2023年陜西省漢中市青羊驛中學(xué)高二歷史測(cè)試題含解析

2023年陜西省漢中市青羊驛中學(xué)高二歷史測(cè)試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.“世上瘡痍，詩(shī)中圣哲”；“民間疾苦，筆底波瀾”是郭沫若稱頌?zāi)奈辉?shī)人而寫一副對(duì)聯(lián)？（

）A、屈原

B、辛棄疾

C、杜甫

D、李白參考答案：C2.狄德羅《百科全書》說(shuō)：“自由是天賜的東西，每一個(gè)同類的個(gè)體，只要有理性，就享有自由的權(quán)利……不是國(guó)家屬于君主，而是君主屬于國(guó)家?！贝搜泽w現(xiàn)的主張有①個(gè)人自由

②權(quán)利平等

③聯(lián)邦共和

④主權(quán)在民A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：B3.文革時(shí)期，電影《白毛女》經(jīng)歷了很大改編。舊版中，喜兒忍辱負(fù)重，對(duì)地主階級(jí)抱有一絲幻想；新版中，喜兒雖受盡凌辱，但絕不妥協(xié)。舊版中，楊白勞性格懦弱，竟對(duì)地主下跪哀求，走投無(wú)路之際喝鹵水自殺；新版中，楊白勞性格剛烈，敢于反抗，被活活打死。這種改編反映了A.“雙百”方針得到充分貫徹B.中國(guó)文藝創(chuàng)作迎來(lái)發(fā)展新契機(jī)C.文革時(shí)期文藝形式豐富多彩D.文藝創(chuàng)作受政治環(huán)境影響明顯參考答案：D文革時(shí)期，文學(xué)藝術(shù)遭到嚴(yán)重破壞，電影《白毛女》經(jīng)歷了很大改編顯然是受到文化大革命的影響，故D正確；材料中信息說(shuō)法雙百方針遭到破壞，故A錯(cuò)誤；B是改革開放之后；文革時(shí)期是八大樣板戲，故C錯(cuò)誤。4.1517年，傳教士馬丁·路德揭露贖罪券的欺詐，宗教改革像野火一樣燒遍歐洲，教徒自讀《圣經(jīng)》，直接跟上帝交談，不要教會(huì)做中介。材料反映了這場(chǎng)宗教改革：A．挑戰(zhàn)教會(huì)的權(quán)威

B．否定對(duì)上帝的信仰C．主張廢除宗教儀式

D．宣揚(yáng)世俗國(guó)家的權(quán)力高于教會(huì)的權(quán)力參考答案：A5.曲沃乃“天府雄風(fēng)、三晉重地”。歷史上曾是“武公據(jù)之以興晉，文公依之而稱霸”的古晉國(guó)之都。下列諸侯國(guó)與晉國(guó)同時(shí)期受封的有：A.魯

齊

B.楚

韓

C.秦

燕

D.趙

衛(wèi)參考答案：A6.考古發(fā)掘一座古墓有下列物品：銘文青銅器、隸書刻寫的竹簡(jiǎn)、楷書書寫的《雨霖鈴》、行書書寫的《儒林外史》。該古墓最有可能是下列朝代中的A.兩漢B.隋唐

C.宋元D.明清參考答案：D《儒林外史》是清代的作品，因此古墓不可能在清代以前，故選D。7.中國(guó)古代四大發(fā)明傳到歐洲，大大推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革的是（

）A．印刷術(shù)

B．指南針

C．造紙術(shù)

