第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀

第三單元思想方法與創(chuàng)新意識（唯物辯證法）第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀：（5個）班級姓名【高考考點】唯物辯證法：唯物辯證法的總特征、唯物辯證法的實質(zhì)與核心唯物辯證法的聯(lián)系觀：聯(lián)系的普遍性、聯(lián)系的客觀性、聯(lián)系的多樣性用聯(lián)系的觀點看問題：整體和部分的關(guān)系、系統(tǒng)優(yōu)化方法【知識梳理】唯物辯證法的總特征？唯物辯證法的實質(zhì)與核心？2.聯(lián)系的含義？為什么自在事物和人為事物的聯(lián)系是客觀的？4.聯(lián)系的多樣性？5.整體和部分的辯證關(guān)系？6.理解系統(tǒng)的三個基本特征？【哲學(xué)原理】聯(lián)系的普遍性原理聯(lián)系是普遍的，要用聯(lián)系的觀點看問題。聯(lián)系的客觀性原理聯(lián)系是客觀的。聯(lián)系是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。無論是自在事物的聯(lián)系還是人為事物的聯(lián)系都是客觀的。聯(lián)系的客觀性要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，發(fā)揮主觀能動性，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。聯(lián)系的多樣性原理事物的聯(lián)系是多種多樣的、是具體的、有條件的，我們既要看到直接的、表面的、眼前的聯(lián)系，又要看到間接的、本質(zhì)的、長遠(yuǎn)的聯(lián)系。我們要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，要一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。既要注重客觀條件，又要恰當(dāng)運用主觀條件；既要把握事物的內(nèi)部條件，又要關(guān)注事物的外部條件；既要認(rèn)識事物的有利條件，又要重視事物的不利條件。整體和部分的辯證關(guān)系原理整體與部分既相互區(qū)別又相互聯(lián)系、密不可分的。要求我們堅持整體與部分的統(tǒng)一。整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能。整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分。我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)。部分的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵的部分甚至對整體起決定作用。我們必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。系統(tǒng)優(yōu)化的方法掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的整體性；②要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；③要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。④系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認(rèn)識事物。要著眼于事物的整體，從整體出發(fā)，把各個部分聯(lián)系起來考察，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，形成對事物完整認(rèn)識。系統(tǒng)和要素的關(guān)系原理整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系，系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的整體性；要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認(rèn)識事物。