師德培訓(xùn)稿課件

師德與師愛主講：劉芬生2012年5月19日師德與師愛主講：劉芬生

主要內(nèi)容師德－教師素質(zhì)的核心師愛－令人崇敬的師德之魂公正－令人信任的師德要素師能－不可獲缺的師德支撐

主要內(nèi)容

一、師德－教師素質(zhì)的核心師德是教師素質(zhì)的重要組成部分師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)

一、師德－教師素質(zhì)的核心

（一）師德是教師素質(zhì)的重要組成部分值得注意的現(xiàn)實(shí)提問您思考過教師應(yīng)具備什么樣的素質(zhì)嗎？您是如何思考的？您思考過教師應(yīng)具備什么樣的道德嗎？您是否內(nèi)化了教師的道德？

（一）師德是教師素質(zhì)的重要組成部分

（一）師德是教師素質(zhì)的重要組成部分教師素質(zhì)教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的思想政治素質(zhì)、道德品行素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、能力素質(zhì)與身心素質(zhì)等。

（一）師德是教師素質(zhì)的重要組成部分

（一）師德是教師素質(zhì)的重要組成部分教師道德教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。

（一）師德是教師素質(zhì)的重要組成部分

師德的核心結(jié)構(gòu)

愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表愛崗敬業(yè)是對(duì)一切職業(yè)的共同要求，教師職業(yè)自不例外。所謂干一行，愛一行就是此意。沒有愛崗敬業(yè)的精神，一切都無從談起。因此，它是師德的基礎(chǔ)。教書育人是對(duì)教師這一特殊職業(yè)的專業(yè)要求，它是教師工作的具體內(nèi)容，師德所引發(fā)的效果如何，必須由此來體現(xiàn)，所以它是師德的載體。

師德的核心結(jié)構(gòu)

為人師表是社會(huì)對(duì)教師這一職業(yè)，所承擔(dān)的職責(zé)具有的特殊性而提出的比一般職業(yè)道德更高的要求，教師的人格、品行所具有的感召力，在此得到充分表現(xiàn)，故而它是師德的支柱。這樣，愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表就形成了一個(gè)有機(jī)整體，三方面缺一不可。三個(gè)方面的任一方面的缺乏，對(duì)于教師而言，都是“缺德”。

為人師表是社會(huì)對(duì)教師這一職業(yè)，所承擔(dān)的職責(zé)具有的特殊性而提

另外，這一核心結(jié)構(gòu)也顯然蘊(yùn)含了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中規(guī)定的師德外延的其他方面。由于愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表這一師德的核心內(nèi)容分別側(cè)重于師德的三個(gè)不同方面，從而我們可以把它們看成是師德的三個(gè)不同維度，它們共同構(gòu)成了一個(gè)“三維空間”---“師德空間”。每一個(gè)教師在任一瞬時(shí)的師德，都可以看成是這一空間的一個(gè)“動(dòng)點(diǎn)”。這一動(dòng)點(diǎn)的“三維坐標(biāo)”為敬業(yè)，育人，師表。動(dòng)點(diǎn)的“軌跡”就是每一教師的師德歷程---“師德曲線”。“師德曲線”，即表示著一個(gè)人民教師在愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表的“三維空間”中所走過的軌跡。

另外，這一核心結(jié)構(gòu)也顯然蘊(yùn)含了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中

（二）師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)值得注意的現(xiàn)實(shí)提問你認(rèn)為師德的魅力從哪里來？你想過學(xué)生為什么好模仿老師嗎？

（二）師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕?/p>

俗語：這是我們老師說的，我們老師就是這么做的！案例：北京的一位小學(xué)教師以前寫板書時(shí)，曾習(xí)慣于折斷粉筆頂端的堅(jiān)硬部分，并瀟灑地將其丟在地板上。時(shí)隔不久，他就驚奇地發(fā)現(xiàn)全班同學(xué)都尤而效之，學(xué)會(huì)了折斷粉筆。從那時(shí)起，他意識(shí)到了教師的行為有如此大的影響力。植物有趨光性，學(xué)生也有向師性。教師的人格之所以具有強(qiáng)大的教育影響力，是因?yàn)樗哂兄庇^示范性的特點(diǎn)。

俗語：這是我們老師說的，我們老師就是這么做的！

教師要用“身教”來印證平日的“言教”。（“教師背后的議論”說明：教師不能有雙重人格）教師不僅在用自己的學(xué)識(shí)教人，而且在用自己的品格教人；不僅通過語言傳授知識(shí)，而且通過自己的靈魂傳授品格。只有人格高尚的教師才能培養(yǎng)出高尚人格的學(xué)生。

教師要用“身教”來印證平日的“言教”。（“教師背后的議論”

二、師愛－令人崇敬的師德之魂沒有愛就沒有教育沒有責(zé)任就辦不好教育

二、師愛－令人崇敬的師德之魂

（一）沒有愛就沒有教育值得注意的現(xiàn)實(shí)提問你愛學(xué)生嗎？你會(huì)愛學(xué)生嗎？你如何讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛？

（一）沒有愛就沒有教育

我們?cè)?所學(xué)校，隨機(jī)抽取120名教師，問：“您熱愛學(xué)生嗎？”90％以上的被試者回答“是”；然后向這120名教師所教學(xué)生進(jìn)行調(diào)查：“你體會(huì)到老師對(duì)你的愛嗎？”回答“體會(huì)到”的僅占10％。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難。

我們?cè)?所學(xué)校，隨機(jī)抽取120名教師，問：“您熱愛學(xué)生嗎？

何為真愛？每個(gè)學(xué)生都是一部書，都是一個(gè)故事，都是一首詩嚴(yán)中有愛，愛中有嚴(yán)嚴(yán)而有格嚴(yán)而有度嚴(yán)而有衡嚴(yán)而有方嚴(yán)而有情

何為真愛？

疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！－－林崇德

因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂?！?/p>

疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！

案例：

“三塊糖”的故事著名教育家陶行知的教育思想中有許多閃光的東西，猶大海邊的貝殼，俯拾即是。有一次，在校園里，有位女學(xué)生受到高年級(jí)學(xué)生乙的欺負(fù)，男學(xué)生甲挺身而出，保護(hù)這位女生，并揮拳打了學(xué)生乙。校長陶行知見狀上前制止：“不要打自己的同學(xué)！”學(xué)生甲立即把再次揮起的拳頭停住了。陶行知對(duì)甲說：“請(qǐng)你下午四點(diǎn)到我辦公室?！睂W(xué)生甲準(zhǔn)時(shí)來到校長辦公室，低著頭說：“校長，我錯(cuò)啦！”并準(zhǔn)備接受校長的教訓(xùn)和批評(píng)。但是，他沒想到，校長非但沒有批評(píng)他，反而給他發(fā)了“獎(jiǎng)品”：三塊水果糖。陶行知笑著對(duì)甲說：“你能申張正義，主持公道，很可貴。打了人，能接受批評(píng)，立即停手，這很好，應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)一塊糖。讓你到辦公室來，你準(zhǔn)時(shí)來到，很守時(shí)，也應(yīng)獎(jiǎng)一塊糖。你能承認(rèn)錯(cuò)誤，有決心改正，還應(yīng)獎(jiǎng)一塊糖。請(qǐng)你收下這三塊糖。我們的談話到此結(jié)束。”以后，學(xué)生甲成了品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。陶校長“三塊糖”的故事也在教育界廣為流傳，成為美談。

案例：“三塊糖”的故事

“三塊糖”的故事，反映了陶行知對(duì)學(xué)生、對(duì)教育的愛。三塊糖實(shí)際是傳遞這種愛的媒介。當(dāng)學(xué)生感受到這種愛時(shí)，就會(huì)更容易接受教師所講的道理。這就是親其師，信其道。

愛是為師立教的根基和必要前提，是達(dá)到教育實(shí)效的“催化劑”。愛,不僅體現(xiàn)為態(tài)度,也體現(xiàn)為能力、為水平。世界上只有兩種愛是無需任何回報(bào)的，即母愛和師愛。－－無名者唯有熱愛是最好的老師。－－愛因斯坦

“三塊糖”的故事，反映了陶行知對(duì)學(xué)生、對(duì)教育的愛。三塊糖實(shí)

