚、瀟湘洞庭的渺綿、三江七澤的紆回。幾乎把天下山水之精華薈萃于一壁,這是十分壯觀,非常有氣魄的。這是經(jīng)過匠心經(jīng)營的山水再造。這里詩人用的是“廣角鏡頭”,展示了全幅山水的大的印象。之后,開始搖鏡頭、調(diào)整焦距,隨著讀者的眼光朝畫面推進(jìn),聚于一點(diǎn):“驚濤洶涌向何處,孤舟一去迷歸年。征帆不動亦不旋,飄如隨風(fēng)落天邊。”這一葉“孤舟”,在整個畫面中真是渺小了,但它畢竟是人事啊,因此引起詩人無微不至的關(guān)心:在這洶涌的波濤中,它想往哪兒去呢?何時才回去呢?這是無法回答的問題?!罢鞣眱删鋵懏嫶瑯O妙。畫中之船本來是“不動亦不旋”的,但詩人感到它的不動不旋,并非因?yàn)樗钱嫶?,而是因?yàn)樗湃巫杂伞⒙狅L(fēng)浪擺布的緣故,是能動而不動的。李白此處寫畫船則從不動見能動,別是一種妙處。以下緊接一問:這樣信船放流,可幾時能達(dá)到那遙遠(yuǎn)的目的地──海上“三山”呢?那孤舟中坐的仿佛成了詩人自己,航行的意圖也就是“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)”的意圖?!靶膿u目斷興難盡”寫出詩人對畫的神往和激動。這時,畫與真,物與我完全溶合為一了?!军c(diǎn)睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個選項(xiàng)一個考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤,此題的兩個選項(xiàng)分別為手法和情感錯誤。6、士不可以不弘毅吳宮花草埋幽徑為伊消得人憔悴善假于物也身世浮沉雨打萍又恐瓊樓玉宇卷土重來未可知潭中魚可百許頭【解析】
本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫,比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫:弘毅、憔悴、瓊樓玉宇、百許頭。7、1.C2.A3.①注重歷史建筑等文物的保護(hù),增加城市文化底蘊(yùn)②以文化為導(dǎo)向來復(fù)興老工業(yè)區(qū),讓城市迭代更新。③重視文化人的價(jià)值,為城市帶來革命和創(chuàng)新④制定文化構(gòu)建及保護(hù)策略,延續(xù)舊住宅區(qū)的文化功能。【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。本題中,C項(xiàng),根據(jù)第1段“城市更新是一種將城市中已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代化城市社會生活的地區(qū)作必要的、有計(jì)劃的改建活動”可知,“在市郊開發(fā)建立”不屬于城市更新的范圍。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項(xiàng)。本題中,B項(xiàng),前提是文化產(chǎn)業(yè)要成為經(jīng)濟(jì)活動的核心;C項(xiàng),對文化人的尊重關(guān)鍵是寬容的文化精神,而不是建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵;D項(xiàng),前半句是專家的觀點(diǎn),與華潤置業(yè)的拆除沒有因果關(guān)系。華潤置業(yè)拆除梁林故居是違反法律的破壞行為。故選A。3.本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進(jìn)行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容:材料一“保護(hù)適用于歷史建筑或環(huán)境狀況保持良好的歷史地區(qū),維持其傳統(tǒng)風(fēng)貌和整體環(huán)境,保護(hù)真實(shí)的歷史遺存”,材料二“以文化為導(dǎo)向來復(fù)興老工業(yè)區(qū),讓城市迭代更新”“文化人的藝術(shù)創(chuàng)造、學(xué)術(shù)探索、技術(shù)革新、制度創(chuàng)新,都是寶貴的”,材料三“城市舊住宅區(qū)文化的重要性”,材料四“《文物保護(hù)法》中對于擅自遷移、拆除不可移動文物的行為,是處以5萬元以上50萬元以下的罰款”。