要著眼于事物的整體，從整體出發(fā)，把各個部分聯(lián)系起來考察，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，形成對事物完整認(rèn)識?！疽族e易混點】判斷并糾錯任何事物都處在聯(lián)系之中，任何事物之間都存在聯(lián)系。聯(lián)系是客觀的，因而人們無法改變事物之間的聯(lián)系。自在事物的聯(lián)系是客觀的，人為事物的聯(lián)系是主觀的。人們可以根據(jù)主觀愿望建立新的聯(lián)系。整體大于部分，整體功能大于部分功能之和。系統(tǒng)和要素的關(guān)系是整體和部分的關(guān)系?！竞献魈骄俊?.2013年，習(xí)近平提出共建"絲綢之路經(jīng)濟帶"和"21世紀(jì)海上絲綢之路"（以下簡稱"一帶一路”）的重大倡議，得到國際社會積極響應(yīng)。材料一中亞地區(qū)石油、天然氣等自然資源十分豐富，但科技落后，資本不足；而我國，經(jīng)濟快速發(fā)展，科技日新月異，但能源資源日益短缺。因此，中國與中亞諸國存在廣闊的合作前景。"絲綢之路經(jīng)濟帶"和"21世紀(jì)海上絲綢之路"（一帶一路）對密切我國同中亞、南亞國家的經(jīng)濟貿(mào)易關(guān)系，深化區(qū)域交流合作，統(tǒng)籌國內(nèi)國際發(fā)展，拓展西部大開發(fā)和對外開放的空間，都有著重大的意義。（1）結(jié)合材料一，運用“世界是普遍聯(lián)系的”知識，說明中國著力推進“一帶一路”建設(shè)的原因？材料二"海上絲綢之路"事實上早已存在。中國絲綢的輸出，早在公元前，便已有東海起航線和南海起航線兩條主線路，比陸上絲綢之路的歷史更為悠久。東海起航線：據(jù)歷史記載，早在公元前1112年，周武王就派遣箕子到朝鮮傳授田蠶織作技術(shù)?；訌纳綎|半島的渤海灣海港出發(fā)，走水路抵達(dá)朝鮮，把中國的養(yǎng)蠶、繅絲、織綢技術(shù)通過黃海最先傳到了朝鮮。隋唐時期，日本使節(jié)和僧侶往來中國頻繁，他們仿制彩色錦、綾、夾纈等，至今仍沿用中國唐代的名稱。南海起航線：早在漢武帝（公元前140-公元前87年）時，中國海船就攜帶大批絲綢、黃金，從雷州半島起航途經(jīng)今越南、泰國、馬來半島、緬甸等國，遠(yuǎn)航到印度去換取這些國家的特產(chǎn)。由于中國絲綢對世界各地具有極大的吸引力，東南亞、南亞乃至西亞、歐洲各國都派使節(jié)到中國通好，進行貿(mào)易交換，中國絲綢通過緬甸傳到歐洲的大秦（羅馬）。明代，中國航海家鄭和攜帶大量絲綢、瓷器和鐵器等贈品，率船隊七下西洋，促進了中外政治、經(jīng)濟和科學(xué)文化的空前交流與發(fā)展，對世界的文化發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。當(dāng)前，順應(yīng)時勢，建設(shè)21世紀(jì)"海上絲綢之路"將為環(huán)太平洋國家和地區(qū)提供難得機遇，必將有著更加美好的未來。（2）運用聯(lián)系客觀性原理，分析“海上絲綢之路”的形成與發(fā)展過程。材料三"絲綢之路經(jīng)濟帶"東邊牽著繁榮的亞太經(jīng)濟圈，西邊系著發(fā)達(dá)的歐洲經(jīng)濟圈，但這條大走廊卻在中國西部和中亞地區(qū)之間形成了一個"經(jīng)濟凹陷帶"。經(jīng)濟發(fā)展水平與兩端的經(jīng)濟圈落差巨大，使整個經(jīng)濟帶呈現(xiàn)出"兩邊高，中間低"的現(xiàn)象。習(xí)近平主席于2015年11月8日在加強互聯(lián)互通伙伴關(guān)系對話會上指出："一路一帶”的發(fā)展要以亞洲國家為重點方向，率先實現(xiàn)亞洲互聯(lián)互通；要以交通基礎(chǔ)設(shè)施為突破，實現(xiàn)亞洲互聯(lián)互通的早期收獲，優(yōu)先部署中國同鄰國的鐵路、公路項目；要以建設(shè)融資平臺為抓手，打破亞洲互聯(lián)互通的瓶頸。（3）請運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法分析，在“絲綢之路經(jīng)濟帶”的建設(shè)中應(yīng)如何突破“經(jīng)濟凹陷帶”的制約。（2017年全國高考全國3卷39）.閱讀材料，回答下列問題。中國是人類命運共同體理念的倡導(dǎo)者。黨的十八大報告正式提出"倡導(dǎo)人類命運共同體意識"。2017年1月，習(xí)近平主席在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部發(fā)表題為《共同構(gòu)建人類命運共同體》的主旨演講，系統(tǒng)地闡述了人類命運共同體理念o2017年2月，"構(gòu)建人類命運共同體"理念被寫入聯(lián)合國有關(guān)決議。