D．火藥參考答案：A8.在歐洲各國(guó)向現(xiàn)代化社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，有一個(gè)國(guó)家處理君主制的經(jīng)驗(yàn)常常為人稱道。17世紀(jì)末，這個(gè)國(guó)家用法治的方式與君主劃清權(quán)限關(guān)系，找到了一個(gè)既保留君主又讓君主服從于議會(huì)控制的巧妙辦法?！斑@個(gè)國(guó)家”指的是A.英國(guó)B.法國(guó)C.德國(guó)D.俄國(guó)參考答案：A【詳解】依據(jù)題干“１７世紀(jì)”“既保留君主又讓君主服從于議會(huì)控制的巧妙辦法”可知是１６８９年，英國(guó)確立的君主立憲制，此制度下保留國(guó)王，又限制了國(guó)王的權(quán)力，Ａ正確；法國(guó)經(jīng)過(guò)大革命摧毀王權(quán)勢(shì)力，Ｂ錯(cuò)誤；德國(guó)保留的是皇帝，皇帝權(quán)力至高無(wú)上，Ｃ錯(cuò)誤；俄國(guó)是保留沙皇專制，Ｄ錯(cuò)誤。9.19世紀(jì)下半葉，繪畫界興起了一種新流派，該派畫家“不關(guān)心主題思想”，采取在戶外陽(yáng)光下直接描繪景物，主張根據(jù)太陽(yáng)光譜所呈現(xiàn)的七種色相去反映自然界的景象。下列作品符合該派風(fēng)格的是（）A．《拾穗者》 B．《唐古老伯》 C．《旋轉(zhuǎn)木馬》 D．《馬拉之死》參考答案：考點(diǎn)：印象畫派．解析：本題主要考查印象派繪畫的特點(diǎn)．印象派繪畫強(qiáng)調(diào)光與色的有機(jī)結(jié)合．浪漫主義主張具體情感的表達(dá)；在藝術(shù)表現(xiàn)上極力主張個(gè)性化；特別重視用色彩來(lái)飽滿形象，用奔放的筆觸創(chuàng)造有生命力的動(dòng)感造型．現(xiàn)代主義美術(shù)是20世紀(jì)以來(lái)具有前衛(wèi)特色、與傳統(tǒng)文藝分道揚(yáng)鑣．現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)注重對(duì)真實(shí)生活的反映，與下層生活密切相關(guān)．解答：題干材料反映的是印象畫派的風(fēng)格．A項(xiàng)是現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)；B項(xiàng)是印象派；C項(xiàng)是現(xiàn)代主義；D項(xiàng)是新古典主義．故選D．10.漢朝時(shí)期以儒家思想為基礎(chǔ)的文化共同體基本形成。下列對(duì)與此相關(guān)事件的表述不正確的是

A、儒學(xué)教育官方化和制度化

B、大一統(tǒng)的文化體制形成

C、民間私人辦學(xué)蔚然成風(fēng)

D、選官方式和程序排斥民意現(xiàn)象出現(xiàn)參考答案：C11.1926年，毛澤東在《國(guó)民革命與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》一文中指出，若“論功行賞，如果完成民主革命的功績(jī)作十分，則市民（工人）及軍事的功績(jī)只占三分，農(nóng)民在鄉(xiāng)村革命的功績(jī)要占七分?！边@反映了毛澤東A.在闡述國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的功績(jī)B.否定無(wú)產(chǎn)階級(jí)在革命中的作用C.形成了工農(nóng)武裝割據(jù)的思想D.認(rèn)為農(nóng)民是中國(guó)革命的主力軍參考答案：D根據(jù)“農(nóng)民在鄉(xiāng)村革命的功績(jī)要占七分”可知毛澤東認(rèn)為農(nóng)民是中國(guó)革命的主力軍，故D項(xiàng)正確。材料沒(méi)有分析國(guó)民革命的影響，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“則市民（工人）及軍事的功績(jī)只占三分”可知毛澤東沒(méi)有否定無(wú)產(chǎn)階級(jí)在革命中的作用，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；工農(nóng)武裝割據(jù)的思想是在1927年秋收起義失敗后，建立井岡山革命根據(jù)地后才形成的，材料中時(shí)間是“1926年”，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。12.羅馬城內(nèi)有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可贖罪。一天，有人爬到中間，又突然退了下來(lái)，旁人問(wèn)其原因，他說(shuō)：“只要心中有了信仰，就能贖罪，不必在乎表面的禮儀。”下列主張與此情境相符的是A.因信稱義B.社會(huì)契約C.因行稱義D.天賦人權(quán)參考答案：A材料“只要心中有了信仰，就能贖罪”反映了宗教改革因信稱義的思想，故A正確；社會(huì)契約屬于啟蒙思想，故B錯(cuò)誤；因行稱義屬于天主教會(huì)的主張，故C錯(cuò)誤；天賦人權(quán)屬于啟蒙思想，故D錯(cuò)誤。故選A。13.泰戈?duì)枒{借其《吉檀迦利》榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，得獎(jiǎng)評(píng)語(yǔ)這樣寫道：“由于他那至為敏銳、清新與優(yōu)美的詩(shī)；這詩(shī)出之以高超的技巧，并由他自己用英文表達(dá)出來(lái)，使他那充滿詩(shī)意的思想業(yè)已成為西方文學(xué)的一部分?！痹撛u(píng)語(yǔ)體現(xiàn)出泰戈?duì)柕淖髌?)A．充滿了浪漫主義的精神