據(jù)此分條概括即可?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。8、1.A2.①從表層含義上看,“山音”指山里自然的聲音,如“流水的聲音,風(fēng)從林間穿行的聲音,鳥鳴的聲音,石子滾落的聲音”以及小女孩和“我”說的話;②從深層含義上看,“山音”應(yīng)該是以小女孩為代表的山里的留守兒童對教育和關(guān)愛的呼喚。3.①小女孩的出現(xiàn)推動故事情節(jié)發(fā)展;②通過小女孩的回憶,凸顯了外公熱愛教育,奉獻(xiàn)教育的精神品質(zhì);③小女孩是對教育和關(guān)愛呼喚的山里留守兒童的代表,通過她的言行,揭示了山里教育的現(xiàn)狀,也帶給我們此現(xiàn)狀得以改善的希望,升華主旨?!窘馕觥?.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力,解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,如本題“下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是”,立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色”,然后瀏覽每個選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。A項(xiàng),“寫出山里孩子的貧困、羞澀、麻木的狀態(tài)”錯誤,當(dāng)我第一次見她時,緊抓著前面老人的衣擺等,表現(xiàn)了山里孩子的膽小羞怯和惶惑不安。A錯誤。故選A。2.本題考查了理解標(biāo)題含義的能力。解答本題要從表里兩個方面理解標(biāo)題含義。表層含義即標(biāo)題的字面含義、文中內(nèi)容;深層含義即引申義、比喻義、象征義。標(biāo)題如果是比喻性的,文中往往不是圍繞標(biāo)題的字面含義來展開敘述,那么我們就應(yīng)該聯(lián)系文章的具體內(nèi)容,弄清比喻義,這樣我們就可以領(lǐng)悟出標(biāo)題的深刻含義。其次還要看標(biāo)題與文本的聯(lián)系,如與情節(jié)、人物、主旨、環(huán)境的聯(lián)系等。由原文“你有沒有想過這種生活,一人在山中,僅僅一人。不能做什么,只能聽流水的聲音,風(fēng)從林間穿行的聲音,鳥鳴的聲音,石子滾落的聲音”可知,作者寫到了山里的流水的聲音、風(fēng)聲、鳥聲和石子滾落的聲音以及小女孩和“我”說的話,因此“山音”指山里大自然的聲音。由原文“‘而現(xiàn)在我不能讀書了,除了大山,外面的聲音都聽不到了。’她的話語被水浸透,轉(zhuǎn)過頭,我看見她眼里的淚花像在走鋼絲,搖搖欲墜”和“而我撞入她黑桑葚般明亮的眼睛,宛若跌進(jìn)鴉青色的深谷?!涔乱庠诿?,其深情在睫,其解意在煙視媚行?!嫌惺裁春魢[而過。是山音”可知,“山音”應(yīng)該是以小女孩為代表的山里的留守兒童對教育和關(guān)愛的呼喚。3.本題考查分析主要人物形象作用的能力。首先考慮其對情節(jié)的作用,分析主要人物的性格特點(diǎn),考慮其對情節(jié)的推進(jìn)作用。如果人物性格發(fā)生了變化,就要考慮情節(jié)是否發(fā)生了變化。其次考慮對主題的作用,分析人物形象的典型性,考慮對文章主題的作用,也就是作者塑造人物的用意:反映社會現(xiàn)實(shí)和寄托情感。然后考慮對社會的作用,也就是分析人物形象的社會意義,結(jié)合社會現(xiàn)實(shí)深切理解人物對當(dāng)代社會的思想指導(dǎo)等方面的作用,以及分析人物形象的藝術(shù)價(jià)值給人們帶來的某種啟示,這也是作品的真正寫作意圖。由原文“在她的奶奶走后,她突然叫住了我?!阃夤踢^我,我很喜歡他。’