（二）沒有責(zé)任就辦不好教育人民教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”?！拔沂抢蠋煛?，一句普普通通的話，但它擲地有聲！當(dāng)代教師至少面臨三項(xiàng)主要責(zé)任：崗位責(zé)任社會(huì)責(zé)任國家責(zé)任人民教師有兩層深刻的含義：第一是為人民服務(wù)的教師第二是讓人民滿意的教師

（二）沒有責(zé)任就辦不好教育

（二）沒有責(zé)任就辦不好教育班主任寄語有人說，學(xué)生的心田是一塊奇怪的土地，你播種思想；它收獲行為；你播種行為，它收獲習(xí)慣；你播種習(xí)慣，它收獲性格；你播種性格，它收獲命運(yùn)。班主任應(yīng)該學(xué)會(huì)播種。您認(rèn)同嗎？有人說，班主任工作應(yīng)該具備六心：愛心、熱心、細(xì)心、耐心、慧心、恒心。您認(rèn)同嗎？

（二）沒有責(zé)任就辦不好教育

（二）沒有責(zé)任就辦不好教育有人說，登山則情滿于山,觀海則意溢于海。班主任工作的關(guān)鍵是做一個(gè)有心人。您認(rèn)同嗎？有人說，班主任不僅是知識(shí)的傳遞者，而且是道德的引導(dǎo)者，思想的啟迪者，心靈世界的開拓者，情感、意志、信念的塑造者。您認(rèn)同嗎？有人說，一年之計(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;百年之計(jì),莫如樹人。班主任應(yīng)該是樹人的楷模。您認(rèn)同嗎？

（二）沒有責(zé)任就辦不好教育

（二）沒有責(zé)任就辦不好教育案例：她為何辱沒了太陽底下最光輝的職業(yè)吳雯雯是某市第七中學(xué)初二的優(yōu)秀學(xué)生，平時(shí)比較文靜，性格比較內(nèi)向。2005年10月，雯雯應(yīng)班主任邱雪梅要求到其家補(bǔ)習(xí)數(shù)學(xué)，同時(shí)有十余位同學(xué)一起在邱雪梅家中補(bǔ)習(xí)，學(xué)費(fèi)200元。邱雪梅多次向雯雯催要，雯雯說待考試結(jié)束到老師家拜年一起交時(shí)，邱雪梅顯得很不高興。

（二）沒有責(zé)任就辦不好教育

2006年1月16日13點(diǎn)05分，雯雯在家洗過頭后由母親吳芙蓉將她送到學(xué)校參加期末考試，進(jìn)考場(chǎng)時(shí)被邱雪梅攔住，要她把辮子扎好以后再進(jìn)考場(chǎng)。雯雯到校外小店買了扎頭繩扎好辮子再回到學(xué)校時(shí)，老師以其已超過1點(diǎn)30分為由拒其進(jìn)入考場(chǎng)。1點(diǎn)35分吳芙蓉接到女兒打來的電話：“媽媽，老師不讓我進(jìn)去考試?！眳擒饺胤畔码娫?，立刻趕到學(xué)校向門衛(wèi)說明情況后進(jìn)學(xué)校尋找，但找遍所有的考場(chǎng)，均不見雯雯的人影，找到邱雪梅詢問，邱雪梅說：我叫吳雯雯去扎好辮子再來考試，但現(xiàn)在時(shí)間已經(jīng)超過，不能入考了。吳芙蓉求邱雪梅說：我再去找雯雯，如果找到了請(qǐng)讓她進(jìn)去考試好嗎？邱雪梅說：可以。但是，吳芙蓉一直沒有找到愛女雯雯。

2006年1月16日13點(diǎn)05分，雯雯在家洗過頭后由母親吳

15點(diǎn)37分，邱雪梅打電話給雯雯的父親吳立?。骸皡泅┱业搅藛幔克裉鞗]來考試，語文成績是0分。我先提醒你?！?/p>

22點(diǎn)25分，因?yàn)橐恢闭也坏仅?，吳立俊向警方?bào)了警。凌晨時(shí)分，警方在九山湖發(fā)現(xiàn)了雯雯的尸體，并在其書包里發(fā)現(xiàn)了一封遺書。雯雯自殺后，吳氏夫婦要求校方承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任并在當(dāng)?shù)孛襟w公開道歉，校方提出可給家屬補(bǔ)償7萬元，但家屬必須承認(rèn)吳雯雯之死屬意外事故。雙方協(xié)商不成，雯雯的父母吳立俊和吳芙蓉以第七中學(xué)和女兒班主任邱雪梅老師“非法剝奪考試權(quán)”、“管理不當(dāng)”等為由，要求被告賠禮道歉并賠償女兒死亡補(bǔ)償費(fèi)、喪葬費(fèi)、交通費(fèi)、誤工費(fèi)和精神損失費(fèi)共計(jì)60萬元。

15點(diǎn)37分，邱雪梅打電話給雯雯的父親吳立俊：“吳雯雯找到

被告律師在代理詞中稱，遲到多少時(shí)間取消考試資格，國家沒有統(tǒng)一規(guī)定，完全是學(xué)校教育自主權(quán)的范疇。依據(jù)獲取的證據(jù)，完全可以認(rèn)定本案是一起校外學(xué)生自殺事件，與學(xué)校并無關(guān)聯(lián)，學(xué)校依法不承擔(dān)法律責(zé)任，故而，原告的訴訟請(qǐng)求應(yīng)予以駁回。事實(shí)上，吳雯雯因未找到考場(chǎng)認(rèn)為遲到后離開學(xué)校。因此，原告要求學(xué)校承擔(dān)賠償民事責(zé)任不符法律規(guī)定，應(yīng)予以駁回。4月17日下午4時(shí)30分，法院進(jìn)入辯論階段，被告代理律師發(fā)言后，被告方來參加旁聽的五六十名老師代表竟然集體熱烈擊掌喝彩。吳立俊頓時(shí)情緒激動(dòng)起來，拍案而起：“我的女兒含冤而死，你們還這么高興！良知何在？師德何存？”

被告律師在代理詞中稱，遲到多少時(shí)間取消考試資格，國家沒有統(tǒng)

據(jù)了解，當(dāng)時(shí)庭審現(xiàn)場(chǎng)擊掌喝彩的除了七中的數(shù)十名教師外還包括該校部分領(lǐng)導(dǎo)。吳立俊告訴記者，他親自看到該校副校長和校辦主任等人也在擊掌喝彩“大軍”中，甚至市教育局有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)也在庭審現(xiàn)場(chǎng)并參與了擊掌喝彩。這個(gè)案例給了你何種感受?這個(gè)案例給了你什么啟示?

據(jù)了解，當(dāng)時(shí)庭審現(xiàn)場(chǎng)擊掌喝彩的除了七中的數(shù)十名教師外還包括

案例簡析：她為何辱沒了太陽底下最光輝的職業(yè)200元的連鎖反應(yīng)－－她在為誰做教育工作？未扎頭發(fā)而被拒絕進(jìn)入考場(chǎng)－－老師粗暴地侵犯了憲法賦予公民的受教育這一基本權(quán)利。

未滿16歲的學(xué)生因遭拒考投河自殺－－我國當(dāng)前學(xué)校及家長教育的盲區(qū)：只注重學(xué)歷教育而忽視了學(xué)生的生活及生存教育，教育出的學(xué)生必然是高分低能，甚至連最基本的生存問題都難以保護(hù)。

遲到成為學(xué)?！安回?fù)責(zé)任”的理由－－規(guī)定不應(yīng)成為漠視生命的理由。

案例簡析：她為何辱沒了太陽底下最光輝的職業(yè)

律師的辯辭贏得的掌聲－－老師居然忘記了師愛與責(zé)任一個(gè)如花的少女過早地離開了人世，這對(duì)學(xué)校、對(duì)老師，對(duì)家長、對(duì)同學(xué)乃至對(duì)整個(gè)社會(huì)來說，是一種沉痛，一個(gè)悲哀。然而，這場(chǎng)禍?zhǔn)碌恼厥抡邊s竟然是人類靈魂的工程師，而這些工程師們?cè)诜ㄍド系摹罢坡暋备屓藗儜嵟?。高質(zhì)量的教育離不開高質(zhì)量的教師隊(duì)伍，這是我們教育事業(yè)的希望所在。同樣，同情與寬容也應(yīng)該是教師隊(duì)伍的基本素質(zhì)要求。愿這“掌聲”能警醒更多的麻木與良知……