B．代表了東方文學(xué)的最高水平C．體現(xiàn)了東西文化的融合

D．反映了民族獨(dú)立的迫切要求參考答案：C14.1903年，上海一些新式學(xué)堂學(xué)生剪發(fā)辮，江浙許多城市青年加以效仿，他們?cè)诎l(fā)辮四圍留短發(fā)，覆于額頭，與道教人物劉海蟾的發(fā)式相似，故得名“前劉?！?。“前劉海”并沒(méi)有剪掉發(fā)辮，官府仍視為大害，嚴(yán)令禁止。這表明當(dāng)時(shí)江浙地區(qū)A.道教的地位被否認(rèn)B.革命思潮影響社會(huì)習(xí)俗C.官府反對(duì)政治革新D.掃除封建陋習(xí)成為潮流參考答案：B【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)，清朝的發(fā)辮代表的是對(duì)清政府統(tǒng)治的認(rèn)同，而剪發(fā)辮在清末代表的就是革新、革命，所以材料表明江浙地區(qū)革命思潮影響社會(huì)習(xí)俗，故B選項(xiàng)正確；道教地位并未在材料中涉及，故排除A選項(xiàng)；1903年，清政府已經(jīng)在進(jìn)行政治領(lǐng)域的新政改革，不符合史實(shí)，故排除C選項(xiàng)；剪發(fā)涉及的是政治認(rèn)同問(wèn)題，不單單是封建陋習(xí)，“成為潮流”也無(wú)法體現(xiàn)，故排除D選項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】本題考查清末的社會(huì)發(fā)展，做本題時(shí)應(yīng)該找出材料的時(shí)間、關(guān)鍵詞再做答。15.德意志帝國(guó)首相俾斯麥因?yàn)榕c德皇意見不合而被罷免，德皇的做法：