‘他教我們認(rèn)字、算術(shù),還給我們念詩、唱歌。他還說,我們這個地方以前叫作夔州’”可知,通過小女孩的回憶,凸顯了外公熱愛教育,奉獻(xiàn)教育的精神品質(zhì);由原文“‘而現(xiàn)在我不能讀書了,除了大山,外面的聲音都聽不到了?!脑捳Z被水浸透,轉(zhuǎn)過頭,我看見她眼里的淚花像在走鋼絲,搖搖欲墜”可知,小女孩是對教育和關(guān)愛呼喚的山里留守兒童的代表,通過她的言行,揭示了山里教育的現(xiàn)狀,也帶給我們此現(xiàn)狀得以改善的希望,升華主旨。文章圍繞我跟小女孩的對話展開,所以小女孩的出現(xiàn)推動故事情節(jié)發(fā)展?!军c(diǎn)睛】小說的人物形象眾多,其中處于中心地位、被作者著力塑造的就是小說的主要人物。塑造人物是小說的核心,但不是根本目的,小說的最終落腳點(diǎn)是借助形象透露出作者對社會生活的某些方面的感受和體會,人物形象的典型性,即人物形象折射出的社會現(xiàn)象以及帶給人們的某種啟示,是主要人物形象承擔(dān)的重要任務(wù)。簡言之,要人物承擔(dān)著揭示小說主題的作用。9、1.AE2.主要運(yùn)用了比喻手法,形象地寫出了柳絲和蘆葦于陣陣寒風(fēng)中給人帶來的沉郁渾厚、韻致風(fēng)雅的聲響,表達(dá)了作者對這片風(fēng)景的喜愛之情。3.①看到煙熏火燒的殘?jiān)珨啾?,作者充滿對歷史上入侵者的憤恨;②大量圖書檔案在大火中灰飛煙滅了,作者為中華文明遭到毀滅而嘆息;③我們自己缺乏對藝術(shù)的敬畏、對美學(xué)的鑒賞和保護(hù),作者呼吁,我們的下一代不僅僅需要愛國教育,還需要美學(xué)教育。4.①寧子歌唱《火燒圓明園》中的插曲,傷感婉約,照應(yīng)標(biāo)題“殤歌圓明園”;②引出歌曲的由來,把圓明園的今昔加以對比,拓展了文章的內(nèi)容;③哀傷的歌曲更讓人傷感,便于抒發(fā)作者為山河破碎、為圓明園的被毀而憤怒的情感?!窘馕觥?.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。A項(xiàng),“情感熾烈”理解錯誤,第一段用純記錄的筆調(diào)介紹圓明園的歷史,情感客觀。E項(xiàng),“肖像描寫”應(yīng)該是“神態(tài)描寫”。故選AE。2.本題主要考查體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,應(yīng)該從修辭、語言、表現(xiàn)手法、思想感情等方面去考慮??催@句話運(yùn)用了什么方法,寫出了什么內(nèi)容,表現(xiàn)了什么樣的思想感情,有怎樣的深刻含義,語言上有怎樣的特點(diǎn)。結(jié)合“柳絲和蘆葦們于陣陣寒風(fēng)里,裊裊搖搖”“斯情斯景,如一位不得見的琴師于太空之中將最低音的弦”分析,運(yùn)用比喻修辭手法,把柳絲和蘆葦于陣陣寒風(fēng)中給人帶來的聲響比作琴師于太空之中將最低的弦音,既沉郁渾厚,又韻致風(fēng)雅。表達(dá)了作者對這片風(fēng)景的喜愛之情。3.本題主要考查理解文本內(nèi)容及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“文中寫到西洋樓遺址,表達(dá)了作者哪些感悟?請結(jié)合文本簡要概括”,需要結(jié)合文本內(nèi)容分析概括。結(jié)合“還有一塊厚重的橫石,石面微微黢黑,似乎是煙熏火燒的痕跡。寧子立在此處雙手握拳,眼眶泛紅,憤憤地罵了一句:‘這該死的入侵者!’我和融姐不覺同時向前,三人并肩靜默了幾分鐘”分析,看到煙熏火燒的殘?jiān)珨啾?,作者充滿對歷史上入侵者的憤恨;結(jié)合“除了精美建筑,還有約一萬零五百卷圖書檔案,包括有關(guān)中國歷史、科技、哲學(xué)及藝術(shù)上最為稀世及精美的著作,都在額爾金的大火中灰飛煙滅了……”分析,大量圖書檔案在大火中灰飛煙滅了,作者為中華文明遭到毀滅而嘆息;結(jié)合“我們自己也缺乏對藝術(shù)的敬畏,對美學(xué)的鑒賞和保護(hù)”“不應(yīng)該只是嘆息,還應(yīng)該發(fā)自良心地呼吁一聲,我們的下一代不僅僅需要愛國教育,還需要美學(xué)教育!