值得深思的感嘆：為了救救孩子，先救救老師吧！

律師的辯辭贏得的掌聲－－老師居然忘記了師愛與責(zé)任

（二）沒有責(zé)任就辦不好教育教師教學(xué)過程中的不作為其主要表現(xiàn)：教師漠視、無視學(xué)生，對(duì)學(xué)生的積極變化不予表揚(yáng)，對(duì)學(xué)生的消極行為不予改善，對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤行為不予糾正，總之，兩耳不聞學(xué)生事，把完成教學(xué)課時(shí)視為唯一目標(biāo)。比如，有的科任教師根本不管學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不顧學(xué)生的接受程度，不關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展，草率教學(xué)，應(yīng)付了事。有的班主任對(duì)班級(jí)管理放任自流，只關(guān)注自己眼中的“尖子生”的發(fā)展，為他們開小灶，而對(duì)其他學(xué)生置若罔聞。

（二）沒有責(zé)任就辦不好教育

（二）沒有責(zé)任就辦不好教育振興民族的希望在教育振興教育的希望在教師把愛獻(xiàn)給教育的人，用平凡的工作鑄就閃光的師魂孟二東、鄒有云、黃靜華、張思明等人不一定都能偉大，但一定都能崇高！

（二）沒有責(zé)任就辦不好教育

三、公正－令人信任的師德要素教育公正的含義及理解教育公正的內(nèi)容和要求

三、公正－令人信任的師德要素

（一）教育公正的含義及理解值得注意的現(xiàn)實(shí)提問你想過教育公正的問題嗎？面對(duì)“教育公正”這四個(gè)大字，你敢坦然地說“我做到了”嗎？

（一）教育公正的含義及理解

（一）教育公正的含義及理解教育公正在概念上應(yīng)有廣義與狹義之分。廣義的教育公正，是指社會(huì)教育關(guān)系中的公正。其基本內(nèi)容，諸如社會(huì)教育制度的公正、教育立法與司法的公正，社會(huì)教育資源配置的公平合理，每個(gè)人受教育的權(quán)利平等與機(jī)會(huì)均等等等。狹義的教育公正，則是指教育活動(dòng)中的公正。其中，教師(泛指教師，教育職員和教學(xué)輔助人員)公平合理地對(duì)待和評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生，是教育公正的最基本內(nèi)容。

（一）教育公正的含義及理解

教育的公正是師德的重要范疇。范疇是人們?cè)谒季S過程中，用以把握事物、現(xiàn)象及其本質(zhì)特性、方面和關(guān)系的普遍本質(zhì)的概念。是人們借以把握事物本質(zhì)的“鑰匙”。教育公正概括和反映師德的主要特征，體現(xiàn)一定社會(huì)對(duì)教師的根本要求，是教師必備的品質(zhì)素養(yǎng)。教育公正作為師德的重要范疇，能在教師內(nèi)心形成一種公正的價(jià)值信念，一種明確的公正的正義要求，能對(duì)教師行為公正性的判斷、選擇、評(píng)價(jià)和自覺調(diào)整起到指導(dǎo)，影響和驅(qū)動(dòng)作用。教師道德體系中不可缺少教育公正，師德建設(shè)中不可忽視教育公正。

教育的公正是師德的重要范疇。范疇是人們?cè)谒季S過程中，用以把

（二）教育公正的內(nèi)容和要求值得注意的現(xiàn)實(shí)提問在你的教師生涯中，你懲罰過學(xué)生嗎？你寬容過學(xué)生嗎？你欣賞過學(xué)生嗎？你傾聽過學(xué)生嗎？

（二）教育公正的內(nèi)容和要求

（二）教育公正的內(nèi)容和要求

在社會(huì)主義條件下，社會(huì)主義教育事業(yè)的人民性、社會(huì)主義教育制度的正義性和社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的同步發(fā)展，不僅為教師實(shí)踐教育公正創(chuàng)造了良好的社會(huì)條件，而且提出了更高的要求。聯(lián)系當(dāng)前教育行業(yè)的實(shí)際，我們認(rèn)為，教師在教育活動(dòng)中實(shí)踐教育公正，至少應(yīng)把握以下五個(gè)方面:

（二）教育公正的內(nèi)容和要求

尊重學(xué)生人格，是教師公正的前提體現(xiàn)平等權(quán)利，是教師公正的基礎(chǔ)

合理進(jìn)行評(píng)價(jià)，是教師公正的核心把握差異原則，是教師公正的升華傾聽學(xué)生言說，是教師公正的亮點(diǎn)

尊重學(xué)生人格，是教師公正的前提

尊重學(xué)生人格，是教師公正的前提案例1：小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生因上課回頭張望被老師責(zé)罰，遭吞同學(xué)唾沫和糞便，后精神萎靡，從此輟學(xué)。案例2：一小學(xué)生因拿了同學(xué)10元錢被老師殘忍地在臉上刻下“賊”字。這種懲罰以踐踏學(xué)生的人格為代價(jià)，必將丟失教師的人格。

尊重學(xué)生人格，是教師公正的前提

同樣也是懲罰：案例3：一徒弟向師傅學(xué)藝多年，一天未向師傅辭行而私自下山。師傅雖十分生氣，但用巧妙的方式懲罰他，實(shí)際起到了教育的作用。師傅：你為什么要下山呢？徒弟：我已經(jīng)學(xué)夠了，可以獨(dú)闖天下了。師傅：什么叫夠了？徒弟：就是滿了，再也裝不下了！師傅：那么你裝一碗石子來。徒弟便按師傅說的去做了。師傅：滿了嗎？徒弟：當(dāng)然滿了。師傅便從路邊抓起一把沙子，深入了石頭，而沙子一點(diǎn)也沒溢出來。

同樣也是懲罰：

師傅：滿了嗎？徒弟似有所悟：滿了。師傅又倒了一盅水下去，仍然滴水未溢。師傅笑問：滿了嗎？徒弟站在一旁，無言以對(duì)。面對(duì)徒弟的錯(cuò)誤，師傅沒有姑息地放過他，也沒有嚴(yán)厲地訓(xùn)斥他，而是用生動(dòng)的事例，讓徒弟自己領(lǐng)悟，反省自己的不足。這位師傅所用的新穎別致的懲罰方法，具有很強(qiáng)的教育性和感染力，值得每一位教師學(xué)習(xí)和思考。

師傅：滿了嗎？

體現(xiàn)平等權(quán)利，是教師公正的基礎(chǔ)一般而言，教師更喜歡成績好、“懂事”的學(xué)生，而對(duì)于后進(jìn)生或各方面表現(xiàn)平平的學(xué)生則不很喜歡，并且這些偏愛對(duì)象的選擇往往是簡單地以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)。教師的偏愛會(huì)導(dǎo)致對(duì)學(xué)生的關(guān)心程度、期望程度、要求標(biāo)準(zhǔn)與教育方式的差異，并使一些學(xué)生遠(yuǎn)離教師的關(guān)心不斷地邊緣化，最終造成教育教學(xué)的不公平。

體現(xiàn)平等權(quán)利，是教師公正的基礎(chǔ)

例如：隨意讓上課違紀(jì)的學(xué)生離開課堂；不準(zhǔn)遲到的學(xué)生進(jìn)教室；為提高升學(xué)率，不準(zhǔn)學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生參加升學(xué)考試或在臨考前將其勸退或令其轉(zhuǎn)學(xué)；有些重點(diǎn)內(nèi)容故意不在課上講授，而是私自組班進(jìn)行輔導(dǎo)，致使沒有參加該班的學(xué)生無法聽到這些內(nèi)容。不僅不公平，甚至侵犯了學(xué)生受教育的基本權(quán)利。做一名教師，就應(yīng)該全身心地播灑愛的雨露，就應(yīng)該讓每一片綠葉都充分享受陽光！

例如：

合理進(jìn)行評(píng)價(jià)，是教師公正的核心案例：一位教師在處理一件棘手的打群架事件中就是因?yàn)椤⑿男靥故?、立?chǎng)鮮明、合理評(píng)價(jià)贏得了學(xué)生的信任。在一次足球賽上，隊(duì)員們發(fā)生爭執(zhí)，對(duì)方的隊(duì)員群而攻之，班里的幾名男生被打得鼻青臉腫，雙方關(guān)系一時(shí)箭拔弩張。老師首先批評(píng)了本班干部，可是本班干部誰也不肯承認(rèn)錯(cuò)誤，都覺得很委屈。老師動(dòng)情地說：“同學(xué)們，你們挨打我心里很難過?！闭f完不禁流下熱淚。然后又哽咽著說，“但無論如何，打架是不對(duì)的，不能再打了！”許多同學(xué)都流下了淚，說：“老師，我們聽你的！”