A.合法

B.不合法

C.說(shuō)不清

D.屠戮功臣

參考答案：A略16.武則天時(shí)期，將中書、門下二省名稱分別改為鳳閣、鸞臺(tái)，通過(guò)加授“同鳳閣鸞臺(tái)平章事”頭銜，使低品階官員得以與鳳閣、鸞臺(tái)長(zhǎng)官共同議政。宰相數(shù)量大增，且更替頻繁。這一做法的目的是A.擴(kuò)大中書、門下二省的職權(quán)B.為官員提供迅速晉升的機(jī)會(huì)C.便于實(shí)現(xiàn)對(duì)朝政的全面控制D.強(qiáng)化宰相參政議政職能參考答案：C武則天時(shí)將中書、門下二省名稱分別改為鳳閣、鸞臺(tái)，就有加強(qiáng)皇權(quán)的色彩，而與此同時(shí)，宰相數(shù)量大增，且更替頻繁，這明顯是為了更好地控制中央的官員，以加強(qiáng)皇權(quán)，故選C，排除A；通過(guò)加授“同鳳閣鸞臺(tái)平章事”頭銜，使低品級(jí)官員得以與鳳閣、鸞臺(tái)長(zhǎng)官共同議政，并沒(méi)有使得這樣的官員迅速晉升，只是給了其參與議政的權(quán)力和機(jī)會(huì)，故B不符合題意；題干中參與議政的宰相數(shù)量增多，是在弱化宰相參政議政的職能，而不是強(qiáng)化，故排除D。名師點(diǎn)睛：這一題考查考生對(duì)古代中國(guó)君主專制制度這一主干知識(shí)的理解和準(zhǔn)確表達(dá)的能力，以武則天時(shí)代的皇權(quán)與相權(quán)關(guān)系為切入點(diǎn)，考查古代專制制度下，皇權(quán)對(duì)相權(quán)的壓制和控制，考生需要對(duì)每一個(gè)選項(xiàng)逐一排查，發(fā)現(xiàn)與題干不一致的地方，然后選擇表達(dá)最嚴(yán)密和準(zhǔn)確的選項(xiàng)。武周時(shí)將中書省改為鳳閣、門下省改為鸞臺(tái)，二者為政務(wù)中樞，同鳳閣鸞臺(tái)平章事即與鳳閣、鸞臺(tái)協(xié)商處理政務(wù)之意，故意味著參與議政的人員增多，宰相參政議政的職能弱化，而皇權(quán)等于得到了強(qiáng)化。17.上（宋太祖）因謂（趙）普曰：“五代方鎮(zhèn)殘虐，民受其害，朕今選儒臣干事者百余，分治大藩，縱皆貪濁，亦未及武臣一人也。”宋太祖據(jù)此思想所采取的措施是A.削弱節(jié)度使的實(shí)權(quán)B.設(shè)參知政事為副相C.設(shè)三司使管理財(cái)政D.派遣文官出任州郡長(zhǎng)官參考答案：D【詳解】本題以宋太祖與趙普之間的對(duì)話為考查背景材料，考查北宋強(qiáng)化中央集權(quán)措施知識(shí)點(diǎn)的掌握，考查對(duì)材料的綜合閱讀理解能力。A.材料中涉及的內(nèi)容是武臣擁兵作亂，未涉及節(jié)度使實(shí)權(quán)削弱的有關(guān)問(wèn)題，故排除；B.材料未涉及參知政事有關(guān)信息點(diǎn)，故錯(cuò)誤；C.材料涉及的是地方管理，未涉及財(cái)政方面的有效內(nèi)容，故錯(cuò)誤；D.材料涉及武臣擁兵作亂的信息，因此派文臣擔(dān)任知州，削弱武將的實(shí)權(quán)，故正確。故選D．18.黃河清在《“洋”族詞的興衰》中說(shuō)：“‘洋人’、‘洋務(wù)’、‘洋布’、‘洋行’、‘洋樓’、‘洋爐’等‘洋’族詞日益增多，在19世紀(jì)中期至20世紀(jì)上半期，是它的鼎盛時(shí)期，……有400多個(gè)?！薄把蟆弊逶~在這一時(shí)期達(dá)到鼎盛的原因有①列強(qiáng)侵略的加劇

②西方文化的滲透

⑧崇洋風(fēng)氣日盛

④政府的大力倡導(dǎo)A．①②

B．①②③

C．③④

D．①③③④參考答案：B19.美國(guó)1787年憲法規(guī)定：國(guó)會(huì)有權(quán)宣戰(zhàn)，招募陸軍，建立和維持一支海軍，有權(quán)征召民兵，以執(zhí)行聯(lián)邦法律、鎮(zhèn)壓叛亂和擊退入侵；總統(tǒng)是合眾國(guó)陸軍、海軍和征調(diào)為合眾國(guó)服役的各州民兵的總司令。這些規(guī)定體現(xiàn)了（

）A．軍權(quán)高于行政權(quán)

B．分權(quán)與相互制衡C．總統(tǒng)權(quán)力至上

D．國(guó)會(huì)處于權(quán)力中心參考答案：B美國(guó)共和制的確立。本題考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力。材料強(qiáng)調(diào)國(guó)會(huì)的權(quán)力利，總統(tǒng)權(quán)力，各有自己的權(quán)力，因此體現(xiàn)的是分權(quán)與制衡，故選B。材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)軍權(quán)和行政權(quán)的高低，排除A。美國(guó)1787年憲法體現(xiàn)分權(quán)和制衡，總統(tǒng)權(quán)利至上和國(guó)會(huì)處于權(quán)力中心都不符合材料和史實(shí)。排除C，D。20.以下三幅歷史圖片與新中國(guó)成立以來(lái)的歷史發(fā)展相關(guān)，如果根據(jù)圖片文字說(shuō)明，要給這三幅圖片確立一個(gè)恰當(dāng)?shù)闹黝}，那么，這個(gè)主題應(yīng)該是（

）第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)