不論這呼聲多么微渺,總不能不出聲。但美學(xué)意識非一朝一夕之功,需要幾代人的努力,才能融入血液,形成自覺意識”等分析,我們自己缺乏對藝術(shù)的敬畏、對美學(xué)的鑒賞和保護(hù),作者呼吁,我們的下一代不僅僅需要愛國教育,還需要美學(xué)教育。4.本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析,分析作品結(jié)構(gòu)的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“結(jié)尾部分寫寧子歌唱《火燒圓明園》中的插曲有何用意?請簡要概括”,需要結(jié)合文本的創(chuàng)作背景,創(chuàng)作意圖,作者情感,結(jié)構(gòu)等方面分析。結(jié)合“這本是電影《火燒圓明園》里蘭兒為了接近咸豐皇帝而唱的歌,柔情旖旎”“但也可以設(shè)想,那時外敵還沒入侵,‘萬園之園’的圓明園風(fēng)情無限、春花明媚。而今,白云蒼狗,作為歷史見證的圓明園,早已被付之一炬,唯剩這一地荒草斜陽”分析,引出歌曲的由來,把圓明園的今昔加以對比,拓展了文章的內(nèi)容。結(jié)合“寧子越唱越凄婉,她定和我一樣,心中百感交集”分析,寧子歌唱《火燒圓明園》中的插曲,傷感婉約,照應(yīng)標(biāo)題“殤歌圓明園”。結(jié)合結(jié)合“中華民族經(jīng)歷了諸多困惑、自卑和苦難,雖勵精圖治,至今仍荊棘叢生,就像這荒涼的圓明園,一直在給我們警示”“山蒼涼,水蒼涼,世事多蒼涼,于這最冷最冷的天,來讀這最冷最冷的園的我們,本已人過中年,看淡了冷暖輪回,卻還忍不住為那曾經(jīng)破碎的山河、眼前的斷壁殘?jiān)?,殤歌一曲,熱了心腸”等分析,寧子歌唱《火燒圓明園》中的插曲引發(fā)人們的思考,便于抒發(fā)作者為山河破碎、為圓明園的被毀而憤怒的情感。10、1.A2.C3.D4.(1)然而峴山在荊州特別有名,難道不是因?yàn)槟抢锏娜藛?(2)史中輝在當(dāng)世聞名,在他從政過的地方都有很高的聲望。襄人對他的執(zhí)政感到安樂,喜歡跟他交往?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中劃線句的意思是“我認(rèn)為史君知道并敬慕羊叔子的風(fēng)范,而(想)承襲他在民間流傳的事跡,那么史君的為人表現(xiàn)和志向(如何),就可以想見了;襄人敬愛史君而生活安定樂逸,那么史君的為政(如何),又可以知道了?!薄坝嘀^君如慕叔子之風(fēng)”“如慕叔子之風(fēng)”是“余謂”的內(nèi)容,之間不斷開,排除BC;“則其為人與其志之所存者”和“襄人愛君而安樂之如此”句式一致,中間不斷開,排除D。故選A。2.此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識樹,同時加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。C項(xiàng),“《離騷》是春秋時期屈原創(chuàng)作的詩篇”錯誤,屈原是戰(zhàn)國時期的詩人。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。D項(xiàng),“歐陽修希望自己也能登上艦山,寫下像《離騷》那樣的憂思愁苦的詩篇”錯誤,倒數(shù)第二段“《離騷》之極目者,宜其覽考自得之”,理解錯誤,意思是“可以供給登高遠(yuǎn)望寫出憂思愁苦詩文的人,適合他們觀覽時得到它,滿足它”。故選D。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“特”,特別;“以”,因?yàn)椤#?)中“所至”,在他從政過的地方;“安”,意動用法,感到安樂;“游”,交往?!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:峴山面臨漢水,看上去山勢突出高大,(實(shí)際上)它是周圍群山之中的小山。然而峴山在荊州特別有名,難道不是因?yàn)槟抢锏娜藛?那些人是誰呢?是羊祜叔子、杜預(yù)元凱。