合理進(jìn)行評(píng)價(jià)，是教師公正的核心

把握差異原則，是教師公正的升華每一個(gè)學(xué)生都具有不同的個(gè)性，對(duì)待他們的是非都要在公平的基礎(chǔ)上把握差異原則。案例：英國著名科學(xué)家約翰.麥克勞德上小學(xué)的時(shí)候，有一天，他想親眼看看狗的內(nèi)臟是怎樣的，便偷偷地把校長的寵物－狗給殺了。校長非常生氣，決定懲罰這個(gè)無法無天的學(xué)生。怎么罰？他既沒有開除這個(gè)學(xué)生也沒有使用暴力，而是罰他畫一幅人體骨骼圖和一張人體血液循環(huán)圖。時(shí)候，約翰.麥克勞德被校長的寬容所打動(dòng)，發(fā)憤研究解剖學(xué)終于成為一名偉大的科學(xué)巨匠。校長的高明之處在于“知其心，救其失”，不禁擯棄了個(gè)人恩怨－被殺的狗是自己的寵物，也把握了犯錯(cuò)誤學(xué)生的心態(tài)和特點(diǎn)，然后以畫圖為懲罰，讓犯錯(cuò)學(xué)生彌補(bǔ)過失。與其說這是一種懲罰，不如說是一種基于愛的引導(dǎo)和鞭策。

把握差異原則，是教師公正的升華

傾聽學(xué)生言說，是教師公正的亮點(diǎn)只有真正的傾聽，才能托起精彩的課堂，才能體現(xiàn)教師的公正！讓學(xué)生也當(dāng)一回權(quán)威！傾聽是師生雙方的事情，但實(shí)際情況往往比這復(fù)雜得多。因?yàn)榇嬖谥安粌A聽”、“不健全傾聽”、“虛假傾聽”、“拒絕傾聽”、“批發(fā)式傾聽”和“同情式傾聽”等等。

傾聽學(xué)生言說，是教師公正的亮點(diǎn)

案例：《坐井觀天》一文快學(xué)完時(shí)，語文老師讓學(xué)生展開想像的翅膀，以“青蛙跳出井口了”為題說幾句話。學(xué)生們一個(gè)接一個(gè)地講著，內(nèi)容不是“外面的世界很精彩”，便是“青蛙真正感到了自己的見識(shí)少”。這時(shí)，一個(gè)學(xué)生說，“青蛙從井里跳出來，到外面看了看，覺得還是井里好，又跳回井里?！痹捯魟偮?，同學(xué)們便捧腹大笑。老師還算幽默，也隨口說道：“我看你就是一只青蛙，坐井觀天?！焙迷趯懺挄r(shí)，這個(gè)學(xué)生堅(jiān)持了自己的想法，他寫道：青蛙跳出井后，來到一條河邊，想喝水，突然，聽到旁邊老青蛙的警告：“不要喝，水里有毒！”緊接著，又聽到老青蛙被人用鋼叉刺死的慘叫聲。

案例：《坐井觀天》一文快學(xué)完時(shí)，語文老師讓學(xué)生展開想像的翅

語文老師的心被震撼了：讓青蛙跳回井里又有什么不好？可作為老師卻沒有給他一個(gè)發(fā)表自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)。于是，老師提筆在作文本上寫道：“對(duì)不起，老師是一只青蛙?！睆碾S意幽默到心被震撼，這位教師真切地感到了傾聽為何必要！這個(gè)事件對(duì)他來說，太刻骨銘心了！

語文老師的心被震撼了：讓青蛙跳回井里又有什么不好？可作為老

四、師能－不可獲缺的師德支撐師能要點(diǎn)：以高度的創(chuàng)造性精神為主要內(nèi)容的教育能力通才型的知識(shí)廣度和知識(shí)深度精湛高超的專業(yè)水平與本領(lǐng)健全、向上的心里素質(zhì)與良好的行為方式

四、師能－不可獲缺的師德支撐

以高度的創(chuàng)造性精神為主要內(nèi)容的教育能力如果你能做到以下幾點(diǎn)，你一定要?jiǎng)?chuàng)造精神！從分科教師到跨學(xué)科的教師

從知識(shí)的權(quán)威到知識(shí)的組織者從知識(shí)的傳遞者到學(xué)習(xí)的促進(jìn)者從重知識(shí)掌握到重知識(shí)倫理從重間接經(jīng)驗(yàn)到重直接經(jīng)驗(yàn)

以高度的創(chuàng)造性精神為主要內(nèi)容的教育能力

提高教育能力的前提是什么？教育是什么？教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云；一棵樹搖動(dòng)另一棵樹；一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。教育是思想與思想的碰撞，靈魂與靈魂的溝通，生命與生命的對(duì)話。試想一下，這種能力怎樣提升？

提高教育能力的前提是什么？

通才型的知識(shí)廣度和知識(shí)深度教師的教育理念、教學(xué)思想是從哪里來的？教師的知識(shí)廣度和深度又是從哪里來的?不是從天上掉下來的，也不是從書本上來的，更不是他們頭腦中固有的，而是從他們鮮活的教育生活中來，從教育實(shí)踐中來，從教育反思與研究中來，從教育良知與教育責(zé)任中來，從教育夢(mèng)想與教育追求中來的！“站在講臺(tái)上，我就是語文”。

——一位語文老師

通才型的知識(shí)廣度和知識(shí)深度

精湛高超的專業(yè)水平與本領(lǐng)教師在工作中會(huì)不斷地遇到下列問題：什么知識(shí)最有教育價(jià)值?怎樣傳授這些知識(shí)才有價(jià)值?傳授知識(shí)的目的究竟是為了什么?應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生什么樣的對(duì)待知識(shí)的態(tài)度與能力?應(yīng)該使學(xué)生有一個(gè)怎樣的知識(shí)結(jié)構(gòu)?哪些知識(shí)最能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展?如何解決人類知識(shí)增長的無限性與個(gè)體知識(shí)增長的有限性的矛盾?在這些問題上缺乏深思熟慮的教師絕不會(huì)成為優(yōu)秀教師。專業(yè)精神、專業(yè)倫理、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力、專業(yè)貢獻(xiàn)

教師專業(yè)發(fā)展的三個(gè)支撐點(diǎn)專業(yè)引領(lǐng)；同伴互助；個(gè)人反思

精湛高超的專業(yè)水平與本領(lǐng)

健全、向上的心里素質(zhì)與良好的行為方式教師的微笑作為教師，微笑有著無窮的教育魅力。教師微笑著面對(duì)學(xué)生，能給學(xué)生一種寬松的師生交往人際環(huán)境，使學(xué)生感受到教師的理解、關(guān)心、寬容和激勵(lì)。教師的微笑是靦腆學(xué)生的興奮劑，使他們得到大膽的鼓勵(lì)，敢于去表達(dá)自己；教師的微笑是外向好動(dòng)學(xué)生的鎮(zhèn)靜劑，使他們得到及時(shí)的提醒，意識(shí)到自己的言行需要控制和自律。教學(xué)工作中教師的微笑能夠活躍課堂氛圍，活躍學(xué)生思維，活躍學(xué)生的情緒；德育工作中教師的微笑是對(duì)不良行為的理解和寬容，引起學(xué)生的自我反思和覺醒，是對(duì)良好行為的鼓勵(lì)和贊許，激勵(lì)學(xué)生不斷努力和進(jìn)取。教師的微笑和嚴(yán)厲同樣重要，但二者相比，微笑更平和、溫和，更可親、可愛。嚴(yán)厲的教師令學(xué)生敬畏，微笑的教師令學(xué)生喜愛，善于在嚴(yán)厲中不時(shí)滲透會(huì)意微笑的教師，則令學(xué)生敬愛。