中國是構(gòu)建人類命運共同體的先行者。在聯(lián)合國維和行動中，中國派出維和人員最多，維和攤款出資位居前列。在應(yīng)對氣候變化上，中國率先批準(zhǔn)《巴黎協(xié)定》。改革開放以來，中國經(jīng)濟增長對世界經(jīng)濟增長的貢獻(xiàn)率年均在30%以上，中國對全球減貧的貢獻(xiàn)率超過70%o中國積極推進國際合作。"一帶一路"倡議提出以來，已經(jīng)有100多個國家和國際組織積極響應(yīng)支持，68個國家和國際組織同中國簽署合作協(xié)議。構(gòu)建人類命運共同體需要世界各國共商共建共享，運用整體與部分的知識并結(jié)合材料加以闡述。（10分）3.2015年在經(jīng)濟運行發(fā)展呈現(xiàn)新常態(tài)下，我國經(jīng)濟之所以還能以較高的速度增長，主要原因在于，和經(jīng)濟發(fā)展陷于停滯的歐洲許多國家相比，中國是一個人口和區(qū)域大國，各地發(fā)展不平衡，工業(yè)化城鎮(zhèn)化所處階段不一致，當(dāng)部分地區(qū)進入中速發(fā)展階段后，另一部分地區(qū)還可處于高速發(fā)展階段；中國實行的是政府主導(dǎo)型的市場經(jīng)濟體制，政府可以利用具有強有力的調(diào)控能力的有利條件，維持我國保持超出一般經(jīng)濟體的經(jīng)濟增速來趕超發(fā)達(dá)國家。我國經(jīng)濟之所以不能和以前一樣高速發(fā)展，主要原因在于：其一，全球經(jīng)濟的增長乏力降低我了國經(jīng)濟增長的速度；其二，我們已經(jīng)充分認(rèn)識到過去三十年速度型粗放型增長帶來的危害，從政策導(dǎo)向上刻意引導(dǎo)經(jīng)濟發(fā)展方式從注重速度和規(guī)模的階段向注重質(zhì)量和效率的階段轉(zhuǎn)變。以適應(yīng)新的階段我國經(jīng)濟社會發(fā)展的新要求。用聯(lián)系的多樣性知識說明材料中對我國經(jīng)濟發(fā)展速度所作分析的合理性。（9分）

【當(dāng)堂檢測】（2017年全國高考全國1卷22）.傳統(tǒng)石油鉆井產(chǎn)生了大量的廢棄泥漿，占用土地，污染環(huán)境，某油氣田采用“泥漿不落地處理與循環(huán)利用技術(shù)”，將廢棄泥漿制成免燒磚等，既有效消除了鉆井污染隱患，又節(jié)約了土地、水泥等資源，鉆井廢棄泥漿的資源利用佐證了通過實踐活動可以建立事物的新聯(lián)系正確發(fā)揮主觀能動性就能消除客觀條件的制約事物聯(lián)系的多樣性決定于人類實踐活動的多樣性把握事物聯(lián)系的多樣性有利于價值的創(chuàng)造性實現(xiàn)A.①②B.①④C.②③D.③④（2017年全國高考江蘇卷27）.有研究發(fā)現(xiàn)，在黑夜翻耕的土壤中，僅有2%的野草種子日后會發(fā)芽，但如果在白天翻耕，發(fā)芽率高達(dá)80%。進一步研究發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)野草種子在被翻出土后的數(shù)小時內(nèi)，如果沒有受到光線的刺激，就難以發(fā)芽。材料表明A.人為事物聯(lián)系是主觀的B.新事物具有強大的生命力C.事物的聯(lián)系是有條件的D.新事物存在不完善的地方（2016新課標(biāo)I卷）圖3漫畫《學(xué)習(xí)先進經(jīng)驗》諷刺了一些人不懂得學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗就能更好地發(fā)展自己先進經(jīng)驗通過實踐能夠轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的東西具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵事物的表面聯(lián)系與本質(zhì)聯(lián)系的區(qū)別A.①②B.①③C.②④D.③④（2016年全國高考江蘇卷27）圖2漫畫啟示我們辦事情要A.不斷解放思想B.樹立全局觀念C.重視部分的作用D.發(fā)揮主觀能動性（2015?課標(biāo)全國卷I）鹵水豆腐是歷史悠久的中國傳統(tǒng)食品。鹵水是制作鹵水豆腐必需的穩(wěn)定劑和凝固劑，其主要成分氯化鎂是有毒的，但用鹵水點制的豆腐不僅無毒，而且味道鮮美、營養(yǎng)豐富。