中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議會(huì)徽

西藏自治區(qū)成立40周年慶典A．民主政治的成就

B．民族團(tuán)結(jié)的力量C．改革開放產(chǎn)生的巨變

D．黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的作用參考答案：A三大基本政治制度。本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀圖片信息的能力。三幅圖片信息分別展示的人民代表大會(huì)代表制度，中國(guó)人民政治協(xié)商制度和民族區(qū)域自治制度，這三種制度都是中國(guó)基本的政治制度，集中體現(xiàn)了社會(huì)主義民主的顯著特點(diǎn)，所以答案選A。B能說(shuō)明民族區(qū)域自治制度的特點(diǎn)，C時(shí)間與題意不符合。D只能反映中國(guó)人民政治協(xié)商制度的特點(diǎn)。21.商鞅變法是一次較為徹底的改革運(yùn)動(dòng)，它產(chǎn)生的歷史影響包括：①進(jìn)一步健全了封建國(guó)家機(jī)器的職能

②促進(jìn)了適合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新制度的發(fā)展③為秦統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)

④使法家思想逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想A.①②③④ B.②③④ C.①③④ D.①②③參考答案：D選D。本題考查學(xué)生的分析理解能力。商鞅推崇法家思想并在其指導(dǎo)下進(jìn)行變法。為秦統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)，但是法家鼓吹嚴(yán)刑峻法，最終導(dǎo)致秦朝的短命而亡，從漢代開始，統(tǒng)治者大力推崇儒家思想，儒家思想逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想。因此④的敘述不正確。22.自秦朝建立君主專制中央集權(quán)制度后，中央與地方矛盾始終存在。地方威脅中央政權(quán)的危險(xiǎn)基本解除始于A．隋唐時(shí)期B．北宋時(shí)期

C．元朝時(shí)期D．清朝時(shí)期參考答案：B23.法國(guó)無(wú)神論者讓?梅葉認(rèn)為：“為了建立良好的信條，人們必須僅只遵循人類的理智和智慧的法則，即正直、誠(chéng)實(shí)和自然地正義的法則，而不要空談騙子的神話，不要空談信徒的偶像崇拜經(jīng)驗(yàn)。”下列對(duì)此觀點(diǎn)的解釋最為恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

）

A．倡導(dǎo)“有思想力的人是萬(wàn)物的尺度”

B．要求肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)C．反對(duì)封建專制統(tǒng)治和教會(huì)思想束縛

D．強(qiáng)調(diào)“物競(jìng)天擇，適者生存”參考答案：C24.下圖是韓國(guó)某一汽車產(chǎn)品的流程圖。下列理解正確的是①韓國(guó)是世界汽車產(chǎn)業(yè)最重要的生產(chǎn)基地

②韓國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)已經(jīng)走向國(guó)際化

③汽車生產(chǎn)的國(guó)際分工越來(lái)越細(xì)

④經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全球化趨勢(shì)A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④參考答案：C略25.孫中山認(rèn)為，西方國(guó)家貧富不均，勞資矛盾尖銳，“社會(huì)革命其將不遠(yuǎn)”，中國(guó)應(yīng)該防患于未然，因此他提出了A．民族主義

B．民權(quán)主義

C．民主主義

D．民生主義參考答案：D26.列寧在《論策略書》中說(shuō)：“……馬克思主義者必須考慮生動(dòng)的實(shí)際生活，必須考慮現(xiàn)實(shí)的確切事實(shí)，而不應(yīng)該抱住昨天的理論不放。因?yàn)檫@種理論和任何理論一樣，至多只能指出基本的、一般的東西，只能大體上概括實(shí)際生活中的復(fù)雜情況?！绷袑幵谄涓锩闹惺侨绾污`行這一觀點(diǎn)的

A．用暴力革命的手段從資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府手中奪取政權(quán)

B．領(lǐng)導(dǎo)召開社會(huì)民主工黨二大，成立俄國(guó)共產(chǎn)黨

C．建立高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制

D．發(fā)表《四月提綱》，將俄國(guó)革命轉(zhuǎn)向無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命參考答案：D27.文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)是影響人類歷史進(jìn)程的兩大運(yùn)動(dòng)，兩者相比①都是歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)②都反對(duì)君主專制，主張君主立憲③前者側(cè)重于個(gè)性夠放，后者側(cè)重于強(qiáng)調(diào)理性④前者是文明再興，后者是文明新生A.①②③B.①②④C.①③D.③④參考答案：C試題分析：本題主要考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)的記憶和理解的能力以及材料的理解能力。②反對(duì)君主專制，主張君主立憲，只是啟蒙運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容，④兩者都是新文明新生，文藝復(fù)興只是打著復(fù)興古希臘羅馬文化的旗幟，宣傳資產(chǎn)階級(jí)思想，所以排除②④，所以C.①③正確?？键c(diǎn)：西方人文精神的發(fā)展?文藝復(fù)興和宗教改革?異同點(diǎn)28.朱熹在理學(xué)發(fā)展過(guò)程中占據(jù)重要地位，下列表述正確的是A．他是宋明理學(xué)的開創(chuàng)者