健全、向上的心里素質(zhì)與良好的行為方式

教師的習(xí)慣教師的習(xí)慣是教師個(gè)人的教育生活方式，是教師在教育場(chǎng)景中形成的一種相對(duì)固定、相對(duì)一致的教育行為方式。一個(gè)教師如何面對(duì)學(xué)生、如何處理教材、如何展開教學(xué)過程的各個(gè)工作環(huán)節(jié)、如何處理和同事的關(guān)系，都存在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的行為方式。當(dāng)這種行為方式延伸到各種新的教育情境中、延續(xù)到各種教育環(huán)節(jié)中，就變成了一種習(xí)慣。當(dāng)這種行為方式成為一個(gè)學(xué)校組織大部分教師共有習(xí)慣的時(shí)候，它就變成了教師一種自在狀態(tài)的教育生活方式、行為方式，進(jìn)而成為一種教師文化。

教師的習(xí)慣

教師的習(xí)慣當(dāng)學(xué)生犯“錯(cuò)誤”的時(shí)候，往往習(xí)慣于把學(xué)生叫到辦公室談話或直接找學(xué)生家長；當(dāng)學(xué)生的試卷上出錯(cuò)的時(shí)候，習(xí)慣于要求學(xué)生將錯(cuò)題訂正并再做幾遍；當(dāng)拿到一本新教材新課文的時(shí)候，習(xí)慣于找課文中的知識(shí)點(diǎn)并照搬“教參”；在課堂教學(xué)中，習(xí)慣于面無表情，習(xí)慣于不茍言笑，習(xí)慣于講講講練練練，習(xí)慣于僅僅關(guān)注結(jié)果而不顧過程，習(xí)慣于僅僅布置書面作業(yè)；在家長會(huì)上，習(xí)慣于數(shù)落學(xué)生的缺點(diǎn)，習(xí)慣于只談學(xué)習(xí)成績，習(xí)慣于危言聳聽，習(xí)慣于要求家長給學(xué)生施壓；在處理與同事的關(guān)系上，習(xí)慣于單打獨(dú)斗，習(xí)慣于競爭，習(xí)慣于對(duì)同事橫挑鼻子豎挑眼；在處理與學(xué)生的關(guān)系上，習(xí)慣于批評(píng)，習(xí)慣于罰站；當(dāng)一種教育改革來臨的時(shí)候，習(xí)慣于質(zhì)疑，習(xí)慣于墨守成規(guī)，習(xí)慣于以不變應(yīng)萬變；面對(duì)教育的困境，習(xí)慣于抱怨、傷感、憂愁，習(xí)慣于放棄心中的目標(biāo)、追求、理想，習(xí)慣于遠(yuǎn)離與逃避……

教師的習(xí)慣

教師的習(xí)慣習(xí)慣于欣賞與贊美學(xué)生，習(xí)慣于尊重與關(guān)懷學(xué)生，習(xí)慣于幫助與激勵(lì)學(xué)生；習(xí)慣于與同事相互理解與支持，習(xí)慣于與同事交流與合作，習(xí)慣于與同事研究與探究；習(xí)慣于拓展教材，習(xí)慣于引導(dǎo)學(xué)生在接受知識(shí)的基礎(chǔ)上盡可能開展探究、體驗(yàn)、交往、實(shí)踐等學(xué)習(xí)活動(dòng)；習(xí)慣于多讀書、勤思考、善積累、重反思……有人說，習(xí)慣成就人生；也有人說，習(xí)慣決定成敗。

在教育中人們特別注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣。但一個(gè)同等重要的問題被忽略了，那就是教師的習(xí)慣養(yǎng)成問題。

教師的習(xí)慣

“教師人生”需要生命的活力，需要生命的激情，需要生命的靈動(dòng)。“教師人生”需要感動(dòng)。感動(dòng)自己，感動(dòng)學(xué)生，感動(dòng)家長，感動(dòng)社會(huì)，感動(dòng)中國，感動(dòng)未來。當(dāng)然，“教師人生”還需要責(zé)任，需要體驗(yàn)教育的快樂，感受教育的幸福。

教師人生的兩個(gè)支撐點(diǎn)：師德與師能

“教師人生”需要生命的活力，需要生命的激情，需要生命的靈

師能與師德的關(guān)系敬業(yè)精神與專業(yè)精神專業(yè)精神與業(yè)務(wù)本領(lǐng)業(yè)務(wù)本領(lǐng)與師德水平與時(shí)俱進(jìn)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，提高師德水平！謝謝

師能與師德的關(guān)系謝謝演講完畢，謝謝觀看！演講完畢，謝謝觀看！師德與師愛主講：劉芬生2012年5月19日師德與師愛主講：劉芬生

主要內(nèi)容師德－教師素質(zhì)的核心師愛－令人崇敬的師德之魂公正－令人信任的師德要素師能－不可獲缺的師德支撐

主要內(nèi)容

一、師德－教師素質(zhì)的核心師德是教師素質(zhì)的重要組成部分師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)

一、師德－教師素質(zhì)的核心

（一）師德是教師素質(zhì)的重要組成部分值得注意的現(xiàn)實(shí)提問您思考過教師應(yīng)具備什么樣的素質(zhì)嗎？您是如何思考的？您思考過教師應(yīng)具備什么樣的道德嗎？您是否內(nèi)化了教師的道德？

（一）師德是教師素質(zhì)的重要組成部分

（一）師德是教師素質(zhì)的重要組成部分教師素質(zhì)教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的思想政治素質(zhì)、道德品行素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、能力素質(zhì)與身心素質(zhì)等。

（一）師德是教師素質(zhì)的重要組成部分

（一）師德是教師素質(zhì)的重要組成部分教師道德教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。

（一）師德是教師素質(zhì)的重要組成部分

師德的核心結(jié)構(gòu)

愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表愛崗敬業(yè)是對(duì)一切職業(yè)的共同要求，教師職業(yè)自不例外。所謂干一行，愛一行就是此意。沒有愛崗敬業(yè)的精神，一切都無從談起。因此，它是師德的基礎(chǔ)。教書育人是對(duì)教師這一特殊職業(yè)的專業(yè)要求，它是教師工作的具體內(nèi)容，師德所引發(fā)的效果如何，必須由此來體現(xiàn)，所以它是師德的載體。

師德的核心結(jié)構(gòu)

為人師表是社會(huì)對(duì)教師這一職業(yè)，所承擔(dān)的職責(zé)具有的特殊性而提出的比一般職業(yè)道德更高的要求，教師的人格、品行所具有的感召力，在此得到充分表現(xiàn)，故而它是師德的支柱。這樣，愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表就形成了一個(gè)有機(jī)整體，三方面缺一不可。三個(gè)方面的任一方面的缺乏，對(duì)于教師而言，都是“缺德”。

為人師表是社會(huì)對(duì)教師這一職業(yè)，所承擔(dān)的職責(zé)具有的特殊性而提

另外，這一核心結(jié)構(gòu)也顯然蘊(yùn)含了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中規(guī)定的師德外延的其他方面。由于愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表這一師德的核心內(nèi)容分別側(cè)重于師德的三個(gè)不同方面，從而我們可以把它們看成是師德的三個(gè)不同維度，它們共同構(gòu)成了一個(gè)“三維空間”---“師德空間”。每一個(gè)教師在任一瞬時(shí)的師德，都可以看成是這一空間的一個(gè)“動(dòng)點(diǎn)”。這一動(dòng)點(diǎn)的“三維坐標(biāo)”為敬業(yè)，育人，師表。動(dòng)點(diǎn)的“軌跡”就是每一教師的師德歷程---“師德曲線”。“師德曲線”，即表示著一個(gè)人民教師在愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表的“三維空間”中所走過的軌跡。

另外，這一核心結(jié)構(gòu)也顯然蘊(yùn)含了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中

（二）師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)值得注意的現(xiàn)實(shí)提問你認(rèn)為師德的魅力從哪里來？你想過學(xué)生為什么好模仿老師嗎？

（二）師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕?/p>

俗語：這是我們老師說的，我們老師就是這么做的！案例：北京的一位小學(xué)教師以前寫板書時(shí)，曾習(xí)慣于折斷粉筆頂端的堅(jiān)硬部分，并瀟灑地將其丟在地板上。時(shí)隔不久，他就驚奇地發(fā)現(xiàn)全班同學(xué)都尤而效之，學(xué)會(huì)了折斷粉筆。從那時(shí)起，他意識(shí)到了教師的行為有如此大的影響力。植物有趨光性，學(xué)生也有向師性。教師的人格之所以具有強(qiáng)大的教育影響力，是因?yàn)樗哂兄庇^示范性的特點(diǎn)。