這表明事物的特性是不變的，其功能是不斷變化的②事物的不同特性是由人的不同需要確定的事物的特性是人們建立新聯(lián)系的依據(jù)④事物在不同的聯(lián)系中會有不同的特性A.①②B.①③C.②④D.③④（2015?課標(biāo)全國卷11）“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？”從辯證唯物主義的觀點看，對蘇軾的《琴詩》理解正確的是琴聲是人的活動的產(chǎn)物，具有鮮明的“人化”特點琴聲來自于琴與指之間的相互作用，與人的主觀世界無關(guān)琴、指、琴聲以及三者之間的聯(lián)系都具有客觀實在性只要指與琴發(fā)生相互作用，就能產(chǎn)生美妙的音樂A.①②B.①③C.②④D.③④（2015?江蘇單科）右邊漫畫“運土”給我們的哲學(xué)啟示是A.要用聯(lián)系的觀點看問題B.要注重量的積累以促成質(zhì)變C.事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一D.要堅持共性與個性的具體的歷史的統(tǒng)

（2015?江蘇單科）中國高鐵在發(fā)展過程中，有效推進了土木工程、動車組系統(tǒng)、運行控制系統(tǒng)的技術(shù)創(chuàng)新和服務(wù)管理模式的創(chuàng)新。通過系統(tǒng)創(chuàng)新，中國高鐵在贏得國民信任的同時，也逐漸贏得了國際信譽。截至2014年底，中國高鐵運營總里程超過1萬6千公里。材料體現(xiàn)的哲理是要堅持整體與部分的統(tǒng)一②創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力發(fā)展新事物的力量總是強大的④自在事物的聯(lián)系是客觀的A.①②B.①③C.②④D.③④（2015?四川文綜）黨的十八大以來，黨中央從堅持和發(fā)展中國特色社會主義全局出發(fā)，提出并形成了全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局?！八膫€全面”戰(zhàn)略布局的形成說明主要矛盾的主要方面決定著事物的性質(zhì)②社會實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是無止境的③事物的整體功能總是大于部分功能之和④系統(tǒng)優(yōu)化是認(rèn)識和改造世界的重要方法A.①③B.①④C.②③D.②④（2014?安徽文綜）20世紀(jì)30年代，喜旱蓮子草（革命草）作為飼料被引入我國。后來迅速蔓延，改編i「I彪打⑶此向造成本土植物種類及以這些植物為食的魚類迅速減少、水體嚴(yán)重污染、蚊蟲大量滋生等諸多問題。這表明事物之間是普遍聯(lián)系的②事物之間聯(lián)系具有多樣性③事物聯(lián)系是創(chuàng)造出來的④事物聯(lián)系都有“人化”特點A.①②B.①③C.②④D.③④（2014?重慶文綜）右面漫畫《吃水果有利健康》A.否認(rèn)了聯(lián)系具有條件性B.否認(rèn)了矛盾具有普遍性C.肯定了事物之間能相互轉(zhuǎn)化D.肯定了意識具有主觀能動性（2013?課標(biāo)全國I）物理學(xué)家格拉塞有一次喝啤酒時，將幾塊小雞骨丟入啤酒杯里，啤酒的氣泡顯示了雞骨沉落的軌跡。受此啟發(fā)，他經(jīng)過不斷實驗，發(fā)現(xiàn)帶電高能粒子在穿越液態(tài)氫時，同樣出現(xiàn)一串氣泡。他由此發(fā)明了“氣泡室”，成功探測出高能粒子的運行軌跡，并因此榮獲諾貝爾物理學(xué)獎。這一事例表明間接聯(lián)系比直接聯(lián)系更能激發(fā)人的創(chuàng)新意識世界并不缺乏聯(lián)系，缺乏的是善于發(fā)現(xiàn)聯(lián)系的創(chuàng)新意識創(chuàng)新意識是認(rèn)識和利用事物之間聯(lián)系的前提人為事物的聯(lián)系是在主客觀條件相互作用下形成的A.①③B.①④C.②③D.②④（2013?海南單科）歷史上，海南曾因地處邊陲而被視為“化外之地”；在明代，海南因航海和衛(wèi)戍的需要而受到重視，被稱為“南溟奇甸”。改革開放以后，海南地位空前提高。在國家發(fā)展戰(zhàn)略布局下，海南成為全國最大經(jīng)濟特區(qū)。海南人民努力把海南建設(shè)成生態(tài)示范省、國際旅游島。