B．他是宋代理學(xué)的集大成者C．他將理學(xué)發(fā)展到“心學(xué)”階段

D．他反對(duì)君主專制倡導(dǎo)言論自由參考答案：B29.下列屬于蔣介石鎮(zhèn)壓民主運(yùn)動(dòng)制造的慘案的是（

）①校場(chǎng)口血案②下關(guān)慘案③李聞血案④皖南事變⑤五月流血周A．①②④

B．①②③

C．①②⑤

D．①③④參考答案：B30.“天下莫柔弱于水，面攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無(wú)以易之。弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行?！斑@體現(xiàn)了A.荀子的“人定勝天”思想

B.老子的樸素辯證法思想C.墨子的“兼愛、非攻”思想

D.韓非子的嚴(yán)刑峻法思想?yún)⒖即鸢福築考查道家的思想。材料中“弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，奠能行”說(shuō)明了以弱勝?gòu)?qiáng)，以柔克剛矛盾雙方相生相克的辯證法思想，這符合中國(guó)古代道家哲學(xué)的特征，故B符合題意，A、C、D三項(xiàng)思想內(nèi)涵與材料上述特征不符。所以應(yīng)選B。二、非選擇題（共40分）31.17至18世紀(jì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了西方人文精神的發(fā)展。閱讀下列材料：材料一啟蒙運(yùn)動(dòng)就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)。不成熟狀態(tài)就是不經(jīng)別人的引導(dǎo)，就對(duì)運(yùn)用自己的理智無(wú)能為力……要有勇氣運(yùn)用你自己的理智!這就是啟蒙運(yùn)動(dòng)的口號(hào)。——康德材料二（啟蒙思想家們）不承認(rèn)任何外界的權(quán)威，不管這種權(quán)威是什么樣的。宗教、自然觀、社會(huì)、國(guó)家制度，一切都受到了最無(wú)情的批判……從今以后，迷信、偏私、特權(quán)和壓迫，必將為永恒的真理、為永恒的正義、為基于自然的平等和不可剝奪的人權(quán)所排擠。——恩格斯材料三如果我僅僅考慮強(qiáng)力，以及強(qiáng)力所得出的效果，我就要說(shuō)：當(dāng)人民被迫服從而服從時(shí)，他們做得對(duì)；但是一旦人民可以擺脫自己身上的桎梏而擺脫它時(shí)，他們就做得更對(duì)。因?yàn)槿嗣窦仁歉鶕?jù)別人剝奪他的自由所根據(jù)的那種同樣的權(quán)利來(lái)恢復(fù)自己的自由，所以人民有理由重新獲得自由的，否則別人當(dāng)初奪去他的自由就不毫無(wú)根據(jù)的了。社會(huì)秩序乃是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項(xiàng)神圣權(quán)利。然而這項(xiàng)權(quán)利決不是出諸自然的，而是建立在約定之上的?！R梭《社會(huì)契約論》材料四如果立法權(quán)與行政權(quán)掌握在一個(gè)機(jī)關(guān)手中的話，那么頒布法律的機(jī)關(guān)同時(shí)也執(zhí)行法律，這樣一來(lái)就不會(huì)嚴(yán)格遵守法律中的規(guī)定，就會(huì)破壞法律，國(guó)家就將落到暴政下面，而專制制度的弊害就在這里。如果在一個(gè)機(jī)構(gòu)中同時(shí)集中司法權(quán)和行政權(quán)，那么也將同樣流于專制。那時(shí)法官將成為壓迫者，因?yàn)樗仁欠杀O(jiān)督者，又是法律執(zhí)行者。同樣地，如果司法權(quán)與立法權(quán)集中于一個(gè)機(jī)構(gòu)，法官在判決案件時(shí)，將不會(huì)嚴(yán)格遵守法律，因?yàn)榉删褪亲约褐贫ǖ?，他可以改變法律的?nèi)容?！?jiǎng)㈧癫⑼跤X(jué)非《世界史·近代史編》材料五參考書目請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一、二，概括啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期人文精神的含義。（2）材料三、四是否可以作為研究啟蒙運(yùn)動(dòng)的史料？結(jié)合材料所闡述的主張說(shuō)明理由。（3）作為研究啟蒙運(yùn)動(dòng)的資料，你認(rèn)為材料三和材料四哪個(gè)史料價(jià)值最大？為什么？（4）如果要進(jìn)一步研究啟蒙運(yùn)動(dòng)，材料五所列參考書目中你傾向于哪一部？說(shuō)明你的理由。參考答案：（1）含義：獨(dú)立思考、理性判斷；抨擊天主教會(huì)、反對(duì)專制；提倡真理、正義、自由、平等、天賦人權(quán)等。（三個(gè)層次，答對(duì)其中任意兩個(gè)層次要點(diǎn)即可）（2）判斷：可以。理由：因?yàn)椴牧先挠^點(diǎn)是人民主權(quán)、社會(huì)契約；材料四的觀點(diǎn)是三權(quán)分立。