俗語：這是我們老師說的，我們老師就是這么做的！

教師要用“身教”來印證平日的“言教”。（“教師背后的議論”說明：教師不能有雙重人格）教師不僅在用自己的學(xué)識(shí)教人，而且在用自己的品格教人；不僅通過語言傳授知識(shí)，而且通過自己的靈魂傳授品格。只有人格高尚的教師才能培養(yǎng)出高尚人格的學(xué)生。

教師要用“身教”來印證平日的“言教”。（“教師背后的議論”

二、師愛－令人崇敬的師德之魂沒有愛就沒有教育沒有責(zé)任就辦不好教育

二、師愛－令人崇敬的師德之魂

（一）沒有愛就沒有教育值得注意的現(xiàn)實(shí)提問你愛學(xué)生嗎？你會(huì)愛學(xué)生嗎？你如何讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛？

（一）沒有愛就沒有教育

我們?cè)?所學(xué)校，隨機(jī)抽取120名教師，問：“您熱愛學(xué)生嗎？”90％以上的被試者回答“是”；然后向這120名教師所教學(xué)生進(jìn)行調(diào)查：“你體會(huì)到老師對(duì)你的愛嗎？”回答“體會(huì)到”的僅占10％。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難。

我們?cè)?所學(xué)校，隨機(jī)抽取120名教師，問：“您熱愛學(xué)生嗎？

何為真愛？每個(gè)學(xué)生都是一部書，都是一個(gè)故事，都是一首詩嚴(yán)中有愛，愛中有嚴(yán)嚴(yán)而有格嚴(yán)而有度嚴(yán)而有衡嚴(yán)而有方嚴(yán)而有情

何為真愛？

疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！－－林崇德

因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂?！?/p>

疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！

案例：

“三塊糖”的故事著名教育家陶行知的教育思想中有許多閃光的東西，猶大海邊的貝殼，俯拾即是。有一次，在校園里，有位女學(xué)生受到高年級(jí)學(xué)生乙的欺負(fù)，男學(xué)生甲挺身而出，保護(hù)這位女生，并揮拳打了學(xué)生乙。校長陶行知見狀上前制止：“不要打自己的同學(xué)！”學(xué)生甲立即把再次揮起的拳頭停住了。陶行知對(duì)甲說：“請(qǐng)你下午四點(diǎn)到我辦公室?！睂W(xué)生甲準(zhǔn)時(shí)來到校長辦公室，低著頭說：“校長，我錯(cuò)啦！”并準(zhǔn)備接受校長的教訓(xùn)和批評(píng)。但是，他沒想到，校長非但沒有批評(píng)他，反而給他發(fā)了“獎(jiǎng)品”：三塊水果糖。陶行知笑著對(duì)甲說：“你能申張正義，主持公道，很可貴。打了人，能接受批評(píng)，立即停手，這很好，應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)一塊糖。讓你到辦公室來，你準(zhǔn)時(shí)來到，很守時(shí)，也應(yīng)獎(jiǎng)一塊糖。你能承認(rèn)錯(cuò)誤，有決心改正，還應(yīng)獎(jiǎng)一塊糖。請(qǐng)你收下這三塊糖。我們的談話到此結(jié)束?！币院?，學(xué)生甲成了品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。陶校長“三塊糖”的故事也在教育界廣為流傳，成為美談。

案例：“三塊糖”的故事

“三塊糖”的故事，反映了陶行知對(duì)學(xué)生、對(duì)教育的愛。三塊糖實(shí)際是傳遞這種愛的媒介。當(dāng)學(xué)生感受到這種愛時(shí)，就會(huì)更容易接受教師所講的道理。這就是親其師，信其道。

愛是為師立教的根基和必要前提，是達(dá)到教育實(shí)效的“催化劑”。愛,不僅體現(xiàn)為態(tài)度,也體現(xiàn)為能力、為水平。世界上只有兩種愛是無需任何回報(bào)的，即母愛和師愛。－－無名者唯有熱愛是最好的老師。－－愛因斯坦

“三塊糖”的故事，反映了陶行知對(duì)學(xué)生、對(duì)教育的愛。三塊糖實(shí)

（二）沒有責(zé)任就辦不好教育人民教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”。“我是老師”，一句普普通通的話，但它擲地有聲！當(dāng)代教師至少面臨三項(xiàng)主要責(zé)任：崗位責(zé)任社會(huì)責(zé)任國家責(zé)任人民教師有兩層深刻的含義：第一是為人民服務(wù)的教師第二是讓人民滿意的教師

（二）沒有責(zé)任就辦不好教育

（二）沒有責(zé)任就辦不好教育班主任寄語有人說，學(xué)生的心田是一塊奇怪的土地，你播種思想；它收獲行為；你播種行為，它收獲習(xí)慣；你播種習(xí)慣，它收獲性格；你播種性格，它收獲命運(yùn)。班主任應(yīng)該學(xué)會(huì)播種。您認(rèn)同嗎？有人說，班主任工作應(yīng)該具備六心：愛心、熱心、細(xì)心、耐心、慧心、恒心。您認(rèn)同嗎？

（二）沒有責(zé)任就辦不好教育

（二）沒有責(zé)任就辦不好教育有人說，登山則情滿于山,觀海則意溢于海。班主任工作的關(guān)鍵是做一個(gè)有心人。您認(rèn)同嗎？有人說，班主任不僅是知識(shí)的傳遞者，而且是道德的引導(dǎo)者，思想的啟迪者，心靈世界的開拓者，情感、意志、信念的塑造者。您認(rèn)同嗎？有人說，一年之計(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;百年之計(jì),莫如樹人。班主任應(yīng)該是樹人的楷模。您認(rèn)同嗎？

（二）沒有責(zé)任就辦不好教育

（二）沒有責(zé)任就辦不好教育案例：她為何辱沒了太陽底下最光輝的職業(yè)吳雯雯是某市第七中學(xué)初二的優(yōu)秀學(xué)生，平時(shí)比較文靜，性格比較內(nèi)向。2005年10月，雯雯應(yīng)班主任邱雪梅要求到其家補(bǔ)習(xí)數(shù)學(xué)，同時(shí)有十余位同學(xué)一起在邱雪梅家中補(bǔ)習(xí)，學(xué)費(fèi)200元。邱雪梅多次向雯雯催要，雯雯說待考試結(jié)束到老師家拜年一起交時(shí)，邱雪梅顯得很不高興。

（二）沒有責(zé)任就辦不好教育

2006年1月16日13點(diǎn)05分，雯雯在家洗過頭后由母親吳芙蓉將她送到學(xué)校參加期末考試，進(jìn)考場(chǎng)時(shí)被邱雪梅攔住，要她把辮子扎好以后再進(jìn)考場(chǎng)。雯雯到校外小店買了扎頭繩扎好辮子再回到學(xué)校時(shí)，老師以其已超過1點(diǎn)30分為由拒其進(jìn)入考場(chǎng)。1點(diǎn)35分吳芙蓉接到女兒打來的電話：“媽媽，老師不讓我進(jìn)去考試?！眳擒饺胤畔码娫?，立刻趕到學(xué)校向門衛(wèi)說明情況后進(jìn)學(xué)校尋找，但找遍所有的考場(chǎng)，均不見雯雯的人影，找到邱雪梅詢問，邱雪梅說：我叫吳雯雯去扎好辮子再來考試，但現(xiàn)在時(shí)間已經(jīng)超過，不能入考了。吳芙蓉求邱雪梅說：我再去找雯雯，如果找到了請(qǐng)讓她進(jìn)去考試好嗎？邱雪梅說：可以。但是，吳芙蓉一直沒有找到愛女雯雯。

2006年1月16日13點(diǎn)05分，雯雯在家洗過頭后由母親吳

15點(diǎn)37分，邱雪梅打電話給雯雯的父親吳立?。骸皡泅┱业搅藛?？她今天沒來考試，語文成績是0分。我先提醒你。”