海南的發(fā)展歷史揭示的哲學(xué)道理是部分制約整體，部分的發(fā)展對整體的發(fā)展起主導(dǎo)作用部分的功能之和構(gòu)成了整體功能，部分的發(fā)展就是整體的發(fā)展整體統(tǒng)率部分，部分的發(fā)展服從和服務(wù)于整體只有在統(tǒng)籌全局的前提下發(fā)展好局部，才能實現(xiàn)整體目標(biāo)A.①②B.①③C.②④D.③④（2013?江蘇單科）“幸福指數(shù)”是一個綜合的主體感受反應(yīng)的集束指標(biāo)，其中單一元素的突進，也許在提升幸福感上的作用并不明顯，而某單一元素的塌陷卻常會給幸福感帶來滑坡效應(yīng)。這表明①整體與部分相互聯(lián)系、相互影響②整體功能大于部分功能之和③關(guān)鍵部分一定條件下對整體起決定作用④部分的變化推動整體的發(fā)展A.①②B.①③C.②③D.②④（2013?江蘇單科）某視頻中，一只小貓頭鷹被人用大手輕輕撫摸，它瞪大了眼睛，顯得傻氣而乖

巧，網(wǎng)友皆呼“萌”。但科學(xué)研究表明，它的“萌態(tài)”是因恐懼而身體僵硬，動作緩慢。這給我們的啟示是A.要堅持具體問題具體分析B.要在普遍聯(lián)系中把握事物C.人為事物的聯(lián)系具有主觀性D.既要看到現(xiàn)象，更要把握事物的本質(zhì)（2012?江蘇單科）宋代徐璣在《黃碧》中說，“水清知酒好，山瘦識民貧”。其中所呈現(xiàn)的水與酒、山與民的關(guān)系告訴我們A.事物之間都是有聯(lián)系的B.自在事物的聯(lián)系是客觀的C.事物的聯(lián)系是多樣化的D.人為事物的聯(lián)系是客觀的（2012?天津文綜）中國古人用“五行”說來解釋世界。如右圖所示，“五行”相生相克。“生”即產(chǎn)生、滋生、促進，“克”即戰(zhàn)勝、排斥、克制。改編i「I彪打⑶此向，和生-克①事物之間具有多種多樣的聯(lián)系②世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體③事物的發(fā)展是周而復(fù)始的循環(huán)A.①②B.①④C.②③④發(fā)展的過程是一事物否定另一事物D?③④該學(xué)說所蘊含的唯物辯證法道理有圖1表明把握規(guī)律有利于預(yù)見事物變化發(fā)展的趨勢圖2表明事物量變過程實質(zhì)上就是質(zhì)變的過程圖1、圖2表明事物的發(fā)展是前進性與曲折性的辯證統(tǒng)一圖1、圖2表明事物之間的聯(lián)系因具體條件的變化而變化A.①②B.③④C.①④D.②③（2012?廣東文綜）“蘋果之父”喬布斯認(rèn)為，產(chǎn)品應(yīng)該能夠“改變世界”，產(chǎn)品設(shè)計和制造的每個環(huán)節(jié)都要追求做到完美無瑕。這體現(xiàn)了A.能力卓越是實現(xiàn)個人價值的必要條件B.主觀唯心主義的傾向C.實踐改造世界向產(chǎn)品改變世界的轉(zhuǎn)變D.系統(tǒng)優(yōu)化的方法（2012?海南單科）在我國農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展過程中，許多地區(qū)將一家一戶分散的農(nóng)戶組織起來，采取生產(chǎn)、加工、銷售一體化的經(jīng)營方式，通過對初級農(nóng)產(chǎn)品的加工和轉(zhuǎn)化，延長農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈條，促進了農(nóng)戶增收。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化過程中形成的產(chǎn)業(yè)鏈條表明①人們可以在實踐基礎(chǔ)上建立新的聯(lián)系②人為聯(lián)系是人的能動活動的產(chǎn)物，是主觀的③人們建立人為聯(lián)系的活動都是有條件的④人為聯(lián)系的本質(zhì)在于改變事物的原有屬性A.①②B.①③C.②④D.③④第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀，和生-克①事物之間具有多種多樣的聯(lián)系②世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體③事物的發(fā)展是周而復(fù)始的循環(huán)A.①②B.①④C.②③④發(fā)展的過程是一事物否定另一事物D?③④1—5BCDBD6--10BAADA11--15ADDBD16--20DACDB（1）①聯(lián)系是普遍的，要用聯(lián)系的觀點看問題。中國著力推進“一帶一路”建設(shè)，有利于促進我國西部開發(fā)，擴展對外開放的空間。