都屬于啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家的思想主張（3）判斷：材料三的史料價(jià)值更大。理由：因?yàn)椴牧先窃疾牧希ǖ谝皇值?、直接的）；或答材料四是后人撰寫的（第二手的、間接的）。（4）選《中國(guó)近代思想史論》，理由：?jiǎn)⒚伤枷胧墙袊?guó)先進(jìn)思想的理論來(lái)源；或選《文藝復(fù)興史綱》，理由：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)是對(duì)文藝復(fù)興的繼承和發(fā)展；或選《法國(guó)革命史》，理由：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)為法國(guó)大革命作了思想準(zhǔn)備。（選擇理由答對(duì)任意其中一組即可）本題考查了西方近代人文主義精神的起源和發(fā)展。題目比較簡(jiǎn)單，解題關(guān)鍵要結(jié)合材料去認(rèn)真分析，不要脫離材料。（1）材料一中主要反映了獨(dú)立思考、理性判斷，材料二反映了抨擊天主教會(huì)，反對(duì)專制；提倡真理、正義、自由、平等、天賦人權(quán)等，從中得出答案。32.思想的演進(jìn)和技術(shù)的進(jìn)步，深刻影響了人類文明的發(fā)展。閱讀下列材料：材料一：有人說(shuō)，文藝復(fù)興和宗教改革只是剛剛撕開了套在人類身上的“籠子”；啟蒙運(yùn)動(dòng)在進(jìn)一步撕裂套在人類身上“籠子”的同時(shí)，把統(tǒng)治者關(guān)進(jìn)了“籠子”。（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料二中后兩個(gè)“籠子”的含義。材料二：晚清以降，國(guó)人科技意識(shí)因“師夷”而增長(zhǎng)?？涤袨?、梁?jiǎn)⒊热藳_決專制制度和倫常之網(wǎng)羅，接引“西學(xué)”以啟蒙。進(jìn)入民國(guó)，各主要報(bào)刊加入對(duì)《臨時(shí)約法》的大討論，民主與科學(xué)思想得以倡揚(yáng)。北洋軍閥上臺(tái)，妄圖復(fù)古倒退，陳獨(dú)秀等奮起反擊，掀起了新文化運(yùn)動(dòng)。關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)的起因，有學(xué)者側(cè)重于從晚清以來(lái)西學(xué)東漸的演變歷程分析，也有的側(cè)重于從1915年前后各種主客觀因素分析。﹣﹣據(jù)李侃等《中國(guó)近代史》整理（2）閱讀材料二，關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)的起因，你同意哪一種觀點(diǎn)？試結(jié)合相關(guān)史實(shí)扼要論述。（只列觀點(diǎn)，不說(shuō)理由不得分。）參考答案：考點(diǎn)：85：文藝復(fù)興；86：宗教改革；B7：新文化運(yùn)動(dòng)．分析：（1）本題考查兩個(gè)“籠子”的含義，人身上的“籠子”：宗教神權(quán)和專制王權(quán)．（2）本題考查新文化運(yùn)動(dòng)的起因，民國(guó)的建立，促進(jìn)民主與科學(xué)思想的傳播．解答：（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，人身上的“籠子”：宗教神權(quán)和專制王權(quán)．統(tǒng)治者的“籠子”：自由、平等、民主、法制、三權(quán)分立、社會(huì)契約、人民主權(quán)、君主立憲制、民主共和制等政治構(gòu)想．（2）本題屬于開放性試題，言之有理即可．答案：（1）人身上的“籠子”：宗教神權(quán)和專制王權(quán)．統(tǒng)治者的“籠子”：自由、平等、民主、法制、三權(quán)分立、社會(huì)契約、人民主權(quán)、君主立憲制、民主共和制等政治構(gòu)想．（2）側(cè)重①：“師夷長(zhǎng)技”促進(jìn)了對(duì)西方先進(jìn)技術(shù)的學(xué)習(xí)．維新派傳播西方資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說(shuō)和自然科學(xué)知識(shí)．革命派提出三民主義思想，辛亥革命和《臨時(shí)約法》促進(jìn)了民主與科學(xué)思想的傳播．側(cè)重②：民國(guó)的建立，促進(jìn)民主與科學(xué)思想的傳播．民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展．北洋軍閥妄圖復(fù)辟帝制．新式學(xué)堂和留學(xué)風(fēng)氣促進(jìn)了先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)西方民主和科學(xué)思想的吸收，成為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物．北京大學(xué)實(shí)行“兼容并包，思想自由”，推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展．33.閱讀下列材料：材料一:

萬(wàn)國(guó)報(bào)館，議論沸騰，咸以瓜分中國(guó)為言，若箭在弦，省括即發(fā)。海內(nèi)驚惶，亂民蠢動(dòng)……瓜分豆剖，漸露機(jī)芽，恐懼回惶，不知死所?！肿誀柡螅噬吓c諸臣雖欲茍安旦夕，歌舞湖山而不可得矣，且恐皇上與諸臣求為長(zhǎng)安布衣而不可得矣。

材料二:

自臺(tái)事后(臺(tái)灣割讓后)，天下皆知朝廷之不可恃，人無(wú)固志，奸宄生心?！右再V賂昏行，暴亂于上，胥役官差，蹙亂于下，亂機(jī)遍伏，既無(wú)強(qiáng)鄰之逼，揭桿斬木，已可憂危!

——

摘自康有為《上清帝第五書》

材料三:

在這次上書中(上清帝第五書)，康有為圍繞召開國(guó)會(huì)、定憲法的主張，進(jìn)一步提出變法的上、中、下三策?；实鄯滦П说么蟮酆兔髦翁旎剩H自主持大計(jì)，宣布變法，是上策；召集有才能的人，共商變法的具體方案和步驟，依次推行，是中策；責(zé)成督撫在各省實(shí)施新政，……是下策。

——

摘自《中國(guó)近代現(xiàn)代史》

材料四:

惟中國(guó)風(fēng)氣未開，內(nèi)外大小多未通達(dá)中外之故；惟有乾綱獨(dú)斷，以君權(quán)雷厲風(fēng)行。

——摘自康有為《日本變政考》

回答：

(1)從材料一、二可以看出康有為主張變法的主要意圖是什么(3分)對(duì)此應(yīng)如何評(píng)價(jià)?(2分)(2)材料三、四的核心觀點(diǎn)是什么?(2分)其依據(jù)是什么?(2分)

(3)戊戌變法失敗后，譚嗣同發(fā)出了“有心殺賊，無(wú)力回天”的感嘆，請(qǐng)依據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)分析變法失敗的原因。(4分)ks5u參考答案：(1)主要意圖：以變法挽救民族危亡，以變法抵制人民革命，維護(hù)清王朝統(tǒng)治。(3分)評(píng)價(jià)：變法以救亡是進(jìn)步的愛國(guó)思想；但抵制人民革命，維護(hù)腐敗的清王朝反映了資產(chǎn)階級(jí)的局限性(2分)(2)核心觀點(diǎn)：由皇帝主持實(shí)行自上而下的變法。(2分)。依據(jù)：①日俄變法取得成功②中國(guó)風(fēng)氣未開。(2分)

（3）原因：維新派缺乏政治斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)；維新派沒(méi)有充分發(fā)動(dòng)群眾；封建頑固勢(shì)力強(qiáng)大；中國(guó)民族資本主義發(fā)展不充分，民族資產(chǎn)階級(jí)軟弱。(4分)略34.(12分)閱讀下列材料：材料一春秋大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之