22點(diǎn)25分，因?yàn)橐恢闭也坏仅?，吳立俊向警方?bào)了警。凌晨時(shí)分，警方在九山湖發(fā)現(xiàn)了雯雯的尸體，并在其書包里發(fā)現(xiàn)了一封遺書。雯雯自殺后，吳氏夫婦要求校方承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任并在當(dāng)?shù)孛襟w公開道歉，校方提出可給家屬補(bǔ)償7萬元，但家屬必須承認(rèn)吳雯雯之死屬意外事故。雙方協(xié)商不成，雯雯的父母吳立俊和吳芙蓉以第七中學(xué)和女兒班主任邱雪梅老師“非法剝奪考試權(quán)”、“管理不當(dāng)”等為由，要求被告賠禮道歉并賠償女兒死亡補(bǔ)償費(fèi)、喪葬費(fèi)、交通費(fèi)、誤工費(fèi)和精神損失費(fèi)共計(jì)60萬元。

15點(diǎn)37分，邱雪梅打電話給雯雯的父親吳立?。骸皡泅┱业?/p>

被告律師在代理詞中稱，遲到多少時(shí)間取消考試資格，國家沒有統(tǒng)一規(guī)定，完全是學(xué)校教育自主權(quán)的范疇。依據(jù)獲取的證據(jù)，完全可以認(rèn)定本案是一起校外學(xué)生自殺事件，與學(xué)校并無關(guān)聯(lián)，學(xué)校依法不承擔(dān)法律責(zé)任，故而，原告的訴訟請(qǐng)求應(yīng)予以駁回。事實(shí)上，吳雯雯因未找到考場(chǎng)認(rèn)為遲到后離開學(xué)校。因此，原告要求學(xué)校承擔(dān)賠償民事責(zé)任不符法律規(guī)定，應(yīng)予以駁回。4月17日下午4時(shí)30分，法院進(jìn)入辯論階段，被告代理律師發(fā)言后，被告方來參加旁聽的五六十名老師代表竟然集體熱烈擊掌喝彩。吳立俊頓時(shí)情緒激動(dòng)起來，拍案而起：“我的女兒含冤而死，你們還這么高興！良知何在？師德何存？”

被告律師在代理詞中稱，遲到多少時(shí)間取消考試資格，國家沒有統(tǒng)

據(jù)了解，當(dāng)時(shí)庭審現(xiàn)場(chǎng)擊掌喝彩的除了七中的數(shù)十名教師外還包括該校部分領(lǐng)導(dǎo)。吳立俊告訴記者，他親自看到該校副校長和校辦主任等人也在擊掌喝彩“大軍”中，甚至市教育局有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)也在庭審現(xiàn)場(chǎng)并參與了擊掌喝彩。這個(gè)案例給了你何種感受?這個(gè)案例給了你什么啟示?

據(jù)了解，當(dāng)時(shí)庭審現(xiàn)場(chǎng)擊掌喝彩的除了七中的數(shù)十名教師外還包括

案例簡析：她為何辱沒了太陽底下最光輝的職業(yè)200元的連鎖反應(yīng)－－她在為誰做教育工作？未扎頭發(fā)而被拒絕進(jìn)入考場(chǎng)－－老師粗暴地侵犯了憲法賦予公民的受教育這一基本權(quán)利。

未滿16歲的學(xué)生因遭拒考投河自殺－－我國當(dāng)前學(xué)校及家長教育的盲區(qū)：只注重學(xué)歷教育而忽視了學(xué)生的生活及生存教育，教育出的學(xué)生必然是高分低能，甚至連最基本的生存問題都難以保護(hù)。

遲到成為學(xué)?！安回?fù)責(zé)任”的理由－－規(guī)定不應(yīng)成為漠視生命的理由。

案例簡析：她為何辱沒了太陽底下最光輝的職業(yè)

律師的辯辭贏得的掌聲－－老師居然忘記了師愛與責(zé)任一個(gè)如花的少女過早地離開了人世，這對(duì)學(xué)校、對(duì)老師，對(duì)家長、對(duì)同學(xué)乃至對(duì)整個(gè)社會(huì)來說，是一種沉痛，一個(gè)悲哀。然而，這場(chǎng)禍?zhǔn)碌恼厥抡邊s竟然是人類靈魂的工程師，而這些工程師們?cè)诜ㄍド系摹罢坡暋备屓藗儜嵟?。高質(zhì)量的教育離不開高質(zhì)量的教師隊(duì)伍，這是我們教育事業(yè)的希望所在。同樣，同情與寬容也應(yīng)該是教師隊(duì)伍的基本素質(zhì)要求。愿這“掌聲”能警醒更多的麻木與良知……

值得深思的感嘆：為了救救孩子，先救救老師吧！

律師的辯辭贏得的掌聲－－老師居然忘記了師愛與責(zé)任

（二）沒有責(zé)任就辦不好教育教師教學(xué)過程中的不作為其主要表現(xiàn)：教師漠視、無視學(xué)生，對(duì)學(xué)生的積極變化不予表揚(yáng)，對(duì)學(xué)生的消極行為不予改善，對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤行為不予糾正，總之，兩耳不聞學(xué)生事，把完成教學(xué)課時(shí)視為唯一目標(biāo)。比如，有的科任教師根本不管學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不顧學(xué)生的接受程度，不關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展，草率教學(xué)，應(yīng)付了事。有的班主任對(duì)班級(jí)管理放任自流，只關(guān)注自己眼中的“尖子生”的發(fā)展，為他們開小灶，而對(duì)其他學(xué)生置若罔聞。

（二）沒有責(zé)任就辦不好教育

（二）沒有責(zé)任就辦不好教育振興民族的希望在教育振興教育的希望在教師把愛獻(xiàn)給教育的人，用平凡的工作鑄就閃光的師魂孟二東、鄒有云、黃靜華、張思明等人不一定都能偉大，但一定都能崇高！

（二）沒有責(zé)任就辦不好教育

三、公正－令人信任的師德要素教育公正的含義及理解教育公正的內(nèi)容和要求

三、公正－令人信任的師德要素

（一）教育公正的含義及理解值得注意的現(xiàn)實(shí)提問你想過教育公正的問題嗎？面對(duì)“教育公正”這四個(gè)大字，你敢坦然地說“我做到了”嗎？

（一）教育公正的含義及理解

（一）教育公正的含義及理解教育公正在概念上應(yīng)有廣義與狹義之分。廣義的教育公正，是指社會(huì)教育關(guān)系中的公正。其基本內(nèi)容，諸如社會(huì)教育制度的公正、教育立法與司法的公正，社會(huì)教育資源配置的公平合理，每個(gè)人受教育的權(quán)利平等與機(jī)會(huì)均等等等。狹義的教育公正，則是指教育活動(dòng)中的公正。其中，教師(泛指教師，教育職員和教學(xué)輔助人員)公平合理地對(duì)待和評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生，是教育公正的最基本內(nèi)容。

（一）教育公正的含義及理解

教育的公正是師德的重要范疇。范疇是人們?cè)谒季S過程中，用以把握事物、現(xiàn)象及其本質(zhì)特性、方面和關(guān)系的普遍本質(zhì)的概念。是人們借以把握事物本質(zhì)的“鑰匙”。教育公正概括和反映師德的主要特征，體現(xiàn)一定社會(huì)對(duì)教師的根本要求，是教師必備的品質(zhì)素養(yǎng)。教育公正作為師德的重要范疇，能在教師內(nèi)心形成一種公正的價(jià)值信念，一種明確的公正的正義要求，能對(duì)教師行為公正性的判斷、選擇、評(píng)價(jià)和自覺調(diào)整起到指導(dǎo)，影響和驅(qū)動(dòng)作用。教師道德體系中不可缺少教育公正，師德建設(shè)中不可忽視教育公正。

教育的公正是師德的重要范疇。范疇是人們?cè)谒季S過程中，用以把

（二）教育公正的內(nèi)容和要求值得注意的現(xiàn)實(shí)提問在你的教師生涯中，你懲罰過學(xué)生嗎？你寬容過學(xué)生嗎？你欣賞過學(xué)生嗎？你傾聽過學(xué)生嗎？

（二）教育公正的內(nèi)容和要求

（二）教育公正的內(nèi)容和要求

在社會(huì)主義條件下，社會(huì)主義教育事業(yè)的人民性、社會(huì)主義教育制度的正義性和社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的同步發(fā)展，不僅為教師實(shí)踐教育公正創(chuàng)造了良好的社會(huì)條件，而且提出了更高的要求。聯(lián)系當(dāng)前教育行業(yè)的實(shí)際，我們認(rèn)為，教師在教育活動(dòng)中實(shí)踐教育公正，至少應(yīng)把握以下五個(gè)方面:

（二）教育公正的內(nèi)容和要求

尊重學(xué)生人格，是教師公正的前提體現(xiàn)平等權(quán)利，是教師公正的基礎(chǔ)

合理進(jìn)行評(píng)價(jià)，是教師公正的核心把握差異原則，是教師公正的升華傾聽學(xué)生言說，是教師公正的亮點(diǎn)

尊重學(xué)生人格，是教師公正的前提

尊重學(xué)生人格，是教師公正的前提案例1：小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生因上課回頭張望被老師責(zé)罰，遭吞同學(xué)唾沫和糞便，后精神萎靡，從此輟學(xué)。案例2：一小學(xué)生因拿了同學(xué)10元錢被老師殘忍地在臉上刻下“賊”字。這種懲罰以踐踏學(xué)生的人格為代價(jià)，必將丟失教師的人格。

尊重學(xué)生人格，是教師公正的前提

同樣也是懲罰：案例3：一徒弟向師傅學(xué)藝多年，一天未向師傅辭行而私自下山。師傅雖十分生氣，但用巧妙的方式懲罰他，實(shí)際起到了教育的作用。師傅：你為什么要下山呢？徒弟：我已經(jīng)學(xué)夠了，可以獨(dú)闖天下了。師傅：什么叫夠了？徒弟：就是滿了，再也裝不下了！師傅：那么你裝一碗石子來。徒弟便按師傅說的去做了。師傅：滿了嗎？徒弟：當(dāng)然滿了。師傅便從路邊抓起一把沙子，深入了石頭，而沙子一點(diǎn)也沒溢出來。

同樣也是懲罰：

師傅：滿了嗎？徒弟似有所悟：滿了。師傅又倒了一盅水下去，仍然滴水未溢。師傅笑問：滿了嗎？徒弟站在一旁，無言以對(duì)。面對(duì)徒弟的錯(cuò)誤，師傅沒有姑息地放過他，也沒有嚴(yán)厲地訓(xùn)斥他，而是用生動(dòng)的事例，讓徒弟自己領(lǐng)悟，反省自己的不足。這位師傅所用的新穎別致的懲罰方法，具有很強(qiáng)的教育性和感染力，值得每一位教師學(xué)習(xí)和思考。

師傅：滿了嗎？

體現(xiàn)平等權(quán)利，是教師公正的基礎(chǔ)一般而言，教師更喜歡成績好、“懂事”的學(xué)生，而對(duì)于后進(jìn)生或各方面表現(xiàn)平平的學(xué)生則不很喜歡，并且這些偏愛對(duì)象的選擇往往是簡單地以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)。教師的偏愛會(huì)導(dǎo)致對(duì)學(xué)生的關(guān)心程度、期望程度、要求標(biāo)準(zhǔn)與教育方式的差異，并使一些學(xué)生遠(yuǎn)離教師的關(guān)心不斷地邊緣化，最終造成教育教學(xué)的不公平。

體現(xiàn)平等權(quán)利，是教師公正的基礎(chǔ)

例如：隨意讓上課違紀(jì)的學(xué)生離開課堂；不準(zhǔn)遲到的學(xué)生進(jìn)教室；為提高升學(xué)率，不準(zhǔn)學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生參加升學(xué)考試或在臨考前將其勸退或令其轉(zhuǎn)學(xué)；有些重點(diǎn)內(nèi)容故意不在課上講授，而是私自組班進(jìn)行輔導(dǎo)，致使沒有參加該班的學(xué)生無法聽到這些內(nèi)容。不僅不公平，甚至侵犯了學(xué)生受教育的基本權(quán)利。做一名教師，就應(yīng)該全身心地播灑愛的雨露，就應(yīng)該讓每一片綠葉都充分享受陽光！

例如：

合理進(jìn)行評(píng)價(jià)，是教師公正的核心案例：一位教師在處理一件棘手的打群架事件中就是因?yàn)?、心胸坦蕩、立?chǎng)鮮明、合理評(píng)價(jià)贏得了學(xué)生的信任。在一次足球賽上，隊(duì)員們發(fā)生爭執(zhí)，對(duì)方的隊(duì)員群而攻之，班里的幾名男生被打得鼻青臉腫，雙方關(guān)系一時(shí)箭拔弩張。老師首先批評(píng)了本班干部，可是本班干部誰也不肯承認(rèn)錯(cuò)誤，都覺得很委屈。老師動(dòng)情地說：“同學(xué)們，你們挨打我心里很難過?！闭f完不禁流下熱淚。然后又哽咽著說，“但無論如何，打架是不對(duì)的，不能再打了！”許多同學(xué)都流下了淚，說：“老師，我們聽你的！”

合理進(jìn)行評(píng)價(jià)，是教師公正的核心

把握差異原則，是教師公正的升華每一個(gè)學(xué)生都具有不同的個(gè)性，對(duì)待他們的是非都要在公平的基礎(chǔ)上把握差異原則。案例：英國著名科學(xué)家約翰.麥克勞德上小學(xué)的時(shí)候，有一天，他想親眼看看狗的內(nèi)臟是怎樣的，便偷偷地把校長的寵物－狗給殺了。校長非常生氣，決定懲罰這個(gè)無法無天的學(xué)生。怎么罰？他既沒有開除這個(gè)學(xué)生也沒有使用暴力，而是罰他畫一幅人體骨骼圖和一張人體血液循環(huán)圖。時(shí)候，約翰.麥克勞德被校長的寬容所打動(dòng)，發(fā)憤研究解剖學(xué)終于成為一名偉大的科學(xué)巨匠。校長的高明之處在于“知其心，救其失”，不禁擯棄了個(gè)人恩怨－被殺的狗是自己的寵物，也把握了犯錯(cuò)誤學(xué)生的心態(tài)和特點(diǎn)，然后以畫圖為懲罰，讓犯錯(cuò)學(xué)生彌補(bǔ)過失。與其說這是一種懲罰，不如說是一種基于愛的引導(dǎo)和鞭策。

把握差異原則，是教師公正的升華

傾聽學(xué)生言說，是教師公正的亮點(diǎn)只有真正的傾聽，才能托起精彩的課堂，才能體現(xiàn)教師的公正！讓學(xué)生也當(dāng)一回權(quán)威！傾聽是師生雙方的事情，但實(shí)際情況往往比這復(fù)雜得多。因?yàn)榇嬖谥安粌A聽”、“不健全傾聽”、“虛假傾聽”、“拒絕傾聽”、“批發(fā)式傾聽”和“同情式傾聽”等等。

傾聽學(xué)生言說，是教師公正的亮點(diǎn)

案例：《坐井觀天》一文快學(xué)完時(shí)，語文老師讓學(xué)生展開想像的翅膀，以“青蛙跳出井口了”為題說幾句話。學(xué)生們一個(gè)接一個(gè)地講著，內(nèi)容不是“外面的世界很精彩”，便是“青蛙真正感到了自己的見識(shí)少”。這時(shí)，一個(gè)學(xué)生說，“青蛙從井里跳出來，到外面看了看，覺得還是井里好，又跳回井里?！痹捯魟偮?，同學(xué)們便捧腹大笑。老師還算幽默，也隨口說道：“我看你就是一只青蛙，坐井觀天?！焙迷趯懺挄r(shí)，這個(gè)學(xué)生堅(jiān)持了自己的想法，他寫道：青蛙跳出井后，來到一條河邊，想喝水，突然，聽到旁邊老青蛙的警告：“不要喝，水里有毒！”緊接著，又聽到老青蛙被人用鋼叉刺死的慘叫聲。

案例：《坐井觀天》一文快學(xué)完時(shí)，語文老師讓學(xué)生展開想像的翅

語文老師的心被震撼了：讓青蛙跳回井里又有什么不好？可作為老師卻沒有給他一個(gè)發(fā)表自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)。于是，老師提筆在作文本上寫道：“對(duì)不起，老師是一只青蛙?！睆碾S意幽默到心被震撼，這位教師真切地感到了傾聽為何必要！這個(gè)事件對(duì)他來說，太刻骨銘心了！

語文老師的心被震撼了：讓青蛙跳回井里又有什么不好？可作為老

四、師能－不可獲缺的師德支撐師能要點(diǎn)：以高度的創(chuàng)造性精