（3分）聯(lián)系是客觀的，但人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系，改變事物狀態(tài)，調(diào)整原有聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。建設(shè)一帶一路可以深化區(qū)域交流合作，促進我國同中亞、南亞周邊國家關(guān)系的發(fā)展。（3分）聯(lián)系具有多樣性和條件性，我們要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。中國經(jīng)濟快速發(fā)展，存在著科技不斷進步等有利條件，又存在資源短缺等不利條件，推進“一帶一路”建設(shè)可以彌補我國經(jīng)濟建設(shè)的不足，促進經(jīng)濟發(fā)展。（3分）（2）①聯(lián)系是客觀的，是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。海上絲綢之路各國之間的聯(lián)系是客觀的。（2分）無論是自在事物的聯(lián)系還是人為事物的聯(lián)系都是客觀的?！昂Ｉ辖z綢之路”屬于人為事物的聯(lián)系，它是人類實踐的產(chǎn)物，各國使者、商人、傳教士等人的來往造就了這條著名的“國路”，而它形成之后便獨立于人的意識之外（4分）。聯(lián)系是客觀的，但人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。人們通過“海上絲綢之路”，將東西方緊密聯(lián)系在一起，“海上絲綢之路”的不斷延伸是人們不斷調(diào)整事物具體聯(lián)系的體現(xiàn)（4分）。（3）①系統(tǒng)優(yōu)化方法要著眼于事物的整體性。絲綢之路經(jīng)濟帶的建設(shè)要從整體著眼，通過兩邊發(fā)達(dá)國家和地區(qū)帶動“經(jīng)濟凹陷帶”的崛起，實現(xiàn)共同繁榮。系統(tǒng)優(yōu)化方法要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性。絲綢之路經(jīng)濟帶的建設(shè)要優(yōu)先部署交通基礎(chǔ)設(shè)施、率先實現(xiàn)亞洲的互聯(lián)互通，使得亞洲“經(jīng)濟凹陷帶”地區(qū)努力實現(xiàn)自身發(fā)展，不斷縮小差距，才能推動整個經(jīng)濟帶的發(fā)展。系統(tǒng)優(yōu)化方法要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。在“絲綢之路經(jīng)濟帶”的建設(shè)中，各國要加強互聯(lián)互通，使各種資源能夠互通有無、優(yōu)勢互補，才能實現(xiàn)互利共贏、共同發(fā)展的目的。系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式認(rèn)識事物。立足于絲綢之路經(jīng)濟帶的整體發(fā)展，統(tǒng)籌考慮優(yōu)化組合，突破“經(jīng)濟凹陷帶”的制約。（每點3分，共12分）整體在事物的發(fā)展過程中居于主導(dǎo)地位，構(gòu)建人類命運共同體，明確了人類發(fā)展方向，契合了世界各國對于發(fā)展的共同訴求。部分影響整體，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。中國倡導(dǎo)和推動構(gòu)建人類命運共同體，各國積極響應(yīng)，共同參與，加強雙邊、多邊合作，實現(xiàn)共贏共享①聯(lián)系的多樣性要求我們在認(rèn)識改造世界的過程中，要善于分析把握事物存在發(fā)展的各種條件。（3分）材料看到了城鎮(zhèn)化的不平衡和全球經(jīng)濟增長乏力等影響經(jīng)濟發(fā)展的客觀因素，又看到了政府可以運用自身的宏觀調(diào)控能力、政策導(dǎo)向等主觀因素來影響經(jīng)濟的發(fā)展。既注重了客觀條件，又恰當(dāng)?shù)倪\用了主觀條件。（2分）材料正確分析了影響我國經(jīng)濟發(fā)展的國內(nèi)和國際兩個方面的因素，既把握了事物的內(nèi)部條件，又關(guān)注了事物的外部條件。（2分）材料既看到了影響我國經(jīng)濟發(fā)展速度的不利因素，也看到了中國經(jīng)濟能保持較高的速度增長的有利因素。既看到了有利條件，又看到了不利條件。（2分）附加題：1.（2015年北京文綜政治3