當(dāng)晉與吳用武力相爭時,常常要倚仗荊州,以它為軍事重地,而羊祜杜預(yù)二人相繼在這里,就平定東吳,成就了晉的統(tǒng)一大業(yè),他們的功業(yè)已經(jīng)超過了當(dāng)世之人。至于他們成功的事跡產(chǎn)生的影響,廣泛傳揚(yáng)于江漢之間,到現(xiàn)在人們?nèi)匀凰寄钏麄?,而對于羊叔子的思念特別深。大概是元凱憑他的功勞業(yè)績,叔子憑他的仁義品行,二人的作為有所不同,然而卻都足以流傳不朽。我很懷疑那些(已有功業(yè)傳世)卻又反過來急切追求后世功名的人,什么原因呢?傳說羊叔子曾登上這座山,很有感慨地告訴他的部下,認(rèn)為這山一直矗立在那里,而前世的名人都已泯滅無聞,因此羊叔子聯(lián)想到自己而十分悲傷。然而(他)惟獨(dú)沒有想到這座山是因?yàn)橛辛俗约翰盘貏e著名的。元凱在兩塊石碑上刻了自己的功業(yè),一塊安置在這座山上,一塊投到漢水之中。(他這樣做)是知道山巒溝壑有變化,而不知道石碑有時也會磨滅的。難道不都是他們太看重自己的名聲而過于無窮思慮嗎?或者因?yàn)檫^于重視自己所以想得這么遠(yuǎn)吧?峴山上本來有亭,世人傳說是羊叔子所游歷休憩之處。峴山亭多次荒廢又多次重建的原因,就是后世之人敬慕他們的名聲而思念他們的人很多。熙寧元年,我的朋友史君中輝憑光祿卿的身份作襄陽長官。第二年,按照亭子的舊貌,(史君中輝)就擴(kuò)大并且重新建造了這座亭,環(huán)繞著亭子建造了壯麗的回廊后,又?jǐn)U大了后軒,使它與亭子相稱。史中輝在當(dāng)世聞名,在他從政過的地方都有很高的聲望。襄人對他的執(zhí)政感到安樂,喜歡跟他交往。也就根據(jù)史君的官職名號,為峴山亭的后軒命名為光祿堂;他人又想在石碑上記錄史君的事跡,打算用這辦法讓史君與羊叔子、杜元凱之名聲一-起流傳久遠(yuǎn)。史君不能阻止襄人的這種行為舉動,于是他來托付我寫亭記。我認(rèn)為史君知道并敬慕羊叔子的風(fēng)范,而(想)承襲他在民間流傳的事跡,那么史君的為人表現(xiàn)和志向(如何),就可以想見了;襄人敬愛史君而生活安定樂逸,那么史君的為政(如何),又可以知道了。這些就是襄人想寫下來的。(我想)那峴山周圍的秀麗風(fēng)光和籠罩于幽深杳遠(yuǎn)之中的草木云煙,它們于空曠原野上時隱時現(xiàn),可以供給登高遠(yuǎn)望寫出憂思愁苦詩文的人,適合他們觀覽時得到它,滿足它。至于這座峴山亭的屢興屢廢,(或許)有人自會寫出亭記,有人認(rèn)為不必深究其中的詳情,(這些)我都不再說明了。熙寧三年,十月二十二日,六一居士歐陽修寫下了這篇文章。11、1.B2.C3.作品運(yùn)用比擬手法,生動準(zhǔn)確地描摹了春天鮮花盛開的千姿百態(tài)。作者寫杏花對人撒嬌、柳花隨著春風(fēng)迎面撲來、桃花對人含笑盈盈,都是用一個動詞精準(zhǔn)傳神地表現(xiàn)出景物的特征。通過對三種花神態(tài)動作的描寫表現(xiàn)出春天人和大自然特別密切的關(guān)系,渲染了春天喧鬧和諧的環(huán)境氛圍和人們愉悅的心情?!窘馕觥?.本題考查對文學(xué)常識的識記能力。具體考查宮調(diào)和曲牌。宮調(diào)是古代戲曲、音樂名詞。是音樂的各種調(diào)式,宮調(diào)不同,音調(diào)就不同。曲牌,俗稱“牌子”。和詞牌一樣,是曲的音樂譜式。本題中“雙調(diào)”是宮調(diào),“慶東原”是曲牌。故選B。2.本題考查鑒賞詩歌思想情感的能力。鑒賞作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答題,即看標(biāo)題、看作者、看注釋;抓詩眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。組織答案時,要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語來概括作者的思想感情。平時要積累一些常見的詩歌情感規(guī)范用語。題目是,從表達(dá)的情感看,下列作品中與本作品最接近的一項(xiàng)是。先分析本曲的感情。日暖風(fēng)和,由“宜”、“堪”的無往不適,帶出了下文的游賞。杏花妍麗雅潔,柳花飄舞輕飏,桃花艷美奪目。全曲純用白描,表現(xiàn)了春日郊野的勃勃生機(jī)與游人的暢樂心情。A項(xiàng),關(guān)漢卿《南呂·四塊玉·別情》,描寫離別情緒,表現(xiàn)了多情女主人公送別情人憑欄望遠(yuǎn)、依依不舍的相思之情。與本曲感情不同。B項(xiàng),馬致遠(yuǎn)《越調(diào)·天凈沙·秋思》,描繪出一幅凄涼動人的秋郊夕照圖,準(zhǔn)確地傳達(dá)出旅人凄苦的心境。與本曲感情不同。C項(xiàng),馬致遠(yuǎn)《雙調(diào)·壽陽曲·遠(yuǎn)浦帆歸》,描繪的是一幅江村漁人晚歸圖,表現(xiàn)出向往寧靜生活的主題。全曲境界清淡閑遠(yuǎn),遠(yuǎn)浦,酒旗,斷橋,茅舍,遠(yuǎn)景近景,相得益彰,顯得清疏而又淡雅。與本曲感情接近。D項(xiàng),張養(yǎng)浩《中呂·上坡羊·潼關(guān)懷古》,描寫潼關(guān)險(xiǎn)要地勢,感慨歷代王朝興亡,對人民在動亂中遭受苦難深表同情,表達(dá)了對廣大人民的同情。與本曲感情不同。故選C。3.本題考查詩歌的表達(dá)技巧。判斷時,考生一定要立足全詩整體,首先從抒情方式、結(jié)構(gòu)、構(gòu)思等方面入手,然后再考慮局部的描寫、修辭技巧。答題時,也應(yīng)盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說清楚。題目是,本作品對花的描寫生動傳神,請加以賞析。描寫花的句子時“對人嬌杏花,撲人飛柳花,迎人笑桃花”,意思是“杏花逞嬌斗妍,柳花飛撲人面,桃花綻開笑臉”。其中“嬌”“撲”“笑”三個字都運(yùn)用了比擬的寫法,杏花妍麗雅潔,如玉容呈露,像對人撒嬌;柳花飄舞輕飏,隨著春風(fēng)迎面撲來,如依依隨身;桃花艷美奪目,如佳人多情,對人含笑盈盈。這三句不僅生動準(zhǔn)確地描摹了春天鮮花盛開的千姿百態(tài),并且將原本無情的花木擬人化,表現(xiàn)出春天人和大自然特別密切的關(guān)系,從而顯示了游人悅目賞心、全身心陶醉于大自然美景的情態(tài)?!军c(diǎn)睛】解答詩歌情感的答題方法如下:①從題材入手.同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感.同時還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。12、例文:向戰(zhàn)疫英雄致敬這是一個英雄的群體,這是一個永遠(yuǎn)銘刻在春天里的記憶。讓我們滿懷敬意,向英雄致以崇高的敬意。致敬醫(yī)德雙馨的英雄!當(dāng)疫情來襲,面對一個個特殊的患者,李文亮憑借自己多年從醫(yī)的經(jīng)驗(yàn),無比強(qiáng)大敏感的職業(yè)嗅覺、勇敢而堅(jiān)強(qiáng)的職業(yè)擔(dān)當(dāng)和醫(yī)者仁心的職業(yè)操守與道德良心,于2019年12月30日小范圍發(fā)布了“華南海鮮水果市場發(fā)現(xiàn)7例SARS”,從而被稱為疫情“吹哨人”,在第一時間向社會吹響了警覺的哨聲。李文亮不僅提醒人們注意防范,而且他晝夜奮戰(zhàn)在救護(hù)的最前線。他在搶救病人而不幸感染病毒后,繼續(xù)堅(jiān)持工作。他在生命的最后時刻,考慮的不是自己的生與死,想到的是“等我病好了我就會上一線,現(xiàn)在疫情還在擴(kuò)散,我不想當(dāng)逃兵”。這體現(xiàn)了戰(zhàn)疫群體里英雄的樂觀與頑強(qiáng)。詩人艾青說過:“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍@土地愛的深沉?!崩钗牧梁捅姸嗟尼t(yī)務(wù)工作者都是含著淚水深愛這片土地的人,是永恒銘刻在人們心間的新時代的偉大英雄。致敬無私奉獻(xiàn)的英雄